南京市2011屆高三一模分析.ppt

,南京市2011屆 高三第一次模擬考試分析 語(yǔ) 文 江蘇教育學(xué)院附屬高級(jí)中學(xué) 邱兼顧 2011年1月23日,命題說(shuō)明 一、定位：（1）階段性 期初與一模；二模與三模 結(jié)合教學(xué)，作文強(qiáng)調(diào)體裁規(guī)范 （2）總體布局，互為參照 語(yǔ)言表 達(dá)、文言文、詩(shī)歌、文學(xué)類(lèi)、論述類(lèi)與實(shí)用類(lèi) 二、選材：（1）體現(xiàn)“文化”與“人文關(guān)懷” （2）兼顧各類(lèi)文體 圖表、文言傳記、律 詩(shī)、散文、訪談、詞話、議論文 三、命制： 選材扣合教學(xué)，命題接軌考試說(shuō)明,一、作文 二、現(xiàn)代文閱讀 三、古詩(shī)文閱讀 四、語(yǔ)言基礎(chǔ)表達(dá) 與名句名篇默寫(xiě) 五、附加題,18從下面兩題中任選一題作文。 （1）請(qǐng)以“有這樣一個(gè)地方”為題，寫(xiě)一篇不少于800字的記敘文。 （2）“告訴你”是我們經(jīng)常聽(tīng)到的一句話，這句話引發(fā)了你哪些思考？請(qǐng)自擬標(biāo)題，寫(xiě)一篇不少于800字的議論文。 命題意圖：階段性考查，強(qiáng)化文體意識(shí)（寫(xiě)規(guī)范文章）,一、作 文,(1)請(qǐng)以“有這樣一個(gè)地方”為題，寫(xiě)一篇不少于800字的記敘文。 解讀本作文題時(shí)，應(yīng)緊扣“這樣”、“一個(gè)”和“地方”三個(gè)關(guān)鍵詞語(yǔ)審題。 1關(guān)于對(duì)“這樣”的理解：突出“地方”的獨(dú)特性；“地方”不可無(wú)選擇性。 2關(guān)于對(duì)“一個(gè)”的理解：強(qiáng)調(diào)了“地方”的獨(dú)特性；明確限制“地方”的數(shù)量。 3關(guān)于對(duì)“地方”的理解： 當(dāng)然，“地方”也是開(kāi)放的，給學(xué)生留下了廣闊的發(fā)揮空間。譬如：“有故事”的地方；“有觸動(dòng)”的地方；“有收獲”的地方；“有體悟”的地方；“遭遇挫折”的地方；“人生轉(zhuǎn)折”的地方；“傾情付出”的地方；“留有遺憾”的地方。 “地方”，是指一個(gè)特定的地點(diǎn)或區(qū)域，可以是現(xiàn)實(shí)存在的某一個(gè)“地方”，也可以是虛幻想象的某一個(gè)“地方”，可以“實(shí)寫(xiě)”，也可以“虛寫(xiě)”。“這樣一個(gè)地方”在心靈深處留下了印痕，具體情感因人、因事、因物的不同而各有千秋。寫(xiě)作難點(diǎn)在于：如何選擇一個(gè)獨(dú)特的“地方”？如何描寫(xiě)這個(gè)“地方”？人、事、物如何和這個(gè)“地方”有機(jī)融合？表達(dá)什么樣的情感？選擇“實(shí)寫(xiě)”還是“虛寫(xiě)”？（“實(shí)寫(xiě)”比較順手，但也容易雷同；“虛寫(xiě)”可以避免雷同，但要選好切入口）,存在問(wèn)題： 1、審題不清。不能緊扣關(guān)鍵詞語(yǔ)審題，“地方”不明確，含糊不清；地方不止一處，寫(xiě)了幾個(gè)地方。將“有這樣一個(gè)地方”誤解為“家”，“家鄉(xiāng)的土地、水井、家鄉(xiāng)的人”，竟有學(xué)生理解為“我的童年”?！暗胤健辈痪唧w，虛化現(xiàn)象嚴(yán)重；“一個(gè)地方”變成若干個(gè)地方的鋪敘，套路作文的痕跡重。題中的“這樣”體現(xiàn)不突出，有的只是標(biāo)簽式的點(diǎn)題，重點(diǎn)卻落在寫(xiě)人及與題目中心不吻合的事件上，情感抒發(fā)沒(méi)有依托。 2立意構(gòu)思不新，選材老套。立意膚淺，不會(huì)平中見(jiàn)奇，基本是圍繞“家”、“故鄉(xiāng)”、“親情”展開(kāi)。內(nèi)容基本以敘述故事和人物為主，不注重體驗(yàn)和感悟。“地方”缺乏獨(dú)特性，選材缺乏典型性 ，且與地方相關(guān)的故事較幼稚，很多集中在童年的生活上。文章缺少深度，思維淺表化。將“有這樣一個(gè)地方”寫(xiě)成“文藝腔”的散文，有這樣一個(gè)世外桃源，有這樣一個(gè)春暖花開(kāi)的地方，有這樣一個(gè)烏托邦的世界，沒(méi)有思想內(nèi)涵，沒(méi)有記敘文的要素，沒(méi)有記敘，泛泛描寫(xiě)。 3語(yǔ)言表達(dá)平庸。不知道運(yùn)用描寫(xiě)，只會(huì)簡(jiǎn)單地講平平淡淡的故事，大多無(wú)新意。細(xì)節(jié)描寫(xiě)不生動(dòng)。缺乏具體描寫(xiě)，缺乏深刻體驗(yàn)，內(nèi)容空乏，情感蒼白，語(yǔ)言乏味。,我們應(yīng)該寫(xiě)怎樣的記敘文？ 要有真情。要選擇有較強(qiáng)情感內(nèi)涵的材料。老舍先生說(shuō)過(guò)：“小說(shuō)是情感的記錄，而不是事實(shí)的重述?！庇洈⑽膶?xiě)作也是如此。事件、線索等僅僅是表層結(jié)構(gòu)，深層結(jié)構(gòu)是充溢其中的情感內(nèi)涵。事件、線索等僅僅是承載情感內(nèi)涵的框架，真正感動(dòng)人的是蘊(yùn)涵在框架中的情感。要寫(xiě)那些人人都能感知、體會(huì)的人之常情?！叭送诵?，情同此理?！?“選材要嚴(yán)，開(kāi)掘要深?！薄皩⒁恍┈嵭嫉臎](méi)有意思的事故，便填成一篇”的文章當(dāng)然不可能獲得高分。要擯棄老套的選材思路，開(kāi)拓選材的視野，關(guān)注活生生的現(xiàn)實(shí)。要善于從日常生活小事中發(fā)現(xiàn)具有豐富內(nèi)涵的材料，“一粒沙里看世界，半瓣花上說(shuō)人情” 。要處理好材料的虛實(shí)關(guān)系。 要有波瀾。文似看山不喜平。描述情感要盡量展示情感的曲折和波瀾，一步步把讀者引入情感的旋渦。寫(xiě)人物要把人物放到矛盾沖突的動(dòng)態(tài)發(fā)展的人生中去寫(xiě)。動(dòng)態(tài)發(fā)展的流程最好是波浪式的，而不是直線式的，直線式敘述缺乏回環(huán)蘊(yùn)藉的美。中國(guó)古代小說(shuō)中三迭式情節(jié)為我們提供了成功的范例。 要有細(xì)節(jié)。細(xì)節(jié)是文章的細(xì)胞，記敘文往往要靠細(xì)節(jié)來(lái)豐滿血肉，一個(gè)好的細(xì)節(jié)，有時(shí)候能使?jié)M篇生輝。,（2）“告訴你”是我們經(jīng)常聽(tīng)到的一句話，這句話引發(fā)了你哪些思考？請(qǐng)自擬標(biāo)題，寫(xiě)一篇不少于800字的議論文。 請(qǐng)注意題目要求寫(xiě)的是關(guān)于生活中常聽(tīng)到“告訴你”這句話這個(gè)現(xiàn)象引發(fā)的思考，而并不是關(guān)于“告訴你”的具體內(nèi)容。這是一個(gè)看似“簡(jiǎn)單”，其實(shí)內(nèi)含豐富的短語(yǔ)，應(yīng)圍繞“告訴你”三個(gè)字思考，必須是“我們聽(tīng)到”的，而不是“你告訴別人”的?！案嬖V你”可能是“命令訓(xùn)導(dǎo)式”，也可能是“交流暢談式”，也可能是“循循善誘式”。必須進(jìn)行多角度思維，可褒、可貶，亦可辯證分析。寫(xiě)作角度可以涉及方式、心態(tài)、情感等。 寫(xiě)作難點(diǎn)在于：不能“化大為小”，只是泛論教育等；關(guān)注現(xiàn)實(shí)不夠，觀點(diǎn)缺乏論據(jù)作證，或者與論點(diǎn)關(guān)系不夠緊密；容易出現(xiàn)“新題套舊作”現(xiàn)象，論述缺乏新意；未能比較緊密地扣住“告訴你”這句話，而是較多地闡發(fā)“告訴你”的內(nèi)容；僅以“告訴你”為標(biāo)題，缺乏擬寫(xiě)標(biāo)題的意識(shí)和能力。,存在問(wèn)題： 審題。本題審題難度大，容易寫(xiě)偏。未抓住“告訴你”進(jìn)行思考，不能針對(duì)“告訴你”這一現(xiàn)象發(fā)議論，談感受，展開(kāi)分析論證；未能從不同角度解讀“告訴你”，而集中論述告訴的主體或告訴的內(nèi)容，如“什么告訴你”、“告訴你什么” 。如寫(xiě)告訴你要有理想，告訴你要有信念，告訴你要有精神等等，就是不從告訴你是一個(gè)認(rèn)知的過(guò)程，告訴你有什么好處，告訴你有什么認(rèn)知的作用，偏離題旨。 “告訴你”只作為由頭，添加前綴和后綴，將之變成話題作文。還有將“告訴你”誤解為“傾訴”“吶喊”的。 選材。論據(jù)多是耳能生繭的“故人”“古人”，缺乏鮮活的生活材料。 “喋喋不休”的科學(xué)家們， “百煉成精”的古人們。 論證。立論不深刻，停留在表象上，發(fā)空泛的議論；缺乏聯(lián)系社會(huì)的針對(duì)性，分析不透徹。不會(huì)用事實(shí)說(shuō)話，缺乏典型有力的論據(jù)，說(shuō)服力不強(qiáng)。對(duì)例子的分析不夠，停在講出事實(shí)即可的層次上。論據(jù)與論點(diǎn)之間缺乏必要分析，內(nèi)在聯(lián)系性不強(qiáng)。,我們應(yīng)該寫(xiě)什么樣的議論文？ 見(jiàn)解新穎。優(yōu)秀的議論文總是以新穎獨(dú)特的見(jiàn)解，快速而有力地吸引讀者的眼球。新穎包括三層意思：領(lǐng)悟深，角度新，立意新。一是于常事中見(jiàn)出別人看不到的事理，別人只看到人所共知的，你卻看到別人所不知的，這就是“博”；二是于常事中見(jiàn)出別人看不到的深度，別人只看到表面，你卻看到實(shí)質(zhì)，這就是“深”；三是于常事中看到與別人相反的事理，別人按“正?！钡乃季S想，你卻看出蘊(yùn)涵在“正?！敝獾囊馑迹@就是“新”。領(lǐng)悟深是縱向的開(kāi)掘，能透過(guò)紛繁蕪雜的現(xiàn)象抓住事物的本質(zhì)，是因事見(jiàn)理而不是就事論事，是入木三分而不是浮光掠影。角度新是橫向的拓展，指多側(cè)面多方位的思考，是獨(dú)辟蹊徑而不是人云亦云，是柳暗花明而不是熟馬舊路。立意新是逆向的創(chuàng)新，指換一種眼光看問(wèn)題，是反彈琵琶而不是順?biāo)浦?，是同中?jiàn)異而不是依樣畫(huà)瓢。 色彩鮮亮。議論文應(yīng)跳動(dòng)時(shí)代的脈搏，用時(shí)代的眼光審視,社會(huì)上的蕓蕓眾生，萬(wàn)事萬(wàn)物。文章要反映出現(xiàn)代的價(jià)值觀、道德觀、人生觀。 事例新鮮。鮮亮搶眼的例子能強(qiáng)有力地支撐作者的觀點(diǎn)。鮮亮搶眼包含：例子新、敘述新、剖析新。例子“新”指文章最好要有眼下的人和事。敘述新指例子雖老，但敘述角度不同，依然讓人耳目一新。剖析新指文章分析解剖有新意。 剖析精到，論證多變。比較差勁的議論文常是堆砌例子，剖析一定要對(duì)原因、本質(zhì)、危害、結(jié)果等多加分析，還可以正面例子反過(guò)來(lái)“析”，反面例子正過(guò)來(lái)“析”。議論要富于變化，要會(huì)變換思考問(wèn)題的角度，至少?gòu)恼磧煞矫鎭?lái)探索，若能采取多維的、開(kāi)放的，從逆向、輻射、發(fā)散等方面來(lái)觀察思考問(wèn)題，則思路更為開(kāi)闊。同時(shí)，要增加思考的深度和難度。任何一個(gè)問(wèn)題都可以向深層次去進(jìn)一步思考，對(duì)這個(gè)問(wèn)題的“前提”，對(duì)這個(gè)問(wèn)題的“終極”等思考，即可以在更高層次上升華自己的思考，從而深化論點(diǎn)、深化論證。 語(yǔ)言犀利，情感激越。板著面孔敘事說(shuō)理的文章常因面孔“憎”削減讀者的閱讀熱情，影響議論效果。議論聞固然重在以理服人，但不排斥真摯激越的情感?？斩吹恼f(shuō)教，冷若冰霜的“面孔”往往拒人千里之外。,作文復(fù)習(xí)建議 1首先要深入學(xué)習(xí)考試說(shuō)明、高考作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)，做到心中有底，寫(xiě)作有方。 2合理利用語(yǔ)文學(xué)習(xí)時(shí)間，注意識(shí)記、閱讀、寫(xiě)作之間的融會(huì)貫通。 3積極積累素材，時(shí)事的、教材的。堅(jiān)持讀書(shū)，不僅僅為了高考，也為了未來(lái)。 4加強(qiáng)作文審題、構(gòu)思訓(xùn)練。記敘文要講求波瀾起伏，不能一馬平川。注重細(xì)節(jié)描寫(xiě)，人物性格塑造，避免平鋪直敘，語(yǔ)言平淡。議論文要擺事實(shí)講道理，可以正反對(duì)比論證，可以層層深入論證，可以引用論證，可以比喻論證，可以歸謬論證等。注重圍繞觀點(diǎn)分析事例的能力，強(qiáng)化論據(jù)和論點(diǎn)之間的內(nèi)在聯(lián)系。 5堅(jiān)持寫(xiě)隨筆，培養(yǎng)自己的觀察、思考能力，鍛煉自己的語(yǔ)言表達(dá)能力。,存在問(wèn)題： 1理解方面：（1）對(duì)文章內(nèi)容理解不準(zhǔn)確，不能準(zhǔn)確篩選有效信息；（2）不能統(tǒng)觀全文，整合上下文的內(nèi)容要點(diǎn)。 2能力方面：概括能力弱，不能有效分點(diǎn)答題。 3審題方面：審題不清，答非所問(wèn)。 4解答方面： （1）答題缺乏文本意識(shí)，不能結(jié)合文章內(nèi)容；（2）探究題不懂得根據(jù)角度和層次探究。,二、現(xiàn)代文閱讀,1理解方面：（1）對(duì)文章內(nèi)容理解不準(zhǔn)確，不能準(zhǔn)確篩選有效信息； 例 17城門(mén)開(kāi)這本書(shū)的寫(xiě)作和編排有哪些特點(diǎn)？（6分） 林思浩：用文字重建一座城市，你這個(gè)文字北京城的結(jié)構(gòu)是什么樣的呢？也即是說(shuō)全書(shū)的篇章是怎樣鋪排的？ 北 島：這是個(gè)很有意思的問(wèn)題。北京城的結(jié)構(gòu)和漢字的結(jié)構(gòu)有共同之處，比如橫平豎直、封閉性。老北京過(guò)去叫四九城，“四”指城墻，即外城、內(nèi)城、皇城、紫禁城，“九”為內(nèi)城的九個(gè)城門(mén)，與漢字的結(jié)構(gòu)不謀而合。/至于全書(shū)的篇章鋪排，并不是按線性時(shí)間展開(kāi)的，（而是）每章可獨(dú)立成篇，自成系統(tǒng)，很像漢字或北京四合院，彼此呼應(yīng)，在互相勾連拼接中產(chǎn)生更深的含義。 學(xué)生答案：和北京城的結(jié)構(gòu)一樣，與漢字的結(jié)構(gòu)不謀而合，全書(shū)獨(dú)立成篇，彼此呼應(yīng)。 參考答案：編排：每篇獨(dú)立又相互呼應(yīng)。,（2）不能統(tǒng)觀全文，整合上下文的內(nèi)容要點(diǎn)。 例 12作者說(shuō)麻鞋“隱隱顯現(xiàn)出沉淀在天水人身上深沉的文化情趣”，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析麻鞋顯現(xiàn)出哪些“文化情趣”。（4分） 而麻鞋，顯然是飲食之需的一次延伸了，但亦隱隱顯現(xiàn)出沉淀在天水人身上深沉的文化情趣。幾乎每年夏天，天一熱起來(lái)，就能看到天水人會(huì)穿一雙精致的麻鞋出門(mén)盛載著時(shí)光痕跡的麻鞋，在這個(gè)燈紅酒綠的年代里大抵屬于那些老年人和中年人了。 其實(shí)，燠熱的夏天，穿一雙麻鞋，有什么不好呢！防潮防滑又透氣，腳下風(fēng)聲習(xí)習(xí)，醫(yī)學(xué)上有按摩之功效，美學(xué)上還有鞋幫上的種種變化萬(wàn)千的圖案。 參考答案：千變?nèi)f化的圖案體現(xiàn)著美學(xué)情趣； 學(xué)生答案： “麻鞋顯現(xiàn)著時(shí)光的痕跡，醫(yī)學(xué)上、美學(xué)上都有很大價(jià)值”。 （說(shuō)明：不能抓住“文化”這個(gè)關(guān)鍵詞，答案沒(méi)有突出重點(diǎn)）,2能力方面：不會(huì)歸納概括，缺乏要點(diǎn)意識(shí)，不能有效分點(diǎn)答題。 例 15統(tǒng)觀這篇訪談，采訪者林思浩所提的問(wèn)題可以歸納為哪幾個(gè)方面？（6分） 你的新書(shū)城門(mén)開(kāi)寫(xiě)的是北京記憶，其中有沒(méi)有用文字“修復(fù)”一座“被毀掉”城市的心意？ 中國(guó)文化史上也有一些用回憶來(lái)復(fù)原文化名城的例子，一代文物的傾毀反而成就了文學(xué)的不朽，文學(xué)又反過(guò)來(lái)令文物增添了傳奇的吸引力。你怎樣看待這種關(guān)系？ 你在寫(xiě)作城門(mén)開(kāi)時(shí)是否想過(guò)在北京這座城市和您的生活間做一區(qū)分？哪一部分更令您著迷？ 光和影，味道和聲音，你一開(kāi)始三篇寫(xiě)的這些顯然都是難以言傳的細(xì)微之物，這些能說(shuō)是悠長(zhǎng)歲月仍留在你身上的感受嗎？這種感受對(duì)你接下來(lái)寫(xiě)到的人物和情節(jié)發(fā)揮的作用大嗎？ 用文字重建一座城市，你這個(gè)文字北京城的結(jié)構(gòu)是什么樣的呢？也即是說(shuō)全書(shū)的篇章是怎樣鋪排的？ 參考答案：15寫(xiě)作目的；寫(xiě)作與生活的關(guān)系；全書(shū)的編排特點(diǎn)。（6分。每點(diǎn)2分） 。,3審題方面：審題不清，答非所問(wèn)或遺漏答案。 例1 17城門(mén)開(kāi)這本書(shū)的寫(xiě)作和編排有哪些特點(diǎn)？（6分） 參考答案：1 7寫(xiě)作：借寫(xiě)北京記憶反思現(xiàn)代化進(jìn)程中的文化迷失；用人事來(lái)折射城市的變遷 ；注重細(xì)節(jié)。（4分。每點(diǎn)2分，答對(duì)兩點(diǎn)即可）編排：每篇獨(dú)立又相互呼應(yīng)。（2分） 例2 14閱讀全文，探究“麻鞋之歌”的內(nèi)涵。（6分） 學(xué)生答案：“麻鞋作為一種傳統(tǒng)的手工藝術(shù)，在當(dāng)今這個(gè)充滿現(xiàn)代化氣息的時(shí)代，被大多數(shù)人所遺忘。但它所蘊(yùn)含的淳樸之美、歷史文化底蘊(yùn)深深打動(dòng)作者，作者借此想喚起人們最純真最原始的憶記。（問(wèn)的是“麻鞋之歌的內(nèi)涵”，答成了“麻鞋”的內(nèi)涵。 ）,4解答方面： （1）答題缺乏文本意識(shí)，不能結(jié)合文章內(nèi)容； 11文章第一節(jié)為什么引用天水謠？（4分） 天水謠曰：秦安褐子清水麻。 清水，多美妙的名字，多美妙的地方！這樣的地方，的確如其所名，有一條碧波蕩漾的河，曰牛頭河；這樣的地方，因?yàn)橛星迩宓暮铀匀痪陀猩虾玫穆槿绻f(shuō)清水是深藏于秦州大地東北角的一塊綠松石，那遍及四野的麻就是這塊綠松石上一簇簇鮮嫩的絨毛。其實(shí)，早在久遠(yuǎn)的詩(shī)經(jīng)年代，麻作為一種傳統(tǒng)種植作物，就已經(jīng)成為人們衣著的原料了。這種遠(yuǎn)至詩(shī)經(jīng)年代的植物，至今還在清水一帶廣泛種植，想想，這是一件多么詩(shī)意的事。 參考答案：內(nèi)容上表達(dá)作者對(duì)清水麻的贊美（1分）；結(jié)構(gòu)上引出下文（為下文作鋪墊），首尾呼應(yīng)，點(diǎn)題（2分，答任意兩點(diǎn)即可）；效果上使文章更富有文化氣息，有韻律之美，激發(fā)讀者興趣（1分，任答一點(diǎn)即可）。 學(xué)生答案：多數(shù)同學(xué)在解答歌謠在內(nèi)容方面的作用時(shí)，多不能直抉本質(zhì)，寫(xiě)出作家的情感。 如：用天水謠引出清水麻，為下文做鋪墊。,13文中老人是一個(gè)什么樣的形象？作品描寫(xiě)這一形象有什么作用？（6分） 況且，一雙麻鞋的誕生，是真正來(lái)自于雙手，不似流水線上出來(lái)的皮鞋、運(yùn)動(dòng)鞋那么枯燥和乏味。它沉浸著手藝的光芒，是農(nóng)業(yè)文明的一則注腳，是一段固定下來(lái)的美好時(shí)光。 有一年夏天，我在清水縣草川鄉(xiāng)的一戶(hù)貧寒人家，見(jiàn)到了一雙麻鞋成為鞋的漫長(zhǎng)過(guò)程。主人五十開(kāi)外，憨厚，本分。他每年都種麻，不是為了食麻籽油，而是穿麻鞋。老人老了，但眼睛不花，有著和女人一樣的精巧的手。平常，他一定是一個(gè)人在院落里做的。那一定會(huì)更加自如，得心應(yīng)手。我想，這就是對(duì)麻的一種尊重，是對(duì)一種手藝的尊重，更是對(duì)大地恩情的尊重。我們善于忘記的現(xiàn)代人，真應(yīng)該學(xué)會(huì)尊重手藝和大地。 參考答案：（1）文中老人是一個(gè)憨厚（本分、木訥）、羞澀（質(zhì)樸）、鐘愛(ài)麻鞋制作手藝（手藝精巧）的西北農(nóng)民形象。（2）具體而形象地闡述麻鞋“沉浸著手藝的光芒，是農(nóng)業(yè)文明的一則注腳”；為下文對(duì)麻鞋、手藝的尊重的議論和抒情做鋪墊。（反饋：分析老人這一形象的作用時(shí)，沒(méi)有注意到作者寫(xiě)老人這一形象與上下文之間的關(guān)系。 ）,（2）探究題不懂得根據(jù)角度和層次探究。 14閱讀全文，探究“麻鞋之歌”的內(nèi)涵。（6分） 答案：對(duì)清水這片土地的歌頌；對(duì)麻的尊重；對(duì)穿麻鞋、做麻鞋的清水人的歌頌；對(duì)傳統(tǒng)手工藝文化的尊重；對(duì)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文明的尊重與留戀。 分析：首先看全文層次脈絡(luò)：天水謠“秦安褐子清水麻”清水、清水麻麻鞋、穿麻鞋的清水人做麻鞋的清水老人麻鞋寓意抒情議論 再來(lái)看全文涉及“麻鞋”的角度有哪些：產(chǎn)地（清水）、材料（嘛）、人（穿鞋人、做鞋人）、制作（一種手藝）。 比照答案：對(duì)清水這片土地的歌頌（產(chǎn)地）；對(duì)麻的尊重（材料）；對(duì)穿麻鞋、做麻鞋的清水人的歌頌（人）；對(duì)傳統(tǒng)手工藝文化的尊重（制作）；對(duì)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文明的尊重與留戀（全文）。（顯然，這個(gè)探究題答案是兼顧了層次與角度擬訂的，而全市的反饋大多提到同學(xué)不會(huì)探究）,1研究考試說(shuō)明，研究不同文體文本的命題特點(diǎn)，根據(jù)文章的不同文體特征閱讀文章。2養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，閱讀時(shí)隨時(shí)圈點(diǎn)勾畫(huà)，理出文脈，理清結(jié)構(gòu)思路。 3以試卷的閱讀材料作為范例，深層次地解讀文章。 4學(xué)會(huì)通過(guò)分層來(lái)歸納概括信息，學(xué)會(huì)整合。 5加強(qiáng)審題訓(xùn)練，提高審題意識(shí)，每種題型要有明確的思考方向。,現(xiàn)代文閱讀復(fù)習(xí)對(duì)策,1研究考試說(shuō)明，研究不同文體文本的命題特點(diǎn)，根據(jù)文章的不同文體特征閱讀文章。 例1 散文麻鞋之歌的題目 11文章第一節(jié)為什么引用天水謠？（4分） 12作者說(shuō)麻鞋“隱隱顯現(xiàn)出沉淀在天水人身上深沉的文化情趣”，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析麻鞋顯現(xiàn)出哪些“文化情趣”。（4分） 13文中老人是一個(gè)什么樣的形象？作品描寫(xiě)這一形象有什么作用？（6分） 14閱讀全文，探究“麻鞋之歌”的內(nèi)涵。（6分） 候補(bǔ)題目：閱讀全文，探究“但我更想穿上一雙清水麻鞋，流浪在祖國(guó)西北的土地上?！钡倪@句話包涵了作者哪些思想感情。 分析：文學(xué)類(lèi)文本閱讀，,例2 訪談錄題目 問(wèn)題：15統(tǒng)觀這篇訪談，采訪者林思浩所提的問(wèn)題可以歸納為哪幾個(gè)方面？（6分） 答案：寫(xiě)作目的；寫(xiě)作與生活的關(guān)系；全書(shū)的編排特點(diǎn)。（6分。每點(diǎn)2分） 問(wèn)題：17城門(mén)開(kāi)這本書(shū)的寫(xiě)作和編排有哪些特點(diǎn)？（6分） 答案：寫(xiě)作：借寫(xiě)北京記憶反思現(xiàn)代化進(jìn)程中的文化迷失；用人事來(lái)折射城市的變遷；注重細(xì)節(jié)。（4分。每點(diǎn)2分，答對(duì)兩點(diǎn)即可）編排：每篇獨(dú)立又相互呼應(yīng)。（2分） 分析：實(shí)用類(lèi)文本出題都會(huì)體現(xiàn)文體特征，閱讀時(shí)要有明確的文體意識(shí)，準(zhǔn)確把握文體特征。,2養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，閱讀時(shí)隨時(shí)圈點(diǎn)勾畫(huà)，理出文脈，理清結(jié)構(gòu)思路。 天水謠曰：秦安褐子清水麻。 清水，多美妙的地方！有清清的河水，自然就有上好的麻/ 而麻鞋，但亦隱隱顯現(xiàn)出沉淀在天水人身上深沉的文化情趣。燠熱的夏天穿一雙麻鞋，美學(xué)上還有鞋幫上的種種變化萬(wàn)千的圖案。 況且，一雙麻鞋的誕生，是真正來(lái)自于雙手，它沉浸著手藝的光芒，是農(nóng)業(yè)文明的一則注腳，是一段固定下來(lái)的美好時(shí)光。（節(jié)用老人做麻鞋來(lái)證明這一認(rèn)識(shí)） 他還拿出家里攢下來(lái)的幾雙麻鞋。每種樣式，各有寓意，有的甚至還藏著一個(gè)遠(yuǎn)古的故事或者傳說(shuō)呢再看它，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，最偉大的文化常常深藏在遙遠(yuǎn)僻深的民間。/ 我想，這就是對(duì)麻的一種尊重，是對(duì)一種手藝的尊重，更是對(duì)大地恩情的尊重。 但我更想穿上一雙清水麻鞋，流浪在祖國(guó)西北的土地上。,3以試卷的閱讀材料作為范例，深層次地解讀文章。 試卷所用文本材料是經(jīng)過(guò)精心挑選的，內(nèi)涵豐富，可以做深層次解讀。 1解釋下列兩個(gè)句子里加點(diǎn)詞語(yǔ)的含義（重要詞語(yǔ)的理解） 我是即將消失的北京的最后見(jiàn)證人之一。 文化歷史韻味被毀滅 正是個(gè)人的可感性細(xì)節(jié)，如同磚瓦，讓我在紙上重建一座城市。 通過(guò)寫(xiě)作，用細(xì)節(jié)回憶過(guò)往的人事，留住城市的古老文化。 2、分析“我認(rèn)為，不僅我這樣的異鄉(xiāng)人在自己故鄉(xiāng)迷失了，所有不聾不傻的中國(guó)人全都在自己故鄉(xiāng)迷失了” 這個(gè)句子的內(nèi)涵。（重要句子的理解） 我的故鄉(xiāng)失去了古老的文化韻味，當(dāng)代中國(guó)在現(xiàn)代化進(jìn)程中失去了傳統(tǒng)文化，表達(dá)了知識(shí)分子對(duì)此的深切失望和憂慮。,4學(xué)會(huì)通過(guò)分層來(lái)歸納概括信息，學(xué)會(huì)整合。 例 城門(mén)開(kāi)一書(shū)開(kāi)始三篇為什么寫(xiě)光和影、味道和聲音這些細(xì)微之物？（6分） 林思浩：光和影，味道和聲音，你一開(kāi)始三篇寫(xiě)的這些顯然都是難以言傳的細(xì)微之物，這些能說(shuō)是悠長(zhǎng)歲月仍留在你身上的感受嗎？這種感受對(duì)你接下來(lái)寫(xiě)到的人物和情節(jié)發(fā)揮的作用大嗎？ 北 島：我們生活在一個(gè)沒(méi)有細(xì)節(jié)的時(shí)代，意識(shí)形態(tài)化、商業(yè)化和娛樂(lè)化正從人們的生活中刪除細(xì)節(jié)。我在大學(xué)教散文寫(xiě)作，讓學(xué)生寫(xiě)寫(xiě)他們的童年，發(fā)現(xiàn)幾乎沒(méi)人會(huì)寫(xiě)細(xì)節(jié)。這是非常可怕的。/沒(méi)有細(xì)節(jié)就沒(méi)有記憶，而細(xì)節(jié)是非常個(gè)人化的，是與人的感官緊密相連的。正是屬于個(gè)人的可感性細(xì)節(jié)，才會(huì)構(gòu)成我們所說(shuō)的歷史的質(zhì)感。/如果說(shuō)寫(xiě)作是喚醒記憶的過(guò)程，那么首先要喚醒的是人的各種感官。以這三篇開(kāi)頭，是為了讓感官充滿開(kāi)放，甚至強(qiáng)化放大，這是我的記憶之城的基礎(chǔ)。 答案：16生活在一個(gè)沒(méi)有細(xì)節(jié)的時(shí)代是非?？膳碌模粋€(gè)人的可感性細(xì)節(jié)構(gòu)成歷史的質(zhì)感；讓感官充滿開(kāi)放，甚至強(qiáng)化放大（或喚醒各種感官）。（6分。每點(diǎn)2分）,5加強(qiáng)審題訓(xùn)練，提高審題意識(shí)，每種題型要有明確的思考方向。 11文章第一節(jié)為什么引用天水謠？（4分） 13文中老人是一個(gè)什么樣的形象？作品描寫(xiě)這一形象有什么作用？（6分） 14閱讀全文，探究“麻鞋之歌”的內(nèi)涵。（6分） 15統(tǒng)觀這篇訪談，采訪者林思浩所提的問(wèn)題可以歸納為哪幾個(gè)方面？（6分）,存在問(wèn)題 1、文言文閱讀 （1）對(duì)文章整體表達(dá)的意思把握不到位，從而斷章取義、張冠李戴；（2）對(duì)文章的細(xì)節(jié)把握不到位 ； （3）語(yǔ)境意識(shí)不強(qiáng)，個(gè)別詞語(yǔ)理解不當(dāng)，翻譯出錯(cuò)。 例 8把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分） （1）雖未嘗識(shí)，皆能道其宿疾與其平生善惡。（3分） （2）吾常至太山下生能至彼，彼人亦知相敬耶？不然，吾則見(jiàn)彼，彼不吾見(jiàn)也。（3分） （3）予聞?dòng)械勒邜喝酥?，多以惡言穢行自晦，然亦不能盡掩，故德順時(shí)見(jiàn)于外 （4分）,三、古詩(shī)文閱讀鑒賞,2、詩(shī)歌鑒賞 （1）不能讀懂詩(shī)歌 題江湖偉觀 劉黻 柳殘荷老客凄涼，獨(dú)對(duì)西風(fēng)立上方。 （敘述） 萬(wàn)井人煙環(huán)魏闕，千年王氣到錢(qián)塘。 （描寫(xiě)） 湖澄古塔明寒嶼，江遠(yuǎn)歸舟動(dòng)夕陽(yáng)。 （描寫(xiě)） 北望中原在何所？半生贏得鬢毛霜！ （議抒） 注劉黻，南宋愛(ài)國(guó)詩(shī)人，屢遭貶斥。國(guó)都陷落，毅然奔赴國(guó)難，為國(guó)獻(xiàn)身。 如：不能根據(jù)“客凄涼”悟到“漂泊之苦”、 “客居他鄉(xiāng)，孤獨(dú)凄涼之情” ；不能根據(jù)“北望中原在何所？” 答出“收復(fù)無(wú)望的哀痛之情”；不能根據(jù)注解和“半生贏得鬢毛霜！”得出“詩(shī)人屢遭貶斥，半生潦倒，報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的沉郁哀傷之情。 ”,（2）基本術(shù)語(yǔ)把握不準(zhǔn) 例 9、（1）詩(shī)人在秋風(fēng)蕭瑟的季節(jié)登高望遠(yuǎn)，請(qǐng)從首聯(lián)中找出能反映季節(jié)特征的意象。 “意象”應(yīng)該是一個(gè)名詞，卻答成動(dòng)賓短語(yǔ)或主謂短語(yǔ)描述：“柳殘”、“荷老”、“西風(fēng)蕭瑟” （2）第二、三聯(lián)是怎樣表現(xiàn)“偉觀”的？任選一聯(lián)簡(jiǎn)要分析。（4分） 第二聯(lián)的賞析，存在手法判斷錯(cuò)誤的問(wèn)題 。 答案：（2）第二聯(lián)，上句抓住“萬(wàn)井人煙”從空間上實(shí)寫(xiě)了都城繁華熱鬧的景象，下句抓住“千年王氣”從時(shí)間上虛寫(xiě)了歷史的深遠(yuǎn)，時(shí)空交錯(cuò)，虛實(shí)結(jié)合。第三聯(lián)，上句選取了西湖、古塔、寒嶼等意象描繪了一派靜謐的闊大之景，下句借遠(yuǎn)江、歸舟、夕陽(yáng)等意象，描繪了一幅歸舟過(guò)處江水蕩漾的動(dòng)態(tài)秋江圖。動(dòng)靜結(jié)合，畫(huà)面開(kāi)闊遼遠(yuǎn)。（4分。表現(xiàn)手法2分，簡(jiǎn)要分析2分） 補(bǔ)充細(xì)則：。第二聯(lián)手法有：時(shí)空交錯(cuò)，虛實(shí)結(jié)合；第三聯(lián)的手法有選取典型意象，動(dòng)靜結(jié)合，選擇富有表現(xiàn)力的動(dòng)詞“動(dòng)”、“明”（煉字）等。 （3）不會(huì)規(guī)范答題 “怎樣表現(xiàn)”應(yīng)先點(diǎn)明手法，再結(jié)合詩(shī)句具體分析。,古詩(shī)文閱讀復(fù)習(xí)對(duì)策 1、文言文閱讀 （1）課內(nèi)積累，課外遷移 （2）重視文體，整體理解 根據(jù)江蘇近年文言選文的文體變化，對(duì)應(yīng)訓(xùn)練；強(qiáng)調(diào)“兩通讀”，即通讀全文、通讀全部試題。兩通讀的目的是從整體上初知文章大意，整體了解考了什么 （3）加強(qiáng)翻譯，強(qiáng)化意識(shí) 加強(qiáng)口譯、筆譯，訓(xùn)練三種意識(shí)： 得分點(diǎn)意識(shí)（多讓學(xué)生分析關(guān)鍵語(yǔ)句的關(guān)鍵詞語(yǔ)）、直譯意識(shí)（逐字逐句，譯出語(yǔ)氣與句式）、語(yǔ)境意識(shí)（ 字在句中，句在篇中，全面理解）可以從教材或歷年高考題中選擇10多條代表性語(yǔ)句多加翻譯、揣摩。,2、詩(shī)歌鑒賞 （1）回歸教材，根據(jù)詩(shī)歌體裁、題材和意象讀懂詩(shī)歌 （2）歸類(lèi)整理，系統(tǒng)歸納詩(shī)歌意象、藝術(shù)表現(xiàn)手法。 藝術(shù)手法：修辭層面；表達(dá)方式層面； 表現(xiàn)手法：托物言志、象征、比興、鋪排 、虛實(shí)（想像）、用典 、渲染 、烘托 、襯托 、動(dòng)靜 、疊詞 ；章法結(jié)構(gòu)：抑揚(yáng)、明暗、總分、主次、照應(yīng)、鋪墊、伏筆、呼應(yīng)、開(kāi)門(mén)見(jiàn)山、層層深入、卒章顯志，以小見(jiàn)大、畫(huà)龍點(diǎn)睛等。 （3）仔細(xì)審題，規(guī)范答題。,存在問(wèn)題： （1）概念不清，信息提煉能力欠缺 。 第3題學(xué)生答案示例： 自主招生”是始于2003年由高校自行組織考試，選拔并錄取具有超常的創(chuàng)新和實(shí)踐能力，或在文學(xué)、藝術(shù)、體育等方面有特殊才能，或綜合素質(zhì)名列前茅的應(yīng)屆高中畢業(yè)生，并與其簽訂協(xié)議降分錄取的擴(kuò)大高校自主權(quán)、深化錄取制度的一項(xiàng)重要措施。因畫(huà)線處抄背景及意義信息、屬概念錯(cuò)誤，分別被扣1分，評(píng)2分。 自主招生”是一項(xiàng)深化錄取制度，通過(guò)考試，選拔出優(yōu)秀的應(yīng)屆高中畢業(yè)生，并可讓降分錄取的且已在80所大學(xué)實(shí)行的重要舉措。因畫(huà)線處抄背景及意義信息、屬概念錯(cuò)誤，分被扣1分，漏答“自行組織”，“簽訂協(xié)議”各1分，最終評(píng)1分。,四、語(yǔ)言基礎(chǔ)表達(dá)與名句名篇默寫(xiě),（2）不能審清隱含信息，根據(jù)題目類(lèi)型特點(diǎn)答題 例 4在中國(guó)有這樣一群兒童：父母為了生計(jì)外出打工，將他們留在了農(nóng)村。這個(gè)特殊群體被稱(chēng)為留守兒童。下面是某省關(guān)于留守兒童問(wèn)題的部分調(diào)查數(shù)據(jù)： （1）從以上的數(shù)據(jù)中可以得出以下結(jié)論：（3分） 答： ； 。 （2）請(qǐng)針對(duì)留守兒童現(xiàn)象，寫(xiě)一句公益廣告詞。（至少使用一種修辭手法）（2分） 答： 。,參考答案：4（1）留守兒童渴望得到父母關(guān)愛(ài)；留守兒童心理問(wèn)題突出。（3分。答對(duì)一點(diǎn)1分，答對(duì)兩點(diǎn)3分。