時間是什么..ppt

空間 時間是什么 別人在很小的時候就已經搞清楚了 而我的智力發(fā)育遲 長大了也未搞清楚 于是 我一直揣摩這個問題 結果就比別人鉆得深一些 愛因斯坦 案例點擊 賽博空間與物質世界 賽博空間 一詞最早出現在20世紀80年代一部名為 新浪漫者 Neuromancer 的科幻小說里 小說作者威廉 吉布森 WilliamGibson 在這部著名的小說中構筑了一幅現在看來不再遙遠的圖景 政府被大公司所取代 安全數據受到計算機程序的猛烈攻擊 他構筑了一個全新的沒有具體物理物質實體的世界 把它命名為賽博空間 隨著計算機和網絡的普及 隨著虛擬實在技術的發(fā)展 人們漸漸發(fā)現 吉布森描寫的這一圖景不再僅僅是一個科學幻想 而成了活生生的現實 賽博空間實際上已經出現在人們面前 由此 賽博 這個詞作為虛擬世界的代名詞也就風靡全球 第三章馬克思主義物質論 意識論 實踐論 一 物質及其運動 時間和空間 二 人類意識的產生 本質和功能 三 實踐是人和自然區(qū)別與聯系的基礎 第三章馬克思主義的物質論 意識論 實踐論 二 運動 三 時間和空間 一 物質 一 物質及其運動 時間與空間 返回 人類對世界本原的探索經歷了漫長歲月 1古代樸素唯物論 一 物質 赫拉克利特 世界是一團永恒燃燒的 火 木生火 火生土 土生金 金生水 水生木 水勝火 火勝金 金勝木 木勝土 土勝水 火 土 水 金 木 中國古代的 五行說 原子是世界的本原 物質是由原子構成的 原子的特性就是物質的特性 基本觀點 原子 2 近代形而上學唯物主義 3 辯證唯物主義的物質范疇 物質范疇的含義 物質范疇的意義 返回 運動是標志世界的一般變化和一般過程的哲學范疇 運動 就最一般的意義來說 就它被理解為存在的方式 被理解為物質的固有屬性來說 它包括宇宙中發(fā)生的一切變化和過程 從單純的位置移動起直到思維 應用到物質上的運動 就是一般的變化 1運動的含義 二 運動 整個自然界 從最小的東西到最大的東西 從沙粒到太陽 從原生生物到人 都處于永恒的產生和消滅中 處于不斷的流動中 處于無休止的運動和變化中 恩格斯 物質是運動著的物質 沒有不運動的物質 2運動是物質的根本屬性和存在方式 我們的地球正在以每秒30公里的速度繞太陽旋轉 物質是運動著的物質 沒有不運動的物質 整個生物界和人類社會都經歷著由低級到高級 由簡單到復雜的發(fā)展過程 物質是運動著的物質 沒有不運動的物質 運動是物質的運動 物質是運動的主體 靜止是標志物質運動在一定條件下 一定范圍內所處的穩(wěn)定和平衡狀態(tài)的哲學范疇 靜止是運動的特殊狀態(tài) 靜止的含義 3 靜止是運動的特殊狀態(tài) 靜止有兩種基本情形 沒有發(fā)生相對位置移動 沒有發(fā)生質變 靜止的表現形式 運動是無條件的 永恒的和絕對的 靜止總是暫時的和有條件的 因而相對的 動中有靜 靜中有動 在相對靜止中有絕對運動的一面 處于絕對運動中的事物都有相對靜止的一面 運動與靜止的關系 道之大原出于天 天不變 道亦不變 董仲舒 形而上學不變論 兩種錯誤傾向 方生方死 方死方生 方可方不可 方不可方可 莊子 相對主義詭辯論 返回 時間是指物質存在的持續(xù)性和順序性 所謂持續(xù)性 是指任何一個物體的運動都要經歷一個或長或短的過程 1時間的含義和特性 三 時間和空間 所謂順序性 是指不同事物之間運動過程的出現有一個先后順序關系 古人云 時乎時乎不再來 機不可失 時不再來 一寸光陰一寸金 寸金難買寸光陰 這些都是時間一維性的生動寫照 時間的特性是一維性和單向性 時間只有一個方向 具有不可逆性 昨日詩昨日兮昨日 昨日何其好 昨日過去了 今日徒懊惱 世人但知悔昨日 不覺今日又過了 水去日日流 花落日日少 成事立業(yè)在今日 莫待明朝悔今朝 今日詩今日復今日 今日何其少 今日又不為 此事何時了 人生百年幾今日 今日不為真可惜 若言姑待明朝至 明朝又有明朝事 為君聊賦今日詩 努力請從今日始 明日詩明日復明日 明日何其多 我生待明日 萬事成蹉跎 世人皆被明日累 春去秋來老將至 朝看水去流 暮看日西墜 百年明日能幾何 請君聽我明日歌 空間是指運動著的物質存在的廣延性和方位性 2空間的含義和特性 空間的特性 空間的特點是三維性 它有如下兩種情形 一是表現為一定的體積 Y X Z O P X1 Y1 Z1 X1 Y1 Z1 二是表現為一定的位置 一切存在的基本形式是空間和時間 時間以外的存在像空間以外的存在一樣 是非常荒誕的事情 馬克思 恩格斯 物質運動離不開時間和空間 離開時間和空間的物質運動是不存在的 3時間和空間與物質運動不可分離 測量時間的單位通常有年 月 日 它們都是靠天體在空間中的運動來確定的 地球公轉 月球表面圖 空間也是用物質在時間中的運動度量的 光年是光在一年時間里所行駛的距離 約為1013公里 時間和空間的絕對性是指時間和空間作為運動著的物質的存在方式的客觀實在性 它是客觀的 是不以人的意志為轉移的 4時間和空間的絕對性與相對性 唯心主義否認物質的客觀實在性 也否認時空的客觀性 康德認為 時間和空間是人頭腦中固有的 先天形式 人通過這種 先天形式 去感知事物 才使事物具有了時間性和空間性 康德 馬赫斷言 時間 空間僅僅是 感覺系列調整了的體系 是 判定方位的感覺 時間和空間的相對性是指時間和空間作為運動著的物質的存在方式的客觀具體性 它因物質具體形態(tài)和運動形式的不同而不同 其具體特性又是可變的和有條件的 因而又是相對的 時間和空間的相對性 愛因斯坦廣義相對論認為 重力場的時間空間特性是依賴于物質的質量分布的 物質的質量愈大 分布愈密 重力場愈強 則空間的 曲率 就愈大 時間的流逝就愈慢 時間和空間隨著物質形態(tài)的不同而不同 時間和空間隨著物質運動速度的變化而變化 兩個重要結論 即著名的尺縮鐘慢效應 時間的無限性是指物質在持續(xù)性方面的無限性 整個宇宙的持續(xù)性是無始無終 無盡無休的 時間的有限性是指每一具體事物的發(fā)展過程是有始有終 有盡有休的 空間的無限性是指物質在廣延性方面的無限性 整個物質世界的廣延性是無窮無盡 無邊無際的 空間的有限性是指每一個具體事物的廣延性是有窮有盡 有邊有際的 5時間空間無限性與有限性 宇宙中的每一個具體事物在時間和空間上都是有限的 但是 各種具體事物的數量是無限的 它們的轉化 發(fā)展也是無窮的 正是無數有限的具體事物 構成了無限的物質世界 時間空間有限性與無限性的辯證關系 有限包含著無限 無限通過有限體現出來 每一個有限的事物 通過自身的運動變化 打破自己存在的界限 不斷地轉化為他事物 在這種不斷的轉化過程中 事物就由有限進入了無限 火箭升空 灣鱷出殼 返回 練習題 判斷 1 世界統(tǒng)一于存在 2 世界的物質性是指世界統(tǒng)一于存在 3