淺談建筑風水學與居住區(qū)規(guī)劃設計.doc

淺談建筑風水學與居住區(qū)規(guī)劃設計 摘要：對于城市建設來講，風水是有關城市、住宅、園林等的建筑環(huán)境的規(guī)劃設計理論，其主要的理論依據是五行八卦，其有著一定的科學依據。風水在古代的建筑中運用很廣，風水當中有著豐富的科學知識，其追求著人與自然的和諧與統一，因而對于我們現代的建筑也有著一定的指導意義。本文對建筑風水學進行了簡述，對于建筑風水學的具體表現也進行了簡單闡述，對于居住區(qū)的規(guī)劃也進行了簡單地分析。 關鍵詞：建筑風水學；居住區(qū)；規(guī)劃設計 引言 風水術是一種有關城市、村鎮(zhèn)、住宅、園林等建筑環(huán)境的基本理論與規(guī)劃設計的理論，它集天文學、地理學、環(huán)境學、建筑學、園林學、倫理學、心理學、測量學、美學等多種學科于一體，運用于古代的建筑及城市規(guī)劃中。由于它包含著豐富的科學知識，追求人與自然環(huán)境的和諧統一，至今對當代規(guī)劃仍有一定的指導意義。這其中，對居住區(qū)環(huán)境的影響最為典型。 1建筑風水學的含義 建筑風水學，不僅僅是研究建筑的風水，還研究了古代的“生氣”。生氣指的是世界上的生物的生發(fā)之氣，總得來說，建筑風水學是集地理學與建筑學等為一體的綜合的學科。建筑風水學是利用風水學中對各種事物的安排，來影響建筑奠基、室內裝飾等。建筑風水學的運用，對于人們利用大自然的力量來獲得平衡有著重要的作用。風水學不是封建迷信，它是一門科學的理論。風水學是我們傳統的文化，是一種在我國廣泛流傳的民俗，是我們應該傳承下去的文化，也是人們對于長期實踐的經驗的積淀。 2在對居住區(qū)進行規(guī)劃設計時風水學的運用 2.1對居住區(qū)進行建筑設計的時候風水學的應用 在居住區(qū)的建筑設計當中，風水學上要求建筑物是要坐北朝南的，而建筑物坐北朝南與我國的氣候與地理位置是有著重要的關系的。在同一個居住區(qū)中，高層建筑應該盡量建在北邊，使得北邊的建筑物成為南邊的建筑物的靠山，從而將小區(qū)打造成為理想的居住環(huán)境。除此之外，高層的建筑還可以與居住區(qū)內的小公園結合在一起進行布置，我們應該把小公園布置在高層建筑的北側位置，這使得居住區(qū)里面構圖的處理變得更簡單。在居住區(qū)的建筑設計當中，“藏風聚氣”是風水學的一個重要內容。而為了在建筑中實現藏風聚氣的效果，在對建筑物進行布局的時候，我們應該把建筑物布置的錯落有致，形成許多與院落相似的空間，并且還給此處的居民提供了活動空間。在居住區(qū)的建筑設計當中，風水學要求在設計當中要避煞。簡單來說，就是避開對于人不利的因素。風水學當中的避煞在我國的應用也是很廣泛的，一部分人在為自己的建筑物選擇地址的時候會應用避煞這一原則。因而，在建筑設計當中，設計者要充分的考慮居民的文化素養(yǎng)與心理因素。 2.2對居住區(qū)的綠化進行設計的時候風水學的應用 我們居住區(qū)的綠地也是影響我們居住環(huán)境的重要因素。植物與人有著互補的特點。對于生態(tài)環(huán)境來說，植物有著遮陽、防塵、防風、綠化環(huán)境等的功能。而對于風水學來說，植物具有避煞氣、藏風聚氣等的功能，在我國幾千年的歷史中，我國居民對植物已經積累了很多關于善惡的習慣性的印象。我國所流傳下來的習俗在居住區(qū)進行綠化設計的時候也是不能夠忽視的。植物與人的聯系是非常緊密的，有些小的問題也會對居住區(qū)綠化的規(guī)劃設計工作產生影響，所以，我們要重視綠化區(qū)域中對植物的規(guī)劃設計工作。 2.3對居住區(qū)進行交通設計的時候風水學的應用 在居住區(qū)的交通設計當中，在對道路進行設計的時候，要保證道路是暢通的，不能出現錯位或者是死胡同的現象。在整個居住區(qū)劃分了各個小區(qū)或者是獨立的道路，在進行設計的時候，要保證這些道路時可以互通的，避免出現道路的錯位或者死胡同，進而使道路形成了死胡同或者是丁字交叉口。同時，在設計居住區(qū)的時候，不能夠在正對著道路的地方設置建筑物，這不僅在風水學中是非常忌諱的，還會給居民的出行與生活帶來不便。道路的錯位形成了很多的交叉路口，這些路口容易發(fā)生交通事故。在居住區(qū)的交通設計當中，在進行主路的設計的時候，應該保證主路是平直的，盡量避免不必要的彎曲。這不僅對工程管線的設置于工程經濟有著有利的影響，對于風水學中對環(huán)境的要求也有著有利的影響。道路的彎曲所產生的反弓與路沖方向對于建筑的布置有著不利的影響，這也是風水學當中忌諱的現象。在居住區(qū)的交通設計當中，道路交叉點要求盡量正面交叉，避免斜線的交叉。斜交對于工程管線的設置的不利的，不僅對交通有所影響，還會形成了風水學當中的剪刀煞地段，這不僅不利于建筑的設計與規(guī)劃，還會對此地段的環(huán)境與土地利用價值產生不良的影響。 3居住區(qū)綠地系統的風水規(guī)劃 3.1小游園的風水規(guī)劃 1）選址適當。小游園如果布置在小區(qū)中心，其服務半徑不宜超過300m，以方便居民使用；如果沿街布置，應盡量利用街角、街邊，特別是道路彎轉處的兩側或反弓的外側，可兼顧化解因道路反弓帶來的風水煞氣。充分利用原有綠地、水面、沖溝、回填地、墳場等不宜建筑的地段，同時兼顧城市總體綠化，與之形成一個綠化體系；小游園如果偏向一邊、一角，則宜適當分開，以利于居民使用。2）布置合理。居住區(qū)小游園，應按主要服務對象布置。兒童活動區(qū)與成人活動區(qū)應當分開布置，避免干擾；在不佳景觀方向應植密林或置假山石加以屏障；在優(yōu)美景觀方向應適當留出視廊或置園林小品加以框景。游園內的游路應成環(huán)，往返自由，避免斷頭路。游園內應有小廣場，便于集聚晨練和居民交往，且應布置在林木中間，不宜敞向居民住宅門窗。3）配置得當。植物配置應以當地適生植物為主，確保成活率和養(yǎng)護合理性。a.選擇旺盛的鄉(xiāng)土樹種、草坪、花卉。少病蟲害，不需施藥施肥的植物。b.樹冠大的喬木，如北方的槐、榆、楊；南方的樟、懸鈴木等。c.常綠樹和花灌木，如桃、李、楓等。d.攀緣植物，如北方的地錦、爬山虎；南方的常春藤、絡石等。同時，植物配置避免單調，應多品種，有高低變化，有四時風貌。宜孤植、對植、叢植，除行道樹、綠籬外，一般避免行列、等距規(guī)則植。但應注意，忌用多飛絮，有毒刺，有刺激性和不良氣場的植物。如柿樹、小葉楊（雌株）、夾竹桃、榕樹等，在風水中這些為不宜近宅的樹種，但當適當遠離居住區(qū)時還是可用的。 3.2宅旁綠地的風水規(guī)劃 宅旁綠地上的植物，與人的關系最為密切，最便利居民使用，因此必須從生物學及風水學角度加深研究植物與人的關系，妥善布置，科學應用。1）植物有靈性。植物之間，植物與人之間經常存在一種場生物場。2）植物有陰陽。喜陽的植物，如置于陰濕的環(huán)境，則體弱，無花，無果或死亡，如白蘭、玫瑰、茉莉、梅花等；開花結果的植物，喜歡異性同栽，不宜同性片植或孤栽。3）植物合五行。植物之間以及萬物之間，都存在“場”。在場的作用下，各物體的微粒子能夠相互影響，互相轉移變化。用植物五行相生相克的原理來布場，不僅考慮觀賞性，而且具有功能性，可調整環(huán)境，調適性情。 結語 總而言之，在人與自然的矛盾越來越突出的今天，我們必須更加重視我們的居住環(huán)境，盡量實現人與