浙江省東陽中學高三語文上學期期中試題（含解析）蘇教版.doc

浙江省東陽中學2014屆高三語文上學期期中試題（含解析）蘇教版一、語言文字運用（共24分，選擇題每小題3分）1.下列詞語中加點字，讀音完全不同的一項是a鞭笞/整飭彈劾/隔閡哄堂大笑/一哄而散b棱角/菱角撲朔/追溯載舟覆舟/載入史冊c徜徉/佯裝雋永/鐫刻剛愎自用/無裨于事d聒躁/恬靜亢奮/伉儷引吭高歌/沆瀣一氣2.下列詞語中沒有錯別字的一項是a裝潢 偃旗息鼓 繁文縟節(jié) 唉聲嘆氣 b通諜 殞身不恤 提綱挈領 功虧一簣 c掂量 真知卓見 胸無城府 殫精竭慮 d蔭庇 推心置腹 窮兵瀆武 川流不息3.下列各句中，加點的詞語運用正確的一項是a對于長沙市沃爾瑪、家樂福幾家門店銷售“改期”食品行為，當?shù)毓ど叹纸o予了沒收違法所得、收繳貨物、罰款等處罰。這板子打得不免太輕了。b近年來，我國志愿者活動如火如荼，盡管初始稚步，但既然已經(jīng)開始了，且方向是正確的，總有一天會逐漸熱鬧起來。c兒童天性頑皮、好動，做事粗心大意，犯點小錯誤也是不足為訓的，因此，作為父母不要求全責備。d. 在企業(yè)中講“以人為本”，工人們最喜歡看到的是真實具體的行動，得到實實在在的利益，而不是把“以人為本”掛在口頭上，干打雷不下雨。4.下列各句中，沒有語病的一句是a網(wǎng)絡的神奇魔力迅速改變著世界。人們享受網(wǎng)絡的諸種便利的同時，也不時遭遇網(wǎng)絡謠言的傷害甚至侵擾。b浙江省檢察機關對今年省內發(fā)生的兩起血鉛超標事件及時進行了批評教育和嚴肅處理，追究了19名相關人員的紀律責任。c深化醫(yī)療衛(wèi)生體制改革要從我國國情出發(fā)，借鑒國際有益經(jīng)驗，著眼于實現(xiàn)人人享有基本醫(yī)療衛(wèi)生服務，著力解決人民群眾最關心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題。d歷史的積累無疑是“川酒”質量優(yōu)良的基礎。從明清時期開始，四川就已普遍釀造蒸餾酒，使用特質的窖池進行固態(tài)發(fā)酵。如今傳世的還有瀘州、宜賓的老窖池。5.依次填入下面橫線處的內容，與上下文銜接最恰當?shù)囊唤M是“人間有味是清歡”，當一個人可以 野菜的清香勝過了山珍海味，或者一個人在路邊的石頭里看出了比鉆石更引人的滋味這就是“清歡”。清歡之所以好，是因為它對生活的無求，是它不講究物質的條件。“清歡”的境界很高，它不同于李白的“ ”那樣的自我放逐；也不同于杜甫的“ ”這樣心事悲痛。a品味 人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟 人生有情淚沾臆，江水江花豈終極 b品味 人生得意須盡歡，莫使金樽空對月 人生有情淚沾臆，江水江花豈終極 c品位 人生得意須盡歡，莫使金樽空對月 英雄有時亦如此，邂逅豈即非良圖d品位 人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟 英雄有時亦如此，邂逅豈即非良圖6.根據(jù)語境，指出下面畫線句子的言外之意。(4分)作家劉震云在得知自己獲得第八屆茅盾文學獎時正在市場買菜，他在接受采訪時說：“當時我在猶豫，是買西紅柿還是買茄子，因為西紅柿比茄子貴。這時，出版社的人給我打了一個電話，說我獲獎了，我當即決定買西紅柿！當天中午吃的是雞蛋西紅柿面，味道跟平時吃的一樣，沒有任何的區(qū)別，雞蛋就是雞蛋，西紅柿就是西紅柿。”7.艾佛山昨天發(fā)了一條關于“幸?！钡奈⒉?，內容如下：在一片火紅的夕陽下，遙遠的小山包上，坐著兩位老人，他們的臉上雕刻著歲月的痕跡，頭發(fā)渲染了時間的顏色，可是他們的手卻緊緊地握在了一起，互相依靠著，彼此發(fā)出會意的一笑。你在生活中有類似的見聞嗎？請你也寫一條這樣的微博。(5分)要求：(1)字數(shù)不得少于60字；(2)要求有細節(jié)；(3)至少用到一種修辭手法。_二、現(xiàn)代文閱讀（共29分，其中選擇題每題3分）（一）閱讀下面文字，完成8-10題。（9分）書法美學意象差異的形成探尋書法美學意象差異的形成原因，應該追溯到時代美學潮流。六朝書法家多為門閥士族，以登臨山水、留戀詩酒之余為書，耳聞絲竹管弦、郎儂唱和的靡靡艷歌，目睹山明水秀、鳥語花香的綺麗風光，再將所感受到的社會風貌和自然景物亦即客觀事物的優(yōu)美形象融入書法，自然要“以流美為能”；唐人自北朝以來歷經(jīng)戰(zhàn)火兵燹之亂，整個社會長期存在的以金戈鐵馬為美的尚武精神，熏陶熔鑄了大批有名或無名的書法家的美學思想。他們與關隴健兒朝夕相處(或許書法家本人就是其中一員)，對后者那種質樸豪放的性格和威武強健的形象久已耳濡目染，加之習見深峻的山澤、廣闊的原野、天蒼蒼野茫茫、胡馬嘶風、悲笳動月、旌旗耀日、佛像凌空，其闊大的氣勢、粗獷的線條、強勁的節(jié)奏、豪邁的風度、威嚴的姿態(tài)，經(jīng)過形象思維的感受，提煉而融入書法藝術，自然會使傳統(tǒng)的書法形象脫胎換骨，面目一新，而形成唐代書法家特有之雄峻堅實的風格。初唐時代審美興趣重心的回歸，更促使了唐代書法家自主意識的流露和唐代書法美學模式的建立。當然，打破六朝權威的迷信，并不意味著對江南先進文明與文化遺產的全面排斥和簡單否定。如張懷瓘對右軍各體書法，還以推崇居多，僅就草書、章草二體提出異議，可見還是以繼承為主。但這勇敢的不同意見，卻如春雷驚蟄，向世人宣告著美學領域的復蘇?！叭羲娕c諸子雷同，則何煩有論？今制品格以代權衡，于物于情，不饒不損。惟以理伏，頗能面質，冀合規(guī)于玄匠，殊不顧于聾俗，夫聾俗無眼有耳，但聞是逸少，必暗然懸伏，何必須見？見與不見，一也?！边@以其標新立異駭世驚俗的直言讜論、令人頓開茅塞的美學鑒賞與批評標準，振奮著昔日不遺余力地推崇六朝模式、今朝卻非打破六朝框架不能求得自身之發(fā)展的唐人的精神，鼓勵和引導著唐人向那似乎已由前人走得爛熟其實還是尚未可知的領域去開拓和探索。8根據(jù)原文，對書法美學意象差異形成的最根本原因表述準確的一項是a書法家的出身背景不同，六朝書法家多為門閥士族，唐朝書法家多與關隴健兒有聯(lián)系。b書法家的美學主張不同，六朝書法家“以流美為能”，唐朝書法家崇尚雄峻堅實的美。c書法家所處的社會背景不同，不同的社會背景影響了書法家的美學思想。d后世書法家追求一種標新立異、驚世駭俗的美學鑒賞與批評標準。9下列對“初唐時代審美興趣重心的回歸”的理解，不正確的一項是a初唐的審美思想表現(xiàn)為對柔靡香軟、醉生夢死的六朝之風的揚棄，崇尚雄峻堅實的壯美風格。b初唐審美思想經(jīng)歷了一段對六朝之風的背離之后，又走上繼承風韻和美的傳統(tǒng)之路。c初唐審美思想打破六朝權威迷信，走出靡靡艷歌式的框架，崇尚質樸豪放和威武強健。d初唐審美思想融入了時代內涵，向那似乎已由前人走得爛熟其實還是尚未可知的領域開拓和探索。10根據(jù)文意，請寫出你對“書法美學意象”這一概念的準確理解。(3分)書法美學意象是 （二）閱讀下面文字，完成11-15題。（20分）行走在鄉(xiāng)間的音樂安慶最早接觸和認可的藝人是那些走街串巷，身上背著二胡扛著木頭箱子的盲人。他們手里握著棍子，敲在鄉(xiāng)間的土路上，心很靜地走，路上的塵土被長棍敲打出一星一星的泥點，風吹著，他們義無反顧地走在四鄰八鄉(xiāng)的路上，一生也不知道自己的臉被吹成了什么樣子，走累了隨便找個地方歇歇。鄉(xiāng)間的夜晚靜下來，鄉(xiāng)村的電還是稀罕物，家家還都備著煤油燈，我聽見瞎子的梆子還當當?shù)仨?。母親說：瞎子沒有吃飽或者沒有找到住的地方。我站在門口往瞎子坐的地方瞅，聽一陣陣一聲聲沉悶的梆子把夜敲得愈來愈深。后來，梆子聲停了，我知道他被領走了，沒有棍子聲，棍子的一端被領他的人牽在手里。這是我最初對藝人的感覺和記憶。我喜歡他們坐在樹蔭下拉二胡的樣子。他們的身旁有樹葉、有陽光、有月色，甚至有跟著主人來聽書的狗或者有被主人牽在手里的驢。不需要搭臺，不需要燈光，他們是最不奢侈的藝人，他們的心里有燈，多復雜的簡譜都在心里記著。我相信盲人眼前的世界很凈，他們看到的都是純粹的東西，路上有男人和女人走過全憑他們的知覺，一頭驢或者一頭豬的走過全憑他們的知覺，一片樹葉、十片樹葉的飄落全憑他們的知覺，一個季節(jié)走過的程度全憑他們的知覺。我記得一個叫“蕭瞎”的人，先是大家叫他小蕭，后來我長大的時候他變成了老蕭。他每年都要到我們村里來幾趟，差不多是按季節(jié)來的，他會說我上次來的是春天，這次來麥子已經(jīng)收過了。他會算農時，知道農忙時沒有人顧上和他聊天、聽他拉弦子、唱墜子、說書。他坐在十字路口，有幾個人走來，站在他身邊的老霍問他：走過來的是男還是女？他把弦停下來，須臾間說：三個男的兩個女的。真準，這就是靠耳朵行走靠耳朵生活的智慧。蕭瞎書說得不算好，但他二胡拉得好，清清亮亮，纏纏綿綿，惟妙惟肖。有一曲沉郁悠揚的二胡，后來我才知道它是瞎子阿炳的二泉映月。在一個深夜，我站在遠處，忽然被這首二胡曲打動了，我聽出了一種深藏于心的東西。我問蕭瞎，他說：這也是一個盲人拉成的名曲，盲人名叫阿炳，很多年前一個流浪街頭的藝人，他會拉幾百首樂曲，可留下的只有幾首。就是從此我開始喜歡阿炳的，至今我常放的樂曲里肯定少不了二泉映月。后來，我又喜歡上了他的聽松寒春風曲；喜歡上了另外的二胡曲良宵將軍令病中吟等，電視上如果有二胡演奏我常會癡迷地坐著不動。蕭瞎的故事很多。比如說一次下大雨，道路上有很厚的積水，他不敢走，求別人拉他過去。人說：那你得有啥表示！他說我一個沒眼的人咋表示？人說：你不是會學驢叫嗎？他只得學了，仰著頭，根呱根呱，根呱，他一邊“叫”著，手牽在了別人的手里。還有，他喜歡上了某村的一個寡婦，晚上住在離寡婦近的牲口屋里，用竹竿去敲寡婦的門。寡婦在屋里納悶，不開門。他掏出裝在布兜里的二胡，拉出嘰嘰嘰老鼠的叫聲，狗的叫聲。吱呀一聲，門終于開了。后來那寡婦跟了他，走街串巷，竹竿始終攥在女人的手里，他掙來的錢大都被寡婦給了她上學的兒子，那個兒子最后考上了一所大學。孩子在學校學的竟然也是樂器，主攻的就是二胡，據(jù)說現(xiàn)在是一家樂團里的二胡手。這應該是蕭瞎最大的善舉了。后來，鄉(xiāng)村的電逐漸正常了，各家各戶基本都有了電視，鄉(xiāng)間流浪的藝人越來越少了，街頭的二胡聲很難聽到了。蕭瞎也不再一年四季來俺村了。這時候蕭瞎已成了一個算卦很神的人，名聲傳得很大。我和一個朋友也去找他算過，他住在一個小院子里，屋子很窄，那個女人坐在他身邊，幫他收錢。他坐在小桌子邊，手頭擱著的不是二胡，而是一套卦簽?？床灰娧壑榈难鄄粫r聳動著，額頭跟著頻繁地動。他老了，滿臉的滄桑，已經(jīng)看不出他當年的調皮、風趣。在他身邊沒有看到二胡。一個鄉(xiāng)間藝人的音樂流失了。他當年怎樣給我算的我已經(jīng)忘了。但他的生命是以悲劇收場的。他依靠算卦掙了很多錢，小院里每天都站著等他晃動卦簽的人，都是希圖從卦簽中得到求助的。他竟然死于非命，一天夜晚兩個年輕人爬進了他的院子，他很機靈，聽見了，寡婦那天正好回了娘家。他抓起床頭的竹竿，但無濟于事。他藏在一個什么地方的錢被翻到了，他爬起來，被偷錢者推倒，他死在了床下案后來破了，但一個曾經(jīng)的行走的藝人就此結束了他的一生，一個鄉(xiāng)間的藝人最后毀在了錢上，一個誘惑很多人的卦仙沒有算出來自己要遭的禍。他留下了被偷的錢和一個小院，那個小院現(xiàn)在不知道歸誰了。想起他的結局我總會怏怏的，有時候站在暮色里支著耳朵，總覺得還會有他的梆子聲悠悠地傳來，失望的夜里，回味少年的歲月會忽然悵然，總覺得我的鄉(xiāng)村失去了什么，我會又一次站在鄉(xiāng)村的夜里，時光無聲，夜色無邊，不知道自己究竟想找到什么在我心里依然保留著少年時代的二胡聲。懷念的也許更是二胡聲中的時光 。11. 解說第段“他們的心里有燈”和第段“我聽出了一種深藏于心的東西”兩句中加點詞“燈”和“東西”所指代的內容。(2分)12文章第段寫蕭瞎找媳婦和孩子考上大學且主攻二胡專業(yè)這兩件事的用意何在？(4分)13巧用對比是本文的特色，請找出文中的對比并簡析其作用。(4分)14本文的語言表達有什么特色？請結合文章作具體賞析。(5分)15請結合現(xiàn)實，探究追憶“鄉(xiāng)間音樂”的意義。(5分)三、古代詩文閱讀（共37分，其中選擇題每小題3分）（一）閱讀下面的文言文，完成1620題。（19分）吾彥，字士則，吳郡吳人也。出自寒微，有文武才干。身長八尺，手格猛獸，旅力絕群。仕吳為通江吏。時將軍薛珝杖節(jié)南征，軍容甚盛，彥觀之，慨然而嘆。有善相者劉札謂之曰：“以君之相，后當至此，不足慕也?！背鯙樾?，給吳大司馬陸抗?？蛊嫫溆侣裕瑢斡弥?，患眾情不允，乃會諸將，密使人陽狂拔刀跳躍而來，坐上諸將皆懼而走，唯彥不動，舉幾御之，眾服其勇，乃擢用焉。稍遷建平太守。時王濬將伐吳，造船于蜀，彥覺之，請增兵為備，皓不從彥乃輒為鐵鎖橫斷江路及師臨境緣江諸城皆望風降附或見攻而拔唯彥堅守大眾攻之不能克乃退舍禮之。 武帝吳亡，彥始歸降，武帝以為金城太守。帝嘗從容問：“孫皓所以亡國者何也？”曰：“吳主英俊，宰輔賢明?！钡坌υ唬骸熬鞒假t，何為亡國？”彥曰：“天祿永終，歷數(shù)有屬，所以為陛下擒。此蓋天時，豈人事也！”張華時在坐，謂彥曰：“君為吳將，積有歲年，蔑爾無聞，竊所惑矣?！睆﹨柭曉唬骸氨菹轮?，而卿不聞乎？”帝甚嘉之。 遷雁門太守，時順陽王暢驕縱，前后內史皆誣之以罪。乃彥為順陽內史，彥清身率下，威刑嚴肅，眾皆畏懼。暢不能誣，乃更薦之，冀其去職。遷員外散騎常侍。帝嘗問彥：“陸喜、陸抗二人誰多也？”彥對曰：“道德名望，抗不及喜；立功立事，喜不及抗。” 中都會交州刺史陶璜卒，以彥為南中都督、交州刺史。重餉陸機兄弟，機將受之，云曰：“彥本微賤，為先公所拔，而答詔不善，安可受之！”機乃止。因此每毀之。長沙孝廉尹虞謂機等曰：“自古由賤而興者，乃有帝王，何但公卿。若何元干、侯孝明、唐儒宗、張義允等，并起自寒役，皆內侍外鎮(zhèn)，人無譏者。卿以士則答詔小有不善，毀之無已，吾恐南人皆將去卿，卿便獨坐也?！庇谑菣C等意始解，毀言漸息矣。 初，陶璜之死也，九真戍兵作亂，逐其太守，九真賊帥趙祉圍郡城，彥悉討平之。在鎮(zhèn)二十余年，威恩宣著，南州寧靖。自表求代，征為大長秋。卒于官。 選自晉書吾彥傳16對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是 a.抗奇其勇略 對 感到驚奇 b.彥清身率下，威刑嚴肅 率領c.乃更薦之 改變 d.陸喜、陸抗二人誰多也 優(yōu)秀 17下列各組句子中，加點詞的意義和用法都相同的一組是 a . 此蓋天時，豈人事也 b. 乃更薦之 師道之不傳也久矣 臣乃敢上璧c. 蔑爾無聞，竊所惑矣 d. 以君之相，后當至此 此先漢所以興隆也 以勇氣聞于諸侯18下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是 a.吾彥雖出身寒微，但面對突襲，他舉幾御之，英勇無比，陸抗提拔了他，眾人沒有誰不服的。b.吾彥在回皇帝問話時客觀指出陸抗和陸喜的不足，但陸抗的兩個兒子陸機和陸云因而心生怨恨，總是詆毀吾彥，后來在長沙孝廉尹虞的勸導下，才消除了對吾彥的恨意c.吾彥清身率下，威刑嚴肅，眾人都畏懼他。順陽王暢縱使驕縱也不能誣蔑他，而且舉薦他到其它地方當官。d.孫皓不接納吾彥的建議而導致了吳國的滅亡，但武帝問吾彥吳國為何亡時，他卻說“吳主英俊，宰輔賢明”，可見他對先主的忠誠。19用“”給文中畫波浪線的部分斷句。（3分）皓不從彥乃輒為鐵鎖橫斷江路及師臨境緣江諸城皆望風降附或見攻而拔唯彥堅守大眾攻之不能克乃退舍禮之。20. 把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。（7分）（1）乃會諸將，密使人陽狂拔刀跳躍而來，坐上諸將皆懼而走（4分）（2）彥本微賤，為先公所拔，而答詔不善，安可受之（3分）（二）閱讀下面這首詩，回答2122題。（7分）庾樓曉望(唐)白居易 獨憑朱檻立凌晨，山色初明水色新。 竹霧曉籠銜嶺月，蘋風暖送過江春。 子城陰處猶殘雪，衙鼓聲前未有塵。 三百年來庾樓上，曾經(jīng)多少望鄉(xiāng)人。注 此詩為白居易被貶江州期間所作。子城：指大城所屬的內城。衙鼓：衙門中用以召集官吏的鼓。21詩題和頷聯(lián)均有“曉”字，請列出詩中其他表示這一時間的若干詞語。(2分)22此詩三聯(lián)寫景，一聯(lián)抒情。有人認為詩中情景交融、銜接自然，也有人認為詩中情景不夠協(xié)調。談談你的看法和理由。(5分)（三）閱讀下面兩段文字，完成2324題。（5分）子曰：“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。”(論語述而)父母之于子也，產男則相賀，產女則殺之。此俱出父母之懷衽，然男子受賀，女子殺之者，慮其后便，計之長利也。故父母之于子也，猶用計算之心以相待，而況無父子之澤乎？ (韓非子)注 懷衽：懷抱。澤：恩惠。23根據(jù)上述兩段文字，分別概括孔子和韓非子的“義利觀”。(2分)24. 請對這兩種“義利觀”作簡要評析。(3分)（四）古詩文默寫（6分）25、補寫出下列名句名篇中的空缺部分。（只選3小題）(1)丘也聞有國有家者，_，_。蓋均無貧，和無寡，安無傾。(論語季氏將伐顓臾)(2)愛其子，擇師而教之，_，_，惑矣！(韓愈師說)(3)北海雖賒，扶搖可接；_，_。(王勃滕王閣序)(4)大江東去，浪淘盡、千古風流人物。_，人道是、_。(蘇軾念奴嬌赤壁懷古)(5)行路難！行路難！多歧路，今安在？_，_。(李白行路難)四、作文（60分）26.閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。(60分)尼采曾說，處世之道應該是：不要爬上山頂去，也不要站在山腳，從半高處去看，這個世界真美好。這是他的人生觀和價值觀。其實，站在哪里看世界好，每個人都有自己的認識和體驗，你又有怎樣的認識或體驗呢？寫一篇不少于800字的文章。【注意】選好角度，確定立意，自擬題目。不得脫離材料內容及含義的范圍作文。明確文體，但不得寫成詩歌。不得抄襲、套作。東陽中學2013年下學期期中高三語文答案6答案 雖然我獲獎了，但我還是原來的我，(2分)不會因為獲獎而有什么本質的變化。(2分)解析 分析畫線句子的言外之意時要注意具體語境。這個語段是敘述劉震云在得知自己獲得第八屆茅盾文學獎時的平常心態(tài)。劉震云是拿雞蛋和西紅柿作比方，表明自己的生活并不因為獲獎而有所變化。10書法美學意象是指書法家將感受到的社會風貌和自然景物即客觀事物的形象提煉并融入書法藝術所創(chuàng)造出來的體現(xiàn)某種風格的書法形象。(概念核心“體現(xiàn)某種風格的書法形象”1分，創(chuàng)作主體“書法家”或“書家”1分，基本特征“客觀形象與藝術創(chuàng)作的融合”1分；概念表述不清或語句表達不通的酌情扣分)11“燈”，指的是純凈的心靈世界，“東西”指代的是飽受苦難卻樂觀積極的心態(tài)(或對藝術的執(zhí)著，不屈的人生態(tài)度等等，意思對即可)。(每點1分)12前者說明了蕭瞎敢愛、敢于追求人生的幸福以及機智、風趣等性格；后者說明蕭瞎的藝術影響，傳統(tǒng)文化已經(jīng)得以傳承，又讓我們看到了鄉(xiāng)間音樂的希望和生生不息。(每點2分)13本文有三處對比：將村民熱衷聽二胡時的滿足與冷落二胡親近電視后的茫然作比；將蕭瞎早年拉二胡和后來算卦對比；將蕭瞎貧窮、幸福的生活與富裕、飛來橫禍對比，以此說明，人們?yōu)楂@得更多的物質財富，放棄了精神，這是“舍本逐末”之舉。文章巧妙運用對比，不僅突出了事物和人物的鮮明特征，而且鮮明地表達了作者的思想感情，表達了文章的思想傾向。(寫出兩處對比2分，分析2分)14平淡、樸素、口語化的語言在文中處處皆是，讀來有味。(2分)寫蕭瞎“身上背著二胡扛著木頭箱子”“拉出嘰嘰嘰老鼠的叫聲”，寥寥數(shù)語道出了他的身份和聰慧；寫百姓“你不是會學驢叫嗎”，道出了潑皮式的刁難和蕭瞎生存的艱辛；寫聽曲“他們的身旁有樹葉、有陽光、有月色，甚至有跟著主人來聽書的狗或者有被主人牽在手里的驢”，好一幅靜謐、安閑的畫卷，這里沒有權貴，沒有歧視，沒有施舍，只有對藝術和藝術家的崇敬與仰視。(3分)15鄉(xiāng)間音樂曾經(jīng)讓我們找到了純粹的靈魂，人們在安靜、閑暇時去思索人生與世界，這正是現(xiàn)在浮躁的現(xiàn)代生活所缺少的；鄉(xiāng)間音樂是一種精致的、純正的、原汁原味的音樂，它的發(fā)展和傳承是每個公民的義務，藝術就應該少一點物質，少一點功利。(寫出1點3分，2點5分，言之成理即可)22觀點一：此詩情由景出，銜接自然。理由：前兩聯(lián)之景清新明快，頸聯(lián)之景則略顯冷清寂寥。景中所含情緒的變化反映了詩人被貶江州期間揮之不去的思鄉(xiāng)戀闕之情，為尾聯(lián)抒情作了鋪墊。觀點二：此詩情景關系不夠協(xié)調。理由：前兩聯(lián)所寫山光水色、竹霧嶺月、暖風春意，給人以清新愉悅之感，而頸聯(lián)寫景平淡。詩中之景未能與深沉憂傷的望鄉(xiāng)之情融為一體，情感的抒發(fā)顯得突兀。(觀點明確1分，言之成理4分)26.這一材料作文題在敘述尼采從半高處去感受世界的美好后，用 “其實，站在哪里看世界好，每個人都有自己的認識和體驗，你又有怎樣的認識或體驗呢？”這一問句提示我們感受世界的美好不僅在半高處，也可在山的不同角度去感受。所以，我們可以循著命題者的提示從不同角度思考，寫出自己的認識和體驗?？梢粤⒁鉃椋簭陌敫咛幙?，這個世界真美好。半高處有余地，留有美好的想象和向往，而不是一覽無余。在文學、藝術上，半高處則表現(xiàn)為含蓄。文學藝術留白，可激發(fā)欣賞者的審美活動。如果把“半高處”比喻人生的旅途中，那么，我們會明白“美在途中”。因為生命中絕大部份的風景總是在途中，生命主要是為了經(jīng)歷。也可立意為：從山頂看，美盡收眼底。依據(jù)一些詩句可以思考某些理由，從山頂看，是為了“欲窮千里目”，目光遠大、心胸開闊，就會感受世界的美好；從山頂看，可“一覽眾山小”，就會感受、認識到自己的美好，增強自信心；從山頂看，則“不畏浮云遮望眼”，頭腦清醒，不受蒙蔽，才會感受生活真實的美。還可立意為：從山腳、山腰、山頂多角度、多層次觀察，會感受世界更美好。所謂“橫看成嶺側成峰”，善于變換不同的角度觀察，世界便異彩紛呈。其實，從山腳看，也可感受世界的美好。觀察事物往往取決于人的態(tài)度，如果居高臨下，則目中無人，有了有色眼鏡，何談世界的美好。那么，從山腳看，則象征謙卑的態(tài)度，如此才能像莊子筆下“知丑”的河伯那樣感受大海的美。而且，從山腳看，則象征謙卑的態(tài)度，如此才能像莊子筆下“知丑”的河伯那樣感受大海的美。而且，從山腳看，才能從事物的根基上感受實實在在的美好。文言文參考翻譯不久吾彥升遷做了建平郡的太守。當時王濬準備攻打吳國，在蜀地建