人教版初中歷史新舊教材對(duì)比分析七上1-3課.ppt

七年級(jí)上冊(cè)歷史 13課新舊教材對(duì)比分析,內(nèi)蒙鄂爾多斯市東勝區(qū)一中 賈文靜,第課 中國(guó)早期人類的代表北京人,新舊課標(biāo)要求的變化： 舊：以元謀人、北京人等早期人類為例，了解中國(guó)境內(nèi)原始人類的文化遺存 新：知道北京人的特征，了解北京人發(fā)現(xiàn)的意義。知道化石是研究人類起源的主要證據(jù)。,第課 中國(guó)早期人類的代表北京人,認(rèn)知要求：知道化石是研究人類起源的主要證據(jù)。 教材呈現(xiàn)方式： 考古發(fā)現(xiàn) 例：北京人 灰燼、燒石、燒骨,研究結(jié)論,人類由古猿進(jìn)化而來(lái),會(huì)用火、保存火種,第課 中國(guó)早期人類的代表北京人,內(nèi)容要點(diǎn)： 北京人內(nèi)容更詳盡，增加,元謀人、北京人、山頂洞人,北京人,北京人是中國(guó)早期人類的代表 北京人發(fā)現(xiàn)過(guò)程及相關(guān)考古發(fā)現(xiàn)； 北京人體貌特征 北京人發(fā)現(xiàn)的意義 北京人使用的石器圖 北京人狩獵場(chǎng)景、用火場(chǎng)景想象圖,（減少）,注意的幾個(gè)地方： （1）增加舊石器時(shí)代的含義 （2）增加相關(guān)史事關(guān)于人類演進(jìn)的史實(shí) （3）說(shuō)法改變：周口店北京人遺址是迄今所知世界上內(nèi)涵最豐富、材料最齊全的直立人遺址。,第課 中國(guó)早期人類的代表北京人,第2課 原始農(nóng)耕生活的變化,新舊課標(biāo)要求的變化： 舊：簡(jiǎn)述河姆渡遺址 、半坡遺址等原始農(nóng)耕文化的特征。 新：了解半坡居民、河姆渡居民的生活和原始農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生。知道考古發(fā)現(xiàn)是了解史前社會(huì)歷史的重要依據(jù)。,認(rèn)知要求：知道考古發(fā)現(xiàn)是了解史前社會(huì)歷史的重要依據(jù)。 教材呈現(xiàn)方式： 考古發(fā)現(xiàn),第2課 原始農(nóng)耕生活的變化,研究結(jié)論,內(nèi)容要點(diǎn)：大汶口原始居民（刪除） 黃河流域農(nóng)耕代表半坡居民 長(zhǎng)江流域農(nóng)耕代表河姆渡居民 增加原始農(nóng)業(yè)的興起與發(fā)展,第2課 原始農(nóng)耕生活的變化,內(nèi)容更豐富,半坡原始居民,新增 半坡樂(lè)器陶塤 半坡人面魚(yú)紋彩陶盆圖,刪除 半坡彩陶刻畫(huà)符號(hào)、蔬菜種子 農(nóng)具木制的耒耜 半坡出土的紡輪圖,注意的幾個(gè)地方：,（1）增加新石器時(shí)代的含義 （2）說(shuō)法改變：半坡遺址距今6000年,河姆渡原始居民,新增 干欄式建筑是中國(guó)最早的木構(gòu)建筑，對(duì)中國(guó)古典建筑產(chǎn)生重要影響。 河姆渡遺址發(fā)現(xiàn)的木結(jié)構(gòu)水井是迄今發(fā)現(xiàn)年代最早的木構(gòu)水井。 農(nóng)具以骨耜最為典型 長(zhǎng)江下游是亞洲稻的起源地 河姆渡遺址出土了最早的象牙雕刻 河姆渡人使用天然漆,刪除 河姆渡出土的骨耜圖,原始農(nóng)業(yè)的興起與發(fā)展（增加）,世界上最早的人工栽培稻 黃河流域是栽培粟的最早起源地 原始農(nóng)業(yè)的興起（時(shí)間、區(qū)域、標(biāo)志、意義）,第3課 遠(yuǎn)古的傳說(shuō),新舊課標(biāo)要求的變化： 舊：知道炎帝、黃帝和堯、舜、禹的傳說(shuō)，了解傳說(shuō)和史實(shí)的區(qū)別。 新：知道炎帝、黃帝的傳說(shuō)故事，了解傳說(shuō)與神話中的歷史信息。,炎黃聯(lián)盟,炎黃戰(zhàn)蚩尤 炎黃聯(lián)盟,炎黃,增加：阪泉之戰(zhàn) 材料研讀，思考：華夏民族形成有何特點(diǎn)？ 減少：孫中山詩(shī)句 黃帝像 史論說(shuō)法變化：阪泉之戰(zhàn)后炎帝部落、黃帝部落結(jié)成聯(lián)盟,傳說(shuō)中炎帝和黃帝的發(fā)明,黃帝人文初祖 傳說(shuō)中炎帝和黃帝的發(fā)明,增加：炎帝部落情況、傳說(shuō)中炎帝的發(fā)明 傳說(shuō)中黃帝的發(fā)明又增加了會(huì)煉銅、發(fā)明弓箭、指南車(chē)。隸首發(fā)明算盤(pán)。 炎帝陵廟、軒轅故里圖 考古出土的銅刀、船形彩陶壺、骨笛、陶觚圖 減少：黃帝對(duì)中華文明的貢獻(xiàn)圖 小字變正文：傳說(shuō)印證原始社會(huì)晚期的社會(huì)發(fā)展水平。 注意：后人尊崇炎帝和黃帝為中華民族的人文始祖（史論說(shuō)法變化）,堯舜禹的禪讓,增加：堯舜禹禪讓的時(shí)代背景 堯