學源于思思源于疑——對寓文深教中質(zhì)疑藝術(shù)的探討.doc

學源于思思源于疑對寓文深教中質(zhì)疑藝術(shù)的探討 盧亞娟 拉封丹說得好：“一個寓言可以分為身體和靈魂兩個部分，所述的故事好比身體，給予人們的教訓好比靈魂。”所以，在組織寓言教學時，重點應(yīng)引導學生通過寓言故事本身的分析去揭示和“消化”寓言的真正寓意。 那么在實際教學中，該如何去“分析”呢？我認為，分析的過程便是一個思考的過程。學而不思則罔?！八肌奔促|(zhì)疑、思考，是創(chuàng)造性思維能力的表現(xiàn)。只有在疑義探討中加深對文本的理解，才能挖掘出文本的深度與廣度。語文新課標提出：學生是學習和發(fā)展的主體。這就要求在閱讀中教師要層層設(shè)疑，打開學生的思路，同時要發(fā)揮學生的主觀能動性，引導學生多角度質(zhì)疑，以利于深入文本，吃透文本汲取其中充足的“養(yǎng)分”。 那么怎樣將寓言的閱讀和質(zhì)疑巧妙地結(jié)合起來呢？ 一、粗讀課文，教師設(shè)疑；細讀文本，學生質(zhì)疑 整體感知和文本細讀是初中學生運用最廣泛的兩種方法。新課標指出要“在通讀課文的基礎(chǔ)上，理清思路，理解主要內(nèi)容，體味和推敲重要詞句在語言環(huán)境中的意義和作用”。對于一則寓言，我們也往往采用先通讀全文，了解其整體大意，再深入研究某一主體部分內(nèi)容的方法。 例如，學習赫爾墨斯和雕像者，學生會提出：“如果商人回答赫爾墨斯的價值要跟赫拉差不多，寓意又該怎么揭示，還會跟原來揭示的寓意一樣嗎？這則寓言的寓意已經(jīng)揭示出來了，我們還要學習什么呢？”學習蚊子和獅子學生也一定會提出：“這里的蚊子最后輸在了驕傲，很容易得出驕兵必敗的寓意，不是很簡單的嗎？”如果學生只停留在這樣的膚淺的整體感知方面的質(zhì)疑上，文章的解讀將很快“流產(chǎn)”。此時，教師的設(shè)疑就變得十分必要，通過層層設(shè)疑，引導學生深入文本重新質(zhì)疑。 在實踐過程中，當學生能對閱讀文本的某些細節(jié)分析質(zhì)疑時，學習往往是成功的，深入的。例如，教授赫爾墨斯和雕像者這時，教師可就文中一句“赫耳墨斯又笑著問道”設(shè)疑：為什么此句中要用“又”，“笑著”是怎樣的笑，赫爾墨斯當時在想什么，才會笑著問？又如教授蚊子和獅子，可設(shè)疑：文本中“我不怕你，你并不比我強。要說不是這樣，你到底有什么力量呢？”此句中“并”“到底”是什么語氣，反映了蚊子當時怎樣的心態(tài)？為什么蚊子專咬獅子鼻子周圍沒有毛的地方？等等。教師以此類設(shè)疑來“拋磚引玉”，引導學生深入文本，對字、詞、句進行質(zhì)疑，品出“語文味”，玩味文中深意。海森堡說得好“首先是問題的提出，其次才是問題的解決”。教師一定要凸顯學生的學習主體性，教給他們獨立思考的習慣，指導他們質(zhì)疑的方法，也就是要引導學生從學“答“到學“問”，這樣才能“小疑則小進，大疑則大進”（引陸九淵文集語）。 但是否在每次閱讀中只存在“局部質(zhì)疑”呢？將課文肢解成七個、八個甚至數(shù)十個小問題就能解決問題嗎？我們知道系統(tǒng)的功能往往大于部分之和，作為閱讀對象的課文自然也是一個系統(tǒng)，而實現(xiàn)對這一系統(tǒng)綜合把握的途徑莫過于“整體感知”了。這樣才能“眼見樹木，心有森林”。 二、“個性質(zhì)疑”與“共性設(shè)疑”結(jié)合 所謂“個性質(zhì)疑”，就是學生對文本的另辟蹊徑的質(zhì)疑，即對它的獨特理解。其實質(zhì)就是對文本的個性化閱讀。新課標中講到“閱讀是學生的個性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學生的閱讀實踐”。而寓言作品中的含蓄，也可以說是審美形式中意境的朦朧美，不同的學生個體可以得出不同的感受和見解。在我們學習蚊子和獅子一文時，有句話說“蚊子戰(zhàn)勝了獅子，又吹著喇叭，唱著凱歌飛走，卻被蜘蛛網(wǎng)粘住了”，這里質(zhì)疑：蚊子為什么要吹著喇叭？你如何看待它吹喇叭的舉動，你認為吹喇叭是蚊子被蜘蛛網(wǎng)粘住的原因嗎？有些學生認為是蚊子吹喇叭是它驕傲的表現(xiàn)，導致了它最終敗在蜘蛛網(wǎng)下，也有的同學認為蚊子吹喇叭是它對自己的犒勞，是它自己對好不容易戰(zhàn)勝強大的獅子的獎賞，只是太大意了點，導致失足了，難道我非要在成功時悶悶不樂才好嗎？兩類不同見解的學生分別得出不同的啟發(fā)：一個是“驕兵必敗”；一個是“無永遠的勝利者，也無永遠的失敗者”，你能說其中一個正確一個不對嗎？因此，在寓言教學中，要鼓勵學生多進行個性質(zhì)疑，得出自己的個性觀點與見解，以此能大大鍛煉學生的發(fā)散性思維。教師所要做的，只是讓學生明確這則寓言中的主流寓意即可。 同時，學生在語文的讀、寫活動中，還可以通過一些規(guī)律性的東西即“共性”來解決問題，以此來指導語文的實踐運用。如讀寫結(jié)合的教學活動中，教師可以設(shè)疑：寓言有什么特征？如果讓你來寫一則寓言，可以怎么構(gòu)思操作？學生討論，教師歸納出：篇幅短小。主人公可以是人、神或擬人化的動植物。主題多借此喻彼。常用想象夸張，擬人等表現(xiàn)手法（引執(zhí)教老師板書）。然后學生據(jù)此學寫一則簡單的寓言，在寫的過程中，學生就可以利用這些規(guī)律性的東西來指導自己的練筆或?qū)懽鳎魶]有這樣的共性設(shè)疑，會使得學生理不出基本的頭緒和思路。 綜上所述，在實踐過程中，我們應(yīng)努力開掘、發(fā)現(xiàn)，適當?shù)丶嬗靡恍┰O(shè)疑質(zhì)疑方法，讓學生學會質(zhì)疑，“