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3.3.2 直角的初步認(rèn)識(shí)人教課標(biāo)版教學(xué)內(nèi)容:課本第118119頁直角的初步認(rèn)識(shí)及“做做畫畫”練習(xí)二十六第59題。教學(xué)要求:1、使學(xué)生初步認(rèn)識(shí)直角,會(huì)用三角板上的直角判斷直角和畫直角。2、初步培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手操作能力。教學(xué)用具:三角尺一副。教學(xué)過程:一、復(fù)習(xí)1、判斷下面各圖哪些是角,哪些不是,為什么?判斷再分別說明各部分名稱。2、找出三角尺上的角。二、新授1、認(rèn)識(shí)直角。(1) 說明:三角尺中的一個(gè)是直角。(2) 出示另一把三角尺上,找一找其中的直角。(3) 在自己的三角尺上找一找直角。(4) 說明:直角也可以畫出來(示范板演),再用直角符號(hào)“”標(biāo)出來。(5) 找出直角的頂點(diǎn)和邊。2、舉例生活中的直角。3、教學(xué)直角的判斷。(1) 教學(xué)判斷的方法。(2) 練習(xí)“做做畫畫”的第1題。4、教學(xué)畫直角。(1)示范畫直角,并標(biāo)上直角符號(hào)。請(qǐng)學(xué)生說說畫直角的步驟。(2)學(xué)生練習(xí)“做做畫畫”第3題,要求畫后標(biāo)上直角符號(hào)。三、鞏固練習(xí)1、完成“做做畫畫”第2題。師生一起折紙,折出直角標(biāo)上符號(hào)。2、完成練習(xí)二十二第5題。(1) 學(xué)生判斷,并標(biāo)上符號(hào)。(2) 指出:只要與三角尺的直角重合,就是直角。3、完成練習(xí)二十二第6題。問:長(zhǎng)方形和正方形的圖中各有幾個(gè)直角?4、完成練習(xí)二十二第8、9題。四、全課文小結(jié)這節(jié)課學(xué)習(xí)了什么?怎樣判斷一個(gè)角是否是直角?五、作業(yè)課本、報(bào)刊雜志中的成語、名言警句等俯首皆是,但學(xué)生寫作文運(yùn)用到文章中的甚少,即使運(yùn)用也很難做到恰如其分。為什么?還是沒有徹底“記死”的緣故。要解決這個(gè)問題,方法很簡(jiǎn)單,每天花3-5分鐘左右的時(shí)間記一條成語、一則名言警句即可??梢詫懺诤蠛诎宓摹胺e累專欄”上每日一換,可以在每天課前的3分鐘讓學(xué)生輪流講解,也可讓學(xué)生個(gè)人搜集,每天往筆記本上抄寫,教師定期檢查等等。這樣,一年就可記300多條成語、300多則名言警句,日積月累,終究會(huì)成為一筆不小的財(cái)富。這些成語典故“貯藏”在學(xué)生腦中,自然會(huì)出口成章,寫作時(shí)便會(huì)隨心所欲地“提取”出來,使文章增色添輝?!敖虝壬笨峙率鞘芯傩兆顬槭煜さ囊环N稱呼,從最初的門館、私塾到晚清的學(xué)堂,“教書先生”那一行當(dāng)怎么說也算是讓國(guó)人景仰甚或敬畏的一種社會(huì)職業(yè)。只是更早的“先生”概念并非源于教書,最初出現(xiàn)的“先生”一詞也并非有傳授知識(shí)那般的含義。孟子中的“先生何為出此言也?”;論語中的“有酒食,先生饌”;國(guó)策中的“先生坐,何至于此?”等等,均指“先生”為父兄或有學(xué)問、有德行的長(zhǎng)輩。其實(shí)國(guó)策中本身就有“先生長(zhǎng)者,有德之稱”的說法??梢姟跋壬敝夥钦嬲摹敖處煛敝?,倒是與當(dāng)今“先生”的稱呼更接近。看來,“先生”之本源含義在于禮貌和尊稱,并非具學(xué)問者的專稱。稱“老師”為“先生”的記載,首見于禮記?曲禮,有“從于先生,不越禮而與人言”,其中之“先生”意為“年長(zhǎng)、資深之傳授知識(shí)者”,與教師、老師之意基本一致?!皫煛敝拍睿篌w是從先秦時(shí)期的“師長(zhǎng)、師傅、先生”而來。其中“師傅”更早則意指春秋時(shí)國(guó)君的老師。說文解字中有注曰:“師教人以道者之稱也”。“師”之含義,現(xiàn)在泛指從事教育工作或是傳授知識(shí)技術(shù)也或是某方面有特長(zhǎng)值得學(xué)習(xí)者?!袄蠋煛钡脑獠⒎怯伞袄稀倍稳荨皫煛?。“老”在舊語義中也是一種尊稱,隱喻年長(zhǎng)且學(xué)識(shí)淵博者?!袄稀薄皫煛边B用最初見于史記,有“荀卿最為老師”之說法。慢慢“老師”之說也不再有年齡的限制,老少皆可適用。只是司馬遷筆下的“老師”當(dāng)然不是今日意義上的“教師”,其只是“老”和“師”的復(fù)合構(gòu)詞,所表達(dá)的含義多指對(duì)知識(shí)淵博
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