(好資料)江西省九校2006-2007學(xué)年度高考語文模擬試卷

2007屆江西省九校模擬卷語文 江西省彭澤縣第一中學(xué) 何宗宇說明：本試卷分第I卷和第II卷兩部分。滿分150分，考試用時(shí)150分鐘。第I卷(選擇題，共36分) 一、(15分，每小題3分) 1下列詞語中加點(diǎn)的字，讀音全都不相同的一組是 ( )A模棱摹擬落寞莫逆之交頂禮膜拜B扉頁菲薄斐然匪夷所思蜚短流長C詆毀底蘊(yùn)邸所低首下心砥柱中流D擱淺奶酪賄賂洛陽紙貴一丘之貉2下列各組詞語中，沒有錯(cuò)別字的一組是 ( )A根除滾瓜爛熟攻城掠地百廢具興B構(gòu)陷輕歌曼舞莫衷一是彌天大謊C規(guī)矩花團(tuán)緊簇磬竹難書洗耳恭聽D澹泊一塌糊涂曲指可數(shù)循私舞弊3下列各句中，加點(diǎn)成語使用不恰當(dāng)?shù)囊痪涫?( )A大學(xué)生們?yōu)榱藢Ω陡鞣N考試，更為了備戰(zhàn)職場，從大學(xué)年級就開始磨刀霍霍向英語。B些像“WTO”、“T細(xì)胞”這樣西文、中外合文式構(gòu)成的詞語都堂而皇之地涌入了現(xiàn)代漢語詞典。C他們在創(chuàng)作過程中有過爭吵，有過不同意見，但在某種程度上卻是心照不宣的好朋友。D民族藝術(shù)在改革創(chuàng)新中煥發(fā)活力：郭德綱的橫空出世，讓久違的相聲藝術(shù)再度變成為大眾消費(fèi)的熱點(diǎn)。4下列各句中，沒有語病的一句是 ( )A由于人口增加，往往出現(xiàn)濫伐林木盲目獵殺、超限采摘、過量捕撈等等問題，造成多種生物物種瀕危的嚴(yán)重后患。B韓國演藝界人士認(rèn)為，大長今之所以受到中國廣大觀眾的青睞，是因?yàn)槠渲胸灤艘环N“靈魂”即東方傳統(tǒng)的人生觀、價(jià)值觀和審美觀。C以生漆為底層的彩繪陶質(zhì)文物保護(hù)是一個(gè)世界難題，沒有任何的經(jīng)驗(yàn)和技術(shù)可以借鑒，秦俑如何將艷麗的彩繪保留下來成為當(dāng)務(wù)之急。D“三個(gè)代表”重要思想是十六大的靈魂。學(xué)習(xí)貫徹十六大精神，首先要抓住以學(xué)習(xí)貫徹 “三個(gè)代表”重要思想為中心環(huán)節(jié)。5下列各項(xiàng)中，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用合乎規(guī)范的一項(xiàng)是 ( )A他從1990年開始“賦閑”(仍擔(dān)任商務(wù)印書館顧問)，時(shí)間多了，除了講學(xué)，便是寫作。B楊絳的記錢鐘書與圍城，給我們詳盡地介紹了圍城這部令人拍案叫絕的杰作是如何創(chuàng)作出來的？C怎樣進(jìn)行國學(xué)研究?怎樣振興國學(xué)?是學(xué)術(shù)界關(guān)注的問題。為此，新華文摘2005年第17期編發(fā)了“重振國學(xué)”的一組爭論文章。D在文學(xué)上，韓柳雖都被稱為“古文運(yùn)動(dòng)”的旗手，但韓的口號(hào)是“文以載道”，恪守道統(tǒng)，柳的口號(hào)是“文以明道”，意在闡揚(yáng)新見解。二、（9分，每小題3分) 閱讀下面的文字，完成68題。中國哲學(xué)“文化生態(tài)模式”的平衡性基本特質(zhì) 李翔海 “文化生態(tài)模式”是指維護(hù)文化生態(tài)生存、綿延的根本律則與運(yùn)行機(jī)理。中國哲學(xué)“文化生態(tài)模式”基本的世界圖式可名之為“生機(jī)主義的萬物一體”圖式，表現(xiàn)出的平衡性是其頗為獨(dú)異的一個(gè)理論特質(zhì)。 所謂平衡性，即將萬物走向和諧看作是一個(gè)趨向于生機(jī)平衡即事物的構(gòu)成要素之間和諧共處、共生并形成相對穩(wěn)定、協(xié)調(diào)之均勢的過程。這主要表現(xiàn)在以下三方面。其一，就世間萬物的基本存在要素而言，它們均是由既相區(qū)別又相滲透，從而形成兩方面即陰陽構(gòu)成的。在中國哲學(xué)家看來，天地宇宙、萬事萬物無一不是陰陽二氣的產(chǎn)物。陰陽二氣又是互相滲透的。陰陽互滲互透，陰中有陽、陽中有陰，陰陽相需、調(diào)協(xié)而生化萬物，成為中國哲學(xué)世界圖式論的一個(gè)基本觀點(diǎn)，本身即是相互滲透的陰陽之間的協(xié)調(diào)、平衡被看作是天地萬物得以存在的一個(gè)基本前提。其二，就事物發(fā)展變化的過程來看，亦體現(xiàn)為陰陽之間在相互對峙的平衡中通過此消彼長的不平衡而走向新的平衡的過程。換言之，亦即將事物的變化發(fā)展看作是一個(gè)動(dòng)態(tài)平衡的過程。中國哲學(xué)的這一理論特質(zhì)在作為理解天地宇宙之基本觀念框架的“陰陽五行”論中得到了集中的體現(xiàn)。其三，就對事物發(fā)展趨勢的價(jià)值取向來看，中國哲學(xué)特別注重“中”，即構(gòu)成事物的諸要素均合理合度的狀態(tài)。周易開啟了中國哲學(xué)“尚中”的價(jià)值取向，在日后的發(fā)展中逐漸形成了“中庸”、“中道”、“中和”、“中行”等學(xué)說和理念。如果說中國哲學(xué)中的“中和”理念是以中求和的話，那么，“中庸”則至少包含了為人處世以“適度”（無過無不及）為原則，通過各種不同因素的差異互補(bǔ)來尋求整體上的和諧統(tǒng)一（和而不同）、隨時(shí)而中（時(shí)中）等方面的基本內(nèi)容。這其中所追求的，不僅是有機(jī)的平衡，而且是動(dòng)態(tài)的平衡。 （節(jié)選自2005年8月9日光明日報(bào)） 6、下面對中國哲學(xué)“陰陽”概念的理解，不符合原文意思的一項(xiàng)是（） A. 陰陽是存在于世間萬物中共生的一對相對穩(wěn)定的基本要素。 B. 陰陽二氣是互相滲透的，陰中有陽、陽中有陰。 C. 天地宇宙、萬事萬物都是陰陽二氣相需、調(diào)協(xié)而產(chǎn)生的，概莫能外。 D. 陰陽之間的均勢必須平衡而穩(wěn)定不變，這是天地萬物得以存在的一個(gè)基本前提。 7、下列理解，不符合原文意思的一項(xiàng)是（） A. 萬事萬物均由陰陽二氣構(gòu)成，陰陽之間相互協(xié)調(diào)又相互對峙。 B. 事物發(fā)展變化的規(guī)律是，相互間由平衡到此消彼長的不平衡再達(dá)到新的平衡。 C. 中國哲學(xué)用相生相克的“陰陽五行”論來推算事物的變化發(fā)展、包括人的命運(yùn)的發(fā)展動(dòng)態(tài)。 D. 生機(jī)主義的萬物一體獨(dú)異的一個(gè)平衡性特質(zhì)，就是追求動(dòng)態(tài)的平衡。 8、對中國哲學(xué)“中”的理念的分析概括，正確的一項(xiàng)是（） A. 中國哲學(xué)的“中”就是取中間路線不斷從低級向高級發(fā)展，以使事物的諸要素構(gòu)成合理合度的狀態(tài)。 B. 在事物發(fā)展趨勢的價(jià)值判斷上，中國哲學(xué)走的是“尚中”之路，其源頭可上溯到周易。 C. 中國哲學(xué)特別注重“中”，以周易為代表的“中庸”、“中道”、“中和”、“中行”等學(xué)說和理念，內(nèi)容極為豐富。 D. 中國哲學(xué)主張以中求和，又強(qiáng)調(diào)和而不同，因而這樣矛盾的各要素要尋求整體的和諧統(tǒng)一，只能是一個(gè)矛盾互補(bǔ)的過程。 三、（12分，每小題3分) 閱讀下面一段文言文，完成1012題。樂恢字伯奇，京兆長陵人也。其父，為縣吏，得罪于令，收將殺之?；帜晔?，常俯伏寺門，晝夜號(hào)泣。令聞而矜之，即解出親?；珠L好經(jīng)學(xué)，事博士焦永。永為河?xùn)|太守，恢隨之官，閉廬精誦，不交人物。后永以事被考，諸弟子皆以通關(guān)被系，恢皦不污于法，遂篤志為名儒。后仕本郡吏，太守坐法誅，故人莫敢往，恢獨(dú)奔喪行服。歸，復(fù)為功曹，選舉不阿，請托無所容。同郡楊政數(shù)眾毀恢，后舉政子為孝廉，由是鄉(xiāng)里歸之。辟司空牟融府，會(huì)蜀郡太守第五倫代融為司空，恢以與倫同郡，不肯留，薦潁川杜安而退。諸公多其行，連辟之，遂皆不應(yīng)。 后征拜議郎。會(huì)車騎將軍竇憲出征匈奴，恢?jǐn)?shù)上書諫爭，朝廷稱其忠。入為尚書仆射。是時(shí)河南尹王調(diào)、洛陽令李阜與竇憲厚善，縱舍自由?；舟雷嗾{(diào)、阜，并及司隸校尉。諸所刺舉，無所回避，貴戚惡之。憲弟夏陽侯瑰欲往候恢，恢謝不與通。憲兄弟放縱，而忿其不附己。妻每諫恢曰：“昔人有容身避害何必以言取怨?”恢嘆曰：“吾何忍素餐立人之朝乎?”遂上疏諫曰：“臣聞百王之失，皆由權(quán)移于下。諸舅不宜干正王室，以示天下之私。政失不救，其極不測。方今之宜，上以義自割，下以謙自引?！睍嗖皇?。時(shí)竇太后臨朝，和帝未親萬機(jī)，恢以意不得行乃稱疾乞骸骨。竇憲因是風(fēng)厲州郡迫脅?；炙祜嬎幩?。弟子縗絰挽者數(shù)百人，庶眾痛傷之。后竇氏誅，帝始親事，恢門生何融等上書陳恢忠節(jié)，除子己為郎中。 （后漢書樂恢傳） 9、對下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是 ( )A、令聞而矜之，即解出親 矜：憐憫 B、諸公多其行，連辟之 多：稱贊 C、選舉不阿，請托無所容 容：接受 D、以示天下之私 私：偏愛 10、下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法不相同的一組是 ( ) A、諸弟子皆以通關(guān)被系，恢皦不污于法 以故其后名之曰“褒禪” B、恢以意不得行，乃稱疾乞骸骨 秦王恐其破璧，乃辭謝 C、竇憲因是風(fēng)厲州郡迫脅 善戰(zhàn)者因勢而利導(dǎo)之 D、憲兄弟放縱，而忿其不附己 / 激于義而死焉者也 11、下列句子分為四組，全都直接表現(xiàn)樂恢“耿介”性格的一組是 ( )后永以事被考，諸弟子皆以通關(guān)被系，恢皦不污于法 故人莫敢往，恢獨(dú)奔喪行服 吾何忍素餐立人之朝乎 憲兄弟放縱，而忿其不附己 諸舅不宜干正王室，以示天下之私 恢以意不得行，乃稱疾乞骸骨 A、B、C、D、 12、下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是 ( )A、樂恢為人至孝。父親因得罪了縣令而被關(guān)押，年幼的樂恢晝夜痛哭不已，他的行為感動(dòng)了縣令，最后父親得以釋放。 B、老師焦永“以事被考”后，樂恢“不污于法”，拒絕為他托關(guān)系找門路；本郡太守犯法被殺，他“獨(dú)奔喪行服”：這與他的性格有關(guān)。 C、蜀郡太守第五倫與樂恢是同郡故人，所以當(dāng)?shù)谖鍌惾〈踩跒樗究諘r(shí)，樂恢在推薦了杜安之后，堅(jiān)決請退，表現(xiàn)了他為人正直的一面。 D、河南尹、洛陽令與權(quán)貴竇憲相互勾結(jié)，為非作歹。樂恢不畏權(quán)貴，上書彈劾竇憲兄弟，因竇太后的庇護(hù)，勸諫不但沒有成效，自己反而被迫害而死。 第II卷（非選擇題，共114分） 四、（24分） 13把文言文閱讀材料中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(9分)同郡楊政數(shù)眾毀恢，后舉政子為孝廉，由是鄉(xiāng)里歸之。 (5分)譯文： 昔人有容身避害，何必以言取怨? (4分)譯文：14閱讀下面一首唐詩，然后回答問題。(8分) 塞上聽吹笛 高適 霜凈胡天牧馬還，月明羌笛戍樓間。 借問梅花何處落?風(fēng)吹一夜?jié)M關(guān)山。(1)詩人通過寫“聽吹笛”，描寫出了“塞上”一幅怎樣的景象?（2分）答：(2)三、四句在寫法上有什么特色?請結(jié)合全詩簡要分析。(4分)答：15填空。(6分) ，千金散盡還復(fù)來。（李白將進(jìn)酒）寄蜉蝣于天地， 。（蘇軾赤壁賦）（3）我國古代詩文中，有許多展現(xiàn)秋天不同景象的名句。如，王維山居秋暝中的“空山新雨后，天氣晚來秋。 ， ”；又如，杜甫登高中的“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。 ， ”。 五、（21分） 達(dá)坂城 長吟寂寞的公路無休止地延長，大漠孤煙直，長河落日圓，一切都沉沒在古遠(yuǎn)的蒼涼與寥廓之間。忽然路邊有醒目招牌達(dá)坂城，還有十公里。達(dá)坂城，好有名氣的達(dá)坂城，竟會(huì)隨路而遇，好不喜出望外!不久，我們看到一塊綠地，初始只是有些綠意而已。走近了，看標(biāo)志果就是達(dá)坂城。這哪里是城呵，幾乎還沒有一個(gè)莊子大。戈壁灘上就是這樣，有一點(diǎn)水的地方便有樹木，便有生命，便有人類，便有生存。這無疑便是達(dá)坂城了。遠(yuǎn)處是山，我說那山像標(biāo)本，硬朗朗的輪廓恐龍的骨架一般，似乎由中國畫的披麻畫法寫成。這山是天山，是天山的一截可見的部分。山下是遼闊的戈壁，再向西北又是戈壁無際。這“城”坐落在離鹽湖不遠(yuǎn)的地方，河西走廊的公路穿“城”而過。說離鹽湖不遠(yuǎn)，只是地理說法，其實(shí)根本看不到鹽湖，所能看到的唯有戈壁而已。樹多是高楊，頭多被風(fēng)吹折過。矮一點(diǎn)的樹木以左公柳為多，郁郁蔥蔥蔚然可觀。一條干涸之河從這里經(jīng)過，在這低洼處露些水跡，幾十戶人家的房子參差錯(cuò)落地散棲在樹陰之中。若以城論，這一定是中國也可能是世界上最小的城了。它沒有街市，沒有樓房，沒有金融中心，沒有冒黑煙的工廠，沒有傷痕累累坍塌的城墻，沒有喧囂，只是一個(gè)充盈著寧靜的村莊。如果不是公路從這里經(jīng)過，生活在這里的人們該是怎樣的生活情景呢?都是因?yàn)槟且恢Ц?，達(dá)坂城知名全中國?！斑_(dá)坂城的姑娘美如水呀，達(dá)坂城的小伙子壯如牛”。沒有去過達(dá)坂城的人，提起達(dá)坂城一定會(huì)想起那首歌，一定會(huì)在腦海里描繪一個(gè)美麗的達(dá)坂城，可如何也想象不出眼前這幅風(fēng)景。所謂吃肉不如聞香，看景不如聽景，地道也。傳說太神奇了，輿論太有力了。不過，達(dá)坂城也有她自己的美，那城是人們給她冠加的，又不是她自謂的。有這樣一個(gè)去處，在這茫茫戈壁已誠屬難能可貴了。況且，這地方也夠幽美夠清靜的了。那位寫歌的人一定在這里生活過。譜曲的人隨后也來這里，唱歌的那位在這村頭調(diào)過嗓子；或者寫歌的譜曲的歌唱的都是一個(gè)人，或者起初就是這里的某個(gè)人唱出來的；但可以肯定，這人在這里一定有他或她十分美麗動(dòng)人的故事。他不知因?yàn)槭裁丛蛟谶@里生活著，他喜歡上了那么多好姑娘中的一個(gè)。那些姑娘就像沒有污染過的空氣一般。一輛長途公共汽車在我們車旁停住，車上走下幾位穿著花枝招展剪著男式發(fā)型的女孩子，挎著時(shí)髦的女包，提著或拉著皮箱。村里立即跑出一群姑娘，將這幾個(gè)女孩又擁又抱起來。村里出來的姑娘們果真穿戴的是民族服飾，留著長長的辨子。尤其那辮子，扎著蝴蝶結(jié)掛著玻璃球拔浪鼓一樣在腰間在屁股蛋上搖曳著。她們都個(gè)子高高的，鼻梁高高的，胸脯高高的，雅典娜一般。我沒法形容出她們的美來。那是一種原始的純潔的高貴的美。我知道，形容這種美，筆是很笨拙的了。她們說著她們的話，我們聽不太懂。她們嬉著鬧著跳著笑著。那幾個(gè)出了達(dá)坂城的姑娘帶回來的一定是戈壁之外的誘惑?，F(xiàn)代文明呀，你是偉大的?，F(xiàn)代文明呀，你又是殘酷的。達(dá)坂城古銅色的美也正在受著金黃色的引誘。想達(dá)坂城的姑娘“出山”只憑達(dá)坂城這塊招版，如果委身滾滾紅塵，一定會(huì)有看好的前程。如果那位歌唱家再來達(dá)坂城體驗(yàn)生活，絕非再是單純的高山草原戈壁小溪，一定有更加豐富多彩的故事供她采擷呢!于是，我們忽又羨慕起古典美來。蒼涼的古道綿綿的絲綢之路上，駝鈴響處馬幫來，多少個(gè)日日夜夜艱難的行程，走彎了月又走圓了月，突然遠(yuǎn)處發(fā)現(xiàn)一片綠洲，人們驚呼起來，駝馬也來了精神。好客的達(dá)坂城人在四面來風(fēng)的廣場中，當(dāng)著朗朗圓月，燃起堆堆篝火，跳起婀娜多姿的達(dá)坂舞，姑娘們捧出了玉液般的酥油茶可我們現(xiàn)在，一天走了古人一月的路，卻不能在這，在這達(dá)坂城里擁有一夜圓月。我們繼續(xù)驅(qū)車遠(yuǎn)去。 (選自當(dāng)代散文精品)16(1)文中，除掉傳說中的“神奇”，作者認(rèn)為的真正意義上的達(dá)坡城是什么樣的?(3分)答：(2)“不過，達(dá)坂城也有她自己的美”中的“自己的美”指什么?(3分)答：17“都是因?yàn)槟且恢Ц?，達(dá)坂城知名全中國”。作者認(rèn)為達(dá)坂城的姑娘這首歌能產(chǎn)生神奇的效果，原因是什么?(5分)答：18文中，作者寫了從長途汽車上下來的幾位女孩子和從村里跑出的一群姑娘。從這看似不經(jīng)意的描寫中，(1)你發(fā)現(xiàn)了什么?(2)作者對跟前的這瞥作出了哪些思考?請你對這些思考作出闡釋。(6分)答：19這篇散文寥寥幾筆就寫了個(gè)有著神奇?zhèn)髡f的達(dá)坂城，你認(rèn)為作者寫作的巧妙之處在什么地方?選取一點(diǎn)試作簡要賞析。（4分）答：六（12分） 20下面是某中學(xué)對一個(gè)班46名學(xué)生心態(tài)所做的調(diào)查，請用一句話對下列調(diào)查作出結(jié)論。（不超過10個(gè)字）（4分） (1)你最值得高興的事情是什么？18人選答“找到一個(gè)好朋友”，14人選答“通過自己的努力做成一件事”。 (2)你最大的苦惱是什么？17人選答“沒有知心朋友”，13人選答“不被別人理解”。 (3)你受委屈時(shí)向誰訴說？29人選答“朋友”，17人選答“獨(dú)自忍受”。 (4)你對家長的最大希望是什么？17人選答“該自己做主的事情讓自己做主”，16人選答“感情上的理解”。 答： 21沿著下面一段話的思路，講究一點(diǎn)幽默，續(xù)寫兩三句話，組成一個(gè)語意完整的小段落。中國有了不起的“吃文化”：吃蛇、吃鱉，吃貓、吃鼠，也吃河豚、吃果子貍，這還與人體的消化器官有關(guān)。但也有“吃黃牌”“吃官司”答： 22分別以“關(guān)愛他人”和“注意交通安全”為主題各寫一則公益廣告 。(4分)答： 七、 作文23閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。(60分)陶淵明在“采菊東籬下，悠然見南山”的情境中覓得了閑適淡遠(yuǎn)；王維在“明月松間照，清泉石上流”的意境中找到了靜謐空靈；朱自清在月下荷塘的朦朧之美中偷得了片刻的寧靜與歡愉；李樂薇在“煙霧之中、星點(diǎn)之下、月影之側(cè)的空中樓閣”里建構(gòu)了自己的精神家園；陳毅在“大雪壓青松，青松挺且直”的意象里表達(dá)了一個(gè)共產(chǎn)黨員的特有情懷；毛澤東在“鷹擊長空，魚翔淺底”、“萬類霜天競自由”的爛漫畫卷里表現(xiàn)出革命家的睿智與豪放大自然不但是我們的生存空間，而且是我們精神寄托的伊甸園。請以“自然與心靈”為話題寫一篇文章。要求：立意自定，文體自選，題目自擬，不少于字。參考答案及評分細(xì)則一、(15分，每小題3分) 1D(A：模m摹m寞m莫m膜m； B：扉fi菲fi斐fi匪fi 蜚fiC：詆d低d邸d砥d；D：擱 酪lo 賂 l洛1u貉h)2B(A：掠略 具俱； C：緊錦 磬罄； D：曲屈 循徇)3C(“肝膽相照”才合乎語境)4B(A項(xiàng)“由于”造成缺主語，“嚴(yán)重后患”是“物種瀕?！钡馁樣?；C項(xiàng)“秦俑成為當(dāng)務(wù)之急”主謂搭配不當(dāng)，應(yīng)是“艷麗的秦俑彩繪保留下來成為當(dāng)務(wù)之急；D句式雜揉。5A(B第一個(gè)“圍城”應(yīng)加書名號(hào)，問號(hào)應(yīng)改用句號(hào)；C項(xiàng)兩問號(hào)應(yīng)為逗號(hào)；D、“柳的口號(hào)”之前的逗號(hào)，改為分號(hào))二、（9分；每小題3分） 6.D.（ D項(xiàng)陰陽之間的平衡和穩(wěn)定只能是協(xié)調(diào)的、相對的。） 7.C.（C項(xiàng)“陰陽五行”論是中國哲學(xué)理解天地宇宙之基本觀念框架，用相生相克的五行來推算事物和人的命運(yùn)是星相家的做法。） 8B. （A項(xiàng)“中”不是“取中間路線不斷從低級向高級發(fā)展”。C項(xiàng)“中庸”、“中道”、“中和”、“中行”等學(xué)說和理念是在周易之后發(fā)展形成的。D“以中求和”與“和而不同”并不矛盾。） 三、(12分，每小題3分) 9、D（私：個(gè)人的） 10、C（因：介詞，“趁機(jī)”“根據(jù)”。A、以：介詞，表原因。B、乃：連詞，于是。D、而：連詞，并且） 11、D 12、C（ “故人”無根據(jù)） 四、(24分) 13同郡的楊政多次當(dāng)眾詆毀樂恢，后來(樂恢)舉薦了楊政的兒子做了孝廉，從此鄉(xiāng)里的人都?xì)w附他。古人有保全自身躲避災(zāi)禍的(說法)，你何必用自己的言論來招致別人的怨恨呢?” 14(1)寒霜后戰(zhàn)士趕著馬群歸來，入夜明月清朗，哨所里戰(zhàn)士吹起悠揚(yáng)的羌笛，邊地一片和平安寧的開朗壯闊景象。(2)借吹奏的曲名梅花落的拆用，將笛聲變成落梅的花片，四處飄散，色香灑滿關(guān)山，以形以色寫無形的聲音。由聽曲而想到故鄉(xiāng)的梅花之落，句中含有思鄉(xiāng)的情調(diào)。以想象中的笛音的美妙，與一、二句中胡天戰(zhàn)士牧馬而歸月夜吹笛的實(shí)景構(gòu)成虛實(shí)相應(yīng)的邊塞和平寧靜的動(dòng)人意境和全詩樂觀開朗的基調(diào)。(答對兩點(diǎn)給滿分)15（1）天生我材必有用；（2）渺滄海之一粟；(3)明月松間照清泉石上流無邊落木蕭蕭下不盡長江滾滾來五、(21分) 16(1)戈壁灘上的一塊綠地，中國乃至世界上最小的城，一個(gè)寧靜的村莊。(2)幽美清靜，原始純潔高貴的古典美。17看景不如聽景，傳說的作用太神奇了。歌曲來自生活，有極強(qiáng)的感染力。18(1)現(xiàn)代文明與古典文明的碰撞與融合。(2)現(xiàn)代文明是偉大的，又是殘酷的。偉大，說明現(xiàn)代文明沖破了長期封閉的一個(gè)被戈壁灘長期封閉的小村莊；殘酷，說明金錢物質(zhì)的追求將會(huì)改變這里的原始純潔的高貴的古典美。這里一定有更加豐富多彩的故事。兩種文明的碰撞與結(jié)合，人們的精神與物質(zhì)生活將會(huì)發(fā)生根本性的變化；生活將更豐富多彩。19本文以驅(qū)車經(jīng)過達(dá)坂城暫停的一瞥，由遠(yuǎn)及近寫對達(dá)坂城的所見所聞所感所想?？圩€(gè)方面的內(nèi)容或一種寫作特色賞析，有觀點(diǎn)有分析，言之成理即可。六、(12分) 20中學(xué)生渴望溝通和獨(dú)立。21說明：考查語句的擴(kuò)展能力，這是一個(gè)開放性的題目?？忌鷶U(kuò)展的語句，能和前面呼應(yīng)，語意完整即可。略舉兩例：這“吃”是“遭遇”“承受”，由身體而至精神；請吃、吃回扣，則身體精神兼而有之，中國的語言形象，也夠厲害，當(dāng)吃不當(dāng)吃，還真要想一想。最古怪的是“吃一塹，長一智”，連“塹”也講究“吃”，你說中國人思維中有多少是不能吃的？22示例：(1)、送出一份愛心，收獲明媚陽光。(2)、帶上平安上路，載著幸福回家七、(60分) 23參照高考語文作文評分標(biāo)準(zhǔn)。參考譯文： 樂恢字伯奇，京城長陵人。他的父親是縣里的小吏，得罪了縣令，(縣令)拘禁了他并要把他殺死。樂恢當(dāng)時(shí)十一歲，常常伏在官署門前晝夜不停地放聲大哭。縣令聽到之后，非常同情他，就放出了他的父親。長