2019年教師資格證《（小學(xué)）教育教學(xué)知識(shí)與能力》押題練習(xí)試題D卷 附解析.doc

市（區(qū)縣） 姓名 準(zhǔn)考證號(hào) 密.封線內(nèi).不. 準(zhǔn)答. 題 2019年教師資格證（小學(xué)）教育教學(xué)知識(shí)與能力押題練習(xí)試題D卷 附解析注意事項(xiàng)：1、考試時(shí)間：120分鐘，本卷滿分為150分。 2、請(qǐng)首先按要求在試卷的指定位置填寫(xiě)您的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)等信息。 3、請(qǐng)仔細(xì)閱讀各種題目的回答要求，在密封線內(nèi)答題，否則不予評(píng)分。 一、單選題(本大題共20小題，每小題2分，共40分)1、在小學(xué)課外活動(dòng)中，學(xué)生攝影小組舉辦的攝影作品大賽屬于（ ）。A.游戲活動(dòng)B.學(xué)科活動(dòng)C.科技活動(dòng)D.文學(xué)藝術(shù)活動(dòng)2、田和熱愛(ài)學(xué)習(xí)，關(guān)心同學(xué)，助人為樂(lè)，組織班級(jí)同學(xué)認(rèn)真學(xué)習(xí)，她的這些品質(zhì)屬于性格里面的那種特征？（ ）A.態(tài)度特征 B.理智特征 C.意志特征 D.情緒特征3、“夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能?！斌w現(xiàn)的德育原則是（ ）。A.思想性原則 B.疏導(dǎo)性原則 C.連貫性原則 D.一致性原則4、“-把鑰匙開(kāi)一把鎖”體現(xiàn)的德育原則是( )。A.理論聯(lián)系實(shí)際B.長(zhǎng)善救失C.教育影響的一致性制D.因材施教5、小丹說(shuō)當(dāng)她聽(tīng)到小刀刮竹子的聲音時(shí)，就會(huì)覺(jué)得很冷，渾身不舒服，這種感覺(jué)現(xiàn)象是（ ）。A.適應(yīng) B.對(duì)比 C.聯(lián)覺(jué) D.綜合6、決定著教育領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和受教育權(quán)的主要因素（ ）。A.社會(huì)生產(chǎn)力和科技發(fā)展水平 B.社會(huì)人口數(shù)量和結(jié)果 C.社會(huì)文化傳統(tǒng) D.社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度7、教師對(duì)學(xué)生個(gè)體內(nèi)部的各方面縱橫比較，以判斷其學(xué)習(xí)狀況的評(píng)價(jià)是（ ）。A.絕對(duì)評(píng)價(jià) B.相對(duì)評(píng)價(jià) C.個(gè)體內(nèi)差異評(píng)價(jià) D.甄別評(píng)價(jià)8、某學(xué)校開(kāi)發(fā)一門(mén)介紹當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗、物產(chǎn)與人物的課程,該課程屬于（ ）。A.地方課程B.校本課程C.隱性課程D.分科課程9、張校長(zhǎng)特別重視學(xué)校文化建設(shè),提出“讓學(xué)校的每一面墻都開(kāi)口說(shuō)話”,以此來(lái)促進(jìn)學(xué)生品德的發(fā)展。張校長(zhǎng)強(qiáng)調(diào)的德育方法是（ ）。A.陶冶法B.示范法C.鍛煉法D.說(shuō)服法10、學(xué)校教育始于（ ）。A.奴隸社會(huì)初期B.奴隸社會(huì)末期C.原始社會(huì)末期D.封建社會(huì)中期11、針對(duì)班級(jí)學(xué)生基礎(chǔ)較差,學(xué)習(xí)興趣不高的情況,周老師上課時(shí)對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行刪減,增加一些趣味性知識(shí),這一課程實(shí)施符合（ ）。A.忠實(shí)取向B.創(chuàng)生取向C.技術(shù)取向D.相互適應(yīng)取向12、小明數(shù)學(xué)考試經(jīng)常得不到高分，但數(shù)學(xué)老師從小明較好的計(jì)算能力、圖像感知能力、圖形感知能力、邏輯推理能力等方面分析，認(rèn)為小明具有較強(qiáng)的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)潛力。這種評(píng)價(jià)屬于（ ）。A.相對(duì)性評(píng)價(jià)B.絕對(duì)性評(píng)價(jià)C.診斷性評(píng)價(jià)D.個(gè)體內(nèi)差異評(píng)價(jià)13、面向全體學(xué)生,實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)、區(qū)域和校際的均衡發(fā)展,這體現(xiàn)義務(wù)教育具有（ ）。A.公共性B.民主性C.免費(fèi)性D.強(qiáng)制性14、小學(xué)階段的教學(xué)多運(yùn)用直觀形象方式，中學(xué)以后可進(jìn)行抽象講解，這體現(xiàn)了兒童身心發(fā)展()的特點(diǎn)。A.順序性B.個(gè)別差異性C.不平衡性D.階段性15、全國(guó)義務(wù)教育階段小學(xué)、初中的起始年級(jí)全面進(jìn)入新課程實(shí)驗(yàn)的時(shí)間是（ ）。A.2004年B.2005年C.2006年D.2007年16、通過(guò)復(fù)習(xí)導(dǎo)入新課時(shí)，楊老師發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)相關(guān)知識(shí)掌握不牢固，于是針對(duì)性地進(jìn)行了補(bǔ)充講解。這一教學(xué)過(guò)程具有（ ）。A 預(yù)設(shè)性 B 生成性 C 啟發(fā)性 D 隨意性17、老師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間有一定的了解和信任，班級(jí)的組織比較健全時(shí)，班集體發(fā)展處于（ ）階段。A.成熟 B.組建 C.核心形成 D.自主活動(dòng)18、研究表明，小學(xué)（ ）年級(jí)是道德情感發(fā)展的轉(zhuǎn)折時(shí)期。A.一B.二C.三D.四19、英國(guó)哲學(xué)家洛克提出“白板說(shuō)”， 認(rèn)為外部的力量決定了人的發(fā)展。這種觀點(diǎn)屬于（ ）。A.外鑠論B.內(nèi)發(fā)論C.多因素論D.相互作用論20、“是故學(xué)而后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也;知困，然后能自強(qiáng)也。故曰教學(xué)相長(zhǎng)也”這句話出自（ ）。A.大學(xué)B.論語(yǔ)C.學(xué)記D.孟子 二、簡(jiǎn)答題(本大題共3小題，每小題10分，共30分)1、簡(jiǎn)述小學(xué)德育目標(biāo)確立的依據(jù)。2、簡(jiǎn)述我國(guó)小學(xué)管理的基本方法。3、簡(jiǎn)述奧蘇貝爾的有意義學(xué)習(xí)的條件。 四、材料分析(本大題共2小題，每小題20分，共40分)1、小輝個(gè)子矮小，家境又不好，常常受到同學(xué)們的歧視，班主任王老師多次對(duì)同學(xué)們進(jìn)行教育，但收效甚微，無(wú)奈之下，王老師只好另辟蹊徑。小輝生日的早晨，同學(xué)們走進(jìn)教室，經(jīng)驗(yàn)的發(fā)現(xiàn)小輝的課桌上有一個(gè)漂亮的盒子，上面寫(xiě)著“天使的禮物”，小輝小心翼翼的打開(kāi)盒子，驚喜的看到一個(gè)生日蛋糕，在同學(xué)們生日快樂(lè)的歌聲中，她愉快地和同學(xué)們一起分享蛋糕，同學(xué)們邊吃蛋糕邊猜測(cè)這位送禮物的天使是誰(shuí)，望著同學(xué)們那一雙雙充滿期待的眼睛，王老師說(shuō)道：“天使代表著圣潔、善良，專門(mén)為人們傳播真善美，她是不愿意披露自己姓名的，但她確實(shí)生活在我們中間，小輝是咱們班第一個(gè)收到天使禮物的人，我相信天使不但會(huì)把愛(ài)帶給小輝，也會(huì)帶給別的同學(xué)，而我們每一個(gè)同學(xué)也可以成為別人的天使，用自己的愛(ài)心，去關(guān)心需要溫暖的人?！睆哪且院螅嗬锏摹疤焓沟亩Y物”經(jīng)常出現(xiàn)，同學(xué)間都能相互關(guān)心，平等相處。問(wèn)題：（1）請(qǐng)對(duì)王老師設(shè)計(jì)的這一活動(dòng)進(jìn)行評(píng)析。（2）作為班主任，如何引導(dǎo)學(xué)生形成良好的班級(jí)氛圍。2、 美國(guó)耶魯大學(xué)的華裔教授蔡美兒出版了一本名叫虎媽?xiě)?zhàn)歌的書(shū)，在美國(guó)引起轟動(dòng)。該書(shū)介紹了她如何以中國(guó)式教育方法管教兩個(gè)女兒，她罵女兒“垃圾”、要求每科成績(jī)拿A、不準(zhǔn)看電視、琴練不好就不準(zhǔn)吃飯等?；尩慕逃椒ㄞZ動(dòng)了美國(guó)教育界，并引起美國(guó)關(guān)于中美教育方法的大討論。如今討論隨著時(shí)代周刊的參與幾乎達(dá)到了一個(gè)高潮。虎媽的故事登上了最新一期時(shí)代周刊封面。 繼“虎媽”之后，“狼爸”、“鷹爸”近日再次進(jìn)入人們的視野?！袄前帧笨芍^“語(yǔ)不驚人死不休”-“打是一種威嚴(yán)、一種法度、一種文化”?！按蚴怯H，罵是愛(ài)”的傳統(tǒng)教子觀念在“狼爸”那里有了新的詮釋?！苞棸帧弊屗臍q幼兒多多清晨在一13的雪地里裸跑，聲稱經(jīng)過(guò)三年多的“極限訓(xùn)練”，現(xiàn)在多多已經(jīng)完全看不出早產(chǎn)兒的痕跡，并且在很多方面都要優(yōu)于同齡兒童。請(qǐng)結(jié)合身心發(fā)展影響因素，談一談你是如何看待“虎媽”、“狼爸”、“鷹爸”的做法的。 五、教學(xué)設(shè)計(jì)(本大題共1小題，每小題40分，共40分)1、請(qǐng)根據(jù)上述材料完成下列任務(wù)。（1）簡(jiǎn)要分析文本的寫(xiě)作特點(diǎn)。（2）指導(dǎo)中年段學(xué)生學(xué)習(xí)本文，試擬定教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。（3）根據(jù)擬定的教學(xué)目標(biāo)，設(shè)計(jì)新授課導(dǎo)入環(huán)節(jié)并說(shuō)明設(shè)計(jì)意圖。第 5 頁(yè) 共 5 頁(yè)參考答案一、單選題(本大題共20小題，每小題2分，共40分)1、D2、A3、B4、D5、C6、D7、C8、B9、A10、A11、D12、D13、A14、D15、【答案】B。16、B17、C18、C19、A20、C二、簡(jiǎn)答題(本大題共3小題，每小題10分，共30分)1、答案如下：小學(xué)德育目標(biāo)是教育者根據(jù)教育目的，通過(guò)德育在兒童品德發(fā)展上所要達(dá)到的總體規(guī)格和要求。確立的依據(jù)主要有：(1)我國(guó)社會(huì)發(fā)展對(duì)政治、思想與道德提出的要求。一方面要根據(jù)國(guó)家政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)來(lái)制定德育目標(biāo);另一方面要善于隨著形勢(shì)的變化，隨著國(guó)家中心任務(wù)的變化來(lái)調(diào)整我們的認(rèn)識(shí)。(2)教育目的對(duì)學(xué)校德育所要求達(dá)成的結(jié)果做出的總的規(guī)定。德育目標(biāo)是教育目標(biāo)的有機(jī)組成部分，德育目標(biāo)的確立必須與教育目的保持一致。(3)兒童身心發(fā)展的特點(diǎn)與規(guī)律。不同年齡階段的學(xué)生的身心發(fā)展不同，對(duì)教育目標(biāo)、教育內(nèi)容也有不同的要求，小學(xué)德育目標(biāo)的確立應(yīng)該考慮到學(xué)生的年齡特點(diǎn)和生活實(shí)際。2、答案如下：(1)行政方法。這是指依靠行政組織和領(lǐng)導(dǎo)者的權(quán)力，通過(guò)強(qiáng)制性的行政指令等手段直接對(duì)管理對(duì)象施加影響，按行政系統(tǒng)進(jìn)行管理的方法。(2)法律方法。這是指運(yùn)用法律這種由國(guó)家機(jī)關(guān)制定或認(rèn)可并受國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施的行為規(guī)范來(lái)進(jìn)行管理的方法。(3)教育方法。這是指通過(guò)對(duì)正確的精神觀念的宣傳教育，從真理性方面啟發(fā)人們的理想，使之成為人們行動(dòng)的動(dòng)機(jī)，從而為實(shí)現(xiàn)學(xué)校目標(biāo)而自覺(jué)努力的方法。(4)經(jīng)濟(jì)方法。即物質(zhì)效益的方法，是指把物質(zhì)作為激勵(lì)動(dòng)力，按照經(jīng)濟(jì)規(guī)律的要求，運(yùn)用經(jīng)濟(jì)手段來(lái)實(shí)施管理。(5)學(xué)術(shù)方法。這是對(duì)學(xué)校中的教學(xué)研究等學(xué)術(shù)工作進(jìn)行管理時(shí)運(yùn)用的方法。對(duì)這類工作的管理不應(yīng)使用簡(jiǎn)單的行政命令手段，而應(yīng)貫徹“百花齊放，百家爭(zhēng)鳴”的方針。3、答案如下：有意義學(xué)習(xí)的條件包括客觀條件和主觀條件兩方面：（1）客觀條件，是受學(xué)習(xí)材料本身性質(zhì)的影響。有意義學(xué)習(xí)的材料本身必須合乎“非人為”和“實(shí)質(zhì)性”的標(biāo)準(zhǔn)，即具有邏輯意義。（2）主觀條件，是受學(xué)習(xí)者自身因素的影響。首先，學(xué)習(xí)者必須具備有意義學(xué)習(xí)的心向；其次，學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中必須具有適當(dāng)?shù)闹R(shí)，以便與新知識(shí)進(jìn)行聯(lián)系；最后，學(xué)習(xí)者必須積極主動(dòng)地使這種具有潛在意義的新知識(shí)與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中有關(guān)的舊知識(shí)發(fā)生相互作用。四、材料分析(本大題共2小題，每小題20分，共40分)1、答案如下：（1）王老師設(shè)計(jì)的這一活動(dòng)符合班級(jí)管理對(duì)班主任的要求，值得我們學(xué)習(xí)，作為小學(xué)班主任，必須具備責(zé)任意識(shí)與移情能力，學(xué)習(xí)意識(shí)與探究能力，團(tuán)隊(duì)意識(shí)與領(lǐng)導(dǎo)能力。材料中王老師發(fā)現(xiàn)問(wèn)題后另辟啃徑（2）提高認(rèn)識(shí)，打好基礎(chǔ)，加強(qiáng)思想教育。加強(qiáng)行為習(xí)慣的訓(xùn)練，抓好若干個(gè)第一使形成有個(gè)好開(kāi)關(guān)。培養(yǎng)全班學(xué)生的榮譽(yù)感與責(zé)任感。恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用各種強(qiáng)化手段。如嚴(yán)格管理，合適獎(jiǎng)勵(lì)，活動(dòng)強(qiáng)化。班主任本身要有良好作風(fēng)。2、答案如下：影響人身心發(fā)展的因素，概括起來(lái)有遺傳素質(zhì)、環(huán)境、教育及個(gè)體的實(shí)踐活動(dòng)。(1)遺傳。遺傳是指從上代繼承下來(lái)的解剖生理上的特點(diǎn)，這些生理特點(diǎn)也叫遺傳素質(zhì)。遺傳是個(gè)體發(fā)展的物質(zhì)前提。遺傳素質(zhì)為人的發(fā)展提供了可能。遺傳素質(zhì)的差異是造成個(gè)體間個(gè)別差異的原因之一。遺傳素質(zhì)的成熟制約身心發(fā)展的水平及階段。遺傳素質(zhì)僅為人的發(fā)展提供物質(zhì)前提，而不能決定人的發(fā)展。(2)環(huán)境作用。人是在一定的環(huán)境中生存和發(fā)展的，環(huán)境在很大程度上決定著人的發(fā)展。環(huán)境包括物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境兩個(gè)方面。環(huán)境對(duì)人的發(fā)展起決定作用，并不是機(jī)械地決定，人接受環(huán)境的影響不是消極的、被動(dòng)的，而是積極的、能動(dòng)的。環(huán)境在人的發(fā)展中起到的作用，常常是通過(guò)教育活動(dòng)實(shí)現(xiàn)的。環(huán)境中最重要的影響因素是教育。教育包括家庭教育、社會(huì)教育、學(xué)校教育。(3)個(gè)體主動(dòng)性。個(gè)體在社會(huì)實(shí)踐中的主觀能動(dòng)性作用巨大。個(gè)體與環(huán)境之間真實(shí)的相互作用，人對(duì)外界存在的攝取、吸收(無(wú)論是精神的，還是物質(zhì)的)都要通過(guò)個(gè)體的不同性質(zhì)、不同水平的生命活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)。我們把這些活動(dòng)統(tǒng)稱為個(gè)體的實(shí)踐活動(dòng)，并確認(rèn)它們是個(gè)體發(fā)展得以實(shí)現(xiàn)、從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的決定性因素。以上三類不同水平的個(gè)體活動(dòng)及其作用，實(shí)際上是共時(shí)、交融的。人的生理活動(dòng)和心理活動(dòng)滲透在一切社會(huì)活動(dòng)中，人的一切社會(huì)活動(dòng)又受到它們的“支持”和影響。人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)從綜合的意義上把主體與客體、個(gè)體與社會(huì)、人的內(nèi)部世界與外部世界聯(lián)系起來(lái)，成為推動(dòng)人本身發(fā)展的決定性因素。教育需要非常重視對(duì)學(xué)生主觀能動(dòng)性的發(fā)揮。“虎媽”、“狼爸”、“鷹爸”的教育方式有不可取的地方。教育必須尊重人、積極引導(dǎo)其個(gè)性和潛能的發(fā)揮，教育方法也不能違背人的身心發(fā)展規(guī)律，必須重視孩子內(nèi)心的幸福和感受。教育首先是教孩子成人，把孩子作為平等的個(gè)體對(duì)待。家長(zhǎng)的專制會(huì)給子女帶來(lái)消極影響，比如專制和暴虐，培養(yǎng)出來(lái)的更多的是奴性而不是創(chuàng)造性。五、教學(xué)設(shè)計(jì)(本大題共1小題，每小題40分，共40分)1、答案如下：（1）作者善于運(yùn)用對(duì)比的方法來(lái)突出鵝的特點(diǎn)，如用鵝的“引吭大叫”與狗的“狂吠”對(duì)比，表現(xiàn)出鵝的叫聲大和嚴(yán)厲的特點(diǎn)；用鴨的“步調(diào)急速，有局促不安之相”，顯出鵝“步調(diào)從容，大模大樣”的大家風(fēng)范；通過(guò)對(duì)狗“躲在籬邊窺伺”，“敏捷的跑過(guò)來(lái)，努力吃它的飯”，“立刻逃往籬邊，蹲著靜候”等如小偷般的猥瑣相的描寫(xiě)，彰顯鵝的老爺派頭，這一系列對(duì)比非常形象生動(dòng)，使人如聞其聲，如見(jiàn)其形。作者還善于運(yùn)用反語(yǔ)以及擬人的手法來(lái)表達(dá)自己的感情，如用“我們的鵝老爺”“不勝其煩”，“架子十足”的似乎含有貶義的詞語(yǔ)，以及“鵝的步調(diào)從容，大模大樣的，像平劇里的凈角出場(chǎng)”等擬人手法表現(xiàn)鵝的個(gè)性，從中我們可以看出作者對(duì)鵝的喜愛(ài)之情。作者用淺顯樸實(shí)的語(yǔ)言表達(dá)自己濃厚的情感，在作者眼里，白鵝是一位性格高傲的朋友，雖有些可笑，但很可愛(ài)。它雖然固執(zhí)，卻立場(chǎng)堅(jiān)定，一視同仁。雖然有些迂腐，卻個(gè)性張揚(yáng)，質(zhì)樸率真。所以，雖然離開(kāi)了郊外的小屋，但作者對(duì)那只曾給一家人以物質(zhì)幫助和精神慰藉的白鵝依舊戀戀不忘，記憶猶新，其背后，是豐子愷先生一顆熱愛(ài)動(dòng)物、博愛(ài)的心。總之，作者用漫畫(huà)式的獨(dú)特視角與幽默表述法，寫(xiě)出了鵝的高傲，滲透著那份欣賞和愛(ài)憐。（2）教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與能力：認(rèn)識(shí)八個(gè)生字，會(huì)寫(xiě)十二個(gè)生字；理解積累并學(xué)會(huì)運(yùn)用部分詞語(yǔ)；有感情地朗讀課文，背誦自己喜歡的部分；了解白鵝的性格特點(diǎn)，學(xué)習(xí)作者抓住特點(diǎn)來(lái)描寫(xiě)的表達(dá)方法。過(guò)程與方法：抓住重點(diǎn)詞句，體會(huì)作者運(yùn)用對(duì)比、擬人、明貶實(shí)褒來(lái)表達(dá)對(duì)白鵝喜愛(ài)之情的方法。情感態(tài)度與價(jià)值觀：理解課文內(nèi)容，體會(huì)作者對(duì)白鵝的喜愛(ài)之情。教學(xué)重難點(diǎn)重點(diǎn)：理解重點(diǎn)詞句，讀懂課文內(nèi)容，了解白鵝性格特點(diǎn)。難點(diǎn)：朗讀全文，學(xué)習(xí)作者抓住特點(diǎn)進(jìn)行描寫(xiě)的表達(dá)方法。（3）謎語(yǔ)導(dǎo)入師：同學(xué)們，老師出幾則謎語(yǔ)，你們來(lái)猜猜謎底？1.一只順風(fēng)船，白蓬紅船頭，劃起兩只槳，湖上四處游。2.頭戴紅帽子，身穿白袍子，說(shuō)話伸脖子，走路擺架子。（教師誦讀謎語(yǔ)，學(xué)生舉手