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伯牙善鼓琴課 題伯牙善鼓琴主備人一、導入新課,明確目標。1、音樂導入:播放古箏曲高山流水導入。學生聽完后,暢談感受師:聽完這首古箏曲后,你從這動聽的音樂中感受到了什么?/你聽到了什么?師:有誰知道這首曲子的由來呢? 2、介紹俞伯牙與鐘子期。(故事形式) 春秋時期,伯牙從小就酷熱愛音樂,他的老師成連曾帶著他到東海的蓬萊山,師傅帶他領略大自然的壯美神奇,使他從中悟出了音樂的真諦。他彈起琴來,琴聲優(yōu)美動聽,猶如高山流水一般。雖然,有許多人贊美他的琴藝,但他卻認為一直沒有遇到真正能聽懂他琴聲的人。有一年,伯牙奉晉王之命出使楚國。八月十五那天,他乘船來到了漢陽江口。遇風浪,停泊在一座小山下。晚上,伯牙琴興大發(fā),拿出隨身帶來的琴,專心致志地彈了起來。他彈了一曲又一曲,正當他完全沉醉在優(yōu)美的琴聲之中的時候,猛然看到一個人在岸邊一動不動地站著。伯牙吃了一驚,手下用力,“啪”的一聲,琴弦被撥斷了一根。伯牙正在猜測岸邊的人為何而來,就聽到那個人大聲地對他說:“先生,您不要疑心,我是個打柴的,回家晚了,走到這里聽到您在彈琴,覺得琴聲絕妙,不由得站在這里聽了起來。”伯牙借著月光仔細一看,那個人身旁放著一擔干柴,果然是個打柴的人。伯牙心想:一個打柴的樵夫,怎么會聽懂我的琴呢?于是他就問:“你既然懂得琴聲,那就請你說說看,我彈的是一首什么曲子?”聽了伯牙的問話,那打柴的人笑著回答:“先生,您剛才彈的是孔子贊嘆弟子顏回的曲譜,只可惜,您彈到第四句的時候,琴弦斷了。”打柴人的回答一點不錯,伯牙不禁大喜,忙邀請他上船來細談。那打柴人看到伯牙彈的琴,便說:“這是瑤琴!相傳是伏羲氏造的?!苯又职堰@瑤琴的來歷說了出來。聽了打柴人的這番講述,伯牙心中不由得暗暗佩服。接著伯牙又為打柴人彈了幾曲,請他辨識其中之意。當他彈奏的琴聲雄壯高亢的時候,打柴人說:“這琴聲,表達了高山的雄偉氣勢。”當琴聲變得清新流暢時,打柴人說:“這后彈的琴聲,表達的是無盡的流水?!苯酉聛淼墓适戮褪俏覀冞@節(jié)課所要學習的寓言伯牙善鼓琴看看伯牙如何善鼓琴,鐘子期如何善聽琴的。3、展示本節(jié)課的學習目標:(1)理解字詞句,熟練朗讀,能用自己的話講述故事;(2)積累文言字詞,探究古文所蘊含的道理。二、自學指導,合作探究。(1) 展示預習成果1、 作者簡介(學生舉手談談作者及其作品,教師補充。)(ppt展示)列子,名列御寇,或稱列圄寇、列圉寇(今河南鄭州市人),終生致力于道德學問,曾師從關尹子、壺丘子、老商氏、支伯高子等。隱居鄭國四十年,不求名利,清靜修道。主張循名責實,無為而治。列子的活動時期應該是約于戰(zhàn)國早中期間,與鄭繻公同時,晚于孔子而早于莊子.先后著書二十篇,十萬多字,今存天瑞、仲尼、湯問、楊朱、說符、黃帝、周穆王、力命等八篇,共成列子一書,均已失傳。其中寓言故事百余篇,如黃帝神游、愚公移山、夸父追日、杞人憂天等,篇篇珠玉,讀來妙趣橫生,都選自此書雋永味長,發(fā)人深思。后被道教尊奉為“沖虛真人”。 (教師講述列御寇的故事。)列子相傳為戰(zhàn)國時鄭國人列御寇,其內(nèi)容多為民間故事,寓言和神話傳說。列子心胸豁達,貧富不移,榮辱不驚。因家中貧窮,常常吃不飽肚子,以致面黃肌瘦。有人勸鄭國執(zhí)政子陽資助列子,以搏個好士之名,于是子陽就派人送他十車糧食,他再三致謝,卻不肯收受實物。妻子埋怨說:我聽說有道的人,妻子孩子都能快樂地生活,現(xiàn)在我卻常常挨餓。宰相送糧食給你你卻不接受,我真是命苦啊。列子笑著對妻子說:子陽并不真的了解我,聽了別人的話才送糧給我。以后也可能聽別人的話怪罪我,所以我不能接受。一年后鄭國發(fā)生變亂,子陽被殺,其黨眾多被株連致死,御寇得以安然無恙。2、 檢查預習,糾正字音。卒( )逢暴雨 乃援( )琴 舍( )琴 輒( )窮其趣 子之聽夫( )志 (二)朗讀課文。1、學生自讀課文,讀準字音。2、學生朗讀課文:全班齊讀、舉手朗讀。(三)疏通文意,學生用自己的話敘述文章內(nèi)容。(逐句疏通,學生提出不理解的詞義,學生以小組的形式競相解答,教師幫助(視情況提問重點詞句,并板書重點詞句),學生在書上或導學案上作好記錄,以便積累。)(四)合作探究1、文中怎么敘述伯牙擅長彈琴,鐘子期善于聽琴的?2、這篇古文蘊含的道理是什么?3、“高山流水覓知音”的故事至今廣為傳頌,從文中的哪句話可以看出子期堪稱伯牙的“知音”?請結合文意,談談你對“知音”的理解。三、小組匯報,教師點撥。1、伯牙把自己的情懷寄托于琴音,琴技爐火純青,而子期有很高的音樂鑒賞能力,無論伯牙如何彈奏,子期都能準確道出伯牙的心意。2、知音難得,知己難求。3、(1)“伯牙所念,鐘子期必得之。” 或“曲每奏,鐘子期輒窮其趣?!保?)真正的知音是指能彼此了解,心心相印,心意相通的人。四、鞏固練習,自主檢測。1、做“導學案”之“練習鞏固”題。(做完后,學生展示,先答答案,然后說原因,要規(guī)范完整。)五、拓展延伸(一)讀伯牙絕弦的有關文字,思考問題:子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復鼓。(節(jié)選)憶昔去年春,江邊曾會君。今日重來訪,不見知音人。但見一抔土,慘然傷我心!傷心傷心復傷心,不忍淚珠紛。來歡去何苦,江畔起愁云。此曲終兮不復彈,三尺瑤琴為君死!(這是伯牙在子期墓碑前的一首短歌)1、善鼓琴的伯牙,名滿天下的伯牙,居然從此絕弦,如果你就是伯牙,你見著這絕弦,再對子期說什么?把你最想說的話寫下來。(學生舉手演讀所作)2、后人根據(jù)伯牙和子期的故事,為了紀念這知音之情,譜成了一首樂曲高山流水。今天“高山流水”這個成語常用來比喻什么? 明確:高山流水多比喻知音或知己,也比喻樂曲高雅精妙。(二)展示兩人千古傳誦的詩篇:摔碎瑤琴鳳尾寒,子期不在對誰彈?春風滿面皆朋友,欲覓知音難上難!六、課堂小結1、高山流水的原曲據(jù)說已經(jīng)失傳,人們根據(jù)這個動人的故事,編寫了一首同樣動人的樂曲高山流水,即課堂開始時所播放的音樂。(播放樂曲,學生欣賞)伴著那一曲動人的高山流水再讀讀這則古文。2、高山流水,琴臺知音。這則

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