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甘肅省民勤縣第一中學(xué)2019-2020學(xué)年高二語(yǔ)文上學(xué)期第二次月考試題注意事項(xiàng):1答題前填寫(xiě)好自己的姓名、班級(jí)、考號(hào)等信息2請(qǐng)將答案正確填寫(xiě)在答題卡上第卷 閱讀題(共81分)一、現(xiàn)代文閱讀(一)論述類(lèi)文本閱讀(9分)閱讀下面文字,完成1-3題。中國(guó)詩(shī)歌自身的調(diào)節(jié)功能中國(guó)詩(shī)歌之所以能歷久而不衰,一個(gè)重要的原因是它本身有一種調(diào)節(jié)功能,其語(yǔ)言形式處在不斷變化的過(guò)程之中。從四言到五言到七言,隨著漢語(yǔ)的發(fā)展變化而不斷形成新的節(jié)奏。二二節(jié)奏的四言詩(shī)是詩(shī)歌的早期形式,隨著詩(shī)經(jīng)時(shí)代的結(jié)束而趨于僵化。此后的四言詩(shī),如曹操短歌行那樣的佳作實(shí)在不多。中國(guó)詩(shī)歌主要的形式是二三節(jié)奏的五言和四三節(jié)奏的七言。四言詩(shī)一句分成均等的兩半,節(jié)奏呆板。五七言前后相差一個(gè)音節(jié),寓變化于整齊之中,節(jié)奏活潑。所以五七言取代了四言而成為中國(guó)詩(shī)歌的主要形式。為什么七言沒(méi)有繼續(xù)加長(zhǎng),發(fā)展為九言呢?我想這是因?yàn)橐痪湓?shī)七個(gè)音節(jié)已經(jīng)達(dá)到讀起來(lái)不至于呼吸急促的最大限度,加長(zhǎng)到九言讀起來(lái)呼吸急促。這樣的詩(shī)行不容易建立起來(lái)。在音節(jié)變化的同時(shí),格律也在逐漸嚴(yán)密化。中國(guó)詩(shī)歌是從自由體(古詩(shī))走向格律體(近體詩(shī)),但格律體確立之后自由體仍不衰退,而是和格律體并存著,各有其特長(zhǎng)。就一個(gè)詩(shī)人來(lái)說(shuō)固然有的擅長(zhǎng)自由體,有的擅長(zhǎng)格律體,但兩方面的訓(xùn)練都是具備的。在自由體與格律體之間始終沒(méi)有分成派別。它們互相補(bǔ)充各擅其能,共同促使中國(guó)詩(shī)歌的繁榮發(fā)展。從深層考察,詩(shī)歌的發(fā)展乃是性情與聲色兩種因素的交互作用。從重性情到重聲色,是中國(guó)詩(shī)歌史的第一個(gè)轉(zhuǎn)變,這個(gè)轉(zhuǎn)變發(fā)生在晉和宋(南北朝時(shí)期的宋)之際,具體地說(shuō)是在陶淵明和謝靈運(yùn)之間。這恰好也正是近體詩(shī)的各種技巧被自覺(jué)加以運(yùn)用的時(shí)候。明代的陸時(shí)雍說(shuō):“詩(shī)至于宋,古之終而律之始也。體制一變,便覺(jué)聲色俱開(kāi)。謝靈運(yùn)鬼斧默運(yùn),其梓慶之鐻乎?!本唧w地說(shuō),這個(gè)轉(zhuǎn)變主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面,即從重寫(xiě)意轉(zhuǎn)到重摹象,從啟示性的語(yǔ)言轉(zhuǎn)向?qū)憣?shí)性的語(yǔ)言。文心雕龍明詩(shī)篇說(shuō):“儷采百字之偶,爭(zhēng)價(jià)一句之奇;情必極貌以寫(xiě)物,辭必窮力而追新?!敝赋隽宿D(zhuǎn)變后的狀況。從陶到謝的轉(zhuǎn)變,反映了兩代詩(shī)風(fēng)的嬗迭。正如沈德潛所說(shuō):“詩(shī)至于宋,性情漸隱,聲色大開(kāi),詩(shī)運(yùn)轉(zhuǎn)關(guān)也。”(說(shuō)詩(shī)晬語(yǔ))重聲色的階段從南朝的宋延續(xù)到初唐,一方面豐富了表現(xiàn)技巧,另一方面也建立起嚴(yán)密的格律,到盛唐,性情與聲色完美地統(tǒng)一起來(lái),遂達(dá)到了詩(shī)歌的高潮。但是性情與聲色的統(tǒng)一畢竟不能維持多久。盛唐半個(gè)世紀(jì)一過(guò),二者便又開(kāi)始分離。重性情的,聲色不足;求聲色的,性情不完。此后二者統(tǒng)一的詩(shī)作雖然不少,但能以二者的統(tǒng)一維持一個(gè)時(shí)代的再也沒(méi)有了。中國(guó)詩(shī)歌史總的看來(lái)是輝煌燦爛的,但其頂峰也不過(guò)只有這么一個(gè)盛唐,半個(gè)世紀(jì)而已。(有刪改)注:梓慶之鐻 語(yǔ)出莊子,“梓慶削木為鐻,鐻成,見(jiàn)者驚猶鬼神?!辫鳎耗窘?;慶:人名。鐻:古代樂(lè)器,鐘的一種,造型似虎。1下列對(duì)中國(guó)詩(shī)歌自身“調(diào)節(jié)功能”的理解,不正確的一項(xiàng)是( )(3分)A“調(diào)節(jié)功能”是指歷久不衰的中國(guó)詩(shī)歌在其發(fā)展過(guò)程中不斷求變的一種特性。B調(diào)節(jié)功能還體現(xiàn)在性情與聲色的交互作用,從而使中國(guó)詩(shī)歌呈現(xiàn)出不同的風(fēng)貌。C其語(yǔ)言形式的調(diào)節(jié)功能體現(xiàn)在不斷形成新的詩(shī)句節(jié)奏:五七言取代了四言成為主流。D語(yǔ)言形式的調(diào)節(jié)功能還體現(xiàn)在格律的逐漸嚴(yán)密化:格律體取代了自由體。2下列表述完全符合原文意思的一項(xiàng)是( )(3分)A隨著人們對(duì)詩(shī)經(jīng)興趣的降低,詩(shī)經(jīng)的時(shí)代結(jié)束了,人們由此感覺(jué)到二二節(jié)奏的四言詩(shī)越來(lái)越僵化。B中國(guó)詩(shī)歌沒(méi)有從五言七言發(fā)展成九言,是因?yàn)槲逖云哐栽⒆兓谡R之中,節(jié)奏更為活潑的緣故。C明代的陸時(shí)雍和文心雕龍明詩(shī)篇都指出了兩代詩(shī)風(fēng)的嬗迭發(fā)生在陶淵明和謝靈運(yùn)之間。D晉宋之間,詩(shī)歌轉(zhuǎn)變主要表現(xiàn)在從重寫(xiě)意到重摹象,從啟示性語(yǔ)言轉(zhuǎn)向?qū)憣?shí)性語(yǔ)言?xún)蓚€(gè)方面。3根據(jù)原文提供的信息,下列推斷不正確的一項(xiàng)是( )(3分)A從詩(shī)歌的發(fā)展來(lái)看,性情與聲色兩者只有完美統(tǒng)一起來(lái),才能真正成就詩(shī)歌的燦爛輝煌。B古詩(shī)與近體詩(shī)的長(zhǎng)期并存,說(shuō)明在中國(guó)詩(shī)歌史上對(duì)詩(shī)歌語(yǔ)言形式層面的追求意義不大。C中國(guó)詩(shī)歌的發(fā)展是從自由體走向格律體,出現(xiàn)各種技巧被自覺(jué)運(yùn)用的同時(shí)又重聲色,體現(xiàn)了中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展的趨勢(shì)。D中國(guó)詩(shī)歌之所以能歷久不衰,在詩(shī)歌創(chuàng)作中保持探索求新的自身調(diào)節(jié)的狀態(tài),是重要原因之一。(二)文學(xué)類(lèi)文本閱讀(13分)閱讀下面的文字,完成4-6題。走進(jìn)騰格里學(xué)群這是我第三次走進(jìn)沙漠。每一次,沙漠總是讓我變得跟一個(gè)小孩子似的。先是騎在駱駝上往沙漠里走。就這樣,沿著沙地的起伏一路走下去,把身后的那個(gè)世界遠(yuǎn)遠(yuǎn)地甩在沙漠以外,甩掉人身上一切多余的東西。晚餐就在沙地上進(jìn)行。兩只饅頭,一瓶水,再加上一點(diǎn)取自沙漠的野菜,就這樣幾樣?xùn)|西。面包、水和鹽,人的生活,最基本的無(wú)非就這幾樣?xùn)|西。幾千年幾萬(wàn)年,真正支撐起人類(lèi)歷史的,也就是這幾樣。晚飯之后,夜色漸漸從沙地的低凹處爬上來(lái)、漫過(guò)沙丘,將天空包浸入其中。這不是一般涂抹在物體上的黑色,這是幽邃深遠(yuǎn)的晦暗,是億萬(wàn)光年的未知領(lǐng)域。滿(mǎn)天星光在閃爍。多少年不曾見(jiàn)過(guò)如此繁浩的星光,仿佛天空將這么多年的至光一齊拿到這里來(lái)閃耀。暗黑中,身子下面的沙丘仿佛在不斷隆起,直到接近天空的高度。我仿佛是在地球的最高處,靜靜地、靜靜地面對(duì)浩瀚的星空。幽邃的夜空下,整張大地剩下來(lái)的就只有寧?kù)o,原來(lái)這寧?kù)o中有著永恒的東西。月光升起來(lái)。這曾在千里之外照亮過(guò)童年的月亮,在李白的吟詠里傳遞千年的月光,有著嫦娥和桂花樹(shù)的月亮。我們大老遠(yuǎn)地趕來(lái),來(lái)到沙漠中間,就是為了這輪月亮!就像沙漠一樣簡(jiǎn)單地面對(duì),面對(duì)月亮,面對(duì)天空,很多年不曾這樣靜靜地面對(duì)。天空是靈魂一樣的藍(lán)色,一輪明月就懸在靈魂中央。與身后無(wú)果的宇宙相比,它是多么渺小??墒菑哪抢飩鱽?lái)的光輝,卻把大地照亮對(duì)于我們來(lái)說(shuō),是這么遼闊的大地。月光就像濃情的乳汁,在地面上流滿(mǎn)。這喂養(yǎng)靈魂的乳汁!月光牽動(dòng)人最深處最悠遠(yuǎn)的東西。早在生命出現(xiàn)之前,月光就已經(jīng)牽動(dòng)海潮,早在我們出現(xiàn)之前,月光就已經(jīng)牽動(dòng)母性的血液?,F(xiàn)在,它是如此深刻地牽動(dòng)我。我感到。我所要表達(dá)的,全都在那月亮上。你沒(méi)法把你心里的東西說(shuō)出來(lái),月亮靜游地把你要說(shuō)的全部都鋪在你面前。你一動(dòng),就有一道道逶迤的線條跟著你。你每走一步,都把沙漠、把大地的起伏、把遍地月光牽動(dòng)。在我駐足的沙丘上,月光顯得特別明亮。明晃晃的沙地上,一只甲蟲(chóng)爬過(guò)的痕跡顯得格外醒目,六條腿,每一條都拖著一道帶痕。在我的眼里這就是一部沙之書(shū),一部自然的圣經(jīng)。在這里,一只蟲(chóng)子的吟詠,一縷風(fēng),一株草,還有這充塞天地間的寧?kù)o,都帶著哲人的意味。月亮是地球的一個(gè)夢(mèng),是人凍結(jié)在天空的一個(gè)夢(mèng)。沿著沙地的起伏往回走,人類(lèi)的世界在地平線以下閃爍。城市就像大地上吵鬧的星群。我知道,我還得回到那個(gè)世界里去,用自來(lái)水沖洗身上的汗?jié)n和沙粒,然后把襪子和鞋穿上,用漢堡包、用啤酒填滿(mǎn)腸胃,用燈光和電視照耀空余的生命。我沒(méi)有辦法像那些蟲(chóng)一樣一直生活在這里,不能像一根駱駝刺把根扎在這里。甚至不能像匹駱駝。我只能回到剛剛詛咒的物資中去。不能留下,就把這里的天空,這里的沙漠,這里的夜裝進(jìn)胸間,帶回去,讓它照亮我的精神,讓靈魂有一個(gè)呼吸的地方。摘自生命的海拔,有刪節(jié)(注)騰格里;位于內(nèi)蒙古西南部和甘肅中部邊境交界處,面積4.27萬(wàn)年方公里,為我國(guó)第四大沙漠。4下列對(duì)文章內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是( )(3分)A第段連用“爬”、“漫”、“浸”三個(gè)動(dòng)詞來(lái)寫(xiě)沙漠夜色漸漸加深的過(guò)程和個(gè)人的感受,形象生動(dòng),讓人有親臨其境的感覺(jué)。B第段寫(xiě)月亮與無(wú)限的宇宙相比雖然渺小,但它的光輝卻可以照亮大地。作者借此暗示,人和大自然相比雖然渺小,但可以創(chuàng)造世界。C文章以時(shí)間為順序,依次寫(xiě)了作者進(jìn)入騰格里沙漠、沙地晚餐、月夜靜觀、從沙漠返回等片段,每個(gè)片段都寫(xiě)出了作者獨(dú)特的感悟。D作者用大量的筆墨寫(xiě)月光,突出了在寧?kù)o中,對(duì)大自然的永恒、人類(lèi)歷史文化的悠久以及生命意義的思考,內(nèi)涵豐富。5文章第的段劃線的句子“月光牽動(dòng)人最深處最悠遠(yuǎn)的東西”這“最深處最悠遠(yuǎn)的東西”有哪些?請(qǐng)聯(lián)系上下文談?wù)勀愕睦斫?。?分)6文章第段表達(dá)了作者怎樣的思想感情?請(qǐng)談?wù)勀愕目捶?。?分)(三)實(shí)用類(lèi)文本閱讀(12分)閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一國(guó)家郵政局發(fā)布的2017中國(guó)快遞領(lǐng)域綠色包裝發(fā)展現(xiàn)狀及趨勢(shì)報(bào)告顯示,2016年全國(guó)快遞業(yè)務(wù)量達(dá)312.8億件,共消耗約32億條編織袋、約68億個(gè)塑料袋、37億個(gè)包裝箱以及3.3億卷膠帶。光是一年消耗的快遞包裝盒所需的瓦楞紙箱原紙就多達(dá)4600萬(wàn)噸,相當(dāng)于消耗了7200萬(wàn)棵樹(shù)。據(jù)了解,目前中國(guó)快遞業(yè)中,紙板和塑料的實(shí)際回收率不到10%,包裝物總體回收率不到20%,以聚乙烯、聚氯乙烯為主要成分的塑料和膠帶等最難降解,這些包裝材料在自然界中,需要幾十年甚至上百年時(shí)間才能降解。大部分的快遞紙箱在經(jīng)過(guò)一次使用后被丟棄,能夠回收再利用的并不多。而消費(fèi)者對(duì)于包裝的分類(lèi)處理意識(shí)不足,加大了回收的難度。為了保證貨物能夠完好無(wú)損地被送到消費(fèi)者手中,多數(shù)商家選擇用塑料膠帶對(duì)包裝進(jìn)行加固。纏上塑料膠帶的紙板箱被送到造紙廠打紙漿時(shí),膠帶的黏膠會(huì)影響過(guò)濾器工作,從而造成機(jī)器損壞,所以回收時(shí),纏有過(guò)多膠帶的紙板箱會(huì)被全部丟棄。紙盒等可回收的快遞包裝,如果和其他生活垃圾混在一起,被污染后無(wú)法再回收。消費(fèi)者則表示,在快遞站點(diǎn)或社區(qū)內(nèi),沒(méi)有快遞包裝的回收點(diǎn),導(dǎo)致快遞包裝大多進(jìn)了垃圾箱。(摘編自快遞包裝垃圾成災(zāi)中國(guó)青年報(bào))材料二2012-2016年快遞業(yè)務(wù)量及其增長(zhǎng)速度為解決快遞包裝產(chǎn)生的污染,近年來(lái)各方都開(kāi)始積極行動(dòng)。國(guó)家層面,推進(jìn)快遞業(yè)綠色包裝工作實(shí)施方案關(guān)于協(xié)同推進(jìn)快遞業(yè)綠色包裝工作的指導(dǎo)意見(jiàn)等政策出臺(tái),引導(dǎo)快遞業(yè)的綠色發(fā)展,規(guī)范快遞包裝的使用。菜鳥(niǎo)、京東、蘇寧等電商企業(yè)也積極響應(yīng),從推行“無(wú)紙化”電子面單,到推行共享快遞盒、可循環(huán)快遞袋等,都在力爭(zhēng)減少快遞包裝污染的產(chǎn)生。但記者在走訪北京多家快遞站點(diǎn)后發(fā)現(xiàn),大多數(shù)商家尚未使用這樣的綠色包裝。對(duì)于全國(guó)上千萬(wàn)小電商賣(mài)家來(lái)說(shuō),成本較高是他們不愿使用綠色包裝的主要原因。中國(guó)循環(huán)經(jīng)濟(jì)協(xié)會(huì)總工程師曲睿晶指出,包裝物材料替代、點(diǎn)對(duì)點(diǎn)回收、建立綠色賬戶(hù)等措施,有利于提高包裝物的回收率,但對(duì)于電商平臺(tái)、快遞公司及消費(fèi)者來(lái)講僅僅是開(kāi)始,其示范性遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于實(shí)際可操作性,離成為趨勢(shì)還有很長(zhǎng)的路要走。材料三德國(guó)、日本、英國(guó)等發(fā)達(dá)國(guó)家早已建立了相關(guān)法律法規(guī)。如德國(guó)1991年、1997年先后出臺(tái)包裝廢棄物管理辦法和包裝回收再生利用法,強(qiáng)化對(duì)快遞“綠色化”監(jiān)管。在日本,由消費(fèi)者負(fù)責(zé)將包裝廢棄物分類(lèi),政府部門(mén)負(fù)責(zé)收集已分類(lèi)的包裝廢棄物,私有企業(yè)獲政府批準(zhǔn)后對(duì)包裝廢棄物進(jìn)行再處理,逐漸形成一種良性循環(huán),建成社會(huì)化的快件包裝物回收體系,既幫助企業(yè)降低成本,也減少環(huán)境污染,還可利用再生資源創(chuàng)收,可謂是一舉多得。我國(guó)現(xiàn)有標(biāo)準(zhǔn)只是行業(yè)規(guī)范性標(biāo)準(zhǔn),缺乏強(qiáng)制性,難以對(duì)各市場(chǎng)主體形成有效約束。在今年的全國(guó)兩會(huì)上,就有不少人大代表和政協(xié)委員提出,“快遞包裝問(wèn)題確實(shí)到了必須立法予以解決的時(shí)候了”,足見(jiàn)快遞綠色包裝立法的迫切性和重要性。 (摘編自推行快遞綠色包裝刻不客緩,河北新聞網(wǎng))7下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A中國(guó)快遞業(yè)中目前普遍存在包裝物回收率低下的問(wèn)題,紙板和塑料實(shí)際回收率不到10%。B快遞業(yè)用來(lái)包裝的塑料和膠帶的主要成分是聚乙烯、聚氯乙烯,它們?cè)谧匀唤缰袠O難降解。C國(guó)家郵政局發(fā)布的報(bào)告顯示,2016年中國(guó)快遞業(yè)消耗的快遞包裝盒所需要的瓦楞紙箱原紙多達(dá)4600萬(wàn)噸,浪費(fèi)極其嚴(yán)重。D紙盒等可回收的快遞包裝不能與其他生活垃圾混在一起,以免被其他垃圾污染,影響回收。8下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A從2013年到2016年,我國(guó)快遞業(yè)務(wù)量急劇增加,由91.9億件增長(zhǎng)至312.8億件,但逐年增長(zhǎng)速度持續(xù)下降。B2016年全國(guó)快遞業(yè)使用了3.3億卷膠帶,膠帶的黏膠會(huì)影響過(guò)濾器工作,造成機(jī)器損壞,嚴(yán)重影響紙板箱回收。C菜鳥(niǎo)、京東、蘇寧等電商企業(yè)響應(yīng)國(guó)家政策,推行“無(wú)紙化”電子面單、共享快遞盒、可循環(huán)快遞袋等,以減少污染。D德國(guó)、日本、英國(guó)等國(guó)家建立相關(guān)法律法規(guī),強(qiáng)化對(duì)快遞“綠色化”監(jiān)管,而我國(guó)現(xiàn)有標(biāo)準(zhǔn)只是行業(yè)規(guī)范性標(biāo)準(zhǔn),缺乏強(qiáng)制性。9怎樣才能有效減少快遞業(yè)包裝污染?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。(6分)二、文言文閱讀(19分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。鄒智,字汝愚,合州人。年十二能文。家貧,讀書(shū)焚木葉繼晷者三年,舉成化二十二年鄉(xiāng)試第一。時(shí)帝益倦于政,而萬(wàn)安、劉吉、尹直居政府,智憤之。道出三原,謁致仕尚書(shū)王恕,慨然曰:“治天下,在進(jìn)君子退小人。方今小人在位,毒痡四海,而公顧屏棄田里。智此行非干科名,欲上書(shū)天子,矯世變俗,拯斯民于涂炭耳?!彼∑嫫溲?,笑而不答。明年登進(jìn)士,改庶吉士,遂上疏曰:“陛下于輔臣遇事必咨殊恩異數(shù)必及亦云任矣然或進(jìn)退一人處分一事往往降中旨使一二小人陰執(zhí)其柄是既任之而又疑之也。陛下豈不欲推誠(chéng)待物哉?”疏入,不報(bào)。智既慷慨負(fù)奇,其時(shí)御史湯鼐、中書(shū)舍人吉人、進(jìn)士李文祥亦并負(fù)意氣,智皆與之善。因相與品核公卿,裁量人物。未幾,孝宗嗣位,弊政多所更。智喜,以為其志且得行,復(fù)上書(shū)曰:“少師安持祿怙寵,少保吉附下罔上,太子少保直挾詐懷奸,世之小人也。陛下留之,則君德必不就,朝政必不修,此弊所當(dāng)革者也。致仕尚書(shū)王恕忠亮可任大事,尚書(shū)王竑剛毅可寢大奸,都御史彭韶方正可決大疑,世之君子也?!钡鄣檬瑁h之。居無(wú)何,安、直相繼罷斥。而吉任寄如故,銜智刺骨。鼐常朝當(dāng)侍班,智告之曰:“祖宗盛時(shí),御史侍班,得面陳政務(wù)得失,立取進(jìn)止。自后惟退而具疏,君幸值維新之日,盍仿先朝故事行之?!奔八「罢僦辆峭]曰:“后世人臣不獲時(shí)見(jiàn)天子,故事多茍且。愿公且勿受官,先請(qǐng)朝見(jiàn),取時(shí)政不善者歷陳之,力請(qǐng)除革,而后拜命,庶其有濟(jì)。若先受官,無(wú)復(fù)見(jiàn)天子之日矣。”鼐與恕亦未能用其言。會(huì)劉概獄起,吉使其黨魏璋入智名,遂下詔獄。智身親三木,僅屬喘息,慷慨對(duì)簿曰:“智見(jiàn)經(jīng)筵以寒暑輟講,午朝以細(xì)事塞責(zé),紀(jì)綱廢馳,風(fēng)俗浮薄,生民憔悴,邊備空虛,私竊以為憂(yōu)。與鼐等往來(lái)論議誠(chéng)有之,不知其他?!弊椪叱屑?,竟謫廣東石城。智至廣東,總督秦纮檄召修書(shū)。弘治四年十月得疾遽卒,年二十有六。天啟初,追謚忠介。(選自明史鄒智傳,有刪改)10下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()(3分)A陛下于輔臣遇事/必咨殊恩異數(shù)/必及亦云任矣/然或進(jìn)退/一人處分一事/往往降中旨/使一二小人陰執(zhí)其柄/是既任之而又疑之也/B陛下于輔臣/遇事必咨/殊恩異數(shù)必及/亦云任矣/然或進(jìn)退/一人處分一事/往往降中/旨使一二小人陰執(zhí)其柄/是既任之而又疑之也/C陛下于輔臣遇事/必咨殊恩異數(shù)必及/亦云任矣/然或進(jìn)退一人/處分一事/往往降中/旨使一二小人陰執(zhí)其柄/是既任之而又疑之也/D陛下于輔臣/遇事必咨/殊恩異數(shù)必及/亦云任矣/然或進(jìn)退一人/處分一事/往往降中旨/使一二小人陰執(zhí)其柄/是既任之而又疑之也/11.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()(3分)A鄉(xiāng)試,指明清兩代每三年一次在縣城舉行的考試,因考期在八月,故又稱(chēng)為秋試、秋闈。B侍班,指古代臣下輪流在宮內(nèi)或行在所隨侍君主,記事、記注起居,或處理其他事宜,即“入直”。C三木,桎、梏、拲合稱(chēng)“三木”,可以枷在犯人頸、手、足三處的刑具,因?yàn)槭悄局频?,所以稱(chēng)為三木。D對(duì)簿,指受審問(wèn)。簿,獄辭的文書(shū),相當(dāng)于現(xiàn)在的訴狀。在古代審訊時(shí),依據(jù)狀文核對(duì)事實(shí),故稱(chēng)對(duì)簿。12下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A鄒智生性耿直。他路過(guò)三原,拜見(jiàn)退休尚書(shū)王恕,為王恕的遭遇打抱不平,并表達(dá)了上書(shū)天子的意愿,王恕沒(méi)有發(fā)表什么意見(jiàn)。B鄒智嫉惡如仇。萬(wàn)安、劉吉、尹直把持朝政,他十分憤恨,等到孝宗即位時(shí),便對(duì)此三人進(jìn)行彈劾,后來(lái)劉吉被罷免,所以對(duì)鄒智懷恨在心。C鄒智向皇帝推薦王恕,等到王恕受詔進(jìn)京后,又建議王恕先拜見(jiàn)皇帝陳述弊政,后接受官職,否則難以再見(jiàn)到天子。D鄒智與御史湯鼐意氣相較,關(guān)系友善,他們經(jīng)常在一起品評(píng)人物,理論朝綱與民生。但后來(lái)被品評(píng)過(guò)的少保劉吉指使同黨魏璋構(gòu)陷鄒智入獄。13把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)(1)智此行非干科名,欲上書(shū)天子,矯世變俗,拯斯民于涂炭耳。(5分)(2)未幾,孝宗嗣位,弊政多所更。智喜,以為其志且得行。(5分)三、詩(shī)歌鑒賞(18分)(一)閱讀下面這首唐詩(shī),回答各題。(10分)閣 夜杜甫歲暮陰陽(yáng)催短景,天涯霜雪霽寒宵。五更鼓角聲悲壯,三峽星河影動(dòng)搖。野哭千家聞戰(zhàn)伐,夷歌數(shù)處起漁樵。臥龍躍馬終黃土,人事音書(shū)漫寂寥。14下列對(duì)詩(shī)歌相關(guān)內(nèi)容的分析鑒賞,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是( )( )(4分)A首句點(diǎn)明時(shí)間,冬季,歲暮的日月催短了日影,日短夜長(zhǎng)的冬天,令人有光陰苦短之感。B第二句點(diǎn)明環(huán)境是雪落霜重的寒冬之夜,作者遙望遠(yuǎn)在天邊的故鄉(xiāng),頓生淪落天涯之意。C“鼓角”是古代軍中用以報(bào)時(shí)和發(fā)號(hào)施令的鼓聲、號(hào)角。鼓角連響五遍,反映時(shí)局動(dòng)蕩、戰(zhàn)爭(zhēng)頻仍。D作者深夜不寐,聽(tīng)到野外傳來(lái)眾多家庭的哀哭聲,也聽(tīng)到幾處漁人樵夫唱起少數(shù)民族的歌謠。E. 最后一句的意思是,有音樂(lè)和書(shū)籍與自己相伴,任憑人間世事變遷不定,也不會(huì)感到寂寥。15這首詩(shī)“五更鼓角聲悲壯,三峽星河影動(dòng)搖”兩句,與旅夜書(shū)懷中“星垂平野闊,月涌大江流”都是律詩(shī)的頷聯(lián),而且寫(xiě)到了江水和夜景。它們?cè)谝饩成嫌惺裁聪嗨浦幒筒煌帲吭囎鞣治?。?分)(二)閱讀下面這首唐詩(shī),完成下列小題(8分)。送魏二王昌齡醉別江樓橘柚香, 江風(fēng)引雨入舟涼。憶君遙在瀟湘月, 愁聽(tīng)清猿夢(mèng)里長(zhǎng)。16第二句中的“涼”字用得好,好在哪里?(3分)17這首詩(shī)在藝術(shù)構(gòu)思上很有特點(diǎn),請(qǐng)對(duì)這種藝術(shù)手法及其作用作簡(jiǎn)要分析。(5分)四、情景默寫(xiě)(10分)18古詩(shī)文默寫(xiě)(1)擬行路難中用比興手法引出對(duì)人生的感嘆的兩句是 , 。(2)蜀相中借自然的繁茂襯托祠堂的冷清荒寂的兩句是 , 。(3)夢(mèng)游天姥吟留別中表達(dá)詩(shī)人傲岸昂揚(yáng)的品格追求的兩句是 , ?(4)春江花月夜中感嘆人類(lèi)存在綿長(zhǎng)悠久,自然江月永恒長(zhǎng)明的詩(shī)句是 , 。(5)阿房宮賦一文含蓄諷諫當(dāng)朝統(tǒng)治者要汲取秦朝滅亡教訓(xùn)的兩句是 , 。 第卷 表達(dá)題(共69分)五、語(yǔ)言文字運(yùn)用(9分)閱讀下面的文字,完成小題??茖W(xué)家認(rèn)為,量子計(jì)算機(jī)將會(huì)成為未來(lái)科技的引擎。由于量子有一種“疊加”的特性,量子計(jì)算也就具備了并行的能力,即可以實(shí)現(xiàn)同步計(jì)算。( )。那么一些經(jīng)典計(jì)算機(jī)無(wú)法解決的大規(guī)模計(jì)算難題將。以大數(shù)因數(shù)分解為例,經(jīng)典計(jì)算機(jī)分解300位的大數(shù)需要15萬(wàn)年,萬(wàn)億次量子計(jì)算機(jī)分解這個(gè)大數(shù),則僅需1秒鐘。量子計(jì)算機(jī)將可能顛覆你的未來(lái)生活。它可大大簡(jiǎn)化地面和空中交通控制的工作量,在的城市公路網(wǎng)中,量子計(jì)算機(jī)能同時(shí)計(jì)算所有路線的長(zhǎng)度和道路擁堵,迅速篩選出最佳出行路線;它還可以對(duì)空中交通模式進(jìn)行復(fù)雜分析,進(jìn)行更高效的飛行調(diào)度。量子計(jì)算機(jī)還可以用來(lái)設(shè)計(jì)新型武器,制定新的作戰(zhàn)戰(zhàn)略,讓軍用機(jī)器人更快地做出決定,更準(zhǔn)確地采取行動(dòng),比敵方機(jī)器人。此外,隨著信息科技日益走向智能化,更安全的量子通信也,成為未來(lái)保障信息安全的“護(hù)衛(wèi)艦”。由此可見(jiàn),量子計(jì)算機(jī)未來(lái)的應(yīng)用前景十分令人向往。19下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(3分)A利用疊加原理,其計(jì)算能力也隨可操縱的粒子數(shù)呈指數(shù)增長(zhǎng)B計(jì)算能力之所以隨可操縱的粒子數(shù)呈指數(shù)增長(zhǎng),是因?yàn)槔昧睡B加原理C量子計(jì)算機(jī)計(jì)算能力若想呈指數(shù)級(jí)上升,就必須操縱更多的量子D當(dāng)可操縱的量子數(shù)量增多,量子計(jì)算機(jī)的計(jì)算能力就會(huì)呈指數(shù)級(jí)上升20依次填入文中橫線上的成語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )(3分)A一蹴而就 縱橫交錯(cuò) 棋高一著 水到渠成B一蹴而就 縱橫捭闔 技高一籌 水到渠成C迎刃而解 縱橫交錯(cuò) 棋高一著 應(yīng)運(yùn)而生D迎刃而解 縱橫捭闔 技高一籌 應(yīng)運(yùn)而生21文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )(3分)A量子計(jì)算機(jī)能同時(shí)計(jì)算所有路線的長(zhǎng)度,避開(kāi)道路擁堵,迅速篩選出最佳出行路線B量子計(jì)算機(jī)能迅速篩選出最佳出行路線,同時(shí)計(jì)算所有路線的長(zhǎng)度,避開(kāi)道路擁堵C量子計(jì)算機(jī)能同時(shí)計(jì)算所有路線的長(zhǎng)度,以避免擁堵,迅速篩選出最佳出行路線D量子計(jì)算機(jī)能回避道路擁堵,同時(shí)計(jì)算所有路線的長(zhǎng)度,迅速遴選出最佳出行路線六、材料作文(60分)22閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。華為公司創(chuàng)始人兼總裁任正非先生針對(duì)美國(guó)“封鎖華為”事件發(fā)表了自己的看法:在5G技術(shù)方面,別人兩三年肯定追不上華為。其實(shí)我們犧牲了個(gè)人、家庭,犧牲了陪伴父母 這些都是為了一個(gè)理想站到世界最高點(diǎn)。我們很多員工春節(jié)加班連家都不回,打地鋪睡,就是要搶時(shí)間奮斗。物質(zhì)待遇肯定會(huì)有,主要還是給他們使命感,有做成事的機(jī)會(huì)。遲早我們要與美國(guó)相遇的,那我們就要準(zhǔn)備和美國(guó)在“山頂”上交鋒,做好一切準(zhǔn)備,從那時(shí)起,就做了一些準(zhǔn)備。但最終,我們還是要在山頂上擁抱,一起為人類(lèi)社會(huì)做貢獻(xiàn)的。我們家人現(xiàn)在還在用蘋(píng)果手機(jī),蘋(píng)果的生態(tài)很好,不能狹隘地認(rèn)為愛(ài)華為就愛(ài)華為手機(jī)。中國(guó)將來(lái)和美國(guó)競(jìng)賽,唯有提高教育,沒(méi)有其他路。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文,不要套作,不得抄襲;不少于800字。高二第一學(xué)期第二次月考語(yǔ)文試卷答案1 D 2 D 3 B 4B5我的童年記憶;民族的歷史文化積淀;宇宙意識(shí);生命感受。6對(duì)城市“物資”生活的不滿(mǎn)和批判;對(duì)沙漠的不舍和不得不離開(kāi)的無(wú)奈;對(duì)未來(lái)生活的希望。7 C 8 A 9 消費(fèi)者增強(qiáng)快遞包裝分類(lèi)意識(shí)。使用綠色包裝,發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)。制定相關(guān)法律法規(guī),明確行業(yè)規(guī)范。建成社會(huì)化的快件包裝物回收體系。 10D 11A 12B13(1)我此行并不是為了求取科舉功名,是想上書(shū)天子,改變風(fēng)俗,將人民從水深火熱中拯救出來(lái)罷了。(2)不久,明孝宗即位,對(duì)以往的弊政多有改革。鄒智很高興,認(rèn)為自己的志向?qū)⒛軌驅(qū)嵭小=馕觯罕绢}關(guān)鍵詞有:(1)干,動(dòng)詞,求??;科名,科舉功名;矯,糾正;拯斯民于涂炭,狀語(yǔ)后置,調(diào)整為“于涂炭拯斯民”,“涂炭”比喻極困苦的境遇。(2)未幾,不久;嗣,繼承;更,改變、改換;以為,認(rèn)為;且,將要。參考譯文:鄒智,字汝愚,合州人。十二歲能寫(xiě)文章。家境貧窮,他利用燒樹(shù)枝樹(shù)葉發(fā)出的火光,夜以繼日地讀書(shū)三年,成化二十二年,鄉(xiāng)試中獲第一名。當(dāng)時(shí)明憲宗愈加懶理朝政,而萬(wàn)安、劉吉、尹直位居內(nèi)閣權(quán)力機(jī)構(gòu),鄒智十分憤恨。途經(jīng)三原時(shí),求見(jiàn)辭官返鄉(xiāng)的尚書(shū)王恕,感慨地說(shuō):“要想治理好天下,在于任用君子斥退小人。當(dāng)今小人在位,禍害天下,而您卻被屏棄鄉(xiāng)村。我此行并不是為了求取科舉功名,是想上書(shū)天子,改變風(fēng)俗,將人民從水深火熱中拯救出來(lái)罷了?!蓖跛≌J(rèn)為他說(shuō)的話(huà)不尋常,笑笑沒(méi)有應(yīng)聲。第二年鄒智考中進(jìn)士,任庶吉士,鄒智于是上疏道:“陛下對(duì)于輔臣,每當(dāng)遇到政事必定同他們商議,并對(duì)他們施以隆重的禮遇和特殊的恩惠,也可以說(shuō)很信任了。然而或是升降一個(gè)人的職位,或是處理一件事,往往直接由宮廷發(fā)出詔諭,使一二個(gè)小人暗中掌握其權(quán)柄,這實(shí)際上是對(duì)輔臣既任用他而又懷疑他。陛下難道不想推誠(chéng)布公地待人嗎?”奏章送呈皇帝,皇帝不給答復(fù)。鄒智生性大方豪氣自負(fù),當(dāng)時(shí)御史湯鼐、中書(shū)舍人吉人、進(jìn)士李文祥也都有志向氣概,鄒智同他們關(guān)系都不錯(cuò)。他們?cè)谝黄鹌吩u(píng)朝臣,議論人物。不久,明孝宗即位,對(duì)以往的弊政多有改革。鄒智很高興,認(rèn)為自己的志向?qū)⒁軌驅(qū)嵭?,又上?shū)說(shuō):“少師萬(wàn)安恃位取寵,少保劉吉對(duì)下附和對(duì)上欺騙,太子少保尹直心懷奸詐,都是些世上的小人。陛下留用他們,那么君王的德行必不完善,朝政必定整治不好,這弊病是應(yīng)當(dāng)革除的。退休尚書(shū)王恕忠誠(chéng)磊落,可以擔(dān)當(dāng)重任,尚書(shū)王竑剛強(qiáng)果斷,可以止息大奸之謀,都御史彭韶端平正直,可以決斷大政方針,他們是世間的君子。”皇帝看完奏疏,點(diǎn)頭表示贊賞。過(guò)了不久,萬(wàn)安、尹直相繼被罷免。而劉吉仍居舊職,他對(duì)鄒智恨之入骨。湯鼐經(jīng)常在朝廷值班,鄒智告訴湯鼐說(shuō):“先世興盛,御史值班,可以當(dāng)面向皇帝陳述朝政的得失情況,皇帝即刻決定是采用或是禁止。到后來(lái)只有等到退朝后用疏來(lái)陳述,這樣君臣之間不能相互交流,你有幸遇到朝廷革新的時(shí)候,何不效仿先朝事例行事?!钡鹊酵跛〗釉t到了京城,鄒智前去拜見(jiàn)
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