攝影視覺(jué)化.docx

攝影視覺(jué)化 攝影是一種非語(yǔ)言性交流，這個(gè)觀念是一種哲學(xué)上的觀點(diǎn)。但是這很重要，因?yàn)槲覀儼颜掌故窘o別人看，而且都希望能這樣做，希望得到對(duì)方的回應(yīng)，這證明了攝影其實(shí)就是一種交流形式。 視覺(jué)化始于深刻的觀察和理解，而不是像我們每天所做的的那樣隨意地看看。我們以一種例行公事的方式完成每天的工作，這讓視覺(jué)信息溜進(jìn)我們的眼睛和大腦，然后又溜走了。我們不需要看清楚門(mén)的每個(gè)細(xì)節(jié)，就可以走進(jìn)門(mén)里，而不會(huì)把自己的胳膊撞到門(mén)框上。如果我們停下來(lái)，用所有的時(shí)間分析所有視覺(jué)信息，那我們會(huì)什么都做不了。但當(dāng)我們談到攝影師所做的工作時(shí)，我們的觀察就要全面投入得多。拍攝的時(shí)候，如果我們不仔細(xì)分析所有的東西，我們就無(wú)法創(chuàng)作出任何作品。我們必須尋找那些能組成攝影作品的元素。 攝影是需要投入地工作的。這項(xiàng)工作始于仔細(xì)的觀察、分析和思考，然后你馬上就會(huì)在曾經(jīng)忽視過(guò)的地方看到一些東西。當(dāng)然，當(dāng)你把這些被“忽視”過(guò)的東西放到照片中的時(shí)候，你必須把照片創(chuàng)作得足夠吸引，讓讀者愿意停下來(lái)看它！你會(huì)發(fā)現(xiàn)，不僅仔細(xì)觀察很重要，利用自己的興趣使看見(jiàn)的東西更有深度和意義也很重要。我覺(jué)得，兩者結(jié)合可以讓人更好地欣賞周邊的事物。 “觀看（looking）”和“察見(jiàn)（seeing）”是很不一樣的，往往兩個(gè)人觀看同一樣?xùn)|西，一個(gè)人可以察見(jiàn)很多東西，而另一個(gè)人什么都看不見(jiàn)（當(dāng)然也看到一些東西了，但他卻沒(méi)有發(fā)現(xiàn)其中的意義）。正如一個(gè)經(jīng)驗(yàn)豐富的偵探在檢查犯罪現(xiàn)場(chǎng)的時(shí)候可以發(fā)現(xiàn)很多常人會(huì)忽視的線索，敏感的攝影師也可以察見(jiàn)他人見(jiàn)不到的構(gòu)圖。見(jiàn)到和見(jiàn)不到的區(qū)別在于洞察力。洞察力是區(qū)分偵探和門(mén)外漢、偉大攝影師和一般攝者的要素。無(wú)論何時(shí)，只要你對(duì)拍攝主題具有深入的理解和洞察力，你的作品就可以更接近主題的本質(zhì)。而且，當(dāng)你可以分析清楚自己的愛(ài)好領(lǐng)域（例如，什么東西讓你興奮，為什么會(huì)讓你興奮），你就會(huì)發(fā)現(xiàn)新的攝影領(lǐng)域，或許不是馬上就能發(fā)現(xiàn)，而是需要經(jīng)過(guò)一定的時(shí)間。 視覺(jué)化最難的一部分，似乎是在觀察場(chǎng)景的同時(shí)構(gòu)想最終的效果，即如何把場(chǎng)景轉(zhuǎn)變成攝影作品。 我們必須把場(chǎng)景中能被演繹成視覺(jué)影像的元素提取出來(lái)，讓影像傳達(dá)我們想要的感覺(jué)。把自己對(duì)場(chǎng)景的理解和反應(yīng)結(jié)合起來(lái)，然后用攝影的工具演繹出來(lái)給讀者觀看，這樣，你也許可以把自己的真實(shí)感受傳達(dá)出來(lái)，甚至可以強(qiáng)化這些感受。 事實(shí)證明，大部分人都會(huì)堅(jiān)持“復(fù)制”和“忠于”場(chǎng)景。真正的攝影家會(huì)超越場(chǎng)景，把場(chǎng)景作為自己的創(chuàng)意或演繹目標(biāo)的出發(fā)點(diǎn)。如果你的目標(biāo)只是保存自己的所見(jiàn)到的東西，那你的創(chuàng)造性就會(huì)很有限。那些沒(méi)有觀察構(gòu)圖元素或構(gòu)思最終效果就拍攝的人（或者那些只因?yàn)檎煞蚧蚱拮诱f(shuō)應(yīng)該拍這張照片而拍照的人），他們就只是拍快照而已。游客們很少思考光線，或者推斷下一小時(shí)或明天早上會(huì)有什么光線變化，他們很少考慮隱藏在其中的攝影元素。通常，拍攝的動(dòng)力都是因?yàn)樗麄円院蟛粫?huì)再到那個(gè)地方了，所以“最好現(xiàn)在就把它拍下來(lái)！”這種態(tài)度往往會(huì)拍出極其沉悶的快照。 視覺(jué)化的最后一個(gè)步驟是設(shè)計(jì)操作策略，以達(dá)到最終效果。對(duì)于數(shù)碼攝影，你或者已經(jīng)為完整的記錄按下不止一次快門(mén)，也就是說(shuō)你已經(jīng)想好了如何把它們合并到最終的影像之中。一旦學(xué)會(huì)了這么做，你就可以制定從頭到尾的完整策略，以達(dá)到最終效果。你會(huì)把整個(gè)流程整合在一起，而不是零散地逐個(gè)執(zhí)行。 這就是藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程。我們無(wú)法想象巴赫、貝多芬、勃拉姆斯或者肖斯塔科維奇會(huì)寫(xiě)下一些零散的音符，然后拼湊成一部作品，而沒(méi)有對(duì)整部作品的感覺(jué)。同樣無(wú)法想象旦丁、莎士比亞、狄根思或馬克 吐溫在開(kāi)始編寫(xiě)一本書(shū)或一部戲劇時(shí)，會(huì)多作品的起承轉(zhuǎn)合沒(méi)有整體概念。米開(kāi)朗琪羅會(huì)在沒(méi)有構(gòu)思作品的最終效果時(shí)開(kāi)始雕刻大理石嗎？你認(rèn)為倫勃朗、梵高、塞尚、畢加索或奧基弗會(huì)在畫(huà)布上東一處西一處地涂抹嗎？還是，你認(rèn)為他們應(yīng)該一開(kāi)始就對(duì)繪畫(huà)的最終效果了然于心？答案是顯然遇見(jiàn)的。因此，你也應(yīng)該以同樣的方式，按照心中的完整程序來(lái)創(chuàng)作，避免錯(cuò)誤的據(jù)頂讓整個(gè)過(guò)程偏離軌道。 當(dāng)你站在相機(jī)之后，并思考如何印相（或后期電腦制作成相），這種思考就會(huì)產(chǎn)生一種反饋?zhàn)饔?，幫你決定最佳的曝光和顯影。如果使用數(shù)碼相機(jī)，你可能需要多次曝光：一次是為了表現(xiàn)比較暗的地面，其他幾次也許是為了明亮的云，然后，你可以把這些曝光疊加在一起，然后在電腦里對(duì)各區(qū)域的局部曝光進(jìn)行調(diào)整。 如果你在研究構(gòu)圖元素的同時(shí)可以提前規(guī)劃最后的印相效果，那么即使在沉浸于景色的時(shí)候，你也可以避免“留念式快照”（那些用于告訴別人“我來(lái)過(guò)這里”的快照）的誘惑：當(dāng)你從一開(kāi)始就思考最后的印相，你就會(huì)大大提高曝光的成功率。沒(méi)有這樣的前瞻性，你就只能單純地對(duì)場(chǎng)景曝光，然后期望照片會(huì)有好的效果。如果這樣能有好效果，那就是你的運(yùn)氣！ 攝影是一種創(chuàng)造性活動(dòng)，最后印制出來(lái)的相片是你的創(chuàng)作。不要把自己局限于如肉眼所見(jiàn)地保存