優(yōu)秀家長(zhǎng)讀后感范文500字.doc

優(yōu)秀家長(zhǎng)讀后感范文500字 讀后感是訓(xùn)練閱讀、寫作、分析、概括等能力的一種習(xí)作形式。家長(zhǎng)寫讀后感要怎么寫呢?下面是給大家的家長(zhǎng)讀后感，僅供參考。 出于對(duì)孩子教育培養(yǎng)的需要，也是出于對(duì)教育孩子成功經(jīng)驗(yàn)的借鑒，我從女兒學(xué)校推薦家長(zhǎng)閱讀的一系列教育叢書中選讀了著名教育家李鎮(zhèn)西的做最好的家長(zhǎng)。 本書中，李教授告訴我們“家長(zhǎng)也是教育者”，“教”“育”是相輔相成的，在我們教育子女的同時(shí)子女也在教育著我們，而且家庭教育和學(xué)校教育應(yīng)該是和-諧的統(tǒng)一，作為家長(zhǎng)首先應(yīng)該是一位當(dāng)之無(wú)愧的教育者，是孩子永遠(yuǎn)的老師，無(wú)論是學(xué)校老師或家長(zhǎng)，其教育的目的都是為了把孩子培養(yǎng)成優(yōu)秀的可造之才。我從未認(rèn)為教育孩子只是學(xué)校老師的事情，也從不認(rèn)為把孩子送到學(xué)校自己就完全放心，萬(wàn)事大吉。但在實(shí)際行動(dòng)中卻在這樣做，讀完本書后自覺(jué)慚愧。 李教授在書中強(qiáng)調(diào)：“和許多年輕的父母一樣，我非常愛(ài)我的女兒，但我不把我曾有過(guò)的科學(xué)家夢(mèng)、藝術(shù)家夢(mèng)強(qiáng)加給她。我抱定一個(gè)信念，我要讓她成為一個(gè)快樂(lè)的人!”而什么是快樂(lè)?快樂(lè)絕不是單純的笑鬧，絕不是一味的順從，其含義應(yīng)該是科學(xué)的、有著許多健康的東西存在其中。因此李教授告訴女兒：“快樂(lè)，源于善良，讓人們因我的存在感到幸福，就是最大的快樂(lè)!快樂(lè)，源于知識(shí)，暢游在浩瀚知識(shí)的無(wú)邊海洋，就是最大的快樂(lè)!快樂(lè)，源于童心，永遠(yuǎn)保持赤子般的純凈無(wú)暇，就是最大的快樂(lè)!快樂(lè)，源于超越，戰(zhàn)勝自己并爭(zhēng)取做最好的自己，就是最大的快樂(lè)!”讀后我即把這段話贈(zèng)與我的女兒。我的女兒也是千千萬(wàn)萬(wàn)普普通通中學(xué)生中的一個(gè)，但我也希望她能做個(gè)如此“快樂(lè)”的人，“做最好的自己”。 “讓女兒成為一個(gè)快樂(lè)的人!和女兒一起快樂(lè)的成長(zhǎng)!”是李教授堅(jiān)定不移的家庭教育理念，也應(yīng)該成為我們教育子女堅(jiān)定不移的理念。 再就是有感于李教授教育的恒心和毅力。李教授記錄女兒生命成長(zhǎng)的歷程，是用心在記錄。從女兒一顰一笑到女兒許多的第一次，無(wú)不體現(xiàn)了一位偉大父親對(duì)女兒的記掛和關(guān)愛(ài)。第一次隨爸爸媽媽坐公交車，第一次呈現(xiàn)出笑的表情，第一次獨(dú)坐，第一次“手足舞蹈”地跳舞無(wú)不體現(xiàn)出偉大的愛(ài)心。十八年，父親從年輕到中年，從女兒呀呀學(xué)語(yǔ)到幼兒園到小學(xué)到初中到高中到亭亭玉立的大學(xué)生，失敗則鼓勵(lì)，迷惘則開導(dǎo)，困惑則解惑。始終充滿期待充滿微笑，個(gè)中艱難唯有做父母的知道。父愛(ài)相同，而付出不一。而作為母親的我更該好好反省自己，善待我的女兒! 總之，讀完李教授的書，我覺(jué)得書中每一篇小文章，每一個(gè)小故事，每一個(gè)微小的人生片段，一兩句話的教育感悟都給人一種溫暖的、健康的、向上的感覺(jué)，一種愛(ài)的感覺(jué)。 最后，用李教授的話共勉吧：“與女兒一起成長(zhǎng)，是責(zé)任、是幸福、也是一門藝術(shù)?！?這兩天集中精力閱讀了小學(xué)家長(zhǎng)學(xué)校教材這本書，受益匪淺，感受頗深。 這本書主要是從對(duì)小學(xué)生的家庭教育、教會(huì)其做人、教會(huì)其生活、注意其心理健康及如何做合格的小學(xué)生家長(zhǎng)等幾個(gè)方面來(lái)闡述的。其中，我認(rèn)為教子女學(xué)會(huì)做人的篇章是極其重要的。 一、養(yǎng)成教育有其重要的意義。葉圣陶說(shuō)：“教育就是習(xí)慣的培養(yǎng)?！奔彝ソ逃械掠侵行?，而德育中養(yǎng)成教育是中心。 養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，對(duì)孩子的成才會(huì)起到促進(jìn)作用。凡是學(xué)習(xí)成績(jī)好的孩子，往往也是學(xué)習(xí)習(xí)慣好的孩子。所以，我們作為家長(zhǎng)，要幫助孩子從小養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，將會(huì)使孩子受益終身。 習(xí)慣培養(yǎng)與家庭幸福也有直接關(guān)系。孩子習(xí)慣好，有利于家庭的幸福。如：1、自己的事情自己做，會(huì)收拾房間、做簡(jiǎn)單的飯菜、會(huì)掃地、倒垃圾、主動(dòng)幫助家長(zhǎng)干力所能及的事。2、聽(tīng)父母、長(zhǎng)輩的話，不任性、不撒嬌。3、教敬父母，理解父母。4、穿著得體、大方。5、講究衛(wèi)生，早晚刷牙、飯后漱口，飯前、便后洗手。6、有事外出向家長(zhǎng)打招呼，不能隨便跟不認(rèn)識(shí)的人走。7、遵守交通規(guī)則。 另外，良好的行為習(xí)慣對(duì)國(guó)家的安定團(tuán)結(jié)，對(duì)社會(huì)的和諧發(fā)展也起著促進(jìn)作用。所以在現(xiàn)實(shí)生活中我們要教育孩子盡量做這些她們力所能及的事情。 二、要培養(yǎng)孩子的愛(ài)心。愛(ài)是一種能力、一種習(xí)慣，是人類最偉大的一種品格。感情豐富，富有愛(ài)心的人，寬容、積極樂(lè)觀、樂(lè)于助人，易被人接納，將獲得生活的快樂(lè)、事業(yè)的成功。 我們作為家長(zhǎng)，要有培養(yǎng)孩子愛(ài)心的期望。作為父母我們要首先有愛(ài)心，為孩子做出表率。要愛(ài)祖國(guó)，關(guān)心國(guó)家大事，有社會(huì)責(zé)任感。應(yīng)像朋友一樣重視孩子，仔細(xì)體會(huì)他們的感受，了解他們的思想。 三、要喚醒孩子的同情心?！皭烹[之心人皆有之”，孩子具有先天的同情心。人作為一種社會(huì)動(dòng)物，天生需要互助互幫。我們應(yīng)注意保護(hù)，培養(yǎng)孩子的同情心。 四、要培養(yǎng)孩子的責(zé)任心。首先，小學(xué)生要對(duì)自己負(fù)責(zé)：1、愛(ài)護(hù)自己的健康。2、自我保護(hù)。3、生活自理。4、提高自己的能力。其次，要能夠?yàn)楦改阜謶n，體會(huì)父母的感情。第三，對(duì)社會(huì)，不毀壞公物;愛(ài)護(hù)環(huán)境。 我們家長(zhǎng)應(yīng)該是負(fù)責(zé)任的人，說(shuō)到做到，有錯(cuò)必糾，為自己的言行負(fù)責(zé)。家長(zhǎng)的高度責(zé)任心對(duì)孩子有潛移默化的作用，是培養(yǎng)孩子責(zé)任心的前提。我們應(yīng)該為孩子提供建設(shè)性的批評(píng)，實(shí)事求是地表?yè)P(yáng)孩子。讓孩子適時(shí)地參加學(xué)校勞動(dòng)和家務(wù)活動(dòng)，鼓勵(lì)孩子發(fā)表自己的觀點(diǎn)，說(shuō)得有理，我們就應(yīng)該采納。 五、要培養(yǎng)孩子的文明風(fēng)度。語(yǔ)言修養(yǎng)：讓孩子學(xué)會(huì)“請(qǐng)、您好、再見(jiàn)、謝謝、對(duì)不起”這十個(gè)字，因這體現(xiàn)了對(duì)他人的尊重、關(guān)心、熱情和謙讓，講究語(yǔ)言文明，不隨便插話。 舉止修養(yǎng)：要讓孩子有昂揚(yáng)的朝氣、健康活潑的風(fēng)度，較好地表現(xiàn)自己的人格魅力。 六、教育孩子要懂得誠(chéng)信和感恩。人無(wú)信不立，事無(wú)信不成，國(guó)無(wú)信不安。在我國(guó)，誠(chéng)信是社會(huì)主義道德的基本內(nèi)容，而且成為社會(huì)主義榮辱觀的重要內(nèi)容之一。我們教育孩子講誠(chéng)信。首先出guo是自己不說(shuō)謊話，對(duì)孩子、對(duì)親戚朋友都要實(shí)話實(shí)說(shuō);其次對(duì)孩子的承諾，原則上都要兌現(xiàn);第三要堅(jiān)持“認(rèn)錯(cuò)不罰”的原則。 對(duì)孩子進(jìn)行感恩教育，這是全世界共同的話題。感恩是一種境界，一種基本道德。懂得感恩的人能夠處理好方方面面的事情，總是生活在輕松愉快和互相謙讓的氛圍中，這不僅有利于孩子個(gè)人成才，還有利于家庭幸福，有利于社會(huì)和諧。 通過(guò)閱讀該書，我作為孩子的家長(zhǎng)，學(xué)到了很多自己平時(shí)未注意的知識(shí)，今后我要以該書作為樣本，對(duì)孩子的教育給予極大地關(guān)注。 有幸閱讀了學(xué)校下發(fā)的家長(zhǎng)必讀，受益非淺。它是結(jié)合當(dāng)前社會(huì)、教育、生活等各方面，編寫的一本具有時(shí)代性、科學(xué)性、針對(duì)性強(qiáng)的家長(zhǎng)學(xué)校教材，該書大量例舉了生動(dòng)的故事，教會(huì)家長(zhǎng)如何做好孩子的第一任老師，如何引導(dǎo)孩子學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)，如何指導(dǎo)孩子學(xué)會(huì)交往，如何培養(yǎng)孩子良好的個(gè)性。通過(guò)閱讀，體會(huì)頗深。 一、知識(shí)很重要，但不能因?qū)W習(xí)知識(shí)而損害孩子的想象力、思考的興趣。 一個(gè)人是什么樣的人，由一個(gè)問(wèn)題決定：他想什么樣的問(wèn)題?；蛘哒f(shuō)，一個(gè)人想什么樣的問(wèn)題，決定了他是什么樣的人。因此，一個(gè)人的想象力，思考的興趣，遠(yuǎn)比他掌握了多少知識(shí)要重要。事實(shí)上，人類的知識(shí)，無(wú)論是誰(shuí)，都無(wú)法窮盡掌握，那么，怎么辦呢?只能是用的時(shí)候去學(xué)。什么時(shí)候用?就是在他學(xué)會(huì)獨(dú)立思考時(shí)，他會(huì)遇到他沒(méi)有掌握的知識(shí)，這個(gè)時(shí)候，他只要有想象力，有思考的興趣，會(huì)一直的學(xué)下去，直到自己找到答案。因此，我對(duì)孩子學(xué)習(xí)的過(guò)程的關(guān)心，大于他學(xué)了什么。 二、規(guī)則很重要，但不能因?yàn)橐笮『⒆袷匾?guī)則而損害獨(dú)立思考的精神。 每一個(gè)人現(xiàn)在都認(rèn)為我們現(xiàn)在的教育是有問(wèn)題了，但每一個(gè)人都不敢停下來(lái)，而深深的陷入了“囚徒困境”。這是為什么?每一個(gè)人獨(dú)立思考的精神的缺乏，可能是一個(gè)方面的原因。對(duì)于我們國(guó)家的基礎(chǔ)教育，錢學(xué)深先生有“錢學(xué)深之問(wèn)”，即我們國(guó)家這么多年了，為什么沒(méi)能培養(yǎng)出大家來(lái)?我想，我們教育出來(lái)的人，獨(dú)立思考精神的缺乏，可能也是一個(gè)方面的原因。總之，在這個(gè)問(wèn)題上，我們就是要在規(guī)則與獨(dú)立思考之間尋找一個(gè)平衡點(diǎn)。 三、快樂(lè)學(xué)習(xí)很重要，但不能因快樂(lè)學(xué)習(xí)而忽視韌性的培養(yǎng)。 里面有一個(gè)問(wèn)題要澄清一下，很多人認(rèn)為，倡導(dǎo)快樂(lè)學(xué)習(xí)，就是要讓小孩子在學(xué)習(xí)的過(guò)程中的每一個(gè)過(guò)程都是快樂(lè)的。我認(rèn)為，這是偏頗的。因?yàn)?，我們做一件事，不可能至始至終都是快樂(lè)的，而是伴隨著痛苦的?？鞓?lè)是什么?從心理學(xué)意義上來(lái)講，快樂(lè)是痛苦的釋放，因此，沒(méi)有痛苦，就沒(méi)有快樂(lè)。 我們自己應(yīng)該也有體會(huì)，我們做一件事，做成了，我們很快樂(lè)，而且，相比之下，做成的這個(gè)過(guò)程，越是艱難，我們做成后的快樂(lè)體驗(yàn)就越多。因此，學(xué)習(xí)到知識(shí)這個(gè)過(guò)程的體驗(yàn)，就是培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生們的韌性。這種韌性，是他們一輩子做事的心理基礎(chǔ)，是他們?cè)诮裉斓娜松心芊衲褪茏〈煺鄣幕A(chǔ)。但這種體驗(yàn)，我們無(wú)法代替，我們只能看著他們、幫助他們、鼓勵(lì)他們。 四、也來(lái)談?wù)勎业暮⒆咏逃哪繕?biāo)。 對(duì)于家庭教育的目標(biāo)，我在與一些朋友閑談時(shí)說(shuō)，對(duì)于我的女兒，教育的目標(biāo)不是設(shè)定在她會(huì)成為什么樣的人上，我的目標(biāo)設(shè)定在她什么時(shí)候能夠獨(dú)立的思考、獨(dú)立的面對(duì)一些事情上。這樣，她愉快的陪著我們父母一起走過(guò)生命中的一段歷程，而且在沒(méi)了我們之后，繼續(xù)愉快的走完他的生命的歷程，進(jìn)而陪著她的孩子愉快的走過(guò)一段生命的歷程。 因此，我的目標(biāo)設(shè)定為：在她十五周歲前，我的目光永遠(yuǎn)盯在她的身上，自然，這種盯著，她是沒(méi)有明顯感覺(jué)的，但我會(huì)關(guān)注她的一舉一動(dòng)，她的思想或行為有任何的風(fēng)吹草動(dòng)，我都能有所了解并迅速作出反應(yīng)，這一段時(shí)期，我稱為主動(dòng)教育時(shí)期;在她十五周歲至二十周歲時(shí)期，我還會(huì)關(guān)注她，但即使她有了一些我認(rèn)為的問(wèn)題，我不會(huì)去主動(dòng)干預(yù)，但若她主動(dòng)來(lái)問(wèn)我，我會(huì)知無(wú)不言，言無(wú)不盡，這一時(shí)期，我稱為被動(dòng)教育時(shí)期; 在她二十周歲以后，我也有可能關(guān)注她，也有可能不關(guān)注她，即使她有了我認(rèn)為的一些問(wèn)題，我也不會(huì)主動(dòng)干預(yù)，而