大學(xué)教學(xué)：傳統(tǒng)與變革

1 / 7 大學(xué)教學(xué)：傳統(tǒng)與變革 【內(nèi)容提要】教學(xué)模式的研究 70 年代肇始于美國， 80 年代成為我國中小學(xué)教育研究的熱點(diǎn)。本文是應(yīng)用質(zhì)的研究方法對(duì)大學(xué)教學(xué)模式進(jìn)行研究的一個(gè)嘗試。研究者通過課堂觀察和量的研究發(fā)現(xiàn)，大學(xué)教學(xué)基本上屬于傳統(tǒng)型教學(xué)；通過教師訪談和質(zhì)的研究，傳統(tǒng)型教學(xué)在教學(xué)方法、課堂交流、課堂控制及課堂藝術(shù)四個(gè)方面得到了詮釋與印證。變革課堂教學(xué)模式，提高教學(xué)效力，是大學(xué)教學(xué)改革的一個(gè)迫切需要觸及的領(lǐng)域。 在教育教學(xué)觀上，質(zhì)的研究主張教育者和學(xué)習(xí)者都具有主動(dòng)的“意向性”，教學(xué)內(nèi)容不是事先安排的固定經(jīng)驗(yàn)和材料 ，而是師生在溝通和相互影響中的意義交流。 3教學(xué)的過程并不是教師向?qū)W生進(jìn)行的單向灌輸，也不是學(xué)生自身單維度的認(rèn)知活動(dòng)，它是包含師生作為人而具有的情緒情感、意志品質(zhì)、審美情趣以及生活經(jīng)驗(yàn)、文化知識(shí)諸方面系統(tǒng)的生命的交流。在教育教學(xué)研究中，質(zhì)的研究主張一種嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的研究態(tài)度和風(fēng)格，提倡走進(jìn)課堂和師生當(dāng)中去采集最真實(shí)的數(shù)據(jù)。同時(shí)質(zhì)的研究也不忘對(duì)教育教學(xué)事實(shí)的制度、文化乃至意識(shí)形態(tài)背景做深入的剖析和批判，提出改革的建議。 研究者正是在以上理論精神指導(dǎo)下進(jìn)行研究設(shè)計(jì)的，2 / 7 本研究對(duì)質(zhì)的研究方法的應(yīng)用主要包括課堂觀 察、教師和學(xué)生的個(gè)人訪談、 Focusgroup、以及資料的整理與分析等方面。除此之外，本研究還應(yīng)用 Spss 和 Exel 等統(tǒng)計(jì)工具對(duì)樣本較大的課堂觀察做一些定量的分析，以求在整體上對(duì)研究的主題有更好的把握；而質(zhì)的研究與量的研究的結(jié)合，正是近些年來社會(huì)科學(xué)研究方法的發(fā)展趨勢(shì)之一。 二、量的研究：大學(xué)課堂教學(xué)行為頻數(shù)圖 為對(duì)大學(xué)的課堂教學(xué)現(xiàn)狀作一個(gè)較為整體的把握，我們開發(fā)了課堂觀察表，招募課堂觀察員，對(duì)課堂觀察員進(jìn)行培訓(xùn)。經(jīng)過一個(gè)多月的課堂觀察，我們回收了 108 份有效樣本，并用和 Exel 統(tǒng)計(jì)工具對(duì)課 堂教學(xué)行為進(jìn)行了統(tǒng)計(jì)分析。結(jié)果如下： 附圖 行為項(xiàng)目 注：系列 1 表示每個(gè)行為項(xiàng)目在五個(gè)時(shí)間段都發(fā)生的頻數(shù)分布情況。 系列 2 表示每個(gè)行為項(xiàng)目在四個(gè)時(shí)間段以上發(fā)生的頻數(shù)分布情況。 行為項(xiàng)目從 1-19 分別表示： 1、講授 2、板書 3、老師提問 4、老師指導(dǎo)學(xué)生閱讀或練習(xí) 5、老師指導(dǎo)學(xué)生活動(dòng)或?qū)嶒?yàn) 6、聲象 7、老師形體或?qū)嵨镅菔?8、討論 9、學(xué)生3 / 7 神入 10、學(xué)生主動(dòng)回答 11、學(xué)生被動(dòng)回答 12、學(xué)生主動(dòng)提問 13、教師贊許學(xué)生 14、教師批評(píng)學(xué)生 15、教師回答學(xué)生提問 16、沉默 17、竊竊私語 18、混亂 19、布置作業(yè)。 在對(duì)課堂行為的統(tǒng)計(jì)處理中，我們定義了高頻行為和低頻行為兩個(gè)概念。高頻行為指在課堂的五個(gè)時(shí)間段內(nèi)，至少在四個(gè)時(shí)間段內(nèi)發(fā)生過的行為。而低頻行為則指在課堂的五個(gè)時(shí)間段內(nèi)只在一個(gè)時(shí)間段或根本沒有發(fā)生的行為。從課堂行為發(fā)生頻率圖可以看出， 19 個(gè)行為項(xiàng)目中，“講授”在五個(gè)時(shí)間段都發(fā)生的頻數(shù)比率為 %；在四個(gè)時(shí)間段以上發(fā)生的頻數(shù)比率為 %。板書的頻數(shù)比率分別為 %和 %。表明在 108份有效樣本中，“講授”在五個(gè)時(shí)間段都發(fā)生的樣本 數(shù)占樣本總數(shù)的 %，在四個(gè)時(shí)間段以上發(fā)生的樣本數(shù)占樣本總數(shù)的 %。由此可知，在一般的本科課堂中，講授和板書可稱得上是高頻行為，現(xiàn)今的大學(xué)本科課堂教學(xué)基本上是“講授粉筆”的現(xiàn)狀。 其余的行為項(xiàng)目中，課堂教學(xué)行為頻數(shù)比率在 1020%之間的有聲象、學(xué)生神入和竊竊私語。這些行為可以稱為大學(xué)課堂教學(xué)的中頻行為。剩下的行為項(xiàng)目如老師指導(dǎo)學(xué)生活動(dòng)或?qū)嶒?yàn)、學(xué)生回答、學(xué)生主動(dòng)提問、教師贊許學(xué)生、教師批評(píng)學(xué)生及布置作業(yè)等，頻數(shù)比率均在 10%以下，可稱為低頻行為。這種現(xiàn)象表明，大學(xué)的課堂教學(xué)過于沉悶，課4 / 7 堂行為過于單一。 三、傳統(tǒng)型教學(xué)模式：一種分析框架 根據(jù)喬以斯的經(jīng)典定義，教學(xué)模式是“構(gòu)成課程和課業(yè)、選擇教材、提示教師活動(dòng)的一種范型或計(jì)劃?！?4它是借鑒自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的模型研究和模式研究的方法在教育教學(xué)中的應(yīng)用。所謂模式是指將研究對(duì)象原型抽象為用符號(hào)、文字、圖象來表示其結(jié)構(gòu)、關(guān)系、狀態(tài)、過程的簡約化了的范型。模式來自客觀事物的原型，但又不是原來事物表象的復(fù)現(xiàn)，而是經(jīng)過思維上的一番由表及里，去粗取精，去偽存真的加工制作功夫，從整體和本質(zhì)上把握了事物的存在形式和運(yùn)作機(jī)制的一種認(rèn)識(shí)樣式，可見，教學(xué)模式是一種主觀見之客觀的東西，它來自教學(xué)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，又給教師的教育教學(xué)以指導(dǎo)，它是人們對(duì)課堂教學(xué)行為進(jìn)行反思、抽象、提升的結(jié)果。人們依據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn)歸納出不同類型的教學(xué)模式，如喬以斯和韋爾將所有的教學(xué)模式歸納成信息處理、人格發(fā)展、社會(huì)交往和行為控制四大類； 8保羅 D埃金等人把模式教學(xué)法分為著眼于認(rèn)知發(fā)展的信息處理模式、著眼于態(tài)度和社會(huì)準(zhǔn)則發(fā)展的模式以及著眼于心 理運(yùn)動(dòng)能力發(fā)展的模式三大類，又將常用的信息處理模式概括為六種：歸納模式、演繹模式、概念獲得模式、塔巴模式、奧蘇貝爾模式和薩奇曼探究模式。 5前蘇聯(lián)教育家巴班斯基根據(jù)本國的教學(xué)實(shí)踐，概括地提出了“講解 再現(xiàn)、程序教學(xué)、問題5 / 7 教學(xué)、探究教學(xué)、再現(xiàn) 探究”五類（巴班斯基， 1984 年）。6我國學(xué)者也在這一領(lǐng)域進(jìn)行了研究，他們的研究風(fēng)格大致有兩個(gè)方向：一個(gè)是采取宏觀視野，試圖尋找到一種能夠囊括一切教學(xué)模式的理性標(biāo)準(zhǔn)；另一個(gè)方向是立足本國實(shí)際，致力于從國內(nèi)眾多的教學(xué)實(shí)踐中總結(jié)出幾大類教學(xué)模式或介紹國外現(xiàn)代教學(xué)模式的 發(fā)展。 在本研究中，我們借鑒 Charles E Silberman在其開放課堂教學(xué)中對(duì)課堂的分析，把課堂教學(xué)模式分為四種。在開放課堂教學(xué)一書中， Charles 依據(jù)師生對(duì)教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)過程的決定權(quán)將課堂分為四種類型，如圖7： 附圖 依據(jù) Charles對(duì)課堂的分析，我們把課堂觀察中的 108個(gè)有效樣本在四個(gè)象限中的大致位置描述出來，得到的是如下的圖形： 附圖 從上圖可知，在我們回收的 108 份樣本當(dāng)中，依據(jù)師生在課堂教學(xué)中的作用，大部分樣本坐落在傳統(tǒng)型教學(xué)這一象限內(nèi)，有 一小部分樣本坐落在照本宣科型教學(xué)的象限內(nèi)，只有很少的幾個(gè)樣本處在放任自由型和開放型教學(xué)的象限內(nèi)。如果用相對(duì)光滑的曲線將四個(gè)象限中描點(diǎn)的外圍連接起來，我們得到的是一個(gè)重心坐落在傳統(tǒng)型教學(xué)象限的“冬瓜6 / 7 圖”。據(jù)此判定，該校的課堂教學(xué)模式基本屬于“傳統(tǒng)型教學(xué)模式”。 四、質(zhì)的研究：從教師訪談看大學(xué)的課堂教學(xué) 量的研究只能讓我們對(duì)大學(xué)教學(xué)有一個(gè)整體的把握，只有我們真正地走進(jìn)師生的精神世界，通過對(duì)他們課堂行為和教學(xué)觀念的描述，才可能對(duì)“傳統(tǒng)型教學(xué)”作出精致的詮釋。質(zhì)的研究的精神還預(yù)示著，我們?cè)?描述和詮釋的同時(shí)，還應(yīng)肩負(fù)起一個(gè)關(guān)鍵的使命，那就是透過豐富的事實(shí)和意義，發(fā)現(xiàn)存在于我們教學(xué)當(dāng)中的問題。我們應(yīng)對(duì)這些問題做出力所能及的思考。 限于篇幅，本文僅從教師的視角來窺探大學(xué)的課堂，學(xué)生的視角我們希望今后有機(jī)會(huì)另撰文分析。我們?cè)诮鼉蓚€(gè)月的時(shí)間內(nèi)，訪談了 15 位教學(xué)第