學(xué)科教育論文-對中學(xué)生課外閱讀的一點看法.doc

學(xué)科教育論文-對中學(xué)生課外閱讀的一點看法聯(lián)想到近年來物欲橫流的情形，以及學(xué)者們驚呼的人文精神失落的憂慮和重理輕文的不良傾向，中學(xué)生遠(yuǎn)離課外書籍的這種狀況，不能不引起我們對現(xiàn)行教育體制和教育理念的反思。教育的根本是什么？從以往的經(jīng)驗和我們面臨的21世紀(jì)來看，現(xiàn)代教育首先應(yīng)該著眼于人。只有明確這一點，我們才能從本質(zhì)上去理解素質(zhì)教育，才能理解人的各種素質(zhì)中，怎樣做人，才是最基本的、最首要的素質(zhì)。著名哲學(xué)家馮友蘭先生曾經(jīng)說，中國哲學(xué)中最有價值的是關(guān)于人生境界的學(xué)說。對于每個人來說，同樣的世界和同樣的人生對于每個人的意義并不相同，世界對每個人的意義，構(gòu)成每個人的精神境界，這種精神境界表現(xiàn)出來的舉止態(tài)度，稱之為“素質(zhì)”?？墒?，現(xiàn)行的教育教學(xué)模式卻對這個本質(zhì)問題置若罔聞。由于多年來陳舊觀念的積淀，教師也自覺或不自覺地在“應(yīng)試教育”這個大轉(zhuǎn)盤上慣性運(yùn)轉(zhuǎn)。久而久之，教育的人文精神內(nèi)涵逐漸喪失，育人的本質(zhì)不斷退化，最終，學(xué)生的意志、個性、情感以及創(chuàng)造力都遭到壓抑和摧殘。提高學(xué)生的整體文化素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的健全人格，讓學(xué)生讀一些必要的課外書，是一個較好的方法。但我們現(xiàn)在的中學(xué)生的課外閱讀情況究竟如何呢？我給我們的高中階段學(xué)生的課外閱讀的一個評價是：慘不忍睹！前年我在給一個文科班上林教頭風(fēng)雪山神廟一文前，先問了學(xué)生一個問題：請曾看過水滸全傳的學(xué)生舉手。結(jié)果是：全班50位學(xué)生中，只有4位學(xué)生舉起了手。我又說：沒看完水滸全傳的同學(xué)請放下手。結(jié)果全班學(xué)生舉著手的只有兩個學(xué)生！學(xué)生對其它中國古代名著的閱讀情況大致也如此，更不用說外國名著了！學(xué)生既不知鏡花緣為何物，自然就更不知少年維特之煩惱煩什么了！文科班的學(xué)生狀況如此，理科班的也就可想而知了！學(xué)生這樣的一種閱讀狀況，談何提高語文水平！談何提高學(xué)生的整體文化素質(zhì)！談何培養(yǎng)學(xué)生健全的人格！語文學(xué)習(xí)活動與其他課程的學(xué)習(xí)不同，大量的學(xué)習(xí)活動是在課外進(jìn)行的，要學(xué)好語文，僅僅靠課堂中學(xué)到的一點知識是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。而課外閱讀，又是鞏固課內(nèi)所學(xué)知識，豐富、積累語文知識的一個相當(dāng)重要的途徑。探討高中學(xué)生為何課外閱讀量少、閱讀面窄的原因，我認(rèn)為最根本的是應(yīng)試教育的陰影始終籠罩著高中的教學(xué)。高考的指揮棒，是指到哪里，哪里開花。教育行政部門評價一所學(xué)校的好壞的最主要、最權(quán)威的標(biāo)準(zhǔn)就是這所學(xué)校的升學(xué)率的高低，社會上群眾評價一所學(xué)校好壞的標(biāo)準(zhǔn)還是看你這所學(xué)?？忌狭藥讉€。升學(xué)率高，你的學(xué)校招生時就不怕生源不足，各種先進(jìn)、榮譽(yù)稱號之類的東西也會滾滾而來，校長也能揚(yáng)眉吐氣高枕無憂；反之，先進(jìn)沒有，榮譽(yù)自然先靠邊站，校長也就只能坐坐冷板凳，甚至連學(xué)校的生存權(quán)也岌岌可危了。因此，凡高考不需考的科目就一律是副課，是可有可無的，高考中分值高、見效快的學(xué)科自然也就得到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教師、學(xué)生的格外青睞。語文學(xué)科比起幾門非高考科目來總算幸運(yùn)，沒有被一棍子打死，也還算得上是一門主科，但由于語文這一學(xué)科有投資多見效慢的特點，在高考各學(xué)科中語文是最不受重視的，甚至有的教師也說：語文嘛，多一節(jié)課和少一節(jié)課有什么關(guān)系！學(xué)校排課程表時，語文排在下午的課時最多，自然也是順理成章的事了。學(xué)生也有言：分、分、分學(xué)生的命根，考、考、考教師的法寶。既然認(rèn)為課外閱讀對提高分?jǐn)?shù)并無多大的作用，對課外閱讀加以重視當(dāng)然就更不可能了。古人說的讀萬卷書，行萬里路，在高中階段實在是遙不可及的幻想。那么，高中生就真的不看課外書了嗎？這倒不是！也有許多高中生想在教師的眼皮底下搞些小動作，偶爾會帶幾本課外書到學(xué)校看看，但萬一被教師看到學(xué)生所看的竟不是教科書或者不是什么精編、大全、訓(xùn)練、ABC之類的，這書自然是厄運(yùn)難逃，學(xué)生也往往會先得到一番時間緊迫的大道理、小道理的教育，接下去的就會是什么師生約定，如果再不思悔改，邀請家長協(xié)同作戰(zhàn)是不可避免的，再接下去如何？可能就是遣歸了。在這樣的教育下，為日后生活計，大多數(shù)學(xué)生自然不敢再越雷池半步了。學(xué)生的課外閱讀在高中階段真是在夾縫中求生存！在這樣的夾縫中求生存的少數(shù)學(xué)生所閱讀的是怎樣的課外書？由于缺乏了教師必要的重視和指導(dǎo)，自然是魚龍混雜、良莠不齊，據(jù)我在日常工作中接觸到的情況看，在高中生的課外讀物中，所占比例最大的是武打小說和言情小說，男生常陷于一片刀光劍影之中，女生常枕于風(fēng)花雪月席上，有時還偶爾能發(fā)現(xiàn)幾本帶黃顏色傾向的。一些學(xué)生?？梢匀鐢?shù)家珍的道出一連串影視明星的大名，甚至還知道小燕子和蘇有朋不可能結(jié)合，因為小燕子已有男朋友了，而且還很愛自己的男朋友；可是對簡愛、老人與海、飄、戰(zhàn)爭與和平為何方神靈卻一無所知，對必要的科普讀物自然也更不會光顧了?？稍旎?，作為指揮棒的高考前年偏偏給對高考語文研究得極透徹的語文教師們開了一個不大不小的玩笑，當(dāng)年的高考作文題竟然是-假如記憶可以移植！使得許多在名師指點下寫慣了現(xiàn)代八股文的優(yōu)秀學(xué)生們面對考題束手無策。這真是自食其果！學(xué)生的課外閱讀，究竟該往何處去？對學(xué)生的課外閱讀，究竟該怎樣引導(dǎo)？就我們語文教師來說，要解決這些問題，還是要先回到我們語文教育的目的上來思考。在這里我想借用中國教育報記者李建平先生的話來說明：我們語文教育的目的是，不僅應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生掌握和運(yùn)用祖國文字語言的能力，還應(yīng)當(dāng)通過廣泛的閱讀，培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，陶冶情操、健全心理。要達(dá)到這一目的，作為語文教師，我想我們能做的也應(yīng)做的主要有如下幾點：首先，我們應(yīng)激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。其次，我們應(yīng)該把開展課外閱讀，使學(xué)生養(yǎng)成愛讀書的習(xí)慣當(dāng)作素質(zhì)教育的一項重要任務(wù)來抓。而且，我們的語文課應(yīng)該義不容辭地?fù)?dān)當(dāng)起這個任務(wù)，要把這個工作看成是語文教育改革實踐的一個重要的不可缺少的組成部分。因為閱讀是長期的、日積月累的、潛移默化的，是伴隨人一生的。更重要的是，閱讀影響的是一個人素質(zhì)中最基本、最核心的東西審美觀、道德觀和人生觀?！案褂性姇鴼庾匀A”，“知書達(dá)理”指的就是這個影響。同時，閱讀既是一個了解世界和思考世界的過程，又是一個人心靈自我觀照過程，即通過閱讀來反芻自我、提升自我，從而養(yǎng)成內(nèi)省和深思的習(xí)慣，這對一個人的精神成長至關(guān)重要。我們很難想象，一個從來不讀書的人是一個修養(yǎng)良好、內(nèi)心豐富的人。再次，對中學(xué)生的課外閱讀我們應(yīng)正確引導(dǎo)。由于學(xué)生的課外閱讀難以得到老師和家長的理解與支持，也就很難得到有益的指導(dǎo)，而許多名著，尤其是外國名著，內(nèi)涵豐富，其寫作背景或事件的發(fā)生有著深厚的歷史背景，要想理解其深刻的主題，在缺乏指導(dǎo)的情況下，對于中學(xué)生來講，難度較大，在一定程度上影響了閱讀興趣；退一步講，即使勉強(qiáng)閱讀，也只能淺嘗輒止，僅僅停留在作品表面的遣詞造句上，難以從更深的層次上把握其思想和藝術(shù)價值。此外，由于缺少指導(dǎo)，在課外讀物選擇上也存在盲目性的弊端，一味地以“有趣”為選擇標(biāo)準(zhǔn)，忽略其它方面，以致于所讀書籍的品位較低，甚至一些壞書也成了中學(xué)生手中的“?？汀?。另外，我們還應(yīng)幫助學(xué)生解決書籍少的難題。書籍少，客觀上限制了學(xué)生的閱讀。據(jù)調(diào)查，約有60的學(xué)生是通過與同學(xué)、朋友互相交換個人存書進(jìn)行課外閱讀的，20的學(xué)生是通過個人購買書籍進(jìn)行的，但不論是何種形式，可供選擇閱讀書籍?dāng)?shù)量少，已成為嚴(yán)重制約中學(xué)生課外閱讀的客觀原因。通常，中學(xué)的圖書館只對教師開放，即使對學(xué)生開放，也是很有限度的，有的只許學(xué)生閱覽，不能借出；有的借閱只限于教學(xué)輔助一類的書；有的圖書館成了“藏經(jīng)閣”，僅僅為擺設(shè)，對于廣大農(nóng)村學(xué)生來說，如果連學(xué)校都不能給他們提供起碼