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七 夕七月初七的晚上叫七夕，又叫“女兒節(jié)”。民間傳說，每年的這一晚上是牛郎織女在天河相會的時間，民間又認為七月七日是魁星的生日。乞巧織女又稱“天孫”，傳說她心靈手巧，能織無縫天衣，所以就有女子向織女乞巧的風俗。舊時，漳州婦女七夕陳瓜果七盤，茗碗爐香各七數(shù)，用針七枚，取繡線于焚紙光下伏地俄傾穿之，以能否穿過多寡評巧。清代的漳州四時竹枝詞中“巧在天孫不用猜，女人乞巧刃；癡哉。一年一會牛郎話，那有工夫送巧來”寫的就是女子乞巧的民俗。如今漳州民間仍有在“七夕”陳設香燭、瓜果、胭脂、香粉等于庭中祭牛郎織女，或全家圍坐看牛郎織女相會，用碗盛清水，把新縫衣針放于水面，浮者為“巧”，也有用彩線對月穿針，穿過為“巧”。 七夕在漳州地區(qū)也是女兒節(jié)，少女都在這一天準備胭脂、香粉、鏡子、茉莉花、水果等在月下設香案祭祀織女星，祈求良緣和美貌。漳州舊俗，閨中少女可在此夜卜問婚姻、前途等事，女孩穿耳洞有的也在七夕進行。臺灣地區(qū)將七月初七看作是中國的情人節(jié)，俗同漳州。拜魁星舊時，漳州私塾里的學童在七月初七日祭拜魁星。魁星掌管文章。宋代的(歲時廣記記載七月七日“小兒則置筆硯紙墨于牽牛位前，書日乞某聰明”。于七夕夜在天井內(nèi)同時設拜織女和拜魁星兩個香案，女拜織女，男拜魁星，各自祈禱神明保佑自己的愿望實現(xiàn)。拜婆姐漳州又稱七夕為“七娘媽生”，娘媽是送子娘娘。娘媽的侍女稱“婆姐”，是直接守護兒童的搖籃和床的神明，一些地方稱七月七日為“婆姐生”。家中有未滿十六歲小孩的，其父母將糖飯、海蟹、芋頭、韭菜、龍眼、石榴擺在孩子睡的床上祭拜“床神”，并焚燒印有喜鵲和石榴的“烏銀花紙”，祈禱孩子平安、聰明，健康成長。漳州城區(qū)及一些縣(區(qū))，七夕要吃“白酒” (甜酒釀)，一些地方則吃糯米飯。漳州城區(qū)用“白酒”、肉酒和飯各一碗敬婆姐，并燒“婆姐銀”。 臺灣宜蘭地區(qū)也有拜七娘媽和婆姐之俗，認為兒童的胎記是婆姐作的記號，拜婆姐時要將祭品擺在小孩床鋪的正中央，小孩睡覺才會安穩(wěn)。黃昏在門口或庭院中設供桌，以坐月子時吃的“雞酒”、油飯、胭脂水粉、鮮花、壽金、婆姐衣和五色彩紙等祭拜七娘媽。還準備一

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