山東省濟(jì)寧市高一歷史2月月考新人教版.doc

金鄉(xiāng)一中20122013學(xué)年高一2月月考?xì)v史一、選擇題（30小題，每小題2分，共60分）。1 一歷史學(xué)者指出：“西周宗法制是一種以父系血緣為準(zhǔn)繩的遺產(chǎn)繼承法。”這些“遺產(chǎn)”不包括（ ）a王國(guó)統(tǒng)治權(quán) b財(cái)富與爵位 c指定繼承人 d土地與人口2 下列對(duì)古代的分封制和郡縣制比較的表述最為恰當(dāng)?shù)氖牵?）a都突出了最高統(tǒng)治者的中心地位，強(qiáng)化了最高統(tǒng)治者的權(quán)力b都屬于地方管理制度，但長(zhǎng)官的出任方式不同c都淡化了血緣宗族色彩，長(zhǎng)官都由最高統(tǒng)治者任免d都適應(yīng)了統(tǒng)治的需要，有利于中央對(duì)地方的有效控制3“尚書(shū)、仆射、侍郎、三司使、樞密使、通判、太尉、御史大夫”設(shè)置上述職銜的可能（ ）a.秦朝 b.漢朝 c.唐朝 d.宋朝4. 有學(xué)者將唐、宋、明、清皇帝召開(kāi)御前會(huì)議的禮儀作了一個(gè)概括，下列對(duì)應(yīng)準(zhǔn)確的是（ ） a.坐而論道、頷首直立、三跪九叩 、伏地跪拜 b. 坐而論道、三跪九叩、頷首直立、伏地跪拜c.頷首直立、坐而論道、伏地跪拜、三跪九叩 d. 坐而論道、頷首直立、伏地跪拜、三跪九叩5歷代封建王朝的統(tǒng)治者不斷完善和強(qiáng)化專制主義中央集權(quán)，按其相同職能分不正確的是（ ）a御史大夫、刺史 b宰相、參知政事c太尉、軍機(jī)處 d郡縣、行省6.古代中國(guó)的官衙機(jī)構(gòu)，官職名號(hào)各有淵源?！按淌贰庇小笆〔熘螤?，黜陟能否，斷治冤獄”之意，“行省”以“行中書(shū)省”得名，巡撫則以“巡行天下，撫軍按民”而名。從名稱來(lái)源看，“行省”是（ ）a.中央的派出機(jī)構(gòu) b.皇帝的秘書(shū)機(jī)構(gòu) c.地方的行政機(jī)構(gòu) d.朝廷的朝貢藩屬7.某地洪水為患，消息上報(bào)朝廷后，幕僚根據(jù)皇帝之意，寫成詔書(shū)，經(jīng)皇帝確認(rèn)無(wú)誤后，直接送至工部、戶部等單位執(zhí)行，要求盡快賑濟(jì)災(zāi)民。這是哪個(gè)時(shí)期的制度（ ）a秦漢 b隋唐 c宋元 d明清8.明初，朱元璋立了一塊“宦官不得干預(yù)政事”的鐵牌，但事與愿違，明王朝卻成為歷代宦官干政最厲害的王朝。宦官干政的根源是（ ） a明朝皇帝懦弱無(wú)能 b明朝商品經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展c封建君主專制體制 d明初廢除了丞相制度9.中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，中央集權(quán)體制創(chuàng)新，儒家文化博大精深；古希臘羅馬文明是西方文明的源頭，民主和法治，人文精神的濫觴。兩大文明薪火相傳，相互交融，共同推動(dòng)著人類文明進(jìn)程。從文明史角度出發(fā)，二者分別是哪兩大文明的杰出代表（ ）a大河文明和海洋文明 b農(nóng)耕文明和工業(yè)文明 c儒教文明和基督教文明 d落后文明和先進(jìn)文明10.穿越時(shí)光隧道，當(dāng)回到梭倫時(shí)代的雅典，你不可能看到公民（ ）a正在抽簽選舉民眾法庭的審判員 b步行進(jìn)城參加公民大會(huì)行使當(dāng)家作主的權(quán)利 c公民大會(huì)正在討論軍國(guó)大事，出現(xiàn)了唇槍舌劍、相互駁詰的場(chǎng)面d正在陶片上寫下他們認(rèn)為的危險(xiǎn)分子，獲得六千票以上的人被放逐國(guó)外11.黑格爾說(shuō)：“中國(guó)人除了皇帝一人外，都不知道自己是自由的。古希臘人有一部分人知道自己是自由的?！痹诠畔ＥD知道自己自由的“這部分人”是指（ ）a.婦女 b.本邦人 c.奴隸主 d.成年男性公民12.羅馬法規(guī)定：當(dāng)事人若不向法庭提起訴訟，法庭即不予受理；一個(gè)人除非被判有罪，否則即是無(wú)罪之人；一個(gè)被控有罪的人，可在宣判前為自己辯護(hù)；法官審判應(yīng)重證據(jù)等。這些規(guī)定后來(lái)成為現(xiàn)代法治的重要原則。下列各項(xiàng)中，符合上述規(guī)定的是（ ）a.法庭立案與否皆取決于案情 b.被告在法庭審理過(guò)程中無(wú)罪c.被告必須為自己的行為辯護(hù) d.證據(jù)是法官判案的唯一依據(jù)13. 從十二銅表法開(kāi)始，古羅馬制定了嚴(yán)格的債務(wù)法規(guī)，并在以后的司法實(shí)踐中不斷完善，這表明羅馬統(tǒng)治者（ ）注重保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)重視維護(hù)平民利益被迫改善奴隸處境力圖緩和貴族與平民矛盾a b c d14.有學(xué)者把17世紀(jì)東西方兩位末代君主（英國(guó)查理世和明朝崇禎皇帝）的暴亡，視為兩個(gè)民族歷史的一個(gè)楔子世界的天平開(kāi)始失衡，西方的崛起與東方的沒(méi)落明顯加快。此說(shuō)法的著眼點(diǎn)在于（ ） a.社會(huì)形態(tài)轉(zhuǎn)變 b.政權(quán)發(fā)生更替c.國(guó)力對(duì)比變化 d.生產(chǎn)力對(duì)比變化15.魏源在海國(guó)圖志中有這樣的描述：全國(guó)“公舉一大酋總攝之，匪惟不世及，且不四載即受代。”“然軍國(guó)重事，關(guān)系外邦和戰(zhàn)者，必與西業(yè)會(huì)議而后行，設(shè)所見(jiàn)不同，則三占從二。升調(diào)文武大吏 ，更定律例，必詢謀僉同?！蔽涸唇榻B的是近代哪國(guó)的政治體制（ ）a.法國(guó) b.英國(guó) c.美國(guó) d.德國(guó)16“從世界史的觀點(diǎn)來(lái)看，美國(guó)革命之所以重要并不是因?yàn)樗鼊?chuàng)造了一個(gè)獨(dú)立的國(guó)家，而是因?yàn)樗鼊?chuàng)造了一個(gè)新的、不同類型的國(guó)家。”對(duì)“新的、不同類型”的正確理解是（ ）a確立了現(xiàn)代政黨制度 b實(shí)現(xiàn)了美利堅(jiān)民族獨(dú)立c確立了議會(huì)主權(quán)原則 d開(kāi)創(chuàng)了現(xiàn)代政體新形式17有位教師在講解近代西方資本主義政體的建立時(shí)把“近代以來(lái)主要資本主義國(guó)家的政治發(fā)展模式”梳理成以下四點(diǎn)，評(píng)委老師一致認(rèn)為有一點(diǎn)歸納是不妥當(dāng)?shù)?，另外三點(diǎn)總結(jié)得很好，你認(rèn)為評(píng)委老師肯定的是（ ）英國(guó)模式：漸進(jìn)改革 法國(guó)模式：人民革命 德國(guó)模式：專制獨(dú)裁 美國(guó)模式：至善至美a b c d18美國(guó)總統(tǒng)和君主立憲制下的英國(guó)國(guó)王都可以進(jìn)行的政治活動(dòng)是（ ）a否決議會(huì)(國(guó)會(huì))制定的法律 b處理國(guó)家重大事務(wù)和日常事務(wù)c代表國(guó)家參與外交活動(dòng) d當(dāng)與議會(huì)發(fā)生矛盾時(shí)有權(quán)解散議會(huì)19學(xué)者們認(rèn)為，從世界范圍內(nèi)看，英國(guó)最早確立了現(xiàn)代的國(guó)家制度，如內(nèi)閣制、君主立憲制、兩黨制、政府對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)等等。內(nèi)閣制、君主立憲制、兩黨制等制度所體現(xiàn)的現(xiàn)代國(guó)家制度的核心是（ ）a對(duì)君主的制約 b突出法治 c強(qiáng)調(diào)主權(quán)在民 d對(duì)權(quán)力的監(jiān)控 20史學(xué)家陳旭麓認(rèn)為：“民族的反思，是在遭遇極大的困難中產(chǎn)生的。一百數(shù)十年來(lái)，中華民族的第一次反思是在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，漸知諸事不如人，只有學(xué)習(xí)西方。第二次則是反思何以學(xué)了西方仍然失敗?！边@里“遭遇的極大困難”準(zhǔn)確的說(shuō)法是（ ）a閉關(guān)鎖國(guó)局面被西方殖民者打破 b洋務(wù)運(yùn)動(dòng)曇花一現(xiàn)以失敗而告終c西方列強(qiáng)入侵中國(guó)淪為半殖民地 d英法聯(lián)軍打進(jìn)北京城火燒圓明園21鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)面對(duì)西方的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，在近代化的道路上延誤了20年。原因在于（ ）a林則徐等改革派的退讓 b倭人等頑固派的阻撓c太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的爆發(fā) d統(tǒng)治集團(tuán)未認(rèn)清世界大勢(shì)22晚清人李慈銘在越縵堂日記中有這樣一段話：“二十七日戊子記：聞圓明園為夷人劫掠后，奸民乘之，攘奪余物，至挽車以運(yùn)之，上方珍秘，散無(wú)孑遺?！币韵赂黜?xiàng)中，對(duì)這段材料分析合理的是（ ）a李慈銘否定外國(guó)人對(duì)圓明園有侵略行為b李慈銘認(rèn)為中國(guó)人參與了對(duì)圓明園的洗劫c該日記是記錄圓明園遭劫現(xiàn)場(chǎng)的一手資d該日記應(yīng)作于八國(guó)聯(lián)軍侵華時(shí)期23在一節(jié)“關(guān)于太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的歷史意義”的研討課上，四位同學(xué)達(dá)成了“太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)為中國(guó)的近代化減小了阻力”的共識(shí)，并指明了自己的依據(jù)，你認(rèn)為正確的是（ ）a甲同學(xué)：太平天國(guó)頒布的天朝田畝制度具有革命性b乙同學(xué)：太平天國(guó)頒布了要求發(fā)展資本主義的資政新篇c丙同學(xué)：太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)加速了清王朝和封建制度的衰落與崩潰d丁同學(xué)：太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)是幾千年來(lái)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)反封建的最高峰24胡漢民自傳載：“同盟會(huì)未嘗深植于民眾，民眾所接收者，僅三民主義中狹義的民族主義耳。正惟排滿二字之口號(hào)，極簡(jiǎn)明切要，易于普遍全國(guó)，而弱點(diǎn)亦在此而不能使為堅(jiān)強(qiáng)擁護(hù)革命之群眾其責(zé)當(dāng)由革命負(fù)之，而亦為當(dāng)日失敗之重要原因也?！睂?duì)該材料理解不正確的是（ ） a辛亥革命的爆發(fā)純屬歷史的偶然 b三民主義并沒(méi)有真正深入人心c辛亥革命帶有狹隘的民族革命色彩 d“排滿”口號(hào)易于為民眾所接受25一位五四運(yùn)動(dòng)的參與者回憶說(shuō)：被捕的學(xué)生初由各地的警察送到各警察分局分所，而那些學(xué)生就在各分局分所對(duì)著看守的警察演講起來(lái)，學(xué)生“垂淚而道”，警察亦大都“掩面而泣”。這說(shuō)明五四運(yùn)動(dòng)（ ）a啟導(dǎo)了廣大人民的覺(jué)悟 b青年學(xué)生在運(yùn)動(dòng)中起了主導(dǎo)作用c促進(jìn)了馬克思主義的傳播 d是一次徹底的、反帝反專制的革命運(yùn)動(dòng)26.1911年4月21日，中國(guó)海軍巡洋艦“海圻”號(hào)出航，出使了英國(guó)喬治五世國(guó)王的加冕慶典，并出訪美國(guó)、古巴，13月后回到上海?；貒?guó)后升起的國(guó)旗應(yīng)當(dāng)是（ ）a.龍旗 b.五色旗 c.青天白日滿地紅旗 d.十八星旗27.民國(guó)十六年七月，宋慶齡發(fā)表聲明指出：“我對(duì)于革命并沒(méi)有灰心。使我失望的，是有些領(lǐng)導(dǎo)過(guò)革命的人已走上歧途?！彼螒c齡所指的人是（ ）a.王明、陳獨(dú)秀 b.吳佩孚、孫傳芳 c.蔣介石、汪精衛(wèi) d.張學(xué)良、楊虎城28.20l2年的暑期，小輝同學(xué)參加了“紅色之旅”，旅行團(tuán)一行從哪個(gè)地方啟程，途經(jīng)貴州遵義等地，最終到達(dá)陜北。（ ） a南昌 b井岡山 c瑞金 d西柏坡 29.“起來(lái)，全世界受苦的人！是誰(shuí)創(chuàng)造了人類世界？是我們勞動(dòng)群眾！一切歸勞動(dòng)者所有英特納雄耐爾一定要實(shí)現(xiàn)。”這是歐仁鮑狄埃在1871年5月29日始創(chuàng)的國(guó)際歌的部分歌詞。以下關(guān)于這首歌的表述正確的是（ ）a宣告了第一國(guó)際的成立 b鼓舞了法國(guó)人民的反普斗爭(zhēng)c傳播了國(guó)際共產(chǎn)主義理想 d吹響了巴黎無(wú)產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)的號(hào)角30.新華社曾發(fā)特稿在歷史關(guān)節(jié)點(diǎn)上中國(guó)共產(chǎn)黨八十六年回眸一文中用以下一些關(guān)鍵詞概括了中國(guó)新民主主義革命的重要關(guān)節(jié)點(diǎn)，按先后順序排列正確的是（ ）a日出東方 力挽狂瀾 燈塔指引 星火燎原 進(jìn)京趕考b日出東方 星火燎原 力挽狂瀾 燈塔指引 進(jìn)京趕考c力挽狂瀾 進(jìn)京趕考 日出東方 燈塔指引 星火燎原d力挽狂瀾 日出東方 進(jìn)京趕考 星火燎原 燈塔指引二、非選擇題（2小題，31題18分，32題22分，共40分）31（18分）閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一 今天下大小事務(wù)，皆朕一人親理，無(wú)可旁貸。若將要?jiǎng)?wù)分于他人，則斷不可行。所以無(wú)論巨細(xì)，朕必躬自斷之。清康熙帝材料二 第一條 中華人民共和國(guó)是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主國(guó)家。第二條 中華人民共和國(guó)的一切權(quán)力屬于人民。人民行使權(quán)力的機(jī)關(guān)是全國(guó)人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民代表大會(huì)。中華人民共和國(guó)憲法（1954年） 材料三 1999年3月，全國(guó)人大九屆二次會(huì)議通過(guò)憲法修正案。請(qǐng)回答：（1）據(jù)材料一，概括清朝政治體制的特點(diǎn)并指出其弊端。（5分）（2）據(jù)材料二和所學(xué)知識(shí)，中華人民共和國(guó)憲法體現(xiàn)了怎樣的原則？（4分）其根本目的是什么？（1分）（3）據(jù)材料三和所學(xué)知識(shí)，“憲法修正案”將哪一法制建設(shè)方略載入憲法？（3分）有何意義？（2分）（4）綜合上述材料，運(yùn)用所學(xué)知識(shí)簡(jiǎn)要談?wù)勀銓?duì)我國(guó)政治制度發(fā)展的認(rèn)識(shí)。（3分）32.（22分）政治制度、法律制度是人類政治文明的重大成果。閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一 新皇帝（秦始皇）他廢除了所有的封建國(guó)家和王國(guó)，將廣闊的國(guó)土劃分為若干行政區(qū)，每一行政區(qū)都配備一批由中央政府任命，并向中央政府負(fù)責(zé)的官員。他還解除了除他自己軍隊(duì)之外的所有士兵的武裝；下令遷徙各國(guó)的舊貴族到首都，以便監(jiān)視他們；把秦原來(lái)的衛(wèi)戍部隊(duì)派到全國(guó)各地。此外，新皇帝還通過(guò)統(tǒng)一度量衡和貨幣來(lái)實(shí)行經(jīng)濟(jì)集中化。斯塔夫里阿諾斯全球通史材料二 代議制是指公民通過(guò)選舉代表組成代表機(jī)關(guān)，間接參政議政，討論決定國(guó)家大事，行使國(guó)家權(quán)力的一種民主制度和組織形式，代議制的產(chǎn)生、發(fā)展、反映了社會(huì)分工日益專門化和國(guó)家事務(wù)日益復(fù)雜化的客觀需要，在現(xiàn)代社會(huì)中，無(wú)論是哪一階級(jí)占統(tǒng)治地位，只要實(shí)行民主政治，都普遍采取代議制的形式，只是具體方式有所不同。人民版歷史教材必修第一冊(cè)材料三 美國(guó)的開(kāi)國(guó)者們因?yàn)殚L(zhǎng)久的自治傳統(tǒng)，使他們對(duì)一個(gè)坐擁大權(quán)的政治領(lǐng)袖患有極大的憂慮，因此他們想方設(shè)法地約束總統(tǒng)的權(quán)力。不僅是司法、立法制度上的約束，甚至在憲法中加上了彈劾權(quán)，對(duì)犯有“叛國(guó)罪、賄賂罪或其他重罪輕罪”的總統(tǒng)和其他行政官員進(jìn)行彈劾，并予罷免。大國(guó)崛起美國(guó)部分（1）材料一代表了中國(guó)古代哪種政治制度？（3分）（2）結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出材料二“代議制”的主要特征。（4分）（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答美國(guó)是怎樣“約束總統(tǒng)權(quán)力”的？ （5分）（4）下表反映了古今中外政治建設(shè)的部分內(nèi)容。根據(jù)所學(xué)知識(shí)，完善表中所缺部分。（10分）史 實(shí)結(jié) 果 或 意 義元朝加強(qiáng)中央集權(quán)，調(diào)整好中央與地方關(guān)系古羅馬第一部成文法典1689年權(quán)利法案通過(guò)1912年中華民國(guó)臨時(shí)約法頒布新中國(guó)實(shí)現(xiàn)了少數(shù)民族當(dāng)家做主的愿望參考答案:1-5 cbddc 6-10 adcad 11-15 dbcac 16-20 dacdc 21-25 dbcaa 26-30 bcccb31（18分）（1）特點(diǎn)：皇權(quán)至上（君主專制、獨(dú)裁均可）。（3分）弊端：易產(chǎn)生政治腐敗，阻礙社會(huì)進(jìn)步（皇帝決策獨(dú)斷、隨意往往影響決策的正確性也可）。（2分）（2）原則：人民民主原則和社會(huì)主義原則。（4分）根本目的：保證人民當(dāng)家作主。（1分）（3）方略：“實(shí)行依法治國(guó)，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家”（學(xué)生寫出依法治國(guó)即可）。 （3分）意義：體現(xiàn)了社會(huì)主義民主政治建設(shè)的目標(biāo)和治國(guó)方略，標(biāo)志著國(guó)家政治建設(shè)進(jìn)