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文檔簡介
,根據(jù)同學們對于中國的古典詩歌了解,大家能說出我國古典文學現(xiàn)實主義傳統(tǒng)的源頭嗎?,想想說說,詩經(jīng)是我國第一部詩歌總集,本來只稱詩,后來被儒家奉為經(jīng)典,改稱詩經(jīng)。收錄了從西周初年到春秋中葉約五百年間的詩歌305篇,也稱“詩三百”,這些詩歌分為“風”“雅”“頌”三個部分?!帮L”又叫“國風”,是各地的歌謠,人民大眾的口頭創(chuàng)作,是詩經(jīng)中的精華部分。有不少篇章揭露貴族統(tǒng)治集團對人民的壓迫和剝削,也反映了人們的勞動生產(chǎn)情況和愛情生活。,關(guān)于詩經(jīng),孔子云:“不學詩無以言”。詩經(jīng)與禮、易、春秋、書并稱“五經(jīng)”,即“經(jīng)典”。,詩經(jīng)奠定了以抒情為主流的中國文學傳統(tǒng) 詩經(jīng)奠定了現(xiàn)實主義文學傳統(tǒng)。 詩經(jīng)奠定中國古典詩歌溫和的抒情基調(diào)。,唐代大詩人白居易這樣論詩: “詩。 綺美,瑰奇。 明月夜,落花時。 能助歡笑,亦傷別離。 調(diào)清金石怨,吟苦鬼神悲。 天下只應(yīng)我愛,世間唯有君知。 ”,詩人論詩,聆 聽 三 千 年 華 夏 先 民 吟 唱 感 受 公 元 前 東 方 文 明 輝 煌,詩經(jīng)是我國第一部詩歌總集,共收入自西周初年至春秋中葉大約五百年的詩歌305篇,又稱“詩三百” 。,詩經(jīng)“六義”:指風、雅、頌、賦、比、興。 詩經(jīng)共分風、雅、頌三個部分。(包括十五國風,大雅、小雅,周、魯、商頌) 風多是各地民歌;雅是西周王城區(qū)域朝會宴飲所用詩歌;頌多為宗廟祭祀的舞曲歌辭。,“風”:“風土之音曰風”,是各諸侯國的土風歌謠?!帮L“的意義就是聲調(diào)。古人所謂秦風、魏風、鄭風,就如現(xiàn)在我們說陜西調(diào)、山西調(diào)、河南調(diào)。 “雅”:“朝庭之音曰雅”“,是朝庭里的樂歌,分 “大雅”和 “小雅”.”雅“是正的意思。周代人把正聲叫做雅樂,猶如清代人把昆腔叫做雅部,帶有一種尊崇的意味。大雅小雅可能是根據(jù)年代先后而分的。 “頌”是用于宗廟祭的樂歌。,詩經(jīng)三種表現(xiàn)手法,朱熹的解釋,現(xiàn)在的解釋,詩經(jīng)六義,體制,表現(xiàn)手法,風(十五國風) 雅(大雅、小雅) 頌(周頌、魯頌、商頌),賦 比 興,風土之音,朝廷之音,宗廟之音,周南. 召南. 邶風. 鄘風. 衛(wèi)風. 王風. 鄭風. 齊風. 魏風.唐風. 秦風. 陳風. 檜風. 曹風. 豳風,“賦者,敷陳其事而直言之者也”,“比者,以彼物比此物也”,“興者,先言他物以引起所詠之詞也”,饑者歌其食,勞者歌其事,男女相與詠歌,各言其情,一、反映人民大眾苦于剝削壓迫 二、反映人民苦于戰(zhàn)爭和徭役 三、反映愛情生活和婚姻問題 四、反映勞動生活 五、諷刺當權(quán)者的荒淫無恥 揭露他們的殘暴,開創(chuàng)現(xiàn)實主義文學傳統(tǒng),詩經(jīng)以四言為主,兼有雜言。 在結(jié)構(gòu)上多采用重章疊句的形式加強抒情效果。每一章只變換幾個字,卻能收到回旋跌宕的藝術(shù)效果。 在語言上多采用雙聲疊韻、疊字連綿詞來狀物、擬聲、窮貌?!耙陨倏偠?,情貌無遺”。 此外,詩經(jīng)在押韻上有的句句押韻,有的隔句押韻,有的一韻到底,有的中途轉(zhuǎn)韻,現(xiàn)代詩歌的用韻規(guī)律在詩經(jīng)中幾乎都已經(jīng)具備了。,詩的藝術(shù)手法: 賦: “賦者,敷陳其事而直言之也.” 即陳述鋪敘. 比: “比者,以彼物比此物也.”即對人或物加以形象的比喻. 興:則是詩經(jīng)乃至中國詩歌中比較獨特的手法?!芭d”字的本義是“起”。 “興者,先言他物以引起所詠之言也.”即借助其他事物作為詩歌發(fā)端,以引起所要歌詠的內(nèi)容.它往往用于一首詩或一章詩的開頭。大約最原始的“興”,只是一種發(fā)端,同下文并無意義上的關(guān)系,表現(xiàn)出思緒無端地飄移聯(lián)想。,詩經(jīng)六義: 風雅頌 賦比興。,漢武帝將詩書禮易春秋稱為五經(jīng),詩經(jīng)周南,關(guān)雎,關(guān)睢,關(guān)關(guān)睢鳩,在河之洲。 窈窕淑女,君子好逑。 參差荇菜,左右流之。 窈窕淑女,寤寐求之。 求之不得,寤寐思服。 悠哉悠哉,輾轉(zhuǎn)反側(cè)。 參差荇菜,左右采之。 窈窕淑女,琴瑟友之。 參差荇菜,左右芼之。 窈窕淑女,鐘鼓樂之。,j,ji,qi,xng,w mi,s,mo,一讀,讀準字音,四言詩每句一般讀成“二、二”節(jié)拍。例如: 關(guān)關(guān) 雎鳩,在河 之洲。窈窕 淑女,君子 好逑。 參差 荇菜,左右 流之。窈窕 淑女,寤寐 求之。 求之 不得,寤寐 思服。悠哉 悠哉,輾轉(zhuǎn) 反側(cè)。,二讀,注意停頓,三讀,欣賞體會,關(guān) 關(guān) 雎 鳩 , 在 河 之 洲 。 窈 窕 淑 女 , 君 子 好 逑 。,雎鳩:水鳥名,即魚鷹。傳說它們情意專一,第一層(1):關(guān)關(guān)雎鳩 (河邊邂逅,一見鐘情),君子、淑女和樂恭敬相處,聯(lián) 想,興,參 差 荇 菜 , 左 右 流 之 。 窈 窕 淑 女 , 寤 寐 求 之 。 求 之 不 得 , 寤寐 思 服 。 悠 哉 悠 哉 , 輾 轉(zhuǎn) 反 側(cè) 。,第二層(23):參差荇菜,難求,窈窕淑女,君子思服,興,(朝思暮想,輾轉(zhuǎn)反側(cè)),參 差 荇 菜 , 左 右 采 之 . 窈 窕 淑 女 , 琴 瑟 友 之 。 參 差 荇 菜 , 左 右 芼 之 。 窈 窕 淑 女 , 鐘 鼓 樂 之 。,第三層(45):君子因思成夢,友、樂,琴瑟鐘鼓,歡慶娛樂,雎鳩的陣陣鳴叫誘動了小伙子的癡情,使他獨自陶醉在對姑娘 的一往深情之中。種種復(fù)雜的情感油仍而生。一位純情少年熱戀中的心態(tài)在這里表露得淋漓盡致。 成雙成對的雎鳩就象恩愛的情侶,看者它們河中小島上相依相和的 融融之景,小伙子的眼光被采荇女吸引。詩人在這里采用了“流”、 “采”等詞描述小伙子的心里變化的過程。,“一切景語皆情語”,從關(guān) 雎、參差荇菜這些州上之物即景生情,從“求“這個全篇的中心到“友“樂“二字的逐漸加深,表現(xiàn)了一個男子對女子的思念和追求過程,寫求之不得的焦慮和夢中求得的喜悅。,詩中許多句子都蘊含著很深很美的含意,千古傳頌的佳句有 “窈窕淑女”,既贊揚她的“美狀”,又贊揚她的“美心”,可 說是前后呼應(yīng),相輔相成。又如“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”句,極為傳神地表達 了戀人的相思苦,后來白居易長恨歌“孤燈極盡難成眠”,喬 吉蟾宮曲*寄遠“飯不沾匙,睡如翻餅”,都是從這里化出的 名句。而最后一句“鐘鼓樂之”,又更是“千金難買美人笑”之類 的故事的原本。通過這不知名的作者的筆,我們完全被這樸實戀情 和美麗如畫的場景感動了,蒹 葭,詩經(jīng)秦風,三讀蒹葭,品味詩的,音樂美,繪畫美,結(jié)構(gòu)美,蒹葭,一、初讀,感受詩的音樂美(聽讀),二、再讀,感受詩的繪畫美,再讀詩歌,展開聯(lián)想,請學生嘗試描繪頭腦中的畫面。,三、三讀,感受詩的結(jié)構(gòu)美,1、章節(jié)的特點 2、所謂伊人真的僅僅只是指一位女子嗎? 3、詩的主人公是怎樣一個形象?,重章疊句,反復(fù)詠嘆,層層遞進,為自己的理想目標而上下求索,不怕艱難險阻,矢志不渝的青年。,“在水一方”揭示了 “溯洄從之,道阻且長”是 “伊人”之境讓我們感到,詩篇從哲學的高度反映了人類理想追求與個體生命短促的矛盾引起的困惑,反映了人類對完美境界永無止境的追求。,人類現(xiàn)實與理想的距離。,尋求理想的艱難長途。,希望與理想是一個若有若無、可望不可及的影子。,課后作業(yè): 比較閱讀戴望舒的雨巷思考以下問題:,問題: 1.詩中哪些意象給你留下了較為深刻的印象?詩人借助這些意象表達怎樣的情感? 2.這首詩在語言上與蒹葭有哪些相似之處? 3.請用恰當?shù)那楦泻驼Z氣語調(diào)朗誦這首詩。,雨巷,撐著油紙傘,獨自 彷徨在悠長、悠長 又寂寥的雨巷, 我希望逢著 一個丁香一樣地 結(jié)著愁怨的姑娘。 她是有 丁香一樣的顏色, 丁香一樣的芬芳, 丁香一樣的憂愁, 在雨中哀怨, 哀怨又彷徨; 她彷徨在這寂寥的雨巷, 撐著油紙傘 像我一樣, 像我一樣地 默默彳亍著, 冷漠,凄清,又惆悵。 她靜默地走近 走近,又投出 太息一般的眼光,,她飄過 像夢一
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