賴特住宅建筑風格分析.doc

賴特住宅建筑風格分析美國風usonian/cn/theory2005-4-2513:20:11來源:作者:justonly關(guān)注：中國建筑博客中心正式開放開辟團隊blog自定義二級域名投票參與人文建筑指標排行活動你的家你做主摘要:本文系統(tǒng)論述了上個世紀30年代賴特的美國風住宅建筑，結(jié)合時代背景和建筑師本人的創(chuàng)作軌跡，對由當時思想觀念和生活方式以及材料技術(shù)變化所引起的各種新的空間和形式特點加以總結(jié)分析，追蹤大師足跡，學習設(shè)計手法。1美國風建筑產(chǎn)生的背景1929年10月24日紐約股票價格驟然跌落，一天損失了40億美元，從此美國進入了經(jīng)濟大蕭條時期。建筑學也像許多其他的職業(yè)一樣，因為經(jīng)濟的衰弱而受到影響。為了使陷入經(jīng)濟危機困擾的中產(chǎn)階級得到精神慰藉，賴特推出了一種稱為“美國風”（Usonian）的住宅新體系。Usonian這個詞是借用了SamuelButler的小說歐洪（Erewhon）中的用語。賴特之所以用usonian而不用America的目的是表示這種住宅是未來的美國住宅。2建筑風格分析有機建筑是賴特反復宣揚的建筑觀念，“活”的觀念和整體性是有機建筑的兩條基本原則，而體現(xiàn)建筑的內(nèi)在功能和目的；與環(huán)境協(xié)調(diào)；體現(xiàn)材料的本性是有機建筑在創(chuàng)作中的具體表現(xiàn)。2.1強調(diào)保持材料本色這種住宅只用磚、木、紙、水泥、玻璃五種材料，而且還盡量使用工廠成品，所以常常戶主們自己都可以動手建造，因此比較經(jīng)濟。由于這種建筑消除了一切不必要的裝飾，強調(diào)保持材料本色，所以給建筑帶來了一種自然的美。賴特忠于天然材料的特質(zhì)并將他們在建筑整體中充分地展露，成為人工物與自然之間的有力聯(lián)系。他很善于利用材料和裝飾取得與周圍環(huán)境的內(nèi)在聯(lián)系。在設(shè)計中體現(xiàn)了磚、木的本來面目，它們都是與大自然相依的。賴特認為最有人情味的材料就是木材。人們都愿意親近木材，觸摸它和欣賞它。木材因天然生長而形成美麗的紋理，尤其是在鋸開和刨光后，這種木紋會帶著光澤而顯現(xiàn)出來，這正是木材最美妙的性質(zhì)。所以賴特認為在建筑上運用木材就應(yīng)注意表現(xiàn)這種天生麗質(zhì)，而不是去掩蓋它。他還反對在木材上刷上不透明的油漆，而主張要表現(xiàn)出木材的天然紋理和加工工藝，包括手工或機器的鋸痕、榫卯接點等等，這些都會使木材的性能更加明確的展現(xiàn)。在美國風住宅中，木材是最經(jīng)濟和合理地使用和表現(xiàn)的，木材經(jīng)刨光之后所顯露的自然典雅的色彩和紋理為美國風住宅增添了光彩。賴特曾說過：“茶褐色或紅棕色的磚墻是最好的土色。它們不是從草地上突然冒出來的，也不是像彈弓那樣射出來的，而是很清楚地意識到他們腳下的地面，并向地面平緩伸展出一個堅實的基礎(chǔ)，使建筑物顯得更牢固的插進地面，而它的典雅的形態(tài)又受到上部屋檐的保護?！泵绹L建筑中的磚墻多出現(xiàn)在局部，用以勒柯布西耶與純粹美學/cn/theory2005-3-1814:22:36來源:作者:潘尼斯帕克（PennySparke）關(guān)注：中國建筑博客中心正式開放開辟團隊blog自定義二級域名投票參與人文建筑指標排行活動你的家你做主在建筑設(shè)計師中，關(guān)于現(xiàn)代美學談?wù)撟疃嗟氖抢湛虏嘉饕↙eCorbusier,1887-1969）。他的這些以立方體為基本居住單元的建筑設(shè)計是新材料（尤其是混凝土）與創(chuàng)造建筑標準模式的概念相結(jié)合的產(chǎn)物。在他的設(shè)計中，空間、光線和體量扮演著重要的角色。機器隱喻是柯布西耶全部作品的主要動力。他在走向新建筑的開頭中寫到：“一個偉大的時代已開始，它根植于一種新的精神，這種新精神孕育出大量的新作品，在工業(yè)產(chǎn)品中尤其如此。建筑由傳統(tǒng)習俗決定它樣式。建筑風格是一種謊言，樣式是一個時期設(shè)計的所有作品的慣用原則的綜合體現(xiàn)，是一個時代的產(chǎn)物，它有自己獨特的特征，我們的時代正在每天決定自己的樣式。”這種理想的、詩意的觀念使勒柯布西耶的設(shè)計形成了鮮明的特點，并在他的作品生動地體現(xiàn)出來。他一直在尋找一種能表達他所想象的理想建筑的建筑語言，一種可以用“美好生活”來描述的理想建筑。對于勒柯布西耶來說，美好生活的意味著歡樂、輕松、秩序、和諧、以及與時代同步，同時又具有永恒和穩(wěn)定的價值。他所追尋的就是能夠包含并表達所有這些特質(zhì)的形式語言。勒柯布西耶1887年生于瑞士一個制表業(yè)小鎮(zhèn)拉紹德封，原名查爾斯愛德華讓雷內(nèi),曾就讀于當?shù)匾凰佬g(shù)學校學習雕刻技術(shù)，靠自學成為了一名建筑師。他游歷過眾多不同的國家，并從這些經(jīng)歷中形成了自己的思想。來自這些地方的靈感帶給了他豐富的建筑語言，這些建筑語言在他日后的一生中得到不斷應(yīng)用和發(fā)展。帕提農(nóng)神廟給了他極大的震撼,他從中體會到了整體美和秩序感。他寫到：“這是一個純粹發(fā)明的問題，非常個性化，以至于可以說是完全個人的創(chuàng)造。菲迪亞斯設(shè)計了帕提農(nóng)神廟在任何時期都沒有像它這樣神奇的作品了帕提農(nóng)神廟的造型是絕對經(jīng)典的,是難以逾越的我們靠我們的感知去關(guān)注；我們以我們的頭腦去凝思；我們觸及到了和諧的真諦。沒有宗教信仰問題的干擾；沒有表示象征的內(nèi)容；沒有自然主義的陳述；在精確的關(guān)系中只有純粹的形式。如果我們在表述上用柯布西耶的名字代替菲迪亞斯，那么我們將會更好地理解他的作品核心?“純粹”和“和諧”?？虏嘉靼Ｔ趹?yīng)用簡單幾何體及普遍性上與古典主義美學形式相似。盡管菲迪亞斯不懂得飛機、汽車和海輪，但他采用了自然的形式和它們的特質(zhì)作為其靈感之源，而柯布西埃則利用機械化的產(chǎn)品來表達他所生活的那個時代的特征。勒柯布西耶早期的作品致力于解決住宅問題。1914年他提出了框架式結(jié)構(gòu)體系,這是一種基于帶有承重框架結(jié)構(gòu)的立方體建筑的設(shè)想。它的基本單元用鋼筋混凝土制作而成，采用了標準化的構(gòu)件，這種基本單元成為了柯布西耶所有作品的原型，一直沿用到二十世紀20年代后期。在當初的設(shè)計構(gòu)想中，這些建筑僅僅用于一些工人住宅或藝術(shù)家工作室，以及一些街區(qū)住宅的項目，后來也被用來設(shè)計較為復雜的別墅。在室內(nèi)空間方面柯布西耶強調(diào)利用空間中共用的墻體或隔斷進行分割空間，他認為住戶應(yīng)該可以劃分自己的居住空間。他提出的這種靈活的、具有一定功能的框架結(jié)構(gòu)具有適應(yīng)性強、可隨意修改和人性化的特點?？虏嘉靼＿@種基本的、具有多功能空間的設(shè)計構(gòu)想正是他對當時德國理性建筑簡樸風格的理解。他譴責那些缺乏建筑美學趣味的設(shè)計，在談及營造和建筑的本質(zhì)區(qū)別時，他寫到：“營造的目的是把所有的東西組合在一塊，而建筑的目的是要感動大家。當建筑合著我們所順從、贊賞和尊重的宇宙規(guī)律的節(jié)拍產(chǎn)生共鳴的時候，這就產(chǎn)生了建筑的感情?！笨虏嘉饕J為，人們與建筑的關(guān)系中，情感必須超越其功能。柯布西耶把情感因素歸結(jié)為簡潔、秩序和純粹的形式。1917年柯布西耶移居巴黎后，他的“純粹美學”得到了進一步完善，他與畫家阿米蒂奧澤方(AmedeeOzenfant)開始了他們的“新精神”運動。這場運動繼承了立體派的衣缽，推崇諸如瓶子之類的機械制造的產(chǎn)品的形式。“新精神”強調(diào)產(chǎn)品中形式的純粹，在大量的類似產(chǎn)品之間建立和諧統(tǒng)一時，它起著基本的作用。柯布西埃和奧澤方對這些抽象形式的反應(yīng)有兩種不同的層次理解：直覺和經(jīng)驗。作為建筑師的柯布西耶認為這兩方面是同等重要的。他的抽象作品可以同時在直接層次和間接較復雜層次上進行交流，在建筑語言上既針對普通公眾又針對專業(yè)的人士。就好像在到巴黎的早年，讓雷內(nèi)改名為勒柯布西耶“勒”是給人一個客觀印象，“柯布西?！笔且驗樗膫?cè)面像而取自法語中的烏鴉（corbeau）一詞。他是個性格內(nèi)向、常常獨來獨往的人，別人對他敬而遠之，他是個嚴厲的人，并且他對每件事情都不妥協(xié)?？虏嘉饕谒?0年代的建筑中開始將自己的許多在“新精神”中闡述的觀點付諸于行動。Citrohan住宅是他單純立方體概念的完美體現(xiàn),這是他成名之作,他早年的別墅設(shè)計使他形成了屋頂花園的概念(直到現(xiàn)在屋頂花園仍被看作是替代自然的一種方法)，底層架空使生活空間遠離了交通車流和街市喧嘩。這種結(jié)構(gòu)對改變傳統(tǒng)的地面上四周花園環(huán)繞的居住方式有一定貢獻。1922年柯布西耶提出了“現(xiàn)代城市”的構(gòu)想,現(xiàn)代城市是由高層住宅區(qū)組成的中心城市，區(qū)與區(qū)之間由道路網(wǎng)連接?？虏嘉饕畬鲜交蚪?jīng)濟式住宅的構(gòu)想是以單獨實體概念為基礎(chǔ)組合而成的，這種模式提供了私人空間，中心服務(wù)區(qū)域、商店以及集中公共區(qū)域等。他1927年的魏森霍夫住宅（WeissenhofBuilding）和1946至1952年的馬賽公寓大樓（UnitedHabitationatMarseille）使他的想法成為可現(xiàn)實。1925年在巴黎舉辦的大型國際裝飾藝術(shù)展覽中柯布西耶的展館是展區(qū)中的一個獨立單元，很大程度上展示了開放的室內(nèi)空間的想法。柯布西埃對自然的尊重促使他專門為一棵樹預(yù)留一個孔用來生長，他也證明了由入口以及通過天井讓光線射到他所有建筑當中的重要性。在勒柯布西耶設(shè)計的結(jié)構(gòu)中如果沒有光線進入的可能則就不會有閉合的面積存在。在這個展館中他使室內(nèi)富有彈性，用陽臺分割不同的平面。1925年勒柯布西耶更加明確了他裝修建筑的想法，這樣寫到：“在你的臥房、客廳和廚房需要空白的墻面，嵌入式家具取代價格昂貴的家具.需要隱蔽或散射光源，需要一個真空吸塵器，只需買一些實用的家具而不是裝飾性的。如果你想看看什么是低級的品味，去那些富人家里走走即可。墻上掛上一些純粹的繪畫作品，但要佳作。”對于室內(nèi)裝修方面勒柯布西耶傾向簡潔，甚至達到禁欲的地步。他提倡“高品味”和經(jīng)濟合理。他使用廉價的、混合材料的家具，尤其喜歡由索奈特（Thonet）公司的彎木椅，在任何地方盡可能使用嵌入式家具。19世紀20年代中期勒柯布西耶使他的純粹美學臻于完美，并就這種新建筑提出了“五個特點”。它們是：（1）底層的獨立支柱（2）屋頂花園（3）自由的平面（4）橫向長窗（能最大限度地讓光線射入）（5）自由的立面他用這些特點打動別人并表達建筑真實意義，對他來說這也是他對人類探索雕塑發(fā)展的貢獻。20年代后期他為私人客戶設(shè)計的別墅中有一個是在Garches為斯坦客戶設(shè)計的,另一個是在巴黎城外Poissy的為薩伏伊女士設(shè)計的。其中后者選址是一塊相當開闊中心略略高起的地方。勒柯布西耶認為這是一個相當好的位置，建造了被認為是他最漂亮的建筑。通過汽車通道進入底層架空的空間內(nèi)，底層空間是車庫和仆役房間。此結(jié)構(gòu)雖然是一個底層架空的立方體，但室內(nèi)被分割成光線充足帶有玻璃窗和陽臺的開敞結(jié)構(gòu)。立方體本身是一個巨大的白色混凝土雕塑體，每一處都是經(jīng)過仔細考慮的，引導主人在靜止的空間內(nèi)從一個空間可以過渡到另一個空間。對角的傾斜斜坡打破了橫向豎向結(jié)構(gòu)，通過斜坡可以從底部到達屋頂花園。薩伏伊別墅是勒柯布西耶純粹美學的完美體現(xiàn)，展示了它是如何建立在一個僅僅能用特別方式復制和再生的抽象概念上的。勒柯布西耶最大的問題是他的模仿者們只照搬他的形式而沒有將他的精神實質(zhì)所領(lǐng)會。選自潘尼斯帕克著20世紀設(shè)計與文化導論（英國Allen&Unwin出版社1986年出版，何人可、吳雪松譯）潘尼斯帕克（PennySparke）英國皇家藝術(shù)學院設(shè)計史教授，著名設(shè)計史專家。出版了大量有廣泛影響的設(shè)計史專著，其中包括20世紀設(shè)計與文化導論、設(shè)計百年20世紀的設(shè)計先驅(qū)、意大利設(shè)計、日本設(shè)計、廣義設(shè)計等。強調(diào)豎向線條，突出中心壁爐，與水平線條的夾心板墻形成對比。恰到好處的展現(xiàn)了磚的材料紋理、色彩和砌筑工藝。2.2與環(huán)境協(xié)調(diào)賴特不僅注重材料的自然本色，他還特別注重對外部自然的理解和尊重?；蛘叻催^來說正是由于他對自然的理解與尊重才強調(diào)材料的本色。賴特在許多文章的論述中表達了他對自然的崇敬，他認為美來源于自然，因此特別強調(diào)建筑物的設(shè)計要尊重天然環(huán)境，每棟建筑物都應(yīng)是基地獨一無二的產(chǎn)物。只要基地的自然條件有特征，建筑就應(yīng)像在它的基地自然生長出來那樣與周圍環(huán)境相協(xié)調(diào)。舉例來說，LloydLewisHouse是建在一片靠河的林地中的，二層起居室外的平臺提供了廣闊的視野，同時主要的住所也被抬高而避開了潮濕的地面。GeorgeSturges，JohnC.Pew和GregorAffieckHouses都是在斜坡或小山頂上，依地勢而建的有層高差異的房子。雖然GeorgeSturgesHouse只有一層，但整個房子就像一個棲息在山坡上的大陽臺。這些房子可以算是美國風住宅里比較特殊的一類。有些美國風的房子蓄意將他們的背面轉(zhuǎn)向街道，而對著后面的花園開放?；▓@幾乎伸入到起居室的心臟，內(nèi)外渾為一體，就如同人的生命。這樣，居室在自然的懷抱之中，自然則進入了居室。所有的屋頂都是平直的，外墻的木材紋理也是水平方向的，水平線條在感覺上壓低了住宅的高度，使它與基地更加貼近。與天然的形式一樣，色彩也必須符合居住習慣，使用的都是泥土和秋葉的柔和、溫暖、樂觀的色調(diào)。接近自然、模擬自然、忠于自然材料、適應(yīng)自然氣候這四方面正是賴特對外部自然的認識在建筑創(chuàng)作中的充分體現(xiàn)。2.3體現(xiàn)建筑的內(nèi)在功能和目的美國風住宅大多數(shù)具簡潔的形體，直線方角，內(nèi)部空間流動而功能分區(qū)很明確，堅持了草原住宅所反映的講究與環(huán)境的的配合和表達材料性能的特點，這樣就既具有美國文化的精神，又是一種現(xiàn)代的住宅。2.3.1起居空間和私人空間在草原住宅的十字平面里，服務(wù)空間、餐廳、起居室和入口一般各占一翼，臥室多在二層平面。而美國風多數(shù)只有一層，因此，臥室降到一層，占據(jù)了平面的一翼。所以，廚房和起居室就被合并為一翼。服務(wù)空間也因為美國風住宅的服務(wù)對象不同而消失了。典型的美國風住宅是由兩個部分組成的。起居空間包括一個以壁爐為中心的起居室，一個作為餐廳的凹室，和一個對起居室開放的廚房。私人空間可能包括一個書房，客房，或附帶工作室的臥房。通常這些空間都沿著一條單一的走廊規(guī)律的排成一行。一般都把主臥室安排在走廊的盡端。這兩個部分又以起居空間為主，私人空間為次，而主空間開敞且水平伸展的平面因加上了傳統(tǒng)住宅的中心壁爐而得到穩(wěn)定性。壁爐不僅僅是主空間的中心，也是整個住宅平面的中心。平面從這里延伸向門廊和外部平臺，強調(diào)出從內(nèi)部空間到外部空間的延伸，打破了舊住宅的封閉感，增強了空間連續(xù)性。2.3.2住宅的入口住宅的入口一般都被設(shè)置在起居空間和私人空間這兩大部分的連接處。賴特的建筑都有精心設(shè)計的序列空間。他的房子的入口總是一個精心設(shè)計的元素。從前門到起居室往往是迂回而入的，當人從較狹小的入口空間進入開闊的起居室時，有豁然開朗的感覺。這里采用的是先抑后揚的手法。有時會有書架從入口處墻面一直延伸到起居室，引導視線。而給私人空間單設(shè)一個入口又是賴特的另一手法，借此，主人能在客人面前保持更多的隱私。從公共空間進入私人空間一般都要從操作間的前面經(jīng)過，這樣女主人就能方便的掌握家庭成員的動向。2.3.3內(nèi)外空間關(guān)系他通過墻、屋頂和門窗洞口上各種新的處理完成圍合要求，而同時又保持了空間的連續(xù)和流通。使內(nèi)部與外部在水平空間上能形成無障礙的延續(xù)。1)墻上的縫隙豐富了外墻的形式，增添了變化多樣的視覺效果，打破了外墻輪廓的連續(xù)性。由于墻有一定的厚度，同時縫隙都比較狹窄，因此視距決定了視線可達到的范圍。離縫隙越近，視野就越開闊。當人在室外，往往離圍墻較遠，此時只能看到室內(nèi)有限的范圍，這與身處室內(nèi)時正相反?？p隙即考慮了室內(nèi)向室外的視線通透又兼顧了建筑私密性。2)連續(xù)使用的玻璃門窗起居室對著院子的長邊多為連續(xù)的玻璃門窗，形成一整面的“玻璃墻”，視線通透。從而室外空間在人的心理層面上成為了室內(nèi)空間的延續(xù)。開闊的視野擴大了人們感受到的空間范圍。3)外墻直接卷入內(nèi)部在同一面墻的一側(cè)，有時是外部空間有時是內(nèi)部空間。無法以墻體明確區(qū)分出內(nèi)與外，使空間關(guān)系曖昧。4)屋頂延伸大草原住宅的復雜坡屋頂被平直的屋頂所代替。屋頂總是在長軸方向從內(nèi)向外伸出，表現(xiàn)出空間的內(nèi)外連續(xù)。5)條形高側(cè)窗從室外看，窗戶在平面中退進，檐下水平連續(xù)的高側(cè)窗，暗示了內(nèi)部的連續(xù)空間。從室內(nèi)看，高側(cè)窗使墻面與屋頂脫離，視線得以沿屋頂延伸，強調(diào)了空間的向外發(fā)展。6)向外延伸的矮墻將房屋平面向外延伸，象征性的圍合了部分室外空間。有些矮墻盡端還出現(xiàn)了只有在室內(nèi)平面才有的轉(zhuǎn)角墻，產(chǎn)生了一些半封閉空間。7)角窗賴特經(jīng)常在轉(zhuǎn)角處連續(xù)開窗，取消了墻體的方形圍合，打破了方盒子的封閉感。在其后期設(shè)計中還出現(xiàn)了在轉(zhuǎn)角處直接接合的玻璃，略去了接合處的窗框，使兩個朝向的玻璃合二為一，形成了真正的角窗。2.3.4連續(xù)的內(nèi)部空間除了內(nèi)外空間的一體化之外，在內(nèi)部空間上賴特不斷的追求局部和整體不可截然分割的一體的連續(xù)的空間，減少或完全消除了房子內(nèi)部的劃分。大部分美國風住宅的內(nèi)部空間界限含糊而復雜，起居、就餐、炊事、門廊、平臺的空間是互迭的。賴特在墻體的分解和組合方面揮灑自如，空間圍合往往不是“徒有四壁”，只是暗示出空間范圍。墻只是作為限定空間的隔斷。由于所有的空間盡端都是開放的，沒有明確的空間起始和結(jié)束的標志，這種空間的變換只有通過人在室內(nèi)的移動方能感受到。房間內(nèi)部的傳統(tǒng)分隔被統(tǒng)一的連續(xù)性生活空間所代替，這一特點主要表現(xiàn)在以下幾個方面：1)起居室的過道拓寬形成凹室，餐桌就被擺放在這里。打破了傳統(tǒng)的餐廳形式。2)被稱為“操作間”（workspace）的開放空間代替了廚房。這個空間是包含在起居室里的，靠近餐桌以利“工作”。在有些住宅中，它甚至是遠離外墻的。比如：JacbosHouse；RosenbaumHouse和BernardSchwartzHouse。許多時候，為了能夠開側(cè)窗以利通風，“操作間”的屋頂是高于其余空間的。否則的話，會在壁爐的石墻上裝一個通風扇，吸排油煙。3)一些家具在設(shè)計時成為了墻的一部分。有些家具也同時起到了分隔空間的作用。4)空間的連續(xù)也并不總是水平的，有時也會通過起居室屋頂垂直高度的變化，達到豎向的連續(xù)。擁有兩個樓層的房子在美國風住宅中是比較少見的，BernardSchwartzHouse就是這樣一所住宅。為了避免平面延伸的過長，賴特將臥室部分放在了二層平面。而在二層有個內(nèi)部陽臺，是向一層開放的。以這種方式，他給予了房子內(nèi)部空間在兩個樓層之間的流動，而不是將他們分別獨立。賴特的美國風建筑的所有平面都維持了“開敞平面”的特質(zhì)。2.3.5簡潔的平面賴特認為，簡潔和寧靜是任何藝術(shù)品真實價值的評價標準，應(yīng)以盡可能少的房間去滿足生活使用。1)車庫被簡化成只有頂蓋的停車坪。2)去除了大而陰暗潮濕的地下室，只提供了小地窖用以儲存燃料，放置洗衣