《1120各數(shù)認(rèn)識》教學(xué)反思_第1頁
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11-20各數(shù)認(rèn)識教學(xué)反思您現(xiàn)在正在閱讀的11-20各數(shù)認(rèn)識教學(xué)反思文章內(nèi)容由收集!本站將為您提供更多的精品教學(xué)資源!11-20各數(shù)認(rèn)識教學(xué)反思建立數(shù)感可以理解為會“數(shù)學(xué)地”思考,這對每個人來說都是重要的。我們沒有必要讓人人成為數(shù)學(xué)家,但應(yīng)當(dāng)使每個學(xué)生都在一定程度上會數(shù)學(xué)地思考,數(shù)感是人的一種基本素養(yǎng)。培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)感,不是靠教師講解獲得的,而是要結(jié)合具體情境,通過數(shù)學(xué)活動得到感受和體驗。學(xué)生,特別是一年級的學(xué)生,都有強烈的表現(xiàn)欲,因此,我抓住這個契機,在課堂上充分發(fā)揮學(xué)生的主動性,給他們一個舞臺,讓他們用語言表達和交流數(shù)的信息。為此,我適時安排了相應(yīng)的活動。新課引入時,我就先通過“考眼力”游戲,讓學(xué)生通過數(shù)數(shù),猜數(shù)。這不僅僅是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)情趣的一種策略,更是讓學(xué)生通過想和猜的活動,發(fā)展數(shù)學(xué)意識,培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)感。又如在認(rèn)識計數(shù)單位個和十時,讓學(xué)生通過小組討論有什么辦法能讓別人一眼就能看出有11根小棒,再通過比較得出以十為計數(shù)單位,以及在出示主題圖時讓學(xué)生數(shù)一數(shù)圖上的事物各有多少。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會應(yīng)用數(shù)去觀察事物,表達和交流生活中有關(guān)數(shù)量的信息,體驗數(shù)學(xué)與生活的聯(lián)系,領(lǐng)會學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的意義。另外,在尺子上除了讓學(xué)生一個一個數(shù)外,還讓學(xué)生兩個兩個,五個五個,十個十個數(shù)。這些安排不僅加深學(xué)生對數(shù)的意義的理解,更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)感。玩中求知,體驗生活數(shù)學(xué)。愛玩是孩子的天性,讓學(xué)生在玩中感知的知識是最深刻也是最牢固的。瑞士教育家皮亞杰說過:游戲是認(rèn)識的興趣和情趣的興趣之間的一種緩沖地區(qū)。游戲可使學(xué)生輕松、愉快、有效地掌握知識,也可發(fā)展學(xué)生的靈敏性,還可以活躍課堂氣氛,融洽師生關(guān)系。小學(xué)生,特別是一年級的小學(xué)生活潑好動,學(xué)起來就常會感到枯燥乏味,如果能做到教學(xué)與游戲相結(jié)合,就能使課堂教學(xué)生動活潑,取得較好的學(xué)習(xí)效果。這節(jié)課我盡量做到“數(shù)學(xué)來源于生活,而又應(yīng)該為生活服務(wù)”,如在馬路上數(shù)數(shù)等。同時,設(shè)計了“考眼力”、“幫小弟弟補尺子上的數(shù)”、“按要求上講臺找位置”、“小白兔送水果”、“猜數(shù)游戲”等游戲讓學(xué)生全身心投入到玩中,在玩中探求、合作,體驗和鞏固。特別是我拿出鮮艷形象的水果時,教室里只聽到“我要,我要”的聲音,學(xué)生簡直忘了自己是在上課,只知道我答對了問題就可以拿到水果。這樣的設(shè)計既加深了學(xué)生對各數(shù)組成的理解,又使學(xué)生獲得情感態(tài)度價值觀等方面的發(fā)展,拓寬了學(xué)生的思維,內(nèi)化了所學(xué)知識。尊重學(xué)生,促使全面發(fā)展語文課本中的文章都是精選的比較優(yōu)秀的文章,還有不少名家名篇。如果有選擇循序漸進地讓學(xué)生背誦一些優(yōu)秀篇目、精彩段落,對提高學(xué)生的水平會大有裨益。現(xiàn)在,不少語文教師在分析課文時,把文章解體的支離破碎,總在文章的技巧方面下功夫。結(jié)果教師費勁,學(xué)生頭疼。分析完之后,學(xué)生收效甚微,沒過幾天便忘的一干二凈。造成這種事倍功半的尷尬局面的關(guān)鍵就是對文章讀的不熟。常言道“書讀百遍,其義自見”,如果有目的、有計劃地引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)閱讀課文,或細讀、默讀、跳讀,或聽讀、范讀、輪讀、分角色朗讀,學(xué)生便可以在讀中自然領(lǐng)悟文章的思想內(nèi)容和寫作技巧,可以在讀中自然加強語感,增強語言的感受力。久而久之,這種思想內(nèi)容、寫作技巧和語感就會自然滲透到學(xué)生的語言意識之中,就會在寫作中自覺不自覺地加以運用、創(chuàng)造和發(fā)展。新課程的核心理念是:“一切為了學(xué)生的發(fā)展。”這意味著,我們的教學(xué)應(yīng)該“關(guān)注人”。人的發(fā)展應(yīng)是全面的,正如新的課程標(biāo)準(zhǔn)中指出的:我們的學(xué)科教學(xué)應(yīng)關(guān)注三個維度:知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀,只有三個維度的和諧統(tǒng)一,才會讓每個學(xué)生得到進步和發(fā)展。我國古代的讀書人,從上學(xué)之日起,就日誦不輟,一般在幾年內(nèi)就能識記幾千個漢字,熟記幾百篇文章,寫出的詩文也是字斟句酌,瑯瑯上口,成為滿腹經(jīng)綸的文人。為什么在現(xiàn)代化教學(xué)的今天,我們念了十幾年書的高中畢業(yè)生甚至大學(xué)生,竟提起作文就頭疼,寫不出像樣的文章呢?呂叔湘先生早在1978年就尖銳地提出:“中小學(xué)語文教學(xué)效果差,中學(xué)語文畢業(yè)生語文水平低,十幾年上課總時數(shù)是9160課時,語文是2749課時,恰好是30%,十年的時間,二千七百多課時,用來學(xué)本國語文,卻是大多數(shù)不過關(guān),豈非咄咄怪事!”尋根究底,其主要原因就是腹中無物。特別是寫議論文,初中水平以上的學(xué)生都知道議論文的“三要素”是論點、論據(jù)、論證,也通曉議論文的基本結(jié)構(gòu):提出問題分析問題解決問題,但真正動起筆來就犯難了。知道“是這樣”,就是講不出“為什么”。根本原因還是無“米”下“鍋”。于是便翻開作文集錦之類的書大段抄起來,抄人家的名言警句,抄人家的事例,不參考作文書就很難寫出像樣的文章。所以,詞匯貧乏、內(nèi)容空洞、千篇一律便成了中學(xué)生作文的通病。要解決這個問題,不能單在布局謀篇等寫作技方面下功夫,必須認(rèn)識到“死記硬背”的重要性,讓學(xué)生積累足夠的“米”。我國古代的讀書人,從上學(xué)之日起,就日誦不輟,一般在幾年內(nèi)就能識記幾千個漢字,熟記幾百篇文章,寫出的詩文也是字斟句酌,瑯瑯上口,成為滿腹經(jīng)綸的文人。為什么在現(xiàn)代化教學(xué)的今天,我們念了十幾年書的高中畢業(yè)生甚至大學(xué)生,竟提起作文就頭疼,寫不出像樣的文章呢?呂叔湘先生早在1978年就尖銳地提出:“中小學(xué)語文教學(xué)效果差,中學(xué)語文畢業(yè)生語文水平低,十幾年上課總時數(shù)是9160課時,語文是2749課時,恰好是30%,十年的時間,二千七百多課時,用來學(xué)本國語文,卻是大多數(shù)不過關(guān),豈非咄咄怪事!”尋根究底,其主要原因就是腹中無物。特別是寫議論文,初中水平以上的學(xué)生都知道議論文的“三要素”是論點、論據(jù)、論證,也通曉議論文的基本結(jié)構(gòu):提出問題分析問題解決問題,但真正動起筆來就犯難了。知道“是這樣”,就是講不出“為什么”。根本原因還是無“米”下“鍋”。于是便翻開作文集錦之類的書大段抄起來,抄人家的名言警句,抄人家的事例,不參考作文書就很難寫出像樣的文章。所以,詞匯貧乏、內(nèi)容空洞、千篇一律便成了中學(xué)生作文的通病。要解決這個問題,不能單在布局謀篇等寫作技方面下功夫,必須認(rèn)識到“死記硬背”的重要性,讓學(xué)生積累足夠的“米”。為此,在引出1120各數(shù)時,我讓學(xué)生先數(shù)出過馬路的有幾人?再接著10的后面繼續(xù)數(shù)圖上一共有多少人?讓學(xué)生直接參與數(shù)物體的個數(shù),并通過順著數(shù)和倒著數(shù)的方法,讓學(xué)生體驗順著數(shù)一個一個的大起來,倒著數(shù)一個一個的小下去。這樣的設(shè)計是尊重學(xué)生已有的知識和經(jīng)驗,在一系列的數(shù)數(shù)的活動中領(lǐng)悟知識。從另一種意義上說,更能讓學(xué)生體驗到學(xué)習(xí)的需要,學(xué)習(xí)的意義,有助于激發(fā)他們對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的情感和態(tài)度。另外,在寫數(shù)的時候,我讓學(xué)生在

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