教學(xué)模式與有效教學(xué).ppt

教 學(xué) 模 式 與 有 效 教 學(xué),蒙城縣城關(guān)三小 蔣麗麗,C:Documents and SettingsAdministrator桌面零零后小話癆開壇論道 笑傲江湖 20140406 高清 高清.flv,關(guān)于培訓(xùn)模式的新動(dòng)態(tài),培訓(xùn)從“破冰之旅”開始，采用了最先進(jìn)的“世界咖啡“培訓(xùn)模式。通過“說、聽、辯，寫、練、看”等活動(dòng)形式，完成培訓(xùn)任務(wù)。這種培訓(xùn)模式打破了以前傳統(tǒng)的“講座式”“、會(huì)議式”一人講眾人聽的模式，讓來自不同單位和學(xué)校的參訓(xùn)學(xué)員首先“知道我，了解我，認(rèn)識(shí)我，熟悉我,激勵(lì)我”滿足了自我需求。這種“以學(xué)生（員)為中心”的教學(xué)培訓(xùn)一改過去“以教師（授）為中心”的“全程灌”方式。打破了學(xué)員之間互不了解，互不認(rèn)識(shí)，互不交流的“堅(jiān)冰”增進(jìn)了學(xué)員之間的情誼，很快就讓學(xué)員之間變得有話可說，有事可做，有問題可問，讓學(xué)員之間很快由生疏到熟悉，有無話可說到侃侃而談，真正實(shí)現(xiàn)了“同伴互助學(xué)習(xí)，共同提高”的培訓(xùn)目標(biāo)。,接下來的“世界咖啡”培訓(xùn)模式更是新穎別致，讓參訓(xùn)者自由自主，充分施展自己才華，發(fā)揮想象，激活思維的參訓(xùn)方式。為方便參訓(xùn)者之間互動(dòng)交流溝通，施訓(xùn)單位對(duì)學(xué)員座位進(jìn)行認(rèn)真周密編排，每6-8人一個(gè)桌子（咖啡座位），提供真正的“咖啡果飲”，讓學(xué)員徹底放松，自如地交流談話，對(duì)同一個(gè)問題，各人充分發(fā)揮自己的才干，發(fā)表看法，或侃侃而談，或熱烈討論，或激烈辯論，大家圍繞主題爭(zhēng)得面紅耳赤，辯得口干舌燥，看似“場(chǎng)面很亂”，實(shí)則“主題鮮明”，各組充分討論后，推薦各組發(fā)言人到前臺(tái)做主題發(fā)言，組內(nèi)成員可以拾遺補(bǔ)缺。在這之前各個(gè)組要先推選組長、發(fā)言人、設(shè)計(jì)“組標(biāo)”、提出“組內(nèi)口號(hào)”，讓能寫的能說的會(huì)畫的會(huì)展示的人各顯其能，各彰其才，讓參訓(xùn)者個(gè)個(gè)精神飽滿，斗志昂揚(yáng)，思如泉涌，摩拳擦掌，躍躍欲試。這種培訓(xùn)叫參訓(xùn)者無論如何也不可能迷迷糊糊，昏昏欲睡?。∵@樣的培訓(xùn)怎能不讓參訓(xùn)者樂此不疲呢！,“世界咖啡”這樣的培訓(xùn)模式，還引進(jìn)了一個(gè)“云學(xué)習(xí)”的新方式，對(duì)專家教授提出的問題，讓參訓(xùn)者要利用各種途徑和方式搜信息，找資料，查文獻(xiàn)，向名人名家求助，向能力求助，鍛煉了搜集信息的能力，培養(yǎng)訓(xùn)練了自己的“搜商”，展示了自己的“情商”和“智商”。因?yàn)槟闳绻麤]有能力利用現(xiàn)代通訊技術(shù)獲取學(xué)習(xí)資源，找不到資源庫，將來一定會(huì)被社會(huì)所淘汰。像一些“生態(tài)課堂”、“翻轉(zhuǎn)課堂”，“微課”、“幕課”“微課程”已經(jīng)充分顯示出“大數(shù)據(jù)時(shí)代”到來。所以我們應(yīng)該真真正正地坐下來看一些教育專業(yè)書籍，認(rèn)認(rèn)真真地看一些引領(lǐng)時(shí)代前沿領(lǐng)域的新雜志，充足自己的電。在信息時(shí)代已經(jīng)來臨的今天，你一天不學(xué)習(xí)就有可能講過時(shí)的話。,年度培訓(xùn)主題,安徽省“十二五”意見：有效學(xué)習(xí)內(nèi)容、有效學(xué)習(xí)指導(dǎo)、有效教學(xué)模式、有效學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)、有效教學(xué)研究。,有效教學(xué),教學(xué)模式,崗位培訓(xùn)背景,安徽省20082012年方案：備好課、上好課、評(píng)好課、命好題、育好人。,課程改革,課程改革,農(nóng)村人三句話，句句在養(yǎng)人： 1. 孩子，爸媽沒本事，你要靠自己； 2. 孩子，做事先做人，一定不能做傷害人的事； 3. 孩子，撒開手闖吧，實(shí)在不行，回家還有飯吃. 城里人三句話害了孩子： 1. 寶貝，好好學(xué)習(xí)就行，其他事爸媽來辦； 2. 寶貝，記住不能吃虧； 3. 我告訴你，再不好好學(xué)習(xí)，長大沒飯吃 有些父母，沒權(quán)沒錢，但孩子有出息；有些父母，有權(quán)有錢，但孩子沒出息； 有些父母，對(duì)孩子不太管，但是，孩子還不錯(cuò)；有些父母，對(duì)孩子啥都管，孩子 還鬧心；有些父母，自己沒讀書，卻培養(yǎng)出了優(yōu)秀的孩子；有些父母，自己是高 學(xué)歷，卻教育出糟糕的孩子；有些父母，沒知識(shí)，但有文化；有些父母，有知識(shí) ，但沒文化；有些父母，很聰明，但不智慧，有些父母，不聰明，但有智慧。 農(nóng)村人三句話是如何PK城市人的三句話？背后是教育理念！學(xué)習(xí)觀念！人生信 念！,農(nóng)村人第一句話：孩子，爸媽沒本事，你要靠自己。這種理念是讓孩子丟掉依賴心，培養(yǎng)獨(dú)立精神，增強(qiáng)危機(jī)意識(shí)和家庭責(zé)任感。 .城里人第一句話：寶貝，好好學(xué)習(xí)就行，其他事爸媽來辦。這種理念是讓孩子養(yǎng)成依賴心，為培養(yǎng)“啃老族”進(jìn)行的思想鋪墊；更糟糕的是孩子認(rèn)為人生就是“學(xué)習(xí)好，一切都好”，而不知道，人應(yīng)當(dāng)是全面發(fā)展才是真正的好。 農(nóng)村人第二句話：孩子，做事先做人，一定不能做傷害人的事。這種理念是讓孩子懂得做人是一輩子的大事，只有把人做好了，才可能走向成功，并得到他人的尊重。 城里人的第二句話：寶貝，記住不能吃虧。這種理念是在培養(yǎng)出心胸狹隘的孩子，自私、狹隘的人格的種子就是這樣埋下的。這樣的孩子將來難以與人合作，難以交到朋友，難以走向成功和幸福，甚至連家庭關(guān)系都處不好。 農(nóng)村人的第三句話：孩子，撒開手闖吧，實(shí)在不行，回家還有飯吃。這種理念是在教育孩子要有遠(yuǎn)大志向，為了實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想要有勇敢頑強(qiáng)的精神。并且告訴孩子，我們是愛你的，無論遇到再大的挫折，家永遠(yuǎn)是你可以停泊的奮斗港灣。 城里人的第三句話：我告訴你，再不好好學(xué)習(xí)，長大沒飯吃。這種理念是在告訴孩子人生的目標(biāo)就是混口飯吃，于是，種下眼界狹窄，鼠目寸光的種子。而且，這樣的家長告訴孩子一個(gè)這樣的道理，學(xué)習(xí)只是討飯工具，嚴(yán)重將學(xué)習(xí)嚴(yán)重功利化，這樣的家長，其實(shí)是在幫助孩子在內(nèi)心里產(chǎn)生對(duì)學(xué)習(xí)的抵觸情緒，可想而知，不喜歡學(xué)習(xí)（這里指“大學(xué)習(xí)”）的人怎么會(huì)有成就？,我們知道理念是模式的魂，而非軀殼的形。首先要借鑒學(xué)習(xí)，了解教學(xué)模式理論，再具體借鑒其形。學(xué)模式是為了活用、整合，達(dá)到最終超越，走向教學(xué)的自我自如的境界。,哈佛校園里，不見華服，不見化妝，更不見晃里晃蕩，只有匆匆的腳步，堅(jiān)實(shí)地寫下人生的篇章。哈佛不是神話，哈佛只是一個(gè)證明，人的意志，精神，抱負(fù)，理想的證明。,哈佛校訓(xùn),1.此刻打盹，你將做夢(mèng)； 而此刻學(xué)習(xí)，你將圓夢(mèng)。 2.幸?；蛟S不排名次， 但成功必排名次。 3.今天不走，明天要跑。 4.學(xué)習(xí)時(shí)的苦痛是暫時(shí)的， 未學(xué)到的痛苦是終生的。,中國人民大學(xué): 宿舍樓道里經(jīng)?？床坏饺擞?，推開每扇門都會(huì)看到同一景象：每個(gè)人都面朝自己的電腦，戴著耳機(jī)，要么哭，要么笑，要么面無表情，“進(jìn)來個(gè)小偷都不會(huì)有人發(fā)現(xiàn)”。 中國青年報(bào),關(guān)于教學(xué)模式,教學(xué)模式最早由美國學(xué)者喬伊斯和韋爾提出，而喬伊斯的教學(xué)模式一書已出版到第八版。在西南大學(xué)蘭英教授的指導(dǎo)下它已譯完，正待出版。在第八版中，喬伊斯整理了對(duì)教學(xué)模式的認(rèn)識(shí)并簡述了美國的四大類教學(xué)模式，從中總結(jié)了美國教學(xué)模式的幾點(diǎn)啟示和借鑒意義：明晰教學(xué)模式的分類，囊括學(xué)生全面的發(fā)展；重視教學(xué)模式的系統(tǒng)性，聯(lián)系教學(xué)各要素；正視教學(xué)模式的靈活性，反對(duì)模式化傾向，明確教學(xué)模式的實(shí)踐品性，溝通理論與實(shí)踐；厘清教學(xué)模式的目的，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。,國外對(duì)教學(xué)模式的認(rèn)識(shí),最早給教學(xué)模式做界定的是美國學(xué)者是喬伊斯和韋爾，其界定內(nèi)容為：試圖系統(tǒng)的探討教育目的、教學(xué)策略、課程設(shè)計(jì)和教材，以及社會(huì)和心理理論之間的相互影響的、以設(shè)法考察一系列可以使教師行為模式的各種可供選擇的類型。教學(xué)模式是一種媒介，不僅在理論上具有極強(qiáng)的邏輯性，而且還有助于指導(dǎo)實(shí)踐，它是溝通理論和實(shí)踐的中介，是教學(xué)專業(yè)化的基礎(chǔ)。 教學(xué)模式不僅僅是為了達(dá)到具體的教育教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生的技能和知識(shí)的學(xué)習(xí)，更重要的是促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，便于學(xué)生掌握良好的學(xué)習(xí)策略，提高學(xué)習(xí)效率和學(xué)習(xí)能力。教學(xué)模式具有不同的的教學(xué)目的，具有具體的應(yīng)用環(huán)境，不可能具有普遍和絕對(duì)的適應(yīng)性，有效的教學(xué)活動(dòng)是多種教學(xué)模式的集合體，而無需特別開發(fā)一種高級(jí)的、具有普遍指導(dǎo)意義的模式。 教學(xué)模式的設(shè)置，需要考慮教育自身和教育者以及受教育者的情況。此外，教學(xué)模式的發(fā)展還需要學(xué)者的研究更需要一線教育者的探究，研究心理、思想、情感與環(huán)境之間的相互作用。,教學(xué)模式分類,根據(jù)教學(xué)模式是指向人類自身的還是指向人類的學(xué)習(xí)，把它們分成了四大類： 信息加工類：信息加工模式就是按認(rèn)知方式和認(rèn)知發(fā)展調(diào)整教學(xué)。 社會(huì)類：社會(huì)模式以不同的思想和個(gè)性相互作用產(chǎn)生的協(xié)同作用為依據(jù)。 個(gè)體類：個(gè)體模式試圖幫助學(xué)習(xí)者把握他們自己的成長。 行為系統(tǒng)類：行為模式建立教學(xué)順序，即調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)速度、任務(wù)難度及先前的成績的能力。,（一）信息加工類模式 信息加工模式的學(xué)者們的共同目標(biāo)是幫助學(xué)生成為更有能力的學(xué)習(xí)者，教學(xué)的科學(xué)最終是要揭示大腦記憶、學(xué)習(xí)、思維、創(chuàng)造等的機(jī)制。 此模式對(duì)于自我和社會(huì)學(xué)方面均有意義和價(jià)值。信息加工類模式包括歸納思維模式、概念獲得模式、圖文歸納模式、科學(xué)探究及其訓(xùn)練模式、記憶模式、講授模式。,（二）社會(huì)類教學(xué)模式 社會(huì)模式，顧名思義，強(qiáng)調(diào)人的社會(huì)屬性、如何習(xí)得社會(huì)行為及社會(huì)交往如何提高人的學(xué)習(xí)能力。社會(huì)類教學(xué)模式利用合作產(chǎn)生的整合能量來構(gòu)建學(xué)習(xí)型群體的。在教學(xué)中主張，“課堂管理”實(shí)際上就是在教室中創(chuàng)造一種合作的關(guān)系，就是一種人際影響和關(guān)系整合的過程，一種有利于學(xué)習(xí)活動(dòng)規(guī)范形成的過程。豐富的社會(huì)行為、學(xué)業(yè)技能和知識(shí)三者的發(fā)展是緊密相連的。教育的一個(gè)核心角色是為公民的整體民主行為做準(zhǔn)備，既要提升個(gè)人和社會(huì)的生活質(zhì)量，又要確保一個(gè)生動(dòng)活潑的民主社會(huì)秩序。社會(huì)類教學(xué)模式包括合作學(xué)習(xí)模式、價(jià)值觀學(xué)習(xí)模式。如價(jià)值觀學(xué)習(xí)模式中的角色扮演。,（三）個(gè)體類教學(xué)模式 個(gè)體類教學(xué)模式基于以下的認(rèn)識(shí)：人自出生，就受到各方面的影響，影響并形成我們的語言和為人處世而且人自己進(jìn)行積極的建構(gòu)組合。我們能夠通過后天的努力積極的改造我們的個(gè)性。我們要積極的關(guān)注周圍的環(huán)境和人以使我們得到更好的發(fā)展。 個(gè)體類模式利于學(xué)生融入世界和突出學(xué)習(xí)者的個(gè)性，而且它圍繞學(xué)生構(gòu)建專業(yè)方面的課程。個(gè)體類教學(xué)模式有一些共同的目的：培養(yǎng)學(xué)生的移情反應(yīng)，重視學(xué)生對(duì)教育的需要和渴望，發(fā)展特殊的思維質(zhì)量。 個(gè)體類教學(xué)模式包括非指導(dǎo)性教學(xué)模式、自我認(rèn)知發(fā)展模式。,（四）行為系統(tǒng)類教學(xué)模式 行為系統(tǒng)類教學(xué)模式集中在人類行為上，行為是有機(jī)體用以適應(yīng)環(huán)境的反應(yīng)系統(tǒng)。教育者的任務(wù)則是設(shè)計(jì)出能夠鼓勵(lì)積極學(xué)習(xí)的教學(xué)材料和教學(xué)活動(dòng)，避免消極的環(huán)境變量。行為系統(tǒng)類教學(xué)模式包括掌握學(xué)習(xí)模式、直接指導(dǎo)模式、模擬訓(xùn)練模式。,美國教學(xué)模式的啟示,（一）明晰教學(xué)模式的的分類，囊括學(xué)生全面的發(fā)展。 （二）重視教學(xué)模式的系統(tǒng)性，聯(lián)系教學(xué)各要素 。 （三）正視教學(xué)模式的靈活性，反對(duì)模式化傾向 。 （四）明確教學(xué)模式的實(shí)踐品性，溝通理論與實(shí)踐 。 （五）厘清教學(xué)模式的目的，加強(qiáng)互動(dòng)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。,我國對(duì)教學(xué)模式的研究,(一)認(rèn)為教學(xué)模式是一種計(jì)劃范型,這種范型包括構(gòu)建課程、選擇教材等。這是受美國學(xué)者喬伊斯和威爾在教學(xué)模式一書中所下的定義的影響。這種觀點(diǎn)對(duì)“教學(xué)”的內(nèi)涵理解得較為廣泛,既包含師生互動(dòng)這種教學(xué)行為,也包括構(gòu)建課程和選擇教材等工作。 （據(jù)了解,美國地方學(xué)校和教師所擔(dān)任的角色和所做的工作與中國的不同,美國地方學(xué)校和教師所從事的教學(xué)活動(dòng),包括根據(jù)本地、本校、本班的具體情況,自定課程方案,挑選教材或自編教科書,實(shí)施教學(xué)等。在我國,教師所從事的教學(xué)活動(dòng)主要是根據(jù)國家或教育主管部門已確定的課程教材,按既定的課程計(jì)劃開展教學(xué)活動(dòng)。因此,這種觀點(diǎn)不太符合中國實(shí)際。）,(二)只強(qiáng)調(diào)教學(xué)模式“在一定的教學(xué)思想或理論指導(dǎo)下”而不提教學(xué)模式“反映教學(xué)客觀規(guī)律”。沒有充分認(rèn)識(shí)教學(xué)模式的客觀規(guī)律性這本質(zhì)特征,因而未能正確揭示教學(xué)模式的基本內(nèi)涵。實(shí)踐反復(fù)證明,任何行之有效的教學(xué)模式,都會(huì)正確地反映教學(xué)實(shí)踐的客觀規(guī)律。,(三)把教學(xué)過程和結(jié)構(gòu)看做教學(xué)模式。有人認(rèn)為教學(xué)模式就是教學(xué)程序和策略體系,或認(rèn)為教學(xué)模式就是教學(xué)過程的模式,這些觀點(diǎn),都是就教學(xué)過程的結(jié)構(gòu)、階段、程序、策略而言的。這樣,教學(xué)模式無非就是強(qiáng)調(diào)一種單純的教學(xué)順序和步驟。誠然,我們也認(rèn)為教學(xué)模式是一種教學(xué)過程或一種教學(xué)結(jié)構(gòu),但過分強(qiáng)調(diào)教學(xué)模式是教學(xué)過程和結(jié)構(gòu),片面追求教學(xué)模式的“過程”和“結(jié)構(gòu)”的完美性,忽視對(duì)教學(xué)客觀規(guī)律的探索,這是錯(cuò)誤的。,比較后的思考,我國有一些分類像“傳遞接受”式，“示范模仿”式、“目標(biāo)導(dǎo)控”式等，但是側(cè)重于知識(shí)與技能，反映出我國教學(xué)論研究的“主知主義”，這同時(shí)反映出我國應(yīng)試教育理念影響的存在，針對(duì)知識(shí)和技能的教學(xué)模式勢(shì)必會(huì)忽視情感、態(tài)度、價(jià)值觀等，這樣學(xué)生發(fā)展的全面性和個(gè)體性就易于被忽視。 我國教學(xué)模式有時(shí)被定義成一種教學(xué)程序或教學(xué)方法，這些都違背了教學(xué)模式的系統(tǒng)性。 我國存在將一種教學(xué)模式模式化的傾向，盡管公認(rèn)“有模式而不為模式”，但是每個(gè)教育者都有自己的教育習(xí)慣和方式，而且在長期的實(shí)踐過程中，適應(yīng)了每一種模式，于是易于運(yùn)用一種模式包攬所有的教學(xué)活動(dòng)。 我國應(yīng)該注重教學(xué)模式的實(shí)際應(yīng)用，實(shí)現(xiàn)教學(xué)模式的真正功用。 我國師道尊嚴(yán)的傳統(tǒng)和主知主義的傾向，即使一再提倡素質(zhì)教育，依然存在教學(xué)重在過多的傳授，過多注重知識(shí)的獲得，忽視學(xué)生的主體性和合作性的傾向。我們要樹立正確的學(xué)生觀，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。在學(xué)科課程的課堂教學(xué)中，師生之間、生生之間、學(xué)生和教材之間、學(xué)生和環(huán)境之間，總是有交流互動(dòng)?；顒?dòng)課程是外顯的交流互動(dòng)。潛在課程是內(nèi)隱的交流互動(dòng),基于上述分析,我們認(rèn)為：,教學(xué)模式：是正確反映教學(xué)客觀規(guī)律,有效指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐的教學(xué)行為范型。這種教學(xué)行為范型是在一定教學(xué)思想或理論的指導(dǎo)下,對(duì)教師、學(xué)生、媒體互動(dòng)狀態(tài)和過程加以概括而形成的以系統(tǒng)、有序、簡明的形式表達(dá)的一種結(jié)構(gòu)關(guān)系。,教學(xué)模式的三大特征:,1.客觀規(guī)律性。 2.師生互動(dòng)性。 3.直觀性。 教學(xué)行為范型是直觀的,主要特點(diǎn)是: (1)概括性(或簡約性); (2)完整性(或結(jié)構(gòu)性); (3)有序性(或系統(tǒng)性); (4)操作性(或行為性); (5)范例性(或仿效性);(6)獨(dú)特性(或針對(duì)性)。,二、學(xué)科教學(xué)模式,定義：在一定教學(xué)思想或理論指導(dǎo)下,對(duì)某一學(xué)科領(lǐng)域中特定的教師、學(xué)生、媒體互動(dòng)狀態(tài)和過程加以概括而形成的,正確反映學(xué)科教學(xué)客觀規(guī)律并適用于本學(xué)科或其他學(xué)科教學(xué)實(shí)踐的,以系統(tǒng)的有序的簡明的形式表達(dá)其結(jié)構(gòu)關(guān)系的一種教學(xué)行為范型。,學(xué)科教學(xué)模式分類,從教學(xué)應(yīng)用來劃分,學(xué)科教學(xué)模式可分為： 1.本學(xué)科教學(xué)模式 2.他學(xué)科教學(xué)模式。,1.本學(xué)科教學(xué)模式：是指產(chǎn)生于某一學(xué)科教學(xué)實(shí)踐而只能運(yùn)用于這一學(xué)科教學(xué)實(shí)踐的惟本學(xué)科特有的一種學(xué)科教學(xué)模式。 2. 他學(xué)科教學(xué)模式：所謂他學(xué)科教學(xué)模式指源于某一學(xué)科教學(xué)實(shí)踐而可以運(yùn)用于他 跨學(xué)科教學(xué)實(shí)踐的,經(jīng)植根于某一學(xué)科教實(shí) 踐而形成的一種學(xué)科教學(xué)模式。,例如,探究教學(xué)模式是產(chǎn)生于物理教學(xué)實(shí)踐的一般教學(xué)模式,但它同時(shí)也適用于數(shù)學(xué)教學(xué)、化學(xué)教學(xué)、生物教學(xué)等。當(dāng)它與數(shù)學(xué)教學(xué)實(shí)踐有效結(jié)合運(yùn)用時(shí),就形成了數(shù)學(xué)教學(xué)模式。,從教學(xué)形式上劃分,大致可將博大的學(xué)科教學(xué)模式群分為： 1.單元教學(xué)模式 2.課堂教學(xué)模式 3.實(shí)踐教學(xué)模式,從教學(xué)對(duì)象上分類,可分為以學(xué)生為： 1.以學(xué)生為教學(xué)對(duì)象的學(xué)科教學(xué)模式 2.以教師為對(duì)象的學(xué)科教學(xué)模式,教學(xué)模式：教育理論與教學(xué)實(shí)踐的矛盾尋求二者得以溝通的橋梁 教學(xué)模式（中介） 是在一定的教學(xué)理論或教學(xué)思想指導(dǎo)下所建立起來的關(guān)于各類教學(xué)活動(dòng)的基本結(jié)構(gòu)和框架。 1它是教學(xué)理論的具體化。 2它是教學(xué)實(shí)踐的抽象化。 3它是一種方法論的突破。,案例一：,一位教師在數(shù)學(xué)課堂上講授試商，教師問學(xué)生：“500除以63，商幾？“有學(xué)生馬上脫口而出：“商7.”教師頓時(shí)不高興了。為什么呢？：教師認(rèn)為，既然是試商，就應(yīng)該體現(xiàn)出試的過程，不能一下子說出正確答案。教師接著說：“下面我們來分析一下，這題可以怎樣試商？接著教師認(rèn)真分析- 學(xué)生感到不服氣，低聲嘟噥：“我們也對(duì)嗎！”,案例二：,一位歷史老師，剛接了一個(gè)班的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生不喜歡學(xué)習(xí)歷史。在講了唐代這一朝代的文化發(fā)展歷史之后，她給學(xué)生布置了一道作業(yè)：把自己想象成唐朝人，此刻自己就生活在唐代，而且是一個(gè)報(bào)紙的“主編”。然后，以現(xiàn)代的方式編寫一份當(dāng)時(shí)的報(bào)紙。 于是孩子們忙碌起來，設(shè)計(jì)版面似乎很容易，而要編寫文章，一定要熟知當(dāng)時(shí)的歷史情況、文化背景，這就需要重新閱讀歷史課本中有關(guān)唐代的章節(jié)，甚至查閱不少有關(guān)唐代的歷史資料。為了讓報(bào)紙看起來圖文并茂，有的還找來當(dāng)時(shí)的名人字畫復(fù)制到報(bào)紙上，有的則為了讓報(bào)道看上去更真實(shí)，一再查閱當(dāng)時(shí)的地名、城市名- 這之后，老師又不斷的采用更多新奇的辦法，沒過多久，全班孩子無不癡迷于歷史了。,各種理論支持下的課堂教學(xué)模式,C:Documents and SettingsAdministrator桌面十大課堂教學(xué)模式.doc C:Documents and SettingsAdministrator桌面杜郎口經(jīng)典視頻課堂_生物單細(xì)胞生物和病毒-細(xì)菌.flv,杜郎口模式,三三六模式： 課堂自主學(xué)習(xí)三特點(diǎn)： 立體式、大容量、快節(jié)奏； 自主學(xué)習(xí)三模塊： 預(yù)習(xí)、展示、反饋； 課堂展示六環(huán)節(jié)： 預(yù)習(xí)交流、明確目標(biāo)、分組合作、展現(xiàn)提升、穿插鞏固、達(dá)標(biāo)測(cè)評(píng)。,洋思模式,“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練” 教學(xué)流程如下： 1、“先學(xué)”，教師簡明扼要地出示學(xué)習(xí)目標(biāo)；提出自學(xué)要求，進(jìn)行學(xué)前指導(dǎo)；提出思考題，規(guī)定自學(xué)內(nèi)容；確定自學(xué)時(shí)間；完成自測(cè)題目。 2、“后教”，在自學(xué)的基礎(chǔ)上，教師與學(xué)生，學(xué)生與學(xué)生之間互動(dòng)式的學(xué)習(xí)。教師對(duì)學(xué)生解決不了的疑難問題，進(jìn)行通俗有效的解釋。 3、當(dāng)堂訓(xùn)練：在“先學(xué)后教”之后，讓學(xué)生通過一定時(shí)間和一定量的訓(xùn)練，應(yīng)用所學(xué)過的知識(shí)解決實(shí)際問題，加深理解課堂所學(xué)的重、難點(diǎn)。 課堂的主要活動(dòng)形式：學(xué)生自學(xué)學(xué)生獨(dú)立思考學(xué)生之間討論學(xué)生交流經(jīng)驗(yàn)。 簡評(píng)：關(guān)于堂堂清，日日清、周周清，月月清的認(rèn)識(shí)。,翻轉(zhuǎn)課堂模式,所謂翻轉(zhuǎn)課堂，就是教師創(chuàng)建視頻，學(xué)生在家中或課外觀看視頻中教師的講解，回到課堂上師生面對(duì)面交流和完成作業(yè)的這樣一種教學(xué)形態(tài)。 1“翻轉(zhuǎn)”讓學(xué)生自己掌控學(xué)習(xí) 2“翻轉(zhuǎn)”增加了學(xué)習(xí)中的互動(dòng) 3“翻轉(zhuǎn)”讓教師與家長的交流更深入 簡評(píng)：翻轉(zhuǎn)課堂是一種混合學(xué)習(xí)方式，混合學(xué)習(xí)是在線學(xué)習(xí)與面對(duì)面學(xué)習(xí)相結(jié)合的一種學(xué)習(xí)方式。這就使得目前在中國的很多地方難以開展,生本教育模式,前置性學(xué)習(xí)小組交流班級(jí)匯報(bào)總結(jié)鞏固 簡評(píng)：生本教育提倡減少或最終取消學(xué)習(xí)成長期的頻繁統(tǒng)一考試，不干擾學(xué)生成長期的成長，把考試評(píng)價(jià)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生或科任教師，把教學(xué)過程中的評(píng)價(jià)活動(dòng)改為評(píng)研活動(dòng)（互對(duì)答案，交流討論），削弱日常評(píng)價(jià)的比較競(jìng)爭(zhēng)功能，鼓勵(lì)“為而不爭(zhēng)”。到了學(xué)生學(xué)習(xí)的成熟期，鼓勵(lì)學(xué)生用成長期的生動(dòng)、活潑、主動(dòng)、自然、豐富的積累和感悟，取得優(yōu)異的終端考試成績。 生本教育體系實(shí)驗(yàn)教材 ；,生于譙城本土的“四自一點(diǎn)一練”有效教學(xué)模式,C:Documents and SettingsAdministrator桌面生于譙城的有效教學(xué)模式,結(jié)構(gòu)嘗試教學(xué)模式,C:Documents and SettingsAdministrator桌面王俊 幫助學(xué)生掌握主動(dòng)學(xué)習(xí)的工具14年6月.ppt,以學(xué)定教，以教導(dǎo)學(xué)與以教定學(xué)，先教后學(xué) 先學(xué)？先教？,先教后學(xué)的適用范圍分析,1、學(xué)段分析 我國著名的教學(xué)論專家江山野先生曾把學(xué)生的學(xué)習(xí)分為不同階段，認(rèn)為在不同階段教師和學(xué)生的關(guān)系是不一樣的，不能簡單地說教學(xué)就是教師主導(dǎo)、學(xué)生主體。從整體階段來講，初中學(xué)生就進(jìn)入了相對(duì)獨(dú)立學(xué)習(xí)的階段，到了高中階段，學(xué)習(xí)的獨(dú)立性就得到了全面提升。,2、學(xué)科分析 有些學(xué)科非常時(shí)候先教后學(xué)，比如體育學(xué)科等,3、教學(xué)內(nèi)容分析 難度較大的教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該以“先教后學(xué)”為主要學(xué)習(xí)方式。 為什么需要教師先教?這是因?yàn)?，科學(xué)知識(shí)是難于學(xué)習(xí)的，其原因主要緣于其積累性、邏輯性和經(jīng)驗(yàn)性。積累不是堆積，而是建立在嚴(yán)密的邏輯聯(lián)系之上的。由于系統(tǒng)知識(shí)的存在形式是邏輯的，而邏輯是不能用通常的感覺器官去體驗(yàn)的東西，它是一種特殊的心理體驗(yàn)，這種特殊的心理體驗(yàn)一定要借助于語言才能實(shí)現(xiàn)，因此教師必須進(jìn)行必要的講授。 關(guān)注：“先教”請(qǐng)給孩子留足思考的時(shí)間。,三、先學(xué)后教：課改潮流應(yīng)當(dāng)積極嘗試,1.先學(xué)后教的界定 2.先學(xué)后教的理論依據(jù) 3.先學(xué)后教的流行模式 4.先學(xué)后教的實(shí)施,1、先學(xué)后教的界定：,先學(xué)后教以學(xué)定教。當(dāng)學(xué)生已經(jīng)能夠自己閱讀教材和自己思考的時(shí)候，就要先讓他們自己去閱讀和思考，然后根據(jù)學(xué)生在閱讀和思考中提出和存在的問題進(jìn)行教學(xué)。,2、先學(xué)后教的理論依據(jù),蘇聯(lián)著名心理學(xué)家維果茨基就教學(xué)與發(fā)展問題，創(chuàng)造性地提出了兩種發(fā)展水平的思想。第一種水平是現(xiàn)有發(fā)展水平(也稱現(xiàn)有發(fā)展區(qū))，第二種水平是最近發(fā)展水平(也稱最近發(fā)展區(qū))。維果茨基強(qiáng)調(diào)指出，只有當(dāng)教學(xué)走在發(fā)展前面的時(shí)候，才是好的教學(xué)。從教學(xué)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的角度講，先學(xué)立足解決現(xiàn)有發(fā)展區(qū)問題，后教旨在解決最近發(fā)展區(qū)問題。這是先學(xué)后教的心理學(xué)依據(jù)?，F(xiàn)有發(fā)展區(qū)的問題可以讓學(xué)生獨(dú)立解決，最近發(fā)展區(qū)的問題必須依靠教師或同學(xué)的幫助、點(diǎn)撥、啟發(fā)、引導(dǎo)才能解決。從專業(yè)角度來講，有效教學(xué)就是把學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)轉(zhuǎn)化為現(xiàn)有發(fā)展區(qū)，這樣的教學(xué)就是有效教學(xué)。而“先學(xué)”就是解決現(xiàn)有發(fā)展區(qū)的問題，“后教”就是解決最近發(fā)展區(qū)的問題，就是在教學(xué)中教師和學(xué)生各司其職、各負(fù)其責(zé)。,(1)、先學(xué)之“學(xué)”的3個(gè)特點(diǎn),先學(xué)之學(xué)有以下3個(gè)特點(diǎn)：一是超前性。從時(shí)間上講，先學(xué)后教就是學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)在先，教師課堂教學(xué)在后，超前性使教與學(xué)的關(guān)系發(fā)生了根本性的變化，即變“學(xué)跟著教走”為“教為學(xué)服務(wù)”。二是獨(dú)立性。獨(dú)立性是先學(xué)最本質(zhì)的特性。先學(xué)強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生要擺脫教師的依賴，獨(dú)立開展學(xué)習(xí)活動(dòng)，自行解決現(xiàn)有發(fā)展區(qū)的問題。先學(xué)貴在獨(dú)立性，是學(xué)生獨(dú)立獲取基本知識(shí)、習(xí)得基本技能的基本環(huán)節(jié)。三是異步性。先學(xué)的異步性區(qū)別于傳統(tǒng)學(xué)習(xí)的“齊步走”。先學(xué)要求每個(gè)學(xué)生按自己的速度和方式進(jìn)行超前學(xué)習(xí)，并鼓勵(lì)優(yōu)秀的學(xué)生進(jìn)行跳躍式的超標(biāo)學(xué)習(xí)。,(2)、后教之“教”的3個(gè)特點(diǎn),后教的“教”也體現(xiàn)了3個(gè)特點(diǎn)：一是 針對(duì)性。必須根據(jù)學(xué)生超前學(xué)習(xí)中提出和存在的問題進(jìn)行教學(xué)。學(xué)生的學(xué)習(xí)要力求全面系統(tǒng)，但是教師的教一定不能全面系統(tǒng)，而是要有針對(duì)性，針對(duì)性的教才能實(shí)現(xiàn)教師少教而學(xué)生多學(xué)。二是參與性。先學(xué)讓學(xué)生帶著求知欲和表現(xiàn)欲進(jìn)課堂，這樣學(xué)生就會(huì)積極主動(dòng)投入學(xué)習(xí)，不僅參與學(xué)習(xí)，也參與教學(xué)，還參與評(píng)價(jià)，全過程地實(shí)質(zhì)性地參與課堂。三是開放性。以前，課堂重點(diǎn)、難點(diǎn)、關(guān)鍵點(diǎn)都是根據(jù)教材確定的，現(xiàn)在學(xué)生先學(xué)了，課堂的重點(diǎn)、難點(diǎn)、關(guān)鍵點(diǎn)就要根據(jù)學(xué)生提出的問題來確定。所以課堂里就充滿了不確定性，這就要求課堂真正開放，更加注重學(xué)生的質(zhì)疑、交流、討論。,（3）、“先學(xué)后教”的三個(gè)堅(jiān)定立場(chǎng),第一：學(xué)習(xí)是學(xué)生自己的事情，我們要相信孩子愿意自學(xué)，孩子能夠自學(xué)，自學(xué)可以學(xué)會(huì)。 例子：孩子三歲前自學(xué)了語言與行走！ 第二：討論是課堂教學(xué)的重點(diǎn)，我們要鼓勵(lì)孩子合作學(xué)習(xí)，相互交流觀點(diǎn)，相互講解答疑。 例子：分?jǐn)?shù)除法也可以通分。 第三：同步是教師講解的關(guān)鍵，我們要與孩子的思維同步，同步源于了解，了解來源于暴露。,還記得牙牙學(xué)語的孩子嗎，他們有時(shí)候會(huì)犯一些令人發(fā)笑的錯(cuò)誤。比如：他學(xué)著別人的口氣，認(rèn)真地把自己的爸爸稱為“你爸爸”。這時(shí)，他會(huì)驚異地發(fā)現(xiàn)，周圍的大人們發(fā)出一陣善意的哄笑，或許還有一個(gè)溫柔的手掌，拍一拍他的腦袋。 沒有誰會(huì)生氣、發(fā)火。我們都知道：這點(diǎn)錯(cuò)誤，沒有什么了不起的！過不了多久，這個(gè)走起路來還跌跌撞撞的小不點(diǎn)兒，就能學(xué)會(huì)全套的、精準(zhǔn)的、完美的母語，他自然會(huì)排除自己的錯(cuò)誤而趨向正確。哪怕他說話比別人晚上個(gè)一年半載，我們也不會(huì)著急。因?yàn)槲覀兿嘈?，他遲早能夠?qū)W會(huì)，不過是略晚一點(diǎn)而已。 然而，一旦孩子上了學(xué)，我們就失去了原有的耐心。我們開始否認(rèn)孩子之間的差異，強(qiáng)行要求他們?cè)谕粫r(shí)間，掌握相同的東西。我們變得著急起來，期中考，期末考，月月考，一旦學(xué)生出了差錯(cuò)，那些曾經(jīng)的善意哄笑和溫柔手掌，竟變成了嚴(yán)厲的斥責(zé)和無情的雞毛撣子，讓學(xué)生心寒膽顫！ 我們?yōu)槭裁床荒茉试S學(xué)生有一段相當(dāng)笨拙的學(xué)習(xí)過程，不能允許錯(cuò)誤的出現(xiàn)呢？,3.“先學(xué)后教”的流行模式,（1）、杜郎口模式 （2）、洋思模式 （3）、生本教育模式 （4）、翻轉(zhuǎn)課堂模式,（4）、“以學(xué)定教”必須深入了解學(xué)生,1）深入了解學(xué)生實(shí)際，為學(xué)生找準(zhǔn)真實(shí)的學(xué)習(xí)起點(diǎn)。 從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，認(rèn)真思考以下問題： .學(xué)生是否已經(jīng)具備了學(xué)習(xí)新知識(shí)所必需的知識(shí)的技能？ .通過預(yù)習(xí)，學(xué)生是否已經(jīng)了解了有關(guān)內(nèi)容，有多少人了解？了解了多少？達(dá)到什么程度？ .哪些知識(shí)是重點(diǎn)、難點(diǎn)，需要教師在課堂上點(diǎn)撥和引導(dǎo)？ .哪些內(nèi)容會(huì)引發(fā)學(xué)生的興趣和思維，成為課堂的興奮點(diǎn)。,2）通過多種途徑了解學(xué)生。 （1）從心理中了解。相同年齡的學(xué)生，具有相似的年齡特征、心理特征、思維特征，即大同小異。 （2）從學(xué)生的生活環(huán)境了解。應(yīng)根據(jù)各種情況來確定學(xué)生的學(xué)習(xí)困難，并采取相應(yīng)措施。 （3）從預(yù)習(xí)反饋中了解。課堂教學(xué)開始，一般要檢查一下預(yù)習(xí)情況，讓學(xué)生提出問題，以了解學(xué)生的興趣點(diǎn)、興奮點(diǎn)，并把學(xué)生的興趣點(diǎn)和興奮點(diǎn)轉(zhuǎn)化為教學(xué)的重點(diǎn)或生長點(diǎn)；同時(shí)又把教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)，轉(zhuǎn)化為學(xué)生的興趣點(diǎn)、興奮點(diǎn)。教師也就由主要依據(jù)教學(xué)參考書、備課用書轉(zhuǎn)變?yōu)橹饕罁?jù)來自學(xué)生的學(xué)習(xí)信息，找準(zhǔn)了學(xué)生的學(xué)習(xí)起點(diǎn)，自然而然實(shí)現(xiàn)了從學(xué)服從于教到以學(xué)定教的轉(zhuǎn)變。,3）為“學(xué)困生”提供特殊服務(wù)。 要考慮大部分學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況，也要考慮少部分學(xué)生珠學(xué)習(xí)困難，切實(shí)為學(xué)習(xí)困難的學(xué)生提供實(shí)實(shí)在在的服務(wù)。同樣是一個(gè)知識(shí)點(diǎn)，學(xué)困生應(yīng)該掌握哪些最基本的內(nèi)容、掌握到什么程度、老師要提供什么幫助。同樣一個(gè)練習(xí)，學(xué)困生要分幾個(gè)步驟，要給予怎樣的輔導(dǎo)。課堂提問，哪些問題是針對(duì)學(xué)困生而提的。課堂教學(xué)，哪些時(shí)間為學(xué)困生安排的，等等，都要思考、設(shè)計(jì)。 對(duì)待學(xué)困生像“蒸饅頭”。,如果對(duì)蒸饅頭的過程實(shí)行開蓋主義，不斷地開蓋窺視，饅頭反而蒸不熟。所以，我們要以最大的耐心，等待再等待，最后，收獲一鍋熟透而美味的饅頭。,（5）、先學(xué)后教切忌模式僵死化。,（1）不確定自學(xué)、討論、講解、練習(xí)四大主要方法的教學(xué)用時(shí)。 （2）不拘泥自學(xué)、討論、講解、練習(xí)四大主要方法的應(yīng)用完整。 （3）不規(guī)定自學(xué)、討論、講解、練習(xí)四大主要方法的教學(xué)順序。 （說明：把自學(xué)、討論、講解、練習(xí)作為課堂教學(xué)的主要方法。其中自學(xué)、討論、練習(xí)主要是學(xué)生活動(dòng)，但是學(xué)生的活動(dòng)決不排除教師的策劃與指導(dǎo)，講主要是教師活動(dòng)。）,4.“先學(xué)后教”的實(shí)施：,必須轉(zhuǎn)變教師教學(xué)的觀念。 一是急于求成的觀念。（欲速則不達(dá)）。 二是潛能的認(rèn)識(shí)觀念。要相信學(xué)生具有獨(dú)立學(xué)習(xí)的巨大潛能。,布魯姆所說：提供足夠的時(shí)間與適當(dāng)?shù)膸椭?，百分之九十五的學(xué)生能夠?qū)W習(xí)一門學(xué)科達(dá)到高水平的掌握。,三是人性的觀念。 教師要對(duì)學(xué)生持有積極的、向善的、信賴的態(tài)度，相信學(xué)生具有自我負(fù)責(zé)的精神，以及獨(dú)立學(xué)習(xí)，自我實(shí)現(xiàn)的愿望，以人生幸福追求人性化教育。,四、幾點(diǎn)思考,1、“先教后學(xué)”與“先學(xué)后教”的關(guān)系。 2、正確對(duì)待“講授” 3、“先學(xué)”不是放任。 4、從灌輸走向啟發(fā)。 5、教師應(yīng)該準(zhǔn)確定位 6、學(xué)會(huì)表達(dá)自己的情感 7、正確理解學(xué)生主體地位和教師客體地位。 8、敬畏教育！,1、“先教后學(xué)”與“先學(xué)后教”的關(guān)系。,“先教后學(xué)”與“先學(xué)后教”不過是教學(xué)動(dòng)態(tài)發(fā)展中的兩個(gè)階段，當(dāng)學(xué)生不具備獨(dú)立閱讀教材和思考問題的能力的時(shí)候，我們就“先教后學(xué)”，當(dāng)學(xué)生具備獨(dú)立閱讀教材和思考問題的能力的時(shí)候，我們就采取“先學(xué)后教”，這實(shí)際上就是對(duì)學(xué)生采取“教扶放”的教學(xué)方式。 “先教后學(xué)”與“先學(xué)后教”無所謂優(yōu)劣，針對(duì)不同的學(xué)段，不同的學(xué)科，不同的內(nèi)容各有優(yōu)勢(shì)。 “先教后學(xué)”與“先學(xué)后教”很多時(shí)候難以嚴(yán)格區(qū)分，比如“先學(xué)”其實(shí) 也是“先教”不過不是教師教而是課本或者網(wǎng)絡(luò)教而已。,2、正確對(duì)待“講授”,（1）、“講授”其實(shí)很重要 （2）、如何講授 （3）、如何提高講授的水平 （4）、講授應(yīng)避免“一言堂”和“滿堂問” C:Documents and SettingsAdministrator桌面番茄臺(tái)笑傲江湖-吃辣椒跳銷魂舞.flv,3、“先學(xué)”不是放任。,將課堂還給學(xué)生，不是簡單地放任學(xué)生自學(xué)。很多時(shí)候，你要求學(xué)生自學(xué)，其實(shí)孩子們并不去學(xué)習(xí)，反倒給了他們玩的時(shí)間，將一節(jié)課中最為寶貴的前20分鐘給浪費(fèi)了。 要使“先學(xué)”有效，教師就必須事先做好兩件事情。第一，興趣激發(fā)，讓學(xué)生渴望去自學(xué)（圓的認(rèn)識(shí)）。第二，方法指導(dǎo)，讓學(xué)生能夠去自學(xué)。,4、從灌輸走向啟發(fā)。,一個(gè)人到學(xué)校里來上課，他的頭腦往往不是空的，這就是“相異構(gòu)想”，有經(jīng)驗(yàn)的老師上課就會(huì)提出學(xué)生有可能產(chǎn)生的“相異構(gòu)想”。 我們的老師往往就只是在錯(cuò)誤的頭腦上加一點(diǎn)正確的，過一陣子正確的就忘記了，然后補(bǔ)課，再給你加點(diǎn)正確的。然后再忘記。 不管你頭腦里想什么，我給你灌輸點(diǎn)正確的，這就叫灌輸。 什么叫啟發(fā)，我先了解你在想什么，然后再和你探討，引出你的正確看法，這就叫啟發(fā)。 一個(gè)學(xué)生說：鉛筆的反義詞是橡皮。 為什么？鉛筆寫下來，橡皮把它擦掉。,5、教師應(yīng)該準(zhǔn)確定位。,教學(xué)是一個(gè)“偏正詞組”，偏“教”還是偏“學(xué)”？就決定教師要面對(duì)“進(jìn)”與“退”的選擇。進(jìn)退之道要求教師在課堂教學(xué)中給自己一個(gè)明確的定位，既不能“缺位”，也不能“越位”，要“有所為有所不為”?！坝兴鶠椤钡牡胤骄褪菓?yīng)該“進(jìn)”的地方，“有所不為”的地方就是應(yīng)該“退”的地方。具體把握上還需要我們?cè)趯?shí)踐中認(rèn)真去揣摸、去思考、去探索。,6、學(xué)會(huì)表達(dá)自己的情感,案例：會(huì)場(chǎng)里缺了很多人，領(lǐng)導(dǎo)大光其火，狠狠地一頓訓(xùn)斥，如果我們?cè)跁?huì)場(chǎng)有什么感受？ 現(xiàn)在把心全部交給課堂的學(xué)生越來越少，討厭課堂的學(xué)生越來越多了。這不僅僅只是老師的原因，只是老師在課堂上展現(xiàn)出來的魅力增長速度遠(yuǎn)沒有課堂之外的魅力增長得快。,7、正確理解學(xué)生主體地位和教師客體地位。,只有學(xué)生才是教學(xué)的主體，教師、教材和環(huán)境都是教學(xué)的客體。對(duì)這一觀點(diǎn)的正確理解是：教師是客體并不等同于只起非決定性作用，學(xué)生是主體也并不意味著都起決定性作用，它們?cè)诮虒W(xué)過程的不同階段分別起決定性作用：在教學(xué)被組織階段，教師起決定性作用，而學(xué)生起非決定性作用；在教學(xué)自組織階段，教師起非決定性作用，而學(xué)生起決定性作用。這一觀點(diǎn)的重要意義不僅在于確定了教師與學(xué)生之間的主客體關(guān)系，而且在于確定了雙方在教學(xué)過程不同階段的決定性作用。 由于教師在教學(xué)被組織階段起決定性作用，因此教師必須進(jìn)行必要的教學(xué)，這就從理論上為教師講授的必要性尋找到了根據(jù)。同樣，因?yàn)閷W(xué)生在教學(xué)自組織階段起決定性作用，因此，知識(shí)最終必須由學(xué)生自己來形成，這也從理論上為學(xué)生建構(gòu)知識(shí)建立了依據(jù)。,8、敬畏教育,幾年前，一位朋友問郭思樂教授：“什么是教學(xué)？” 郭教授回答說：“如果你告訴學(xué)生，3乘以5等于15，這不是教學(xué)。如果你說，3乘以5等于什么？這就有一點(diǎn)是教學(xué)了?！?“如果你有膽量說：3乘以5等于14，那就更是教學(xué)了。這時(shí)候，打瞌睡的孩子睜開了眼睛，玩橡皮泥的學(xué)生也不玩了：什么什么？等于14？” “然后他們就用各種方法，來論證等于15而不是14。比如4個(gè)3是12，再多加一個(gè)3，是15；數(shù)一數(shù)，5 個(gè)3是15，等等?！?這一段小小的對(duì)話，閃爍著郭思樂教授“生本教育”理論的智慧之光。,三、當(dāng)下如何當(dāng)教師？,墨守陳規(guī)：職業(yè)良心不安。 大膽變革：社會(huì)不能接受。 中庸智慧：做法：且學(xué)且講且探索。 關(guān)鍵：引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)！,學(xué)科教學(xué)模式中常見的低效行為及優(yōu)化策略,一次，陶行知先生在武漢大學(xué)講學(xué)。走上講臺(tái)，他先從皮包中拿出一只大公雞，臺(tái)下的聽眾全都愣住了，不知陶先生要做什么。,故事分享：雞吃米的故事,陶先生接著掏出一把米放到桌子上，然后按住公雞的頭，強(qiáng)逼著它吃米?？墒谴蠊u只叫不吃，怎么才能讓雞吃米呢？他又掰開雞的嘴，把米硬往雞嘴里塞，大公雞拼力掙扎，當(dāng)然還是不肯吃。于是陶先生輕輕地松開手，把雞放到桌子上，自己后退了幾步，這時(shí)，大公雞自己就吃起米來。,案例分享：學(xué)生記述的一堂語文課,上課鈴響了。 “又是語文課??！真沒勁?！币粋€(gè)學(xué)生邊嘀咕邊拿出語文書隨手扔在桌上。 “老師怎么還不來??？已經(jīng)過了三分鐘了?！绷硪粋€(gè)學(xué)生說。 “不來多好啊？今天可以自習(xí)了！”不知是誰尖聲細(xì)氣地說。 “就是嘛”隨聲附和。 門開了，老師慢吞吞地走了進(jìn)來。從門口到講臺(tái)不到兩米，她一共走了七步！ 講臺(tái)上堆著備課手冊(cè)、教科書、參考書、新華字典等等。好容易老師開始講課了，聲音很輕，但我還是聽得清楚，因?yàn)檫@時(shí)教室變得很安靜了。我聽見老師在問：“誰愿意把課文讀一下？”我不想讀，所以沒動(dòng)。 出乎意料，竟然沒有人舉手。最后，老師自己開始讀了。讀得很慢，聲音拉得很長，好容易我聽老師讀完了第一段，好在第一段只有四句話。,文章進(jìn)入高潮，老師還是那么不緊不慢地 我抬頭轉(zhuǎn)向窗外，看見遠(yuǎn)處天空中漂著朵朵白云，我不禁想起下午要看電影云飄飄來，這部片子是講什么呢？偵探片？武打片？不像。嗯，那大概是文藝片了。 不知不覺，老師已讀完了課文。這時(shí)，我不禁臉紅，旁邊的一位同學(xué)一聲不吭地伏在桌上認(rèn)真地聽著，可我剛才在想什么？我懷著敬意地看了看這位同學(xué)。天哪！這位同學(xué)正專心致志地在課本上畫幽默畫。我抬起頭，這才明白，為什么教室里靜得出奇。鄰座的一個(gè)學(xué)生在做數(shù)學(xué)，一個(gè)學(xué)生在修鋼筆，我呢，則在胡思亂想。 下課鈴終于響了，大家都抬起了頭，開始收拾書包。 摘自一位初一學(xué)生寫的一篇記述一堂語文課教學(xué)的作文,2.課堂結(jié)構(gòu)不合理,3.巡視職責(zé)不明確,4.課堂收放欠自如,5.差生教育無良方,6.以問代灌違教法,7.情緒波動(dòng)失常態(tài),8.教輔手段乏實(shí)用,9.示范教學(xué)缺實(shí)效,10.職責(zé)弱化迷方向,1.課前準(zhǔn)備顯倉促,學(xué)科教學(xué)模式中常見的低效行為及優(yōu)化策略,案例1: 上課鈴響后，教師緩緩走進(jìn)教室。隨后，一些學(xué)生氣喘吁吁地跑到自己的座位，從書包里取出課本、練習(xí)冊(cè)及其他學(xué)具。一些學(xué)生難以抑制興奮之情，與同學(xué)談?wù)撝n間的游戲活動(dòng)。老師大聲喊道：“安靜！安靜！開始上課了?！钡n堂上仍然是一片嘈雜。教師無奈，只好等學(xué)生的情緒平靜下來后才開始上課。,策略：教師可以提前1分鐘左右進(jìn)教室，這樣學(xué)生也會(huì)相應(yīng)地提前一點(diǎn)時(shí)間進(jìn)教室，做好課前準(zhǔn)備工作。教師可以利用課前這段時(shí)間與學(xué)生溝通，了解學(xué)生的學(xué)情，拉近師生之間的心理距離。這樣，上課鈴響后，學(xué)生就可以很快進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)，節(jié)約寶貴的課堂時(shí)間。 課前準(zhǔn)備還包括備課，備課的重點(diǎn)是如何處理教材,1.課前準(zhǔn)備顯倉促,案例1：開始上課了，這位老師給學(xué)生上朝發(fā)白帝城，他讓學(xué)生在課堂上向教師提問題，結(jié)果學(xué)生提了以下問題： 李白寫了多少首詩？ 李白這首詩是怎樣來的？ 李白的酒量是多少？ 李白有兒子嗎？ 李白死在什么地方？ 這首詩是在什么時(shí)候?qū)懙模壳嗄辏恐心?？老年?李白有個(gè)好朋友叫杜甫，能談?wù)劧鸥Φ脑姼杼厣珕幔?江陵是什么地方？ 現(xiàn)在叫什么？ 白帝城的名字是怎么來的？是不是曾經(jīng)住過一個(gè)白帝？為什么叫白帝？ 這位老師想不到學(xué)生會(huì)問這樣的問題，教師在課后委屈地哭了,教材的處理策略,教材的處理涉及到教材和學(xué)生兩個(gè)方面。 一、“顧后”處理 1疑點(diǎn)適當(dāng)后置。 2方法及時(shí)介紹。 3知識(shí)預(yù)先滲透。 4不留知識(shí)空白。,拋開教材中知識(shí)的邏輯體系是行不通的；學(xué)生的學(xué)習(xí)又不能與他們身心發(fā)展、認(rèn)識(shí)發(fā)展的規(guī)律相違背。所以處理教材時(shí)，教師要本著把“體系”和“規(guī)律”兩者有機(jī)結(jié)合的思想,二、“瞻前”處理 1釋疑性“瞻前”。 2辨析性“瞻前”。 3串聯(lián)性“瞻前”。 4并網(wǎng)性“瞻前”。,教材的處理策略,“顧后”與“瞻前”是對(duì)教材進(jìn)行處理的兩種方法。處理教材時(shí)，教者既要能“顧后”，又要能“瞻前”，這樣才能更好地把握教材的編排體系，遵循學(xué)生認(rèn)識(shí)規(guī)律、提高課堂教學(xué)的效率。,案例2:教師一進(jìn)教室，就檢查昨天的家庭作業(yè)完成情況。自然，有未完成的，有沒帶來的。教師于是就此事作了批評(píng)。然后，老師開始了上節(jié)課作業(yè)的評(píng)講反饋，講評(píng)的是答得不理想的題目，而教師無法確切地一一指出是誰錯(cuò)，總是說：“大部份同學(xué)這道題答得很不理想。”學(xué)生想：大部份學(xué)生里有沒有我的份？這樣，在學(xué)生注意力最集中的時(shí)候，沒有進(jìn)行新課的學(xué)習(xí)，錯(cuò)過了最佳時(shí)間段，挨批的學(xué)生在羞愧、沮喪的情緒中如何愉快地開始新課的學(xué)習(xí)？這樣造成了惡性循環(huán)本堂課沒上好，作業(yè)又完成不了。,策略：一般來說，在課前15分鐘，學(xué)生的注意力比較集中，教師應(yīng)該利用這段時(shí)間講授新課，而不是檢查或講評(píng)作業(yè)。而且，講評(píng)作業(yè)會(huì)影響學(xué)生的情緒，特別是那些因做錯(cuò)而挨批的學(xué)生，很難靜下心來學(xué)習(xí)新課。,2.課堂結(jié)構(gòu)不合理,案例3:一堂初二物理新授課，教師講解完例題，學(xué)生進(jìn)入訓(xùn)練階段。學(xué)生根據(jù)教師的要求正在緊張的練習(xí)，教師在學(xué)生中巡視。在10分鐘的學(xué)生訓(xùn)練時(shí)間里，該教師在教室過道里共走了兩個(gè)來回，偶爾觀察一下學(xué)生練習(xí)情況，主要的時(shí)間是站在黑板旁的窗戶邊看風(fēng)景,3.巡視職責(zé)不明確,問題：教師不明確課堂巡視的職責(zé)，總認(rèn)為，學(xué)生訓(xùn)練時(shí)教師可以隨便一些。因此，巡視便顯得漫無目的、自由隨便。普遍存在的問題：不巡不視、巡而不視、視而不思。,課堂上的每一分鐘，都是教師提高學(xué)科成績的法定時(shí)空，教師有責(zé)任、有義務(wù)、有必要用好每一分鐘；課堂外的每一分鐘，是學(xué)生自主安排的時(shí)空，教師無權(quán)侵占。,3.巡視職責(zé)不明確,名師風(fēng)范,發(fā)現(xiàn)學(xué)生訓(xùn)練中的存在問題,適當(dāng)解答學(xué)生訓(xùn)練中的疑問,根據(jù)訓(xùn)練中的問題及時(shí)調(diào)整教學(xué)思路,案例4:初三一節(jié)數(shù)學(xué)課上，教師出示了一道典型試題，共同分析了已知條件和要求解答的問題，請(qǐng)學(xué)生尋找解答思路。思考一段時(shí)間后，教師點(diǎn)名一學(xué)生回答，該生講了一半被教師叫停；接著回答的一名學(xué)生思路剛剛展開，也被教師簡單否定。,問題：教師有啟發(fā)學(xué)生思維的意識(shí)，開始做得很好，但終因底氣不足或思想顧慮，沒有讓學(xué)生的思維充分暴露；簡單“叫停”“否定”，是因?yàn)閷W(xué)生沒有回答到教師的“思路”上來，教師一是擔(dān)心拓展開去完成不了教學(xué)任務(wù)，二是無法駕馭，難以收?qǐng)觥?4.課堂收放欠自如,名師風(fēng)范,讓學(xué)生思維暴露，其障礙、困惑、誤區(qū)充分顯露，教師因勢(shì)而導(dǎo)，順勢(shì)而教，講在關(guān)鍵處，練在實(shí)質(zhì)處。,華東師大基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展研究所 鄭金洲教授認(rèn)為：,課堂不是教師表演的舞臺(tái)，而是師生之間交往、互動(dòng)的舞臺(tái) 課堂不是對(duì)學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)練的場(chǎng)所，而是引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展的場(chǎng)所。 課堂不只是傳授知識(shí)的場(chǎng)所，而且更應(yīng)該是探究知識(shí)的場(chǎng)所。 課堂不是教師教學(xué)行為模式化運(yùn)作的場(chǎng)所，而是教師教育智慧充分展現(xiàn)的場(chǎng)所。,案例5:教師正在講課，學(xué)生李浩忽然舉手報(bào)告：“老師，張龍?jiān)诳凑n外書！”教師停下來走向張龍，說：“張龍，你怎么上課看課外書？”張龍辯解道：“我沒有看課外書?！薄澳愕恼n外書還擺在桌上，難道李浩同學(xué)還會(huì)冤枉你不成？”“我只是翻了一下！”“那也不行，這是在上課！”于是，全班學(xué)生都不得不看這場(chǎng)師生對(duì)臺(tái)戲。,問題： 隨著我市城鄉(xiāng)教育布局的調(diào)整，普通中學(xué)生源質(zhì)量越來越差。我們學(xué)校也有一部分學(xué)生是“潛能生”，他們不聽講、不做作業(yè)、上課講小話、看小說、玩手機(jī)、睡覺、打架嚴(yán)重影響課堂教學(xué)的正常進(jìn)行。 “潛能生”們卻說：作業(yè)多得累死我！不做作業(yè)罵死我！考試排名羞死我！課外補(bǔ)習(xí)苦死我！老師生氣整死我！無處訴說氣死我！,5.差生教育無良方,故事分享：裂縫水罐,最近讀到一則寓言故事，故事里的寓意讓我思慮許久。,其內(nèi)容大體是這樣的：一個(gè)印度人住在山坡上，一年四季用兩個(gè)罐子挑水。其中有一個(gè)水罐買來的時(shí)候就有一條裂縫，而另一個(gè)完好無損。用好水罐總能把水滿滿地運(yùn)回家，而用有裂縫的水罐回到家時(shí)，水就只剩下半罐了。因此，那個(gè)可憐的有裂縫的水罐總為自己天生的缺陷而感到漸愧。主人就對(duì)它說：“不要難過，在我回家的路邊開滿了美麗的鮮花，難道你沒有注意到這些花只長在你的這一邊，并沒有長在另一個(gè)水罐那邊嗎？這是因?yàn)槲以缰滥阌辛芽p，在你這邊撒下了花種。每天我們從小溪邊回來的時(shí)候，從你的裂縫中滲出來的水就澆灌了這些花苗。這山上的小路很多，卻沒有第二條像我們這樣的，有一邊開滿了鮮花，不是嗎？”有裂縫的水罐聽了，舒心地笑了。,故事分享：裂縫水罐,適當(dāng)?shù)膩硪恍胺聪蚱珢邸卑?，這會(huì)讓你的愛更有意義。,故事讀到這里，這位農(nóng)夫的“反向偏愛”就讓我很有感觸，他用自己的“偏心”幫助這有裂縫的水罐丟掉自卑，樹立起自信、自尊，從而使其生活充滿陽光。他的這種“心計(jì)”誰能說不是十分高明呢？ 印度詩人泰戈?duì)栒f：“聰明人懂得如何教育，愚昧人知道怎樣打擊。”教育問題學(xué)生的確是我們教育工作者的難題，可是我們所面對(duì)的那些學(xué)習(xí)有困難、性格偏執(zhí)、愛出“風(fēng)頭”的學(xué)生，難道不就是一個(gè)個(gè)有裂縫的“小水罐”嗎？他們不像優(yōu)秀生集萬千寵愛于一身，由于不能充分享受愛的陽光雨露而得了精神“貧血癥”。我們每一位教師難道不應(yīng)該像那位印度人那樣來一些“反向偏愛”，公平地對(duì)待每一位學(xué)生，不歧視、不放棄一個(gè)學(xué)生嗎？,策略： (1)非語言策略。對(duì)于輕微的違紀(jì)行為，教師可以采取各種暗示手段，比如：利用眼神、聲調(diào)暗示學(xué)生，走到學(xué)生身邊稍作停留等。 (2)消退策略。有時(shí)學(xué)生的問題行為是為了獲得他人的注意，所以他人的注意，即使是批評(píng)，也會(huì)強(qiáng)化這種行為。如果學(xué)生想通過課堂問題行為引起教師的注意，那么最好的方法就是視而不見。 (3)轉(zhuǎn)移策略。教師可以讓有問題行為的學(xué)生回答問題，以此轉(zhuǎn)移學(xué)生的注意力。,5.差生教育無良方,案例6:一節(jié)政治課，教師講授神采飛揚(yáng)，不斷向?qū)W生發(fā)問，據(jù)聽課者不完全統(tǒng)計(jì)，一節(jié)45分鐘的課，教者共向?qū)W生提問60余次。,6.以問代灌違教法,6.以問代灌違教法,一節(jié)政治課，教學(xué)內(nèi)容“各具特色的國家和國際組織” （上課后，學(xué)生花分鐘左右的時(shí)間，對(duì)頁紙的教學(xué)內(nèi)容已經(jīng)進(jìn)行了自讀） 師：同學(xué)們剛剛自讀了課文， 國家的本質(zhì)是什么？ 生：國家是一種歷史現(xiàn)象，本質(zhì)是（讀書） 師：很好。國家的性質(zhì)是什么呢？ 生：是國家的階級(jí)本質(zhì)（讀書）,問題分析： 、學(xué)生回答問題自我思維量太小，已經(jīng)充分自讀了（實(shí)際上是低效自讀）教學(xué)內(nèi)容，為什么回答問題時(shí)仍然是讀書，而沒有自我語言的組織，教師對(duì)此缺乏意識(shí)性，因此也就沒有明確的要求。 、課堂教學(xué)的有效，主要是學(xué)生有效思維的長度和深度。問題膚淺，缺乏思維度；回答低幼，思維淺表化。都影響課堂教學(xué)的有效。,案例分析:,名師風(fēng)范,你騎車爬過坡嗎，爬坡時(shí)我們往往以S形騎上去感到輕松一些，,當(dāng)你緊捏剎車把時(shí)，剎車皮便緊緊地壓著鋼圈使其靜止，,自行車的尾燈并不真正發(fā)光，其里面安裝著兩塊互相垂直的反光鏡，,名師風(fēng)范,充分預(yù)設(shè)，提問有計(jì)劃； 注重方式，提問有啟發(fā)； 重視生成，提問有機(jī)智。,我們剝奪了學(xué)生哪能些權(quán)力呢？,第一，思維權(quán)。 第二，體驗(yàn)權(quán)。 第三，公平權(quán)。 第四，質(zhì)疑權(quán)。,大道至簡，返樸歸真“還權(quán)” 給我們的學(xué)生吧！,案例7: 課上，某教師正在大發(fā)雷霆。 課上，某教師正在辱罵學(xué)生：“豬”、“智商低” 課上，某教師上課時(shí)教室前面站了一排違紀(jì)學(xué)生,問題：心理學(xué)研究表明：辱罵學(xué)生、體罰學(xué)生、讓其他孩子攻擊犯錯(cuò)誤的學(xué)生這類教育行為之所以發(fā)生，與一些教師把不良情緒帶進(jìn)課堂很有關(guān)系。有少數(shù)教師在進(jìn)課堂之前，就有這么一種心理暗示：我今天心情不好，你們誰也不要惹我！一旦有人“鋌而走險(xiǎn)”，教師馬上會(huì)把自己的不快轉(zhuǎn)化成對(duì)學(xué)生的攻擊行為。,7.情緒波動(dòng)失常態(tài),對(duì)策：教師應(yīng)帶著一種愉快的心情走進(jìn)課堂。 第一，它能拉近師生的距離。每一個(gè)學(xué)生都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，他們每天既可能遇到種種高興的事，也可能碰上各種無法解決的問題。如果教師滿臉微笑，平易近人，學(xué)生就可能把心里話告訴你，讓你共享他（她）的快樂，分擔(dān)他（她）的憂傷，我們的教育也就有了針對(duì)性。 第二，它可以讓教師的教育行為變得理性、科學(xué)。,7.情緒波動(dòng)失常態(tài),課堂不是教師情緒的填埋場(chǎng),每天給學(xué)生一個(gè)笑臉，不是一件容易的事。首先，教師必須