20182019學(xué)年度山東省滕州市鮑溝中學(xué)八年級(jí)歷史上冊(cè)第二單元：第12課：新文化運(yùn)動(dòng)練習(xí)題

2019-2019學(xué)年度山東省滕州市鮑溝中學(xué)八年級(jí)歷史上冊(cè)第二單元：第12課：新文化運(yùn)動(dòng)練習(xí)題一、單選題1他在敬告青年一文中第一次在中國(guó)樹(shù)起“民主”與“科學(xué)”的兩面大旗。他是（）A, B, C, D2他熱情頌揚(yáng)俄國(guó)十月革命的勝利是“世界人類全體的新曙光”，并預(yù)言“試看將來(lái)的環(huán)球，必是赤旗的世界”，為馬克思主義在中國(guó)的傳播作出重要貢獻(xiàn)。這位歷史人物是（）A陳獨(dú)秀, B李大釗C魯迅, D胡適3近代以來(lái)，先進(jìn)的中國(guó)人為實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和國(guó)家富強(qiáng)，進(jìn)行了艱苦卓絕的抗?fàn)幣c探索。以下歷史事件發(fā)生的先后順序是（）康有為等領(lǐng)導(dǎo)“公車上書(shū)” 曾國(guó)藩?jiǎng)?chuàng)辦安慶內(nèi)軍械所 陳獨(dú)秀創(chuàng)辦青年雜志 魏源編寫(xiě)海國(guó)圖志A, BC, D4新文化運(yùn)動(dòng)的重要陣地有( )A北京大學(xué), B京師同文館, C新青年, D青年雜志5為五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)起了思想宣傳作用的事件是( )A辛亥革命, B戊戌變法, C新文化運(yùn)動(dòng), D洋務(wù)運(yùn)動(dòng)6新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期，魯迅的白話文小說(shuō)是（）A革命軍, B文學(xué)改良芻議, C狂人日記, D文學(xué)革命7新文化運(yùn)動(dòng)的興起的標(biāo)志是（）的誕生A中外記聞, B民報(bào), C新青年, D青年雜志8在歷史課上，老師要求學(xué)生列舉新文化運(yùn)動(dòng)的主要代表人物。下列是一位同學(xué)列舉的結(jié)果，其中不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A魯迅, B康有為, C李大釗, D胡適9這一場(chǎng)運(yùn)動(dòng)雖引起了社會(huì)的關(guān)注，但有很多人還不了解新文化運(yùn)動(dòng)的口號(hào)，眾說(shuō)紛紜，你能告訴他們正確的口號(hào)是A民主、科學(xué), B自強(qiáng)、求富, C獨(dú)立、科學(xué), D民主、自由10新文化運(yùn)動(dòng)的新發(fā)展，主要是指（）A提出“民主”“科學(xué)”的口號(hào), B新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展C馬克思主義的傳播, D青年雜志改名為新青年11新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期，魯迅的白話文小說(shuō)是（ ）A革命軍, B文學(xué)改良芻議, C狂人日記, D文學(xué)革命12蔡元培、陳獨(dú)秀和胡適三人年有長(zhǎng)幼，生肖都屬兔，因此被后人形象地稱為新文化運(yùn)動(dòng)中的“三只兔子”。下面有關(guān)他們?cè)谛挛幕\(yùn)動(dòng)中的活動(dòng)，敘述正確的是A陳獨(dú)秀1915年在北京創(chuàng)辦了青年雜志B蔡元培擔(dān)任北大校長(zhǎng)后發(fā)起了新文化運(yùn)動(dòng)C胡適發(fā)表文學(xué)改良芻議，提倡白話文D在中國(guó)第一個(gè)馬克思主義大旗的人是陳獨(dú)秀13學(xué)者傅斯年曾說(shuō)：近代中國(guó)的覺(jué)悟“第一層是國(guó)力的覺(jué)悟；第二層是政治的覺(jué)悟；第三層是文化的覺(jué)悟，將來(lái)是社會(huì)的覺(jué)悟”。與“文化覺(jué)悟”相對(duì)應(yīng)的史實(shí)是A洋務(wù)運(yùn)動(dòng)B戊戌變法C辛亥革命D新文化運(yùn)動(dòng)14下列四個(gè)歷史事件，按時(shí)間先后排序正確的是辛丑條約的簽訂洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的興起青年雜志創(chuàng)刊清帝宣布退位ABCD151915年，陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦刊物，并在創(chuàng)刊號(hào)上發(fā)表敬告青年一文，正式吹響了新文化運(yùn)動(dòng)的號(hào)角。這里的“刊物”指的是（）A民報(bào), B青年雜志, C時(shí)務(wù)報(bào), D國(guó)聞報(bào)16陳獨(dú)秀的故居展出其一封信件，上面有這樣的文字“國(guó)人而欲脫蒙昧?xí)r代當(dāng)以科學(xué)與人權(quán)并重”。試判斷其最可能出自下面哪一時(shí)期A洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期B變法維新時(shí)期C民主共和時(shí)期D新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期17徐中約說(shuō)：“新青年和新潮以及包括每周評(píng)論在內(nèi)的許多其他雜志，對(duì)傳統(tǒng)主義的堡壘舊文學(xué)、舊道德、舊式人際關(guān)系和儒家發(fā)動(dòng)了全面攻擊?！弊髡哒J(rèn)為這些雜志對(duì)傳統(tǒng)文化的態(tài)度是A批判繼承B完全否定C避免絕對(duì)肯定或絕對(duì)否定D取其精華，棄其糟粕18“燈閃著，風(fēng)吹著，蟋蟀叫著，我坐在床上看書(shū)。月亮出了，風(fēng)熄了，我應(yīng)在院中唱歌?！边@是溥儀在17歲時(shí)寫(xiě)的一首新詩(shī)。這種以白話文代替文言文寫(xiě)作的現(xiàn)象，與下列哪一文章的大力提倡分不開(kāi)? （）A魯迅的狂人日記, B陳獨(dú)秀的敬告青年C胡適的文學(xué)改良芻議, D章炳麟的駁康有為論革命書(shū)19口號(hào)與主張?zhí)N涵著時(shí)代的特征。下列中國(guó)近代史上的口號(hào)或主張?zhí)岢龅南群箜樞蚴亲詮?qiáng)、求富民主共和抗日救亡民主、科學(xué)A, B, C, D20與下圖相關(guān)聯(lián)的歷史事件是A洋務(wù)運(yùn)動(dòng)B辛亥革命C新文化運(yùn)動(dòng)D五四運(yùn)動(dòng), 二、非選擇題21閱讀下列材料，回答問(wèn)題：材料一新青年雜志材料二李大釗和庶民的勝利（1）根據(jù)所學(xué)知識(shí)指出兩則材料產(chǎn)生于中國(guó)近代史上哪個(gè)歷史時(shí)期。新青年雜志的創(chuàng)辦者是誰(shuí)？新青年雜志的主要宣傳內(nèi)容有哪些？（2）李大釗在什么歷史背景下發(fā)表了庶民的勝利？庶民的勝利的發(fā)表說(shuō)明當(dāng)時(shí)中國(guó)思想解放運(yùn)動(dòng)出現(xiàn)了什么新內(nèi)容？22閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一1916年，陳獨(dú)秀發(fā)表吾人最后之覺(jué)悟一文，指出：中國(guó)欲求生存，必須拋棄官僚的、專制的個(gè)人政治，實(shí)行自由的、自治的國(guó)民政治。他號(hào)召人們積極干預(yù)政治，認(rèn)為要真正實(shí)現(xiàn)民主政治，必須依靠全國(guó)大多數(shù)人民有政治覺(jué)悟，自居于國(guó)家主人的地位，不要把實(shí)現(xiàn)民主共和的希望寄托在“善良政府、賢人政治”上面。材料二1917年1月，胡適發(fā)表了文學(xué)改良芻議，對(duì)文學(xué)改革從形式到內(nèi)容提出了許多意見(jiàn)，主張以白話文為“中國(guó)文學(xué)之正宗”。同年2月，陳獨(dú)秀發(fā)表文學(xué)革命論，把反對(duì)文言文和封建文學(xué)同政治革命聯(lián)系起來(lái)，豎起了文學(xué)革命的大旗。（1）那些年陳獨(dú)秀、胡適、李大釗發(fā)表的文章會(huì)刊登在哪一本雜志中？根據(jù)所學(xué)知識(shí)，指出這本雜志創(chuàng)辦的背景。