人教版七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)植樹(shù)的牧羊人教學(xué)PPT演示課件

.,1,植樹(shù)的牧羊人,讓.喬諾,.,2,課前預(yù)習(xí)獨(dú)立作業(yè),一、音形識(shí)記。戳（ chu）縫隙（x）干涸（h） 山毛櫸（j）薄荷（ b he ）廢x(墟)Chu(籌)勞水q(渠 ) tn( 坍 )塌Kngki(慷慨),.,3,三、作者作品。植樹(shù)的牧羊人作者（ ），（）國(guó)著名作家、電影編劇。代表作人世之歌龐神三部曲屋頂上的輕騎兵和一個(gè)郁郁寡歡的國(guó)王。,讓.喬諾,法,.,4,標(biāo)題告訴了我們些什么,人物（牧羊人）+事件（種樹(shù)）,?,.,5,概括文章內(nèi)容,簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言,.,6,獨(dú)居、50幾歲，牧羊、種樹(shù)，沉默寡言、充滿(mǎn)自信,荒原、光禿禿的山，狂風(fēng)怒吼、沒(méi)有溪水,身體硬朗、不再牧羊、養(yǎng)蜂，性格沒(méi)有變化，依然心無(wú)旁騖地種樹(shù),樹(shù)木成林、挺拔茂盛，有了溪水,已經(jīng)87歲了，,一片沃土、生機(jī)勃勃、微風(fēng)飄香、泉水流淌、重建新村、人民幸福,三見(jiàn)牧羊人,.,7,記敘順序,寫(xiě)作手法,時(shí)間,對(duì)比,對(duì)比手法的作用？,（新、舊高原）（戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷與高原的祥和,.,8,他是一個(gè) 的人,.,9,植樹(shù)的牧羊人,讓.喬諾（法）,數(shù)十年孤單寂寞荒山種樹(shù),萬(wàn)余人幸福快樂(lè)高原定居,功在千秋,無(wú)私,堅(jiān)持,沉靜,細(xì)心,美,.,10,你覺(jué)得這篇故事是虛構(gòu)的還是真實(shí)的？（文中的牧羊人是真實(shí)的存在還是作者的塑造？）為什么？,.,11,主 題 ？,.,12,普羅旺斯是在法國(guó)，艾力澤的種植也是在法國(guó)，可是這個(gè)故事的生命詩(shī)意屬于世界，屬于任何的年代，尤其最屬于今天的中國(guó)人。 我們“砍伐”太多了，“種植”太少了；想得到屬于自己的太多了，想為世界去增添太少了；想今天的滿(mǎn)足太多了，想明天的綠色太少了；想祖先的輝煌太多了，想努力地去創(chuàng)造燦爛太少了；想著謊言，制造騙局，喧囂地把自己說(shuō)成價(jià)值連城太多了，不言不吭，不吹不鬧，貢獻(xiàn)著，直到死去都默默無(wú)聞太少了；總而言之，艾力澤太少了！艾力澤太少了！艾力澤太少了！ 讓一個(gè)荒涼破敗的普羅旺斯高原變得蔥蘢，清水流淌，甚至連昔日蠻烈的風(fēng)也輕聲悄語(yǔ)，這似乎只有上帝才有能力，可是艾力澤做到了。所以講這個(gè)故事給我們聽(tīng)的喬諾說(shuō)，艾力澤做的事是上帝做的事。不過(guò)我也想，如果艾力澤不做，艾力澤不種植，那么上帝真的會(huì)讓普羅旺斯重新蔥蘢嗎？普羅旺斯又會(huì)自動(dòng)蔥蘢嗎？所以我們也可以繼續(xù)去想，如果你相信上帝，那么你只是等候他賜予嗎？你是不是也要向上帝學(xué)習(xí)，響應(yīng)上帝神圣、偉大的號(hào)召，去賜予人類(lèi)，賜予世界呢？我們的手里不是有“鐵棒”和“木棍”嗎？我們不是也有力氣在地上挖一個(gè)洞，把種子放入嗎？既然我有，那么我們還等什么？還埋怨什么？埋怨荒涼，埋怨沒(méi)有綠顏色，埋怨沒(méi)有流水和溫和的風(fēng)，埋怨沒(méi)有幸福的生活感覺(jué)埋怨能讓我們自己的“普羅旺斯”長(zhǎng)出蔥蘢嗎？我們還不如拿起自己的工具去挖洞，去行走，去種植。一個(gè)普普通通的人也是能像上帝一樣的！我們可以活得像個(gè)上帝，因?yàn)槲覀兛梢韵癜赡菢尤セ睿?我們都是可以一個(gè)人種植的。如果我們懂得“種植”的意思的話(huà)。 梅子涵：一個(gè)人的種植植樹(shù)的男人,.,13,寄托理想： 人類(lèi)除了毀滅還可以像上帝一樣創(chuàng)造哪怕只是一個(gè)普通人，只要滿(mǎn)懷無(wú)私的大愛(ài)，不求名利、默默奉獻(xiàn)，并且具有堅(jiān)持不懈的毅力和頑強(qiáng)拼搏的精神，就可以創(chuàng)造奇跡！就可以“種植”希望、愛(ài)與幸福！,.,14,拓展練習(xí),我們所處的社會(huì)中也有很多默默“種樹(shù)“的人，他們以非凡的毅力，辛勤耕耘，種植著希望和幸福。你認(rèn)識(shí)或聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣的人嗎？試為他寫(xiě)一段文字，記錄他的事跡，并寫(xiě)出你的評(píng)價(jià)和感受。,.,15,環(huán)境描寫(xiě)作用：,環(huán)境描寫(xiě)的作用：表現(xiàn)時(shí)代風(fēng)貌， 展現(xiàn)風(fēng)土人情。襯托人物心理，表現(xiàn)人物性格。深化主題。交代背景，渲染氣氛。感染讀者。推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展。交代故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)。,.,16,.,17,.,18,.,19,假如你想了解誰(shuí)是真正品行出眾的人，恐怕得花好幾年觀(guān)察：看看他的行為是否無(wú)私；動(dòng)機(jī)是否慷慨；同時(shí)他還必須在大地上留下明顯的印記。 我很幸運(yùn)地認(rèn)識(shí)一位“種樹(shù)的男人”，他正好符合以上所說(shuō)的條件。 大約四十年前，我長(zhǎng)途跋涉來(lái)到阿爾卑斯山下的普洛旺斯高原。當(dāng)時(shí)這個(gè)高原一片黃土，光禿禿的，一棵樹(shù)也沒(méi)有。 我走了三天，來(lái)到一個(gè)破落村莊的廢墟附近。這個(gè)村莊的房子早已在風(fēng)吹雨淋之下，失去了它們的屋頂。一座尖塔傾圮的教堂，顯示這里曾經(jīng)有人居住，但是現(xiàn)在卻毫無(wú)生命的跡象。 由于我的水在兩天前就喝光了，所以急需找到飲用水。我原本以為村子里應(yīng)該有水井，找到它時(shí)才發(fā)現(xiàn)，它早已干涸。 我站在沒(méi)有綠陰的高地，風(fēng)吹著破舊的屋宇，發(fā)出如獅子般的吼聲。,.,20,.,21,其實(shí)，我對(duì)這一帶相當(dāng)熟悉。高地上稀疏地錯(cuò)落著四五個(gè)村莊，其中大部分居民因?yàn)槿淌懿涣烁珊档臍夂虬嶙吡?，剩下幾家燒炭工人，生活十分艱辛。 男人們大清早把滿(mǎn)載著木炭的車(chē)，拉到城里，晚上再拉回家。永無(wú)休止的工作壓力，狹小的生活空間，讓這里的人對(duì)什么事都斤斤計(jì)較，從木炭的售價(jià)到爭(zhēng)教堂里的座位。自殺仿佛是流行的病疫，精神失常的例子更隨處可見(jiàn)。 我繼續(xù)向前走，心想：要找到水，恐怕是沒(méi)指望了。就在我爬上一個(gè)山坡時(shí)，忽然看見(jiàn)遠(yuǎn)處山谷似乎有人影，我朝那人大聲叫道：“給我一點(diǎn)兒水好嗎?” 那是一個(gè)牧羊人，在石屋前還有一群綿羊。,.,22,.,23,牧羊人默默地從井里汲水給我，水質(zhì)清洌可口。 他很少說(shuō)話(huà)，但可以感覺(jué)得出是一個(gè)充滿(mǎn)自信、意志果斷的人，因?yàn)樗谶@個(gè)荒涼的高地砌起一棟石頭房子。 這棟房子到處都有他建造的痕跡，也有他抵達(dá)高地后修復(fù)廢墟的血汗。屋頂很牢，風(fēng)吹過(guò)屋頂?shù)耐咂?，發(fā)出仿佛海嘯沖到岸邊的聲音。 盡管生活并不富裕，但牧羊人的外表卻很整潔。他的胡子刮得干干凈凈，衣服也一針一線(xiàn)地仔細(xì)縫過(guò)，看不出任何補(bǔ)丁。,.,24,.,25,牧羊人帶著我進(jìn)房間，倒了一碗湯給我。我遞上煙草袋，他說(shuō)他不抽煙。不一會(huì)兒，他拿出一個(gè)小袋子，倒出一堆橡實(shí)，然后一顆一顆仔細(xì)地揀著。 我好奇地問(wèn)：“你在做什么？” 牧羊人回答：“我要選一百顆種子，明天種?！?牧羊人名叫艾爾則阿布非耶，今年五十五歲。他以前在平地有一個(gè)農(nóng)莊，可是當(dāng)他的妻子和獨(dú)生子去世后，他決定搬到高地。 艾爾則阿布非耶在這片荒山野地已播種了三年，大概埋下十萬(wàn)顆種子。不過(guò)其中只有兩萬(wàn)顆發(fā)了芽，長(zhǎng)成樹(shù)苗；而在這兩萬(wàn)棵樹(shù)苗之中，又只有一半能逃過(guò)干旱的氣候和野鼠的啃食，存活下來(lái)。 “為什么要辛辛苦苦地種樹(shù)呢？”我問(wèn)。 他說(shuō)，這塊高原因?yàn)闆](méi)有樹(shù)，正走向死亡。反正他沒(méi)事業(yè)的壓力，正好可以擔(dān)負(fù)起拯救大地的任務(wù)。,.,26,.,27,第二天清早，我請(qǐng)求他讓我在這里再住一個(gè)晚上，他態(tài)度安詳?shù)卣f(shuō)好。其實(shí)再待一天并非必要，我只是受了好奇心的驅(qū)使，想要更了解他一點(diǎn)兒。 他打開(kāi)羊欄，放羊吃草，并且把昨夜精挑細(xì)選的橡實(shí)，連同袋子，浸到一桶水中，背著那桶水離開(kāi)屋子。 我發(fā)現(xiàn)他帶了一根鐵棒，大概像拇指那么粗，一米半長(zhǎng)。我們先把羊群趕到河谷去吃草，然后再一同爬上山坡。,.,28,.,29,我們爬上山脊后，牧羊人拿起鐵棒向下扎了一個(gè)洞，放入一顆橡實(shí)，再覆蓋上泥土。他一顆一顆耐心地種下橡實(shí)。 我好奇地問(wèn)：“這個(gè)山坡是你的嗎?” 他搖搖頭：“不是?！?“那么你曉得這是誰(shuí)的土地嗎?” “不曉得，可能是公有地吧!不過(guò)管它是公有地，還是私有地，跟我種樹(shù)有什么關(guān)系?” 接著他表示：假如上天再給他三十年時(shí)間，他所種的樹(shù)，數(shù)量一定非常驚人。除了橡樹(shù)之外，他還研究繁殖山毛櫸。在他的房子附近有一個(gè)苗圃，四周用鐵絲籬保護(hù)著，不讓羊群靠近。他也打算在山谷種樺樹(shù)。總之，他希望通過(guò)自己的努力，能讓光禿禿的高地長(zhǎng)滿(mǎn)樹(shù)木。 第三天，我們分手了。,.,30,.,31,那次相遇之后的第二年，爆發(fā)了第一次世界大戰(zhàn)。五年的軍旅生涯使我忘記了“種樹(shù)的男人”這回事。 大戰(zhàn)結(jié)束后，我再度踏上那條通往光禿高原的道路。景象大致如昔，只是在沒(méi)有人煙的村莊盡頭，有股灰蒙蒙的霧氣，仿佛為山頭鋪上了一層毛氈。 我想起那個(gè)種樹(shù)的男人。在五年的戰(zhàn)亂里，我親眼看見(jiàn)許多人在戰(zhàn)場(chǎng)倒下，一個(gè)五十多歲的老人怎么生活？ 然而事實(shí)上艾爾則阿布非耶不但活著，身體甚至比以前更健朗了。 他現(xiàn)在只養(yǎng)四只羊，卻多了一百個(gè)蜂巢。他不再放羊，因?yàn)檠蛉簳?huì)啃掉他種的樹(shù)苗。同時(shí)他還表示：戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)他一點(diǎn)兒影響都沒(méi)有，這段時(shí)間他心無(wú)旁騖地一直在種樹(shù)。,.,32,.,33,1910年種的橡樹(shù)現(xiàn)在已經(jīng)十歲，長(zhǎng)得比我們都高，看起來(lái)壯觀(guān)極了。我實(shí)在說(shuō)不出話(huà)，而他也沉默不語(yǔ)。我們一整天都在他的森林中走著。這片森林全長(zhǎng)十一公里，最寬的地方有三公里。別忘了，它是從這個(gè)男人的雙手及心靈中創(chuàng)造出來(lái)的，沒(méi)有任何外界技術(shù)的支援。 而且在戰(zhàn)爭(zhēng)的五年中，他徹底執(zhí)行著他的計(jì)劃，那些山毛櫸已經(jīng)和我的雙肩齊高，一直延伸到雙目所及的遠(yuǎn)處。 然后他帶我去看五年前種的樺樹(shù)叢，那時(shí)我正參加法國(guó)東北部的凡爾登戰(zhàn)役。他把樺樹(shù)苗全種到他認(rèn)為地表濕潤(rùn)的山谷，結(jié)果證實(shí)他的猜測(cè)正確，這些樺樹(shù)像少女般亭亭玉立，蔚然成林。,.,34,.,35,創(chuàng)造有如一種連鎖效應(yīng)。 艾爾則阿布非耶以最單純的想法，按部就班地執(zhí)行計(jì)劃，心里并沒(méi)有任何負(fù)擔(dān)。可是當(dāng)我們回頭往村莊走時(shí)，途中一條原本干涸已久的河床，現(xiàn)在居然水流淙淙。 這是連鎖效應(yīng)中，最令人印象深刻的一幕。 那條干涸的河床，很久很久以前曾經(jīng)是一條溪流，而我以前走過(guò)的那些荒涼的小村莊，則是古羅馬人留下的遺跡?？脊艑W(xué)家曾經(jīng)在村子里挖出許多魚(yú)鉤。只是到了20世紀(jì)，河水干涸，人們必須挖水井才能得到一點(diǎn)兒水。,.,36,.,37,風(fēng)也會(huì)傳播種子。當(dāng)水回到大地，柳樹(shù)、牡丹草、野花等一一復(fù)現(xiàn)。這些自然的變化在不知不覺(jué)中進(jìn)行著。獵人們回到高地，開(kāi)始獵野兔或野豬，他們或許看到了從地上冒出的樹(shù)苗，但沒(méi)有人想到那是布非耶的杰作；更不曾有人想像過(guò)光憑一個(gè)人的毅力和愛(ài)心，能讓大自然有所改變。,.,38,.,39,1935年，布非耶已經(jīng)七十七歲。忽然有一天，官方派了一些人來(lái)巡察這個(gè)由布非耶創(chuàng)造的森林。 他們異口同聲地宣稱(chēng)這是一片“天然林”，同時(shí)決定對(duì)這片天然林采取一點(diǎn)必要的措施，把林地列入省的保護(hù)區(qū)，不準(zhǔn)制炭者砍伐。 這些官員中有一位是我的朋友，我跟他提起布非耶，他大吃一驚，并且表示很想見(jiàn)見(jiàn)這位奇人。 那天布非耶正在距離官員巡察林地的十公里之外，努力種樹(shù)。我?guī)Я穗u蛋當(dāng)禮物，三人在樹(shù)下共進(jìn)午餐。 從我們剛才走過(guò)長(zhǎng)滿(mǎn)樹(shù)木的山坡，實(shí)在很難回想在1913年，這里還是寸草不生的干旱大地。當(dāng)然這片“天然林”并不是真正自然生成的，我的朋友這時(shí)才深刻了解到這一點(diǎn)。,.,40,.,41,或許正因?yàn)椴挤且畵碛袩o(wú)私的心靈，加上住在有益健康的山林，過(guò)著儉樸的生活，上帝才賜予他如此強(qiáng)健的體魄。以他種樹(shù)的速度，實(shí)在無(wú)法估算他還能種多少畝的山林! 臨走前，我的朋友留下幾項(xiàng)種樹(shù)的建議。他在回去的路上告訴我：“布非耶顯然懂的比我多。”走了一個(gè)小時(shí)，他又補(bǔ)上一句，“他比大家都懂種樹(shù)的道理，他已悟出幸福之道。” 實(shí)在要感謝這位林務(wù)官，森林不但得以保全，也確保了這位種樹(shù)男人的幸福。因?yàn)榱謩?wù)官派了三位巡山員。 惟一會(huì)威脅森林的事，發(fā)生在第二次世界大戰(zhàn)期間。那時(shí)候有些車(chē)的引擎是靠燒木材行駛的，所以人們開(kāi)始砍伐橡樹(shù)林。幸好這塊高地離鐵路太遠(yuǎn)，運(yùn)輸不便，伐木商人才沒(méi)有打這里的主意。 布非耶根本不曉得這回事。他不理會(huì)1939年的世界大戰(zhàn)，如同不理會(huì)1914年的世界大戰(zhàn)。,.,42,.,43,我最后一次看到布非耶，是在1945年的6月。那時(shí)他已是八十七歲的老人。 當(dāng)我坐車(chē)進(jìn)入高地時(shí)，我簡(jiǎn)直不敢相信自己的眼睛。河水汩汩