字典詞典文史工具書(shū)稿.ppt

第三章 字典詞典,字典、詞典的區(qū)別在于字典一般指對(duì)單字的注音、釋義，詞典是對(duì)一般詞語(yǔ)、專門詞語(yǔ)以及成語(yǔ)、俗語(yǔ)之類的解釋說(shuō)明。簡(jiǎn)單說(shuō)，字典是查字的；詞典是查詞的。但是有些字典，特別是較詳細(xì)的字典，如康熙字典之類，往往在舉例時(shí)也會(huì)涉及到詞語(yǔ)；而一般性的詞典，如辭海、辭源等，則首先對(duì)詞頭的單字注音釋義，所以并無(wú)絕對(duì)的界限。如果說(shuō)字典偏字、詞典偏詞可能更為準(zhǔn)確。,除查檢字詞外，辭書(shū)還有何用途,主 要 為 ： 一 、總 結(jié) 知 識(shí) 。 辭 書(shū) 以 條 目 形 式 儲(chǔ) 存 最 基 礎(chǔ) 、 最 穩(wěn) 定 及 最 重 要 的 知 識(shí) 。 二 、傳 播 知 識(shí) 。 辭 書(shū) 作 為 啞 老 師 ，可 當(dāng) 教 科 書(shū) 般 閱 讀 ， 從 中 汲 取 知 識(shí) 。 三 、釋 疑 解 難 。 為 我 們 解 決 學(xué) 習(xí) 及 工 作 的 問(wèn) 題 ， 如 不 懂 字 、 詞 、 語(yǔ) 之 讀 音 、 意 義 及 用 法 等 。 四 、備 查 參 考 。 人 生 有 限 ， 知 識(shí) 無(wú) 涯 。 當(dāng) 需 要 用 到 較 少 用 或 無(wú) 法 掌 握 的 知 識(shí) 時(shí) ， 辭 書(shū) 能 發(fā) 揮 作 用 。,但前幾年詞典的涵義被混亂了，以唐詩(shī)鑒賞詞典為發(fā)端，并非詞典，是一種面向一般讀者的普及性讀物，不知為何要以詞典為名。,第一節(jié)：一般性的字典、詞典， 第二節(jié)： 古代的分類詞典 第三節(jié)： 古代的字形字典 第四節(jié)： 古代的音韻字典 第五節(jié)： 古訓(xùn)詞典 第六節(jié)： 虛字字典 第七節(jié)： 聯(lián)綿詞典 第八節(jié)： 俗語(yǔ)詞典 第九節(jié)： 古文字字典,第一節(jié)：一般性的字典、詞典，,一般性是相對(duì)于專門性，日常使用較多，具有綜合性。為人熟知的如新華字典、現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典就屬于這一類。有幾部可能都知道但示必很了解的字、詞典。,1、康熙字典，清初 官修。 2、 中華大字典 3、辭源 4、辭海 5、中文大辭典 6、漢語(yǔ)大字典 7、漢語(yǔ)大詞典 ， 8、 中華字海 9、中國(guó)大百科全書(shū) 第二節(jié),1、康熙字典，清初官修。,是當(dāng)時(shí)一部大型字書(shū)。是康熙年間陳廷敬、張玉書(shū)等三十余人花費(fèi)六年時(shí)間修成，共收字47035個(gè)?！暗洹笔堑湟⒌浞吨x，字典之稱并非古已有之，而是始自此書(shū)。原名就叫“字典”，因成于康熙年間，于是加此年號(hào)，遂稱康熙字典。原本是官修，又加有康熙名號(hào)，因此在清代地位很高，如規(guī)定為科舉考試的標(biāo)準(zhǔn)用字，甚至到神圣不可侵犯。乾隆時(shí)一位叫王錫侯的士人，另編了一部字貫，結(jié)果演成文字獄，本人招致殺身之禍。,今仍有人迷信此康熙字典。其實(shí)并不高明，只是以明朝萬(wàn)歷年間梅膺祚字匯和明清之際張自烈正字通為基礎(chǔ)加以匯集并作增訂，夠不上高水平。,一部好的字典，要有學(xué)術(shù)性，首先要區(qū)別每字的本義、派生義，使人查后真正能夠理解并且會(huì)用。但康熙字典沒(méi)能做到，常常是把一個(gè)字的幾種涵義并列起來(lái)，有時(shí)是甲=乙，乙=丙，丙=甲，對(duì)幾種字義仍無(wú)法弄清楚。,還有一個(gè)嚴(yán)重問(wèn)題，在解釋字義時(shí)，引用了很多古代材料作為例句，這是必須的，但是經(jīng)常出錯(cuò)，如書(shū)名篇名錯(cuò)、引文錯(cuò)，是因?yàn)槎嗍浅鲎赞D(zhuǎn)抄，沒(méi)有去認(rèn)真復(fù)核原書(shū)。還有錯(cuò)字錯(cuò)音，字典就是供查字的，這種錯(cuò)誤就尤其嚴(yán)重。道光時(shí)大學(xué)問(wèn)家王引之奉朝命做字典考證，僅引書(shū)錯(cuò)就列出2500多條，還改正了許多錯(cuò)字，但還只是一部分，因?yàn)榕赂亩嗔嘶实鄄桓吲d。,用途： 一是收字多，超過(guò)此前任何一部字書(shū)，如字匯共收字33179個(gè)，正字通33549個(gè)，直到300年后民國(guó)時(shí)編中華大字典才超過(guò)了它。收字無(wú)論古今字、異體字、甚至習(xí)用的錯(cuò)字都收入，因此今天遇到一些冷僻字、怪字，別的字典里查不到，往往可在這部康熙字典里找到。,二是解釋字義引用材料較多，例句 多少可供參考。加上民國(guó)以來(lái)不斷翻印，因此也是現(xiàn)在收字較多且很方便利用的一部字典。,按地支分十二集，部首排列，共214部。字下用反切法注音。 最早有版本是武英殿本。清末以來(lái)，有多種影印本。建國(guó)后有中華書(shū)局1963年重印本，附有字典考證，又有多家出版社出的翻印本，很容易找到。 還有一種在書(shū)眉上增加各字小篆體的本子，叫增篆康熙字典，大概是清末人做的，有錯(cuò)，不足據(jù)。 有電子版。,相關(guān)的研究著作 研究康熙字典的著作，如清王引之字典考證、王力康熙字典音讀訂誤等。,2、中華大字典,民國(guó)初年中華書(shū)局是一家較大規(guī)模的私營(yíng)出版商，看到當(dāng)時(shí)清朝將亡，使用幾百年的康熙字典也將失去權(quán)威地位，預(yù)計(jì)新編一種超過(guò)康熙字典的新字典，將會(huì)大有銷路，于是趕編趕印了這部中華大字典，打算取而代之。,與康熙字典相比， 一是收字略有增加，為48200多字； 二是改正了一些錯(cuò)誤。 仍然是按地支分集，214部首，反切注音，比康熙字典增1000多字，校正其中錯(cuò)誤2000多條。在編排體例上，參照西方詞典并有改革，在使用上較古代辭書(shū)更為方便。全書(shū)單字按部首編排，仍為 214部。收字除本字外，兼列籀古省或俗偽諸字，近今方言、翻譯新科學(xué)術(shù)語(yǔ)均在收列，亦兼收詞語(yǔ)。,雖有一定改進(jìn)，但總體看，很多內(nèi)容轉(zhuǎn)抄自字典，實(shí)際上只是字典的修訂本。由于當(dāng)時(shí)康熙字典已有幾百年的歷史，影響根深蒂固，久已為人們所習(xí)用，所以中華大字典并沒(méi)有能夠如愿取代康熙字典，銷路并不理想。 最早印本為中華書(shū)局1915年出版，1978年重印，以后新印本。 漢語(yǔ)大詞典出版社2002年出點(diǎn)校整理本，增加漢語(yǔ)拼音注音和篆字,3、辭源,商務(wù)印書(shū)館于民國(guó)初年編印的一部查詞的工具書(shū)。早期的本子是上下二冊(cè)，后還出過(guò)續(xù)編一冊(cè)，對(duì)原本進(jìn)行補(bǔ)充。 是在康熙字典基礎(chǔ)上編成，編排也按十二地支分集， 214部首排列，注音用反切和直音。與康熙字典不同在于每字除注音、釋義、引用例句外，還在該字頭后增添大量詞語(yǔ)，包括一般性詞語(yǔ)、專門詞語(yǔ)和成語(yǔ)。因與原字典不同，重點(diǎn)在詞，所以名為辭源。 多人分工合作而成，如專門詞語(yǔ)，分為政治、經(jīng)濟(jì)、歷史等等，按照分工分別制成卡片，然后分部首筆劃江集成書(shū)。,仍有不足，沒(méi)有能從根本上克服和改進(jìn)康熙字典的缺陷，講字義還是沒(méi)能區(qū)分本義派生義，仍存在引書(shū)錯(cuò)誤、引文錯(cuò)誤、釋義錯(cuò)誤或不清等，有些解釋比原詞還難解。所以仍夠不上高學(xué)術(shù)水平之作。,出版年代較早，面貌陳舊，加之錯(cuò)誤之處較多，雖一再增改，但是難以從根本上克服其不足。建國(guó)后進(jìn)行了徹底重編，與辭海分工，1958年組織重新修訂，根據(jù)與辭海分工的原則，將辭源定性為專門閱讀古籍和文史研究工作者的參考工具書(shū)。只收古漢語(yǔ)詞匯、成語(yǔ)和文史方面詞語(yǔ)，刪除原本中自然科學(xué)和其他社會(huì)科學(xué)方面的詞目，從而成為一部文史類百科綜合性詞典。,仍按原十二地支分集和部首排列，全用繁體字。共收近13000字，近10萬(wàn)詞條。分部首、漢語(yǔ)拼音檢字，四角號(hào)碼檢字檢詞。漢語(yǔ)拼音、注音、反切 3種方式標(biāo)音。比起原本，有很大改進(jìn)，但仍有錯(cuò)。 商務(wù)印書(shū)館1979年81年出版，四冊(cè)，不太方便使用。1988年出版合訂本。,4、辭海,民國(guó)時(shí)中華書(shū)局編印。中華書(shū)局與商務(wù)印書(shū)館是當(dāng)時(shí)兩家規(guī)模較大的出版商，互相競(jìng)爭(zhēng)。商務(wù)出版辭源以后，由于與康熙字典、中華大字典不同，十分暢銷，為商務(wù)帶來(lái)巨大的商業(yè)利益。中華書(shū)局眼紅，于是也編了一部同類性質(zhì)的辭海，與商務(wù)爭(zhēng)奪詞典市場(chǎng)。,辭海后來(lái)居上，壓過(guò)了辭源。開(kāi)始也是上、下冊(cè)，后來(lái)改出合訂本。從內(nèi)容、體例上，與辭源類似，但由于晚出，占據(jù)優(yōu)勢(shì)。在辭源基礎(chǔ)上重編，訂正了辭源的錯(cuò)誤，改進(jìn)了某些不足，如出處，原辭源僅注書(shū)名，辭海又增加了篇名，所收詞目也有增加尤其是新詞匯收得更多。但學(xué)術(shù)方面水平也不太高。,解放后也進(jìn)行了徹底的修訂，收近15000字，9萬(wàn)多條目，與新版辭源的區(qū)別在于二者各有偏重，辭源偏古，辭海偏今，古代詞語(yǔ)較少，大量收入包括自然科學(xué)在內(nèi)的現(xiàn)代詞語(yǔ)，詞目釋義以介紹基本知識(shí)為主，多收古今中外人物和地名、事件、成語(yǔ)、典故、著作、團(tuán)體組織、各學(xué)科名詞術(shù)語(yǔ)等。辭海收詞貫通古今中外，廣包自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域的詞匯。采用簡(jiǎn)化字，漢語(yǔ)拼音注音，解釋用語(yǔ)體文，綜合性更強(qiáng)，是一部一般意義的百科詞典，更適合一般讀者利用。按部首排列，附拼音檢字。,中華書(shū)局1979年出版，分上、中、下三卷，后出合訂本。 在正式出版之前，另還出版一套根據(jù)學(xué)科分類的分冊(cè)，共20種，實(shí)際上是一套?？苹?qū)ｉT詞典。有的一種分為幾種，如歷史即分中國(guó)古代史、中國(guó)近代史、中國(guó)現(xiàn)代史、世界史考古學(xué)四冊(cè)。從事某專業(yè)的學(xué)習(xí)，使用更為方便。,5、中文大辭典,是臺(tái)灣中國(guó)文化研究所1962至1968年編輯出版。雖名為辭典，其實(shí)也兼為字典。全書(shū)共40冊(cè)，收單字49905字，收詞37萬(wàn)多條，約5000萬(wàn)字，在已出版同類書(shū)中未有其匹。最大的特點(diǎn)是內(nèi)容豐富，如“一”字頭下，就收有3000多詞條，在辭源、辭海里查不到的詞，往往在此書(shū)中可以查到。還有一個(gè)優(yōu)點(diǎn)是區(qū)分了字的本義、引申義和假借義，具有學(xué)術(shù)性。,中文大辭典第八冊(cè),釋義引文也都注明了出處。但是多抄自舊版辭源、辭海和日人編的大漢和辭典，也有錯(cuò)誤。,6、漢語(yǔ)大字典，徐中舒主編。,是國(guó)內(nèi)所編的一部大規(guī)模的字典，是目前已出的評(píng)價(jià)最好的一部大型字典。由湖北、四川兩省出版部門組織有關(guān)專業(yè)工作者協(xié)作集體編寫(xiě)，成立了專門機(jī)構(gòu)“編輯委員會(huì)”，從1975起，先后有300多人參加編寫(xiě)工作。全書(shū)收錄單字54678個(gè)，是當(dāng)今世界上收錄漢字最多的字典之一。,凡古今文獻(xiàn)資料中出現(xiàn)的漢字，基本上都可以在該字典中找到。收字超過(guò)康熙字典、中華大字典、中文大字典等以前的字典。簡(jiǎn)繁體均收，為反映漢字形體變化，每一字下還兼收甲骨文、金文、小篆、隸書(shū)。該字典以部首編排。,在傳統(tǒng)的214個(gè)部首的基礎(chǔ)上，酌情刪并為200個(gè)部首?？瑫?shū)單字盡可能地注出了現(xiàn)代讀音，并收列了中古的反切，標(biāo)注了上古的韻部。在字義方面，不僅注意收列常用字的常用義，而且注意考釋常用字的生僻義和生僻字的義項(xiàng)，還適當(dāng)?shù)厥珍浟藦?fù)音詞中的詞素義。釋義準(zhǔn)確，義項(xiàng)齊備，例證豐富典范。正文7卷，每?jī)?cè)前有“總部首目錄”、“部首排檢法說(shuō)明”、“新舊字形對(duì)照舉例”、各卷“部首目錄”和“檢字表”。第8卷是各種附錄、分卷部首表、全書(shū)筆畫(huà)檢字表和補(bǔ)遺。是一部單純的字典，沒(méi)有詞。,八十年代至九十年代初由湖北和四川兩家辭書(shū)出版社陸續(xù)出版，先出了八卷本。1992年，湖北辭書(shū)出版社和四川辭書(shū)出版社出版了漢語(yǔ)大字典縮印本1冊(cè)， 1995年，又出版了3卷本的漢語(yǔ)大字典，縮印本和三卷本對(duì)個(gè)別字頭在形、音、義方面的訛誤在次作了必要的訂正。,7、漢語(yǔ)大詞典，羅竹風(fēng)主編。,與上述漢語(yǔ)大字典差不多同時(shí)開(kāi)始編寫(xiě)，兩種有分工，一是字，一是詞。也是集體編輯。由上海、山東、安徽、江蘇、浙江、福建等五省一市的專家學(xué)者聯(lián)合編纂。有400多人參加編寫(xiě)。是目前世界上收錄漢語(yǔ)詞匯數(shù)量最多的大型語(yǔ)文詞典。,它從歷史原則出發(fā)，廣泛收集先秦至當(dāng)代漢語(yǔ)發(fā)展過(guò)程中的詞匯材料，包括古今詞語(yǔ)、俗語(yǔ)、成語(yǔ)、典故及古籍著作中進(jìn)入一般語(yǔ)詞范圍和比較常見(jiàn)的百科詞語(yǔ)等。漢語(yǔ)大詞典“以字帶詞”，共收單字字頭22000個(gè)左右。所收漢字字頭，僅限于有音有義并有書(shū)證可引的單字。對(duì)于雖有音有義，但只見(jiàn)于字書(shū)、韻書(shū)而無(wú)書(shū)證可引的單字，或雖有書(shū)證，但音義未詳?shù)臐h字，均不予收錄。,這樣，漢語(yǔ)大詞典與漢語(yǔ)大字典有了明顯的分工和區(qū)別。對(duì)所收錄的單字，既標(biāo)注現(xiàn)代漢語(yǔ)讀音，又用韻書(shū)、字書(shū)反切標(biāo)注中古、近古音。所引例證，均注明時(shí)代、作者、書(shū)名、篇名或卷次章節(jié)，并按時(shí)代先后順序排列，以反映發(fā)展脈絡(luò)。在收詞原則上，確定了復(fù)詞和詞組的界限，詳細(xì)制訂了復(fù)詞及其變體、俗語(yǔ)和典故、借詞和譯詞、方言詞和?？圃~等詞匯收錄的范圍，避免了海外有些詞典片面求全、收詞太濫等缺陷。,在釋義方面，漢語(yǔ)大詞典義項(xiàng)齊備，古今兼收，對(duì)詞義概括與辨析清楚，同時(shí)義項(xiàng)的編排合理，在一定程度上反映了詞義發(fā)展的歷史進(jìn)程。,漢語(yǔ)大詞典同樣將正文單字按200個(gè)部首歸并集中。每卷前有該卷“部首表”、“難檢字表”、“部首檢字表”。“附錄索引”卷有“單字筆畫(huà)索引”和“單字漢語(yǔ)拼音索引”。不熟悉漢字部首的讀者，可通過(guò)“附錄 索引”進(jìn)行查找。,但同樣要注意，漢語(yǔ)大詞典采用繁體進(jìn)行編排，在用筆畫(huà)進(jìn)行查找時(shí)要按繁體計(jì)算。共收詞目約37萬(wàn)條，與前二種不同，兼收古今，甚至一些當(dāng)代作家作品中的詞語(yǔ)也作為詞目收入，而且從條目上看，超過(guò)了源、辭海的總和，是目前收漢語(yǔ)詞匯最全的一部大型詞典。,98年又出二卷簡(jiǎn)編本。80至90年代上海辭書(shū)出版社出版。原為十二卷本，后來(lái)又出了三卷縮印本，1997年，漢語(yǔ)大詞典出版社出版了該詞典的縮印本。共3卷。1998年出版了漢語(yǔ)大詞典簡(jiǎn)編本。簡(jiǎn)編本分上、下兩冊(cè)，收單字2萬(wàn)余個(gè)，復(fù)詞熟語(yǔ)20萬(wàn)余條，全書(shū)1500萬(wàn)字。在立目、釋義、舉證等方面精心篩選，保留了漢語(yǔ)大詞典中最精粹的內(nèi)容。,此外，漢語(yǔ)大詞典出版社還與香港商務(wù)印書(shū)館聯(lián)合推出了漢語(yǔ)大詞典光盤(pán)（1.0、2.0版）。該光盤(pán)有男女聲單字發(fā)音，有20多種檢索途徑，可進(jìn)行超文本查詢，具有體積小、攜帶方便、檢索途徑多等方面的優(yōu)勢(shì)2.0版改進(jìn)了解1.0未收釋文中的例證和書(shū)證，改進(jìn)了光盤(pán)使用者不能全面認(rèn)識(shí)和了解漢語(yǔ)詞匯歷史發(fā)展的一個(gè)遺憾。,傳統(tǒng)辭書(shū)會(huì)被光盤(pán)或網(wǎng)上辭書(shū)取代嗎？ 光 盤(pán) 或 網(wǎng) 上 辭 書(shū) 雖 具 備 體 積 小 、 裝 載 知 識(shí) 信 息 量 大 、 查 檢 方 便 等 優(yōu) 點(diǎn) ， 但 不 可 取 代 傳 統(tǒng) 辭 書(shū) 。 因 傳 統(tǒng) 辭 書(shū) 用 紙 印 刷 ， 在 任 何 時(shí) 候 都 可 閱 讀 使 用 ， 不 受 客 觀 條 件 如 閱 讀 器 或 電 力 所 限 制 。,8、 中華字海，冷玉龍主編。,收楷書(shū)漢語(yǔ)單字85568個(gè)。 主要由兩部分構(gòu)成：一部分收自現(xiàn)存漢語(yǔ)辭書(shū)，如說(shuō)文解字、玉篇、廣韻、集韻、康熙字典、中華大字典等書(shū)中的全部漢字；,另一部分是歷代工具書(shū)失收而應(yīng)該收錄的字，其中有佛經(jīng)難字道藏難字、 敦煌俗字、宋元明清俗字、方言字、科技新造字，以及當(dāng)今還在人名和地名中使用的字字。此外，流行于臺(tái)灣、香港、澳門地區(qū)的俗字，方言字以及在日本、韓國(guó)、新加坡等國(guó)通行的漢字，書(shū)中也予以收錄。是迄今為止世界上收漢字最多的一部字典。,學(xué)術(shù)性不太強(qiáng)，以多取勝。雖然如此，為漢字的進(jìn)一步研究，做了基礎(chǔ)性的工作。 中華書(shū)局、中國(guó)友誼出版公司1994年出版。后重印。,9、中國(guó)大百科全書(shū),中國(guó)大百科全書(shū)是我國(guó)第一部大型綜合性百科全書(shū)。 中國(guó)自古以來(lái)就有編輯類書(shū)的傳統(tǒng)。各種類書(shū)體制不一，多少接近百科全書(shū)的形式，但不是現(xiàn)代意義的百科全書(shū)。,十八世紀(jì)中葉，正當(dāng)中國(guó)編修龐大的四庫(kù)全書(shū)的時(shí)候，西歐法、德、英、意等國(guó)先后編輯出版了現(xiàn)代型的百科全書(shū)。以后美、俄、日等國(guó)也相繼出版了這種書(shū)?，F(xiàn)代型的百科全書(shū)扼要地概述人類過(guò)去的知識(shí)和歷史，并且著重地反映當(dāng)代科學(xué)文化的最新成就。二百多年來(lái)，各國(guó)編輯百科全書(shū)積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，在知識(shí)分類、編輯方式、圖片配備、檢索系統(tǒng)等方面日益完備和科學(xué)化。,一向有編輯類書(shū)傳統(tǒng)的中國(guó)知識(shí)界，也早已把編輯現(xiàn)代型的百科全書(shū)作為自己努力的目標(biāo)。本世紀(jì)初葉就曾有人試出過(guò)幾種小型的實(shí)用百科全書(shū)，包括近似百科型的辭書(shū)辭海。但是，這些書(shū)都沒(méi)有達(dá)到現(xiàn)代百科全書(shū)的要求。 1978年，國(guó)務(wù)院決定編輯出版中國(guó)大百科全書(shū)，并成立中國(guó)大百科全書(shū)出版社，負(fù)責(zé)此項(xiàng)工作。,因?yàn)檫@是中國(guó)第一部百科全書(shū)，編輯工作的困難是可想而知的。但是，由于讀書(shū)界的迫切要求，不能等待各門學(xué)科的資料搜集得比較齊全之后再行編輯出版；也不能等待各學(xué)科的全部條目編寫(xiě)完成之后，按照條目的漢語(yǔ)拼音字母順序，混合編成全書(shū)，只能按門類分別邀請(qǐng)全國(guó)專家、學(xué)者分頭編寫(xiě)，按學(xué)科分類分卷出版，即編成一個(gè)學(xué)科(一卷或數(shù)卷)就出版一個(gè)學(xué)科的分卷，使全書(shū)陸續(xù)問(wèn)世。這不可避免地要帶來(lái)許多缺點(diǎn)，但是在目前情況下不得不采取這種做法。準(zhǔn)備在出第二版時(shí)，再按現(xiàn)在各國(guó)編輯百科全書(shū)一般通行的做法，全書(shū)的條目不按學(xué)科分類，而按字母順序排列，使讀者更加便于尋檢查閱。,百科全書(shū)歷來(lái)被人們譽(yù)為微型圖書(shū)館、工具書(shū)之王。中國(guó)大百科全書(shū)第一版按學(xué)科分卷，每卷標(biāo)出學(xué)科名稱，囊括66個(gè)學(xué)科，內(nèi)容涵蓋了哲學(xué)、會(huì)科學(xué)、文學(xué)藝術(shù)、文化教育、自然科學(xué)、工程技術(shù)等學(xué)科領(lǐng)域，如哲學(xué)、法學(xué)、力學(xué)、數(shù)學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)、天文學(xué)等等。共74卷，共收條目77895條，共計(jì)12568萬(wàn)字，圖表49765幅。卷數(shù)和字?jǐn)?shù)超過(guò)現(xiàn)在外國(guó)一般綜合性百科全書(shū)。每一學(xué)科的條目還是按字母順序排列，同時(shí)附加漢字筆畫(huà)索引和其他幾種索引，以便查閱。,全書(shū)各學(xué)科的內(nèi)容按各該學(xué)科的體系、層次，以條目的形式編寫(xiě)，各學(xué)科所收條目比較詳盡地?cái)⑹龊徒榻B各該學(xué)科的基本知識(shí)，適于高中以上、相當(dāng)于大學(xué)文化程度的廣大讀者使用。這種百科性的參考工具書(shū)，可供讀者作為進(jìn)入各學(xué)科并向其深度和廣度前進(jìn)的橋梁和階梯。 中國(guó)大百科全書(shū)出版社1980年至1993年出版。 后續(xù)出版簡(jiǎn)明版和精華本。 1999年出電子版，共24張光盤(pán)。,網(wǎng)上辭書(shū) 網(wǎng)上辭書(shū)內(nèi)容以電子數(shù)字編碼形式，透過(guò)網(wǎng)絡(luò)傳送，由出版機(jī)構(gòu)提供在線即時(shí)服務(wù)。90年代，中國(guó)大百科全書(shū)術(shù)語(yǔ)數(shù)據(jù)庫(kù)、國(guó)語(yǔ)辭典、粵音韻匯等網(wǎng)上辭書(shū)相繼面世。,對(duì)這些所謂具有權(quán)威性的大型字典詞典，在使用時(shí)應(yīng)當(dāng)注意： 一是不要迷信。因?yàn)榘ㄗ值湓~典在內(nèi)再好的書(shū)都是人做的，只要是人做的就不可能盡善盡美，何況這種大部頭書(shū)是多人合作，參編人水平不一，而即使水平再高，因涉及面廣，也難免不出錯(cuò)，如漢語(yǔ)大字典前言中即說(shuō)：“錯(cuò)誤難免，歡迎指出，以便修訂?！鞭o源在解釋“中書(shū)令”官名時(shí)，說(shuō)見(jiàn)“中書(shū)”條，但實(shí)際上并無(wú)中書(shū)條。,二是不能作為史料直接引用。工具書(shū)就是工具書(shū)，做研究工作不能直接依據(jù)，有人作論文引用辭源、辭海之類，遭人恥笑。即使其中引用材料，在轉(zhuǎn)引時(shí)也要復(fù)核原書(shū)，避免出錯(cuò)。,三是注意簡(jiǎn)繁字。以上幾部，除辭海、中國(guó)大百科全書(shū)，多用繁體字，不識(shí)或不熟練可能就無(wú)法使用。如筆劃?rùn)z字，無(wú)法數(shù)筆劃。 此外，還應(yīng)了解康熙字典的部首排列，如左“阝”為“阜”，在“阝”為“邑”等，否則在哪一卷都查不出。,第二節(jié)古代的分類詞典,是古人編的講字義的詞典。漢字講形、音、義，學(xué)習(xí)、治學(xué)不僅應(yīng)了解漢字今形、今音、今義，還應(yīng)了解古形、古音、古義，起碼應(yīng)當(dāng)具備一些初步的知識(shí)。古人分為字書(shū)、韻書(shū)、訓(xùn)詁，因最早與古代注經(jīng)解經(jīng)有關(guān)，故附入經(jīng)學(xué)，統(tǒng)稱為“小學(xué)”，即認(rèn)字是也。如今非小學(xué)，是專門學(xué)問(wèn)漢語(yǔ)言學(xué)，講字形為文字學(xué)，講字音為音韻學(xué)，講字義為訓(xùn)詁學(xué)。 四庫(kù)全書(shū)總目經(jīng)部小學(xué)類有“訓(xùn)詁之屬”，所收之書(shū)以今天標(biāo)準(zhǔn)看為分類編排的詞典，也是我國(guó)最早的詞典編輯方式。,1、爾雅,是我國(guó)最早的一部詞典，現(xiàn)在一般認(rèn)為應(yīng)成書(shū)于秦漢間。其中很多解釋與傳西漢毛公注詩(shī)經(jīng)的解釋相同，也可證此書(shū)成書(shū)不會(huì)晚于西漢。原無(wú)作者主名，作者又非一人，當(dāng)是學(xué)者采集訓(xùn)詁注釋，遞相增益而成。漢書(shū)藝文志著錄爾雅 3卷20篇。今本19篇，分釋詁、釋言、釋訓(xùn)，是解釋一般字義和普通詞義；釋親、釋宮、釋器、釋樂(lè)、釋天、釋地、釋丘、釋山、釋水、釋草、釋木、釋蟲(chóng)、釋魚(yú)、釋鳥(niǎo)、釋獸、釋畜，是解釋各種專有名稱的字詞。大部分是單字，有少量詞。,漢代鄭玄駁五經(jīng)異義說(shuō)：“某之聞也，爾雅者孔子門人所作，以釋六藝之旨，蓋不誤也?！蔽禾椭胁┦繌堃旧蠌V雅表，以為周公著爾雅一篇，“今俗所傳三篇，或言仲尼所增，或言子夏所益，或言叔孫通所補(bǔ)，或言沛郡梁父所考，皆解家所說(shuō)，先師口傳疑不能明也?！比寮易馂榻?jīng)書(shū)，為“十二經(jīng)”、“十三經(jīng)”之一。,從漢代劉歆以來(lái)，歷代不斷有學(xué)者為其作注，今所見(jiàn)最舊之注出于晉人郭璞。后代評(píng)價(jià)很高。清人對(duì)此書(shū)下了很大功夫，用考據(jù)學(xué)的方法，在郭注基礎(chǔ)上進(jìn)一步疏解，較好的有邵晉涵的爾雅正義和郝懿行的爾雅義疏。 郝疏有上海古籍出版社1983年影印本。,爾雅詁林，朱祖延主編，共7卷，匯集歷代研究爾雅的專著100多種，作者自撰爾雅研究書(shū)目提要144篇，匯集散見(jiàn)在幾百部書(shū)中的有關(guān)序跋和研究資料百余萬(wàn)言。它既是一部大型的富有學(xué)術(shù)意義的古籍整理著作，也是一部資料更為豐富的古文化百科性工具書(shū)；既是一部爾雅大全，也是一部大型的古詞語(yǔ)訓(xùn)釋的資料性辭書(shū)。 湖北教育出版社1996年出版。,爾雅舉例： 釋詁第一 初、哉、首、基、肇、祖、元、胎、俶、落、權(quán)輿，始也。 釋水第十二 逆流而上曰溯洄，順流而下曰溯游。正絕流曰亂。,爾雅原文體似 ,尾如 魚(yú)。腹大，喙小，銳而長(zhǎng)，齒羅生，上下相銜。鼻在額上，能作聲，少肉多膏，胎生，健啖細(xì)魚(yú)。大者長(zhǎng)丈余，江中多有之。,2、方言，舊題漢揚(yáng)雄撰。,全名輶軒使者絕代語(yǔ)釋別國(guó)方言，是第一部專門收錄方言的詞典。 輶軒是一種輕便的車，意謂乘車到各地采輯歌謠和方言異語(yǔ)等，絕代語(yǔ)指遠(yuǎn)古時(shí)代的語(yǔ)言，及后簡(jiǎn)稱方言,作者揚(yáng)雄（公元前53-公元18年），字子云，西漢蜀郡成都（今四川成都）人。他是文學(xué)家、哲學(xué)家，又是著名語(yǔ)言學(xué)家。揚(yáng)雄大約在40歲左右從老家到長(zhǎng)安，以后一直在長(zhǎng)安任職。這就使他有機(jī)會(huì)熟悉帶有今天普通話性質(zhì)的當(dāng)時(shí)的“通語(yǔ)“，有機(jī)會(huì)接觸來(lái)自各個(gè)方言區(qū)的人。,在給劉歆的信里揚(yáng)雄說(shuō)，在長(zhǎng)安時(shí)，他常常手握毛筆，攜帶白絹（寫(xiě)字用），向來(lái)自各地的孝廉和士卒詢問(wèn)各地方言異語(yǔ)，回到家里即加以整理排比。這樣的實(shí)際調(diào)查工作，一直進(jìn)行了27年之久。揚(yáng)雄71歲時(shí)死在長(zhǎng)安。他一生官位不高，家境素貧，很少有人到他門上。揚(yáng)雄把他的后半生幾乎全都奉獻(xiàn)給了方言調(diào)查研究工作。揚(yáng)雄的足跡雖只由蜀郡至長(zhǎng)安，但他握筆攜絹的記錄工作，已開(kāi)創(chuàng)現(xiàn)代方言調(diào)查的先河。揚(yáng)雄還是一位古文經(jīng)學(xué)家。據(jù)東漢許慎說(shuō)，漢平帝曾召集百余名學(xué)者到未央宮講解文字，揚(yáng)雄根據(jù)會(huì)議材料，采以作訓(xùn)纂篇。漢書(shū)本傳記載他曾教授劉歆之子劉棻學(xué)作“奇字“。所謂奇字，就是先秦古文字中的形體奇異者。語(yǔ)言文字方面的深厚功底為他撰寫(xiě)方言提供了有力的工具。,今本十三卷，記載的都是古代不同地區(qū)的詞匯，還摻雜少數(shù)當(dāng)時(shí)少數(shù)民族的語(yǔ)言。它的體例是先列舉詞條，然后分別說(shuō)明通行情況。例如卷一:“黨、曉、哲，知也。楚謂之黨，或曰曉，齊宋之間謂之哲?！庇志砣骸稗搿⑦?、拂、戎，拔也。自關(guān)而西或曰拔，或曰擢；自關(guān)而東江淮南楚之間或曰戎；東齊海岱之間曰揠”。,方言對(duì)所記錄的詞匯，往往注明“通語(yǔ)”、“某地語(yǔ)”、“某地某地之間語(yǔ)”、“轉(zhuǎn)語(yǔ)”等。通語(yǔ)即當(dāng)時(shí)通行的語(yǔ)言，某地語(yǔ)即當(dāng)時(shí)某個(gè)地方的方言，某地某地之間語(yǔ)即通行區(qū)域比通語(yǔ)小比某地語(yǔ)大的方言，轉(zhuǎn)語(yǔ)則是由于時(shí)間和地域上的不同而語(yǔ)音發(fā)生變化的詞。方言對(duì)所記詞匯大都說(shuō)明通行區(qū)域，可從中大體了解漢代方言分布的輪廓。,中國(guó)古代第一部解釋古今方言土語(yǔ)的詞典。 在中國(guó)辭書(shū)編纂史上立下一塊豐碑，作為后人編纂方言詞典的借鑒，為世界辭書(shū)編纂史上揭開(kāi)光輝的一,分類模仿?tīng)栄?，但比較零亂，故有人懷疑并非原書(shū)，或是散佚后經(jīng)后人重編之本。大體上，卷一、二、三是語(yǔ)詞部分，其中有動(dòng)詞、形容詞，也有名詞；卷四釋衣服；卷五釋器皿、家具、農(nóng)具等；卷六、七又是語(yǔ)詞；卷八釋動(dòng)物名；卷九釋車、船、兵器等；卷十也是語(yǔ)詞；卷十一釋昆蟲(chóng)；卷十二、十三大體與爾雅的“釋言“相似，往往以一詞釋一詞，而沒(méi)有方言詞匯比較方面的內(nèi)容，與前10卷大不相同。何九盈先生懷疑最后2卷可能原來(lái)是分作4卷的（揚(yáng)雄自己說(shuō)全書(shū)是15卷），且揚(yáng)雄生前并沒(méi)有把方言寫(xiě)完，現(xiàn)在的后2卷原本只是寫(xiě)作提綱。后揚(yáng)雄因病去世，沒(méi)有來(lái)得及把這2卷中有關(guān)方言的對(duì)比寫(xiě)進(jìn)各條之下，以致成了未最后完成的書(shū)稿。,方言以各地的活方言作為記錄對(duì)象，不受文獻(xiàn)記載和文字形義的限制，并注意綜合時(shí)間和地域的不同去研究方言，這在研究方法上為后世樹(shù)立了優(yōu)良傳統(tǒng)。 有東晉郭璞注本。清人戴震作方言疏證，對(duì)原本進(jìn)行了認(rèn)真的?？?，訂正了許多錯(cuò)誤。清錢繹方言箋疏，在戴震等清代學(xué)者的基礎(chǔ)上，再度?？薄氖穫?、諸子、類書(shū)以及古佚殘篇中搜集材料，加以考證，旁征博引，資料豐富。 上海古籍出版社1983年影印本。 周祖謨、吳曉鈴方言校箋及通檢，科學(xué)出版社1956年出版，是便于使用且比較完善之本。,3、釋名，東漢劉熙撰。,是一部仿?tīng)栄朋w例匯集語(yǔ)詞加以注釋的分類詞典。今本 27篇分為 8卷， 所釋為天、地、山、水、丘、道、州國(guó)、形體、姿容、長(zhǎng)幼、親屬、言語(yǔ)、飲食、采帛、首飾、衣服、宮室、床帳、書(shū)契、典藝、用器、樂(lè)器、兵、車、船、疾病、喪制。,釋名是從語(yǔ)言發(fā)聲的角度來(lái)推求字義的由來(lái)。劉熙解釋事物所以如此稱名的緣由，完全是從聲音上去探索。如“日，實(shí)也”、“月，闕也”，這種解釋已見(jiàn)于說(shuō)文解字，但是劉熙要說(shuō)出道理來(lái)，作了進(jìn)一步的解釋。如“釋天”： “月，闕也，滿則復(fù)闕也”?！搬尩亍保骸巴?，吐也，吐生萬(wàn)物也?！薄搬屗保骸按?，穿也，穿地而流也?！薄搬尲膊　保骸懊?，茫也，茫茫無(wú)所見(jiàn)也?！比珪?shū)都是這樣考求語(yǔ)詞音義之間的關(guān)系， 說(shuō)出緣由來(lái)。如說(shuō)：“ 星，散也，列位布散也”；“春，蠢也，萬(wàn)物蠢然而生也”；“冬，終也，物終成也”；“彗星，光梢似彗也”；“身，伸也，可屈伸也”；“皮，被也，被覆體也”；“脊，積也，積續(xù)骨節(jié)終上下也”。,諸如此類都是就音以求義，在訓(xùn)詁學(xué)上稱之為聲訓(xùn)，也稱音訓(xùn) 。劉熙所加的聲訓(xùn)， 雖然有些是不無(wú)道理的，但是大部分都出于主觀的推想，沒(méi)有實(shí)際的根據(jù)，也并非經(jīng)過(guò)系統(tǒng)的探索而得出來(lái)的，因而缺乏科學(xué)性。不過(guò)，遠(yuǎn)在1700多年以前就有這樣具有語(yǔ)源學(xué)性質(zhì)的書(shū)，還是很可貴的。人本有追尋語(yǔ)源的心理。釋名這部書(shū)對(duì)后代學(xué)者提倡因聲以求義的訓(xùn)詁方法也有很大的影響。,釋名所訓(xùn)釋的對(duì)象不側(cè)重于文獻(xiàn)語(yǔ)言，而重于日常名物事類，因此它涉及社會(huì)生活面廣，從天文、地理到人事、習(xí)俗都有所反映，加上釋名成書(shū)去古未遠(yuǎn)，所以可以因所釋名物推求古代制度。,如釋書(shū)契：“漢制，約敕封侯曰冊(cè)。冊(cè)，賾也，敕使整賾不犯之也?！闭f(shuō)明漢代冊(cè)封侯王時(shí)立有整敕其不得犯法的文書(shū)。又如釋典藝：“碑，被也。此本葬時(shí)所設(shè)也，施鹿盧（轆轤）以繩被其上，引以下棺也。臣子追述君父之功，美以書(shū)其上。后人因焉，無(wú)故（即物故）建于道陌之頭、顯見(jiàn)之處，名其文就，謂之碑也。”碑的功用的演變由此可見(jiàn)。原來(lái)，古時(shí)喪葬，在墓坑兩端各樹(shù)一石碑，碑間架轆轤，以紼繞轆轤上，挽棺緩緩下放。后來(lái)碑用來(lái)追述先人功業(yè)。,釋書(shū)契：“笏，忽也。君有教命及所啟白，則書(shū)其上，備忽忘也?！庇纱宋覀兛闪私夤糯瘯?huì)時(shí)大臣所執(zhí)手板的用途。釋衣服：“裲襠，其一當(dāng)胸，其一當(dāng)背也?！?漢代的裲襠，相當(dāng)于后代的背心?！班?，披之肩背，不及下也。”帔即披肩。前人認(rèn)為始于晉，由此可見(jiàn)漢末就有了。 釋首飾：“髲，被也，發(fā)少者得以被助其發(fā)也?！痹瓉?lái)假發(fā)早在漢代就作為頭飾了?！按┒┲樵猾?。此本出于蠻夷所為也。蠻夷婦女輕浮好走，故以此珰錘之也。今中國(guó)人效之也。” 珰的產(chǎn)生及其流傳情況由此可見(jiàn)。釋用器：“枷，加也，加杖于柄頭，以撾穗而出其谷也?！?可見(jiàn)今天一些地區(qū)脫粒用的農(nóng)具連枷的歷史相當(dāng)悠久。閱讀這些記載，可以獲得百科知識(shí)，了解我國(guó)古代社會(huì)的文明史，考究事物緣始和漢代生產(chǎn)生活情況。 清代學(xué)者有注本，畢沅釋名疏證。 清末王先謙據(jù)畢沅本作釋名疏證補(bǔ)，上海古籍出版社1984年影印本。,4、廣雅，曹魏張揖撰。,模仿?tīng)栄?，?shū)名都如此。認(rèn)為爾雅一書(shū)所集訓(xùn)詁還很不完備，所以把群書(shū)中文同義異，音轉(zhuǎn)失讀，八方殊語(yǔ)，庶物易名，不在爾雅的都詳錄品核，以著于篇。其意在增廣爾雅，因此依照爾雅十九篇分類，所釋仍用爾雅舊目，自釋詁、釋言、釋訓(xùn)以下，直至釋獸、釋畜。其書(shū)搜集極廣，舉凡漢代以前經(jīng)傳的訓(xùn)詁，楚辭、漢賦的注釋，以及漢代的字書(shū)、方言、說(shuō)文解字等書(shū)的解說(shuō)都兼括在內(nèi)。為研究漢魏以前詞匯和訓(xùn)詁的重要著作。,清代乾嘉語(yǔ)言音韻訓(xùn)詁之學(xué)盛行，王念孫始治廣雅，成廣雅疏證10卷，每卷又分為上、下。清儒譽(yù)為“蓋藉張揖之書(shū)以納諸說(shuō)，而實(shí)多揖所未知，學(xué)者比諸酈道元之注水經(jīng)，注優(yōu)于經(jīng)云。”王氏疏證廣雅，其最大特點(diǎn)在于就古音以求古義，引申觸類，不限形體。書(shū)中推闡“聲近義同”、“聲轉(zhuǎn)義近”之理，隨處皆是。其以聲音通訓(xùn)詁，書(shū)中屢言“某之言某也”，探求詞源、詞族意。同時(shí)郝懿行作爾雅義疏，錢繹作方言箋疏都直接或間接受其影響。 中華書(shū)局1983年影印出版；上海古籍出版社、江蘇古籍出版社等多家印本。 廣雅詁林，徐復(fù)主編，匯集歷代有關(guān)廣雅資料，江蘇古籍出版社1998年出版。,張之洞與廣雅書(shū)院,第三節(jié)古代的字形字典,是按字形構(gòu)造編制并解釋字底的字典。按字形構(gòu)造即按部首編排，與上述按分類編排的爾雅等詞典不同，是嚴(yán)格意義的字典。,說(shuō)文解字，東漢許慎撰。,簡(jiǎn)稱說(shuō)文。時(shí)代晚于爾雅。許慎是東漢大經(jīng)學(xué)家。因當(dāng)時(shí)經(jīng)學(xué)有今古文之爭(zhēng)，許慎是古文派。自秦始皇焚詩(shī)、書(shū)百家語(yǔ)以后，在西漢時(shí)期五經(jīng)立于學(xué)官的都是用隸書(shū)所寫(xiě)的“今文經(jīng)”，雖然用篆書(shū)古文所寫(xiě)的“古文經(jīng)”已開(kāi)始出現(xiàn)，但一直為今文經(jīng)家所排斥，到東漢時(shí)期才盛行起來(lái)。古文經(jīng)家是有本之學(xué)，今文經(jīng)家不明古人造字的條例，根據(jù)隸書(shū)，隨意口說(shuō)，荒謬不足信。許慎認(rèn)為今文家對(duì)文字的解釋是錯(cuò)誤的，于是根據(jù)古文經(jīng)的材料，參考秦漢各家的說(shuō)法，作說(shuō)文解字一書(shū)，根據(jù)前代古文，首創(chuàng)分析文字結(jié)構(gòu)的方法和理論，一掃西漢東漢間今文讖諱的謬說(shuō)。是中國(guó)最早的一部字典。,說(shuō)文是一部有嚴(yán)整體例的著作。全書(shū)以小篆為主體，分析字形結(jié)構(gòu)，根據(jù)不同的偏旁，分立為 540部，始于“一”部，終于“亥”部。本于五行家言，認(rèn)為萬(wàn)物始于一，畢終于亥。凡字形偏旁或筆畫(huà)接近的字都?xì)w于一部，舉偏旁居一部之首。部與部排列的順序大體以部首的筆畫(huà)和形體結(jié)構(gòu)是否相近為準(zhǔn)則，筆畫(huà)結(jié)構(gòu)相近的就序列在一起。,主要部分為14篇，卷末敘目別為1篇，故為15篇。每一篆文之下先言義，后言形體結(jié)構(gòu)，最后或說(shuō)明讀若某。小篆之外，如有籀文、古文異體，則列其下，名為“重文”。全書(shū)共收篆文9353字，重文1163字。 在語(yǔ)言文字學(xué)上有極為重要的地位。,一是溝通古今字。古書(shū)中所使用的文字大體具備，其中既有先秦所有的字，也有漢代新產(chǎn)生的字，為后代考查漢字發(fā)展的歷史提供極寶貴的材料。東漢流行隸書(shū)，即當(dāng)時(shí)的文字，而說(shuō)文解釋的對(duì)象是小篆，即秦代的官方文字，與甲骨文、金文更為接近，近代以來(lái)識(shí)別甲骨文、金文，如果沒(méi)有說(shuō)文解字就難多了。因?yàn)橛辛嗽S慎的書(shū)，所以現(xiàn)在得以讀通大量的甲骨卜辭和銅器銘文。,二是創(chuàng)立了部首。此前爾雅等是分類編排，局限于字義，從說(shuō)文開(kāi)始對(duì)字形的分析，從而建立了系統(tǒng)的根據(jù)漢字字形分類、排列和檢索方法，部首排列從此成為后代字典、詞典的主要編排方法。 三是確立了的“六書(shū)說(shuō)”。許慎分析字形，對(duì)以前流傳的漢字構(gòu)成和使用方式“六書(shū)說(shuō)”做了歸納和總結(jié)。指事、象形、形聲、會(huì)意、轉(zhuǎn)注假借，并做了分析，對(duì)我們理解篆書(shū)的結(jié)構(gòu)大有幫助，下而考察隸變也可以知道其來(lái)龍去脈，不知篆書(shū)形體，就難以明其音義。 四是說(shuō)文中保存大量漢人和漢以前的古字古義。為研究古代典籍和研究古文字必讀之書(shū)。 也有不足，主要依據(jù)秦代小篆，未能見(jiàn)到甲骨文和金文材料，因此對(duì)字形分析和字義解釋仍有不夠精密甚至武斷臆測(cè)之處。 中華書(shū)局1963年影印清同治間番禺陳昌治刻本，該本一篆一行，眉目清晰。,清代漢學(xué)昌盛，學(xué)者對(duì)說(shuō)文最為重視。很多大學(xué)者精通說(shuō)文。清代學(xué)者有的?？闭f(shuō)文，有的為說(shuō)文作注，有的研討說(shuō)文的體例以及書(shū)中的引經(jīng)、讀若之類，著作如林，紛然并陳，知名的不下百余種。其中最著稱的有段玉裁的說(shuō)文解字注，桂馥的說(shuō)文解字義證，王筠的說(shuō)文句讀，朱駿聲的說(shuō)文通訓(xùn)定聲四家。這四家的書(shū)各有特點(diǎn)，對(duì)文字學(xué)和訓(xùn)詁學(xué)都有極大的貢獻(xiàn)，而段注成就最高。 說(shuō)文解字注，上海古籍出版社1981年影印出版；上海辭書(shū)出版社2004年標(biāo)點(diǎn)本。還有其他印本。,說(shuō)文解字義證，上海古籍出版社1987年影印本；中華書(shū)局1987年影印本。 清人研究說(shuō)文的著述極多。近代丁福保曾搜集所有關(guān)于說(shuō)文的著述，不論卷帙多寡，匯總集為一書(shū)，名為說(shuō)文解字詁林， 本書(shū)匯集歷代考釋研究說(shuō)文的著作，加以分類歸納，在每個(gè)字的下面都羅列有各代名家對(duì)該字的解釋。舉一字而眾注俱在，極便研究。 中華書(shū)局1988年影印。,第四節(jié)：古代的音韻字典,音韻作為一門單獨(dú)的學(xué)問(wèn)出現(xiàn)相對(duì)較晚，曹魏李登聲類是最早的韻書(shū)。大約南北朝時(shí)期才開(kāi)始區(qū)別四聲平、上、去、入，后來(lái)成為專門的學(xué)問(wèn)，研究對(duì)象是漢字的讀音，涉及聲、韻、調(diào)。清代學(xué)者音韻學(xué)的研究相當(dāng)深入，如段玉裁六書(shū)音均表、江有誥音學(xué)十書(shū)等，都是名著。音韻學(xué)的發(fā)展有客觀的要求，如作詩(shī)、填詞都要押韻，一定程度上促進(jìn)了音韻學(xué)的發(fā)展。如詩(shī)經(jīng)按后代的讀音往往不押韻，宋人就已注意到。到清代，對(duì)這一問(wèn)題的深入研究，恢復(fù)了上古音的真實(shí)讀音，古音始為人所認(rèn)識(shí)。為了做詩(shī)填詞，歷代也編了很多韻書(shū)，這類韻書(shū)，放在文學(xué)工具書(shū)部分再講。 現(xiàn)存最古也是最有影響的音韻字典是,1、廣韻，北宋陳彭年等著。,今所見(jiàn)最早的韻書(shū)是隋陸法言切韻，全國(guó)統(tǒng)一后為使詩(shī)韻規(guī)范化而集中一批學(xué)者討論編定，陸是北人，該韻反映的或是北方地區(qū)的語(yǔ)音。久佚，清末以來(lái)，在敦煌有殘卷出土。唐人孫愐在切韻基礎(chǔ)上加以補(bǔ)充修訂，成為唐韻，全本亦不傳，僅有殘卷傳世。,至北宋初，陳彭年等奉旨根據(jù)切韻、唐韻等韻書(shū)修訂而成，是中國(guó)歷史上第一部官定的韻書(shū)，由于廣韻繼承了 切韻 、唐韻的音系和反切，切韻、唐韻又已亡佚，廣韻就成為研究漢語(yǔ)古音的重要材料。陳澧作切韻考依據(jù)的是廣韻，瑞典漢學(xué)家高本漢研究中國(guó)隋唐時(shí)代切韻所代表的中古音，依據(jù)的韻書(shū)也是廣韻。由此也可看出廣韻一書(shū)的重要性。,全書(shū)分平、上、去、入四聲，平分上平、下平2卷，上、去、入聲各1卷，共五卷，共收26000多字，分為206韻。廣韻在切韻、唐韻的基礎(chǔ)上加字增注，特別是注釋大量增加，并且引文都有出處，韻書(shū)兼具有辭書(shū)、字典性質(zhì)的體制已經(jīng)成型。因此也可以說(shuō)廣韻是一部按韻編排的同音字典。,每韻中，同音字排在一處，第一字注明反切和同音字?jǐn)?shù)，其他字便不再注音。每字先釋義再注音。如 上平聲 東第一 東，春方也。說(shuō)文曰：動(dòng)也，從日，在木中。德紅切。菄，鶇 韻分得很細(xì)，有人認(rèn)為代表隋唐長(zhǎng)安音或洛陽(yáng)音系統(tǒng)，也有人認(rèn)為并不代表單獨(dú)某一方音系統(tǒng)，尚無(wú)定論。但反映的確實(shí)是一種嚴(yán)密的語(yǔ)音系統(tǒng)，對(duì)研究漢語(yǔ)語(yǔ)音史，特別是中古語(yǔ)音，有重要價(jià)值。 現(xiàn)存的廣韻版本很多。常用本周祖謨廣韻校本，商務(wù)印書(shū)館1951年影印，有重印本。新?；プ⑺伪緩V韻，余迺永校注，上海辭書(shū)出版社2000年出版。此外還有北京中國(guó)書(shū)店影印宋本廣韻；上海古籍出版社影印鉅宋廣韻。,2、集韻，北宋丁度、宋祁等著。,是與廣韻時(shí)代幾乎一致的早期音韻字典。廣韻成書(shū)后不久，有學(xué)者不滿提出批評(píng)，朝廷命丁度等人重修。 亦按平、上、去、入四聲編制。實(shí)為廣韻的增訂本。韻部仍分206部，而韻目名稱和次序稍有更動(dòng)，對(duì)“同用”的韻有所改并，并參考當(dāng)時(shí)讀音更訂反切。集韻和廣韻主要的不同之處在于集韻收字多，收字53525個(gè)，較廣韻增一倍余，是當(dāng)時(shí)收字最多的字典。而且收的異體字特別多，一個(gè)字不管有多少不同的寫(xiě)法，又不管是正體，還是古體、或體、俗體，只要稍有根據(jù)就收入。有的字竟多到八九種寫(xiě)法。,字訓(xùn)以說(shuō)文解字為根據(jù)，反切多采自經(jīng)典釋文。集韻這部韻書(shū)同時(shí)也是一本較好的字書(shū)。說(shuō)解內(nèi)容注重文字形體和訓(xùn)詁，是研究文字訓(xùn)詁和宋代語(yǔ)音的重要資料。缺點(diǎn)是對(duì)字的來(lái)源不加說(shuō)明。 中華書(shū)局2005年出版，用北京圖書(shū)館所藏之宋本，并附四角號(hào)碼索引。 上海古籍出版社1985年影印本。另中華書(shū)局四部備要本集韻比較通行，也便于使用，有1998年縮印本。,第五節(jié)：古訓(xùn)詞典,清代考據(jù)之學(xué)興盛，對(duì)文獻(xiàn)深入研讀考求，讀書(shū)時(shí)要求準(zhǔn)確全面地理解字義詞義，不論是史學(xué)、法學(xué)、文學(xué)、術(shù)數(shù)或技藝，都要從“小學(xué)”文字訓(xùn)詁入手，原始的故訓(xùn)材料，必然成為重要的論據(jù)。為解決在文字語(yǔ)詞訓(xùn)詁方面這一需求，清人編有專門的字典詞典，一直延續(xù)到現(xiàn)代。,1、經(jīng)籍籑詁，清阮元著。,清乾嘉道時(shí)大官僚學(xué)者，曾任兩浙、兩廣、云貴總督，體仁閣大學(xué)士。對(duì)清代學(xué)術(shù)、尤其是對(duì)考據(jù)學(xué)有很大貢獻(xiàn)，號(hào)稱“隱若護(hù)法”。主持?？淌?jīng)注疏，編刻皇清經(jīng)解，對(duì)經(jīng)學(xué)的發(fā)展起了重大作用。是大學(xué)者王引之的老師。,阮元的經(jīng)籍籑詁，是應(yīng)乾嘉考據(jù)之學(xué)的需要而產(chǎn)生的。經(jīng)籍籑詁是匯輯古書(shū)中的文字訓(xùn)釋編排而成的訓(xùn)詁書(shū)。全書(shū)按照佩文韻府分韻編字，佩文韻府所沒(méi)有的字就根據(jù)廣韻或集韻增補(bǔ)。卷次按佩文韻府分，一韻為一卷，共106卷，別有補(bǔ)遺106卷，分附于正編每卷之后。全書(shū)所輯錄的文字訓(xùn)釋都是唐以前的經(jīng)傳子史的注釋和唐以前的訓(xùn)詁書(shū)、字書(shū)、韻書(shū)中使用的釋義，采用古書(shū)達(dá)100多種，收字13349字（不包括異體字）。古代的文字義訓(xùn)和在不同古書(shū)文句中的訓(xùn)解幾乎都匯聚為一編。據(jù)新唐書(shū)記載，顏真卿著有韻海鏡源360卷，詳列古書(shū)的訓(xùn)釋，可惜久已亡佚。阮元所編的這一部書(shū)，可以說(shuō)是唐代以后的創(chuàng)舉。,書(shū)中每字下敘列所采錄的訓(xùn)釋，首先把以聲音相近的詞為訓(xùn)解的列在前面，然后再以本義居前，引申義和展轉(zhuǎn)相訓(xùn)的居次，而以解釋事物名稱的居末。每一訓(xùn)釋必寫(xiě)明所見(jiàn)的書(shū)籍和所訓(xùn)解的原文。如果是同一訓(xùn)釋而分見(jiàn)于各書(shū)時(shí)，那就依次列舉，以證字有定詁，義有同訓(xùn)。如果一字二音，聲調(diào)有不同，意義也有不同，就根據(jù)韻書(shū)的反切歸類，分在兩韻，秩然有序，若網(wǎng)在綱。打開(kāi)一卷書(shū)，同韻的字俱在；檢查一個(gè)字，各種書(shū)傳的訓(xùn)解和正文都列在眼前；讀者可以根據(jù)這些資料來(lái)審辨字義，哪是通常應(yīng)用的意義，哪是在某一文句中所具有的特殊意義；也可以分辨哪是字的本義，哪是較早的意義，哪是引申義，哪是后起的意義，更進(jìn)一步，還可以參考一字之下所列的各種訓(xùn)釋來(lái)推考某書(shū)原來(lái)的注解是否正確，如不正確或不妥當(dāng)，可以根據(jù)其他訓(xùn)解來(lái)訂正。所以這部書(shū)是探索古代詞義和研究訓(xùn)詁所必備的書(shū)。,如“一東”下“公”： 公，共也。荀子解蔽“此心術(shù)之公患也注（按唐楊倞）”。又文選高唐賦“公樂(lè)聚谷注（按唐李善）”。公，猶共也。（按本義）公，廣也。公，詳也。（按引申義）公，國(guó)君也。公邑，君邑也。（按名物） 共引各類例句165條。,這部書(shū)搜羅極為豐富，在字的訓(xùn)釋之外，還兼顧到經(jīng)傳的異文，字的假借和古文異體，這些都列于每字之末，至于玉篇、廣韻、集韻等書(shū)也有字義訓(xùn)釋，本書(shū)均不錄，是由于那些書(shū)中大部分的訓(xùn)解是根據(jù)前代經(jīng)傳子史的注釋而來(lái)，本書(shū)已然具備，就不必重復(fù)。,經(jīng)籍籑詁和康熙字典是有清一代最重要的兩部工具書(shū)。一般讀者只知康熙字典而不知經(jīng)籍籑詁，其實(shí)后者更具有學(xué)術(shù)價(jià)值，其詳細(xì)和精密遠(yuǎn)過(guò)于前者，所起到的工具書(shū)價(jià)值也是前者所不可替代的，它不僅使乾嘉時(shí)期注重考據(jù)的學(xué)者免去了許多“翻檢之勞”，此后也一直是學(xué)者們研究我國(guó)古代語(yǔ)言文字和文學(xué)、歷史、哲學(xué)等案頭必備的工具書(shū)。,本書(shū)的不足是由于成于眾手，采錄時(shí)不免有遺漏，而且也不無(wú)訛誤，另一點(diǎn)是本書(shū)沒(méi)有給字加注音，一字二音，四聲不同的，列舉字義時(shí)有相混不清的。 中華書(shū)局1982影印本，有后印本；上海古籍出版社1989影印本。還有其他出版社印本。,2、故訓(xùn)匯纂，宗福邦主編。,經(jīng)籍籑詁雖然重要，但畢竟成書(shū)于兩百年前，隨著時(shí)代的發(fā)展，其內(nèi)容和體例己越來(lái)越顯現(xiàn)其局限性。早在20世紀(jì)之初，著名語(yǔ)言學(xué)家黃侃先生就指出：“清世阮元有經(jīng)籍籑詁，為小學(xué)家常用之書(shū)。惜其以佩文韻分編，又載字先后毫無(wú)意義，至其搜輯亦有不備者。今若能通校一過(guò)暫用字典編制法編之，次為補(bǔ)其遺闕，此業(yè)若成，則材料幾于全備矣?！边@段話點(diǎn)明了經(jīng)籍籑詁的三大缺陷：資料不全、體例不便、訛誤甚多，也成為后來(lái)故訓(xùn)匯纂編寫(xiě)的重要依據(jù)。,武漢大學(xué)古籍研究所歷時(shí)18年完成，是對(duì)200年前清代著名辭書(shū)經(jīng)籍籑詁的繼承和拓展，匯輯了歷代古籍文獻(xiàn)中的注釋材料，包括了經(jīng)籍籑詁的全部?jī)?nèi)容，在予以校訂基礎(chǔ)上又進(jìn)行了大幅度的補(bǔ)充。在時(shí)間的跨度上，由前者的從先秦至唐代擴(kuò)展到晚清，引用典籍的時(shí)代比經(jīng)籍籑詁多出千余年；在征引的注釋資料上，由前者的100多種擴(kuò)展到250多種；在篇幅上，由前者的300多萬(wàn)字?jǐn)U展到1300多萬(wàn)字，超出經(jīng)籍籑詁四倍。全書(shū)共收字頭近2萬(wàn)個(gè)，訓(xùn)詁資料約50萬(wàn)條，故訓(xùn)匯纂范圍不但收全了前代“小學(xué)”專書(shū)的義訓(xùn)條目，而且在經(jīng)史子集故訓(xùn)之外，擴(kuò)充到近代筆記和佛經(jīng)注釋?？朔私?jīng)籍籑詁搜輯不備的缺點(diǎn)。,其次是編排體例的重新設(shè)計(jì)。全書(shū)改用康熙字典的214部排列，實(shí)現(xiàn)了黃侃重編經(jīng)籍籑詁的設(shè)想。更重要的是，故訓(xùn)匯纂的編例，是在現(xiàn)代語(yǔ)言文字學(xué)觀念的指導(dǎo)下創(chuàng)立的。如在文字學(xué)方面，它嚴(yán)格把握異體字，關(guān)注了簡(jiǎn)繁字對(duì)應(yīng)中的諸多復(fù)雜問(wèn)題，清理了用字中通假、分化等相關(guān)概念。在訓(xùn)詁語(yǔ)義方面，辨析了形訓(xùn)、音訓(xùn)、義訓(xùn)，分清了假借與同源，注意了本義、引申義和假借義。在音韻學(xué)方面，它重視廣韻反切與現(xiàn)代音的配合標(biāo)注，處理又音問(wèn)題時(shí)，不但從語(yǔ)音發(fā)展的角度，分析了又音發(fā)展的趨勢(shì)，而且注意了以音別義的語(yǔ)言事實(shí)。一部要處理如此眾多的材料，又并非理論之作的纂集專書(shū)，在前人各種書(shū)籍的編纂各行其是的情況下，采用了如此編例，難度之大，可想而知。正文按康熙字典214部編排以外，還收錄了單字漢語(yǔ)拼音索引和難檢字筆畫(huà)索引，為今天的使用者提供了多種途徑來(lái)查檢所需要的資料，加之各字目下內(nèi)容排列具條理性，可做到尋檢一字而歷代訓(xùn)釋一覽無(wú)遺，查閱一訓(xùn)而諸書(shū)用例歷歷在目。,從辭典編纂理論上說(shuō)它與其他四大辭書(shū)不屬于同一性質(zhì)。其他四大辭書(shū)是傳統(tǒng)意義上所說(shuō)的詞典，即對(duì)所收列的字詞條目提供準(zhǔn)確而典型的形、音、義，一個(gè)字或詞怎么寫(xiě)，怎么讀，有哪些義項(xiàng)，一一列出。對(duì)于字詞的釋義，力求準(zhǔn)確、概括。編纂者在分析眾多語(yǔ)言事實(shí)的基礎(chǔ)上，概括出某字詞具有某意義，用明晰的語(yǔ)言表述出，并附以典型例證，供讀者查閱使用。故訓(xùn)匯纂則不同，它是在字詞條目下匯列前人許許多多的對(duì)此字詞的訓(xùn)釋材料，讓這些材料以原始形態(tài)呈現(xiàn)出來(lái)，編者自己不進(jìn)行分析概括，不加以主觀判斷和取舍。它是一種故訓(xùn)資料的大匯編，面向的是較高層次的傳統(tǒng)文化的研究者，通過(guò)那些原汁原味的語(yǔ)言信息，研究者可以更好地咀嚼原典的意思，這種作用是傳統(tǒng)辭典所不可替代的。,在故訓(xùn)匯纂里，聚集了2000多年以來(lái)的中國(guó)傳世典籍的解釋材料。傳世典籍比之出土文物更高的價(jià)值在于，它們的經(jīng)世流傳，積淀了歷代學(xué)者的理解、整理，有的經(jīng)過(guò)數(shù)度解釋，肯定而否定，否定而再次肯定，文化底蘊(yùn)異常豐厚?，F(xiàn)代人和后代人要了解自己的民族，洞察自己的歷史，不能不閱讀這些典籍；要準(zhǔn)確地、按照本來(lái)面貌理解這些典籍，不能不參考這些故訓(xùn)。,故訓(xùn)匯纂為我們提供的，是幾千年歷史文化書(shū)面典籍多層面的意義信息。這些信息以其本來(lái)面貌呈現(xiàn)在專門家的面前，可以使我國(guó)古籍整理速度大大加快，質(zhì)量不斷提高，給歷史文化的還原提供了最優(yōu)越的條件。這里還要特別提出的，是故訓(xùn)匯纂對(duì)漢語(yǔ)言文字學(xué)發(fā)展所具有的重大意義。故訓(xùn)匯纂的誕生使語(yǔ)言材料的斷代工作和在準(zhǔn)確解釋前題下的科學(xué)處理，都有了更多的依據(jù)，因而也會(huì)使?jié)h語(yǔ)、漢字的研究成果，更接近漢語(yǔ)言文字的事實(shí)。漢語(yǔ)的研究將更重視古今的溝通，故訓(xùn)匯纂對(duì)知古而論