高一歷史必修一 第一課 夏商周的政治制度 課件.ppt

什么政治 孫中山說 政治是管理眾人之事政治的核心問題是國家政權(quán)政治是經(jīng)濟的集中表現(xiàn) 什么是政治制度 為了保障國家的利益和社會的穩(wěn)定 而設(shè)定的機構(gòu) 組織 制定的政策與措施 本單元四課內(nèi)容 圍繞著兩條線索展開 一條線索是中央集權(quán)與地方分權(quán)的斗爭 一條線索是專制皇權(quán)與相權(quán)的斗爭 第1課夏 商 周的政治制度第2課秦朝中央集權(quán)制度的形成第3課從漢至元政治制度的演變第4課明清君主專制的加強 第一單元古代中國的政治制度 古代中國的政治制度 專制主義中央集權(quán)制 夏商周 早期 公元前2070年 公元前476年 奴隸制社會 封建制社會 清朝 頂峰 公元前221年 1912年 秦漢至元 形成 發(fā)展 早期國家政治制度 你們知道這是在做什么 蔣孝嚴抵達桂林祭祖 這是他在蔣家認祖歸宗 首次以蔣家人身份回大陸掃墓祭祖 周星馳寧波尋根問祖 中國特有的族譜 課標要求 了解宗法制和分封制的基本內(nèi)容 認識中國早期政治制度的特點 第1課夏 商 西周的政治制度 想一想 原始社會時期實行氏族公社制 那時候 天下為公 選賢與能 通過禪讓制來推選部落聯(lián)盟首領(lǐng) 原始社會 人們用怎樣的方式來誕生自己的領(lǐng)袖 禪讓制被王位世襲制所取代 一 從禪讓制到王位世襲制 1 夏朝的建立 公元前2070年 2 從禪讓制到王位世襲制3 從中央到地方的行政管理制度4 夏商的政治制度對中國早期政治制度發(fā)展的影響 根據(jù)圖1 圖2 大禹的身份和地位發(fā)生了哪些變化 為什么會發(fā)生這些變化呢 這些變化對后來啟的王位有無影響呢 圖2 戴冠冕的夏禹 圖1 大禹治水圖 讀圖 請思考 部落首領(lǐng) 禹 禪讓制 世襲制 公天下 家天下 國王 禹 國王 啟 有人說 禪讓制體現(xiàn)了民主 王位世襲制體現(xiàn)了專制 請你思考 王位世襲制代替禪讓制是歷史的進步還是倒退 參考答案 觀點 歷史的進步 王位世襲制是生產(chǎn)力發(fā)展的結(jié)果 私有制發(fā)展的結(jié)果 階級對立的產(chǎn)物 臣民 禹 夏商政治制度的內(nèi)容 中央 相 卿士 師等的設(shè)立 地方 侯 伯等的設(shè)立 例1 禹建立夏朝 禹死后 他的兒子啟登上王位對此認識不正確的是a 公天下 變?yōu)?家天下 b 王位世襲制代替了禪讓制c 社會歷史的倒退d 私有制產(chǎn)生的必然結(jié)果例2 中國早期政治制度起源于a 漢代b 夏朝c 春秋d 秦朝例3 公元前21世紀 中國王位世襲制代替了禪讓制 主要是a 鞏固部落聯(lián)盟的需要b 發(fā)展統(tǒng)一國家的需要c 居民 各親其親 各子其子 的結(jié)果d 私有制發(fā)展和階級對抗的結(jié)果 c b d 殷墟的發(fā)現(xiàn)曾震驚了世界 有理由相信 二里頭將像20世紀的殷墟一樣 引領(lǐng)21世紀的中國古代文明研究走向新的輝煌 中國社會科學院許宏博士 大家是否看過 封神榜 這部小說講述的是周滅商的故事 一個疆域遼闊的周王朝建立起來以后 該如何進行治理 它是否沿用了商王朝的統(tǒng)治方式 在當時尚無先進的通訊和交通工具的情況下 它是如何進行管理的 探究 分封制的目的是什么 如果我是周王 我該怎樣進行分封呢 分給哪些人 分封者的獲得的好處 權(quán)利 和應(yīng)盡的義務(wù)是什么 分封制的作用有哪些 分封制有哪些局限性 二 等級森嚴的分封制 1 開始 2 目的 3 內(nèi)容 4 等級 5 作用 為了進行有效的統(tǒng)治 諸侯有為周天子鎮(zhèn)守疆土 隨從作戰(zhàn) 交納貢賦和朝覲述職的義務(wù) 諸侯在自己疆域內(nèi) 又進行再分封 天子 諸侯 卿大夫 士 加強了周天子對地方的統(tǒng)治 開發(fā)邊遠地區(qū) 擴大統(tǒng)治區(qū)域 周武王 周公 周武王 周公旦像 這幅畫是依據(jù)山東嘉祥漢代武氏祠畫像石拓片摹繪的 原畫面上 周文王與夫人坐在帷帳下 正在對他的10個兒子訓(xùn)誡 周武王是文王的次子 周公旦是第4子 曲阜周公廟 武王兩年以后去世 成王幼年即位 周公旦攝政 周公的功績 平定武庚之亂 修建成周 建立成周八師 提出明德保民的新政治思想 周天子 諸侯 諸侯 卿大夫 士 國都 分封的方法 土地 人民 土地 人民 人民 土地 諸侯 西周社會結(jié)構(gòu)示意圖 天子 諸侯 卿 大夫 士 庶人 擴大統(tǒng)治區(qū)域 交通網(wǎng)絡(luò) 眾星捧月 西周后期 王權(quán)衰落 分封制破壞 成語 問鼎之心 也作 問鼎中原 的典故 三 血緣關(guān)系維系的宗法制 1 目的 2 特點 3 作用 為了加強分封制形成的統(tǒng)治秩序 解決貴族之間在權(quán)力 財產(chǎn)和土地繼承上的矛盾 嫡長子繼承制 保證了各級貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位 有利于統(tǒng)治集團內(nèi)部的穩(wěn)定和團結(jié) 宗法制成為我國數(shù)千年來封建統(tǒng)治者享受特權(quán)的憑借 對中國社會產(chǎn)生了深遠的影響 4 與分封制的關(guān)系 宗法制和分封制互為表里 宗法制在政治方面表現(xiàn)為分封制 西周時期 一個諸侯王生前娶了一位妻子 為他生了一個女兒 后來他再娶了一個妾 為他生了大兒子 此后妻子又為他生了一個小兒子 數(shù)十年后 這位諸侯王死去 請問他的王位和家業(yè)應(yīng)該由誰繼承 如果是現(xiàn)在 這位諸侯王的遺產(chǎn)又該怎樣劃分 讓你來做包青天 立子以貴不以長 立嫡以長不以賢 據(jù) 周禮 記載 袞服是西周統(tǒng)治階級的最高一級禮服 你發(fā)現(xiàn)下面兩套服飾有何不同 西周一般貴族服飾 禮樂制 維護分封制和宗法制 周公制禮作樂 是以君臣朝廷尊卑貴賤之序 下及黎庶車輿衣服宮室飲食嫁娶喪祭之分 事有宜適 物有節(jié)文 史記 卷23 禮書 禮 禮經(jīng)國家 定社稷 序民人 利后嗣也 樂在宗廟之中 君臣上下同聽之 則莫不和敬 樂在族長鄉(xiāng)里之中 長幼同聽之 則莫不和順 樂在閨門之內(nèi) 父子兄弟同聽之 則莫不和親 樂 知識整合 夏商周的政治制度 夏商的政治制度 西周的政治制度 中央 地方 分封制 重點 宗法制 重點 王位世襲制的形成 相 卿 師等的設(shè)立 封侯 伯 特點 作用 內(nèi)容 破壞 內(nèi)容 特點 作用 封建諸侯 以蕃屏周 加強統(tǒng)治 鞏固王權(quán) 西周后期 王權(quán)衰弱 被破壞 規(guī)定宗族內(nèi)嫡庶系統(tǒng) 嫡長子繼承制 保證了貴族的壟斷地位 有利于統(tǒng)治集團內(nèi)部的穩(wěn)定和團結(jié) 鎮(zhèn)守疆土 隨從作戰(zhàn) 交納貢賦 朝覲述職 本課小結(jié) 王位世襲制 分封制 宗法制 延續(xù)到1912年清朝滅亡 西周末期逐漸瓦解 秦朝時消亡 延續(xù)至今 仍有所體現(xiàn) 互為表里 夏商周三代早期政治制度的特點有哪些 牢固的血緣關(guān)系濃厚的專制色彩早期的政治制度有繼承性和發(fā)展性 1 下列君王中 每日必占卜 遇事必占卜的君王最有可能是 a 周王b 商王c 秦王d 夏王 課堂鞏固 2 右圖反映的是哪個王朝的政治制度 a 夏朝b 商朝c 周朝d 秦朝 3 右圖反映的是周朝一重要的政治制度 這一制度最大的特點是 a 嫡長子繼承制b 規(guī)定了相對的大宗和小宗c 宗族網(wǎng)龐大d 保證了貴族在政治上的壟斷和特權(quán) 4 荀子 儒效篇 記載 周公 兼制天下 立七十有國 姬姓獨五十三人 可見同姓親族是西周分封的主體 這些同姓親族受封時 周王會給他們 a 封號和耕牛b 土地和耕牛c 土地和人口d 人口和鐵犁 課堂鞏固 5 觀察下表 按照西周宗法制的規(guī)定 有資格繼承王位的是 6 說文解字 解釋說 宗 尊祖廟也 也就是說 宗法的 宗 的本義是宗廟 這說明 宗法制以什么為紐帶的 a 財產(chǎn)b 地域c 信仰d 血緣 課堂鞏固 7 史記 楚世家 記載 春秋時期 楚莊王 八年 伐陸軍戎 在洛陽西南 遂至洛 觀兵于周郊 周定王使王孫滿勞楚王 楚王問鼎小大輕重 這反映了當時 a 周室衰微 王命不行b 尊王攘夷 大國爭霸c 王權(quán)衰弱 分封制受到破壞d 列國內(nèi)亂 諸侯兼并 課堂鞏固 8 通過宗法制的實行 西周形成一個龐大的宗族網(wǎng) 大宗能率小宗 小宗能率群弟 按照宗法制的規(guī)定 下列在相關(guān)范圍內(nèi)一定能成為大宗的是 周王室 周王正妻所生之子 周王室 周王嫡長子 嫡長孫 諸侯國 諸侯嫡長子 嫡長孫 卿大夫封地 卿大夫嫡長子 嫡長孫a b c d 課堂鞏固 宗法制對我國社會