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文檔簡介
議論文寫作專題 議論文有三要素 1 論點(diǎn) 作者要表達(dá)的看法和主張 證明什么 2 論據(jù) 證明論點(diǎn)的材料 依據(jù) 用什么證明 3 論證 用論據(jù)來證明論點(diǎn)的過程 怎樣證明 例如 3歲的小孩 我最喜歡我的奶奶 論點(diǎn) 因?yàn)樗龔膩聿淮蛭?論據(jù) 所以我最喜歡她 結(jié)論 如何寫好議論文 一 安排全文的結(jié)構(gòu) 議論文的基本結(jié)構(gòu) 提出問題 提出中心論點(diǎn) 引論 是什么 分析問題 論證中心論點(diǎn) 本論 為什么 解決問題 結(jié)論 怎么樣 為小事感動(dòng) 臺 林琇琬什么事會(huì)讓你發(fā)自內(nèi)心地感動(dòng) 是人生中少數(shù)幾件大事嗎 以問開篇 思考過這個(gè)問題后 我必須告訴你一個(gè)殘酷的事實(shí) 人生中其實(shí)只為大事感動(dòng)的人 實(shí)在活得有些可憐 能為生活中的小事感動(dòng) 才是真正在 生活 的人 提出觀點(diǎn) 是什么 不能為小事感動(dòng) 就是在浪費(fèi)生命的長度 分論點(diǎn) 人生是由每一個(gè)片刻串連起來的 若不能把握剎那時(shí)光 好好享受 活著 的感動(dòng) 那又要怎么享受整個(gè)人生 分析問題 為什么 請?jiān)囍_始為每件小事感動(dòng)吧 為活著感動(dòng) 為愉悅地用餐感動(dòng) 為聞到花香感動(dòng) 為能任意伸展四肢感動(dòng) 生命中有許多看似理所當(dāng)然的事 只有在失去之時(shí) 才覺得格外珍貴 解決問題 怎么辦 時(shí)間之輪永遠(yuǎn)都在向前滾動(dòng) 失去永不回頭 好好地為目前擁有的小事而感動(dòng) 就是唯一的人生大事 照應(yīng)開頭 議論文寫作原文呈現(xiàn) 例文展示 談堅(jiān)持人們都希望駐足金碧輝煌的 羅馬宮城 到達(dá)魂?duì)繅艨M的 象牙之塔 實(shí)現(xiàn)自己長久的念想 這就需要不懈的努力 因?yàn)閳?jiān)持就是勝利 堅(jiān)持是對極限的挑戰(zhàn) 是對心血和汗水的慷慨揮灑 是對理想的執(zhí)著 是不到長城不止步的豪邁 王軍霞在汗水里爭渡 在 苦海 里泛舟 最終登上奧運(yùn)會(huì)冠軍的寶座 是堅(jiān)持 中國工農(nóng)紅軍爬雪山 過草地 將兩萬五千里踩在腳下 這驚天地泣鬼神的壯舉還是堅(jiān)持 寫堅(jiān)持是什么 繩鋸木斷 水滴石穿 成功往往就誕生在再堅(jiān)持一下的努力之中 愛迪生的風(fēng)骨令人折服 他發(fā)明蓄電池歷時(shí)十年 進(jìn)行了五萬次實(shí)驗(yàn) 才取得了成功 這就是堅(jiān)持的力量 有一年的高考作文題是一道漫畫題 漫畫上那位老兄挖了四口井沒有見到井便揚(yáng)長而去 其實(shí)有的井距水層只有一锨之遙 如果再堅(jiān)持一下 勝利便屬于他了 然而他放棄了 于是與成功失之交臂 丟棄恒久長遠(yuǎn)的堅(jiān)持 撿起淺嘗輒止的遺憾 當(dāng)然摘不到金燦燦的蘋果了 為什么要堅(jiān)持 堅(jiān)持需要七擒孟獲的韌性 需要六出岐山的不墜之志 需要耐得住寂寞的孤獨(dú) 更需要知其不可為而為的大智大勇 張海迪從小便患了脊柱瘤 胸椎以下的肢體永遠(yuǎn)失去了知覺 然而她卻以驚人的毅力自學(xué)了英語 日語和德語 甚至翻譯創(chuàng)作了幾十萬字的小說 這就是堅(jiān)持 堅(jiān)持使她只有三分之一的軀體放射出燦爛的光彩 堅(jiān)持使它終于托起了一輪不落的人生太陽 當(dāng)然 堅(jiān)持不是固守 更不是畫地為牢 試想 如果蔡倫在造紙的多次失敗之后 仍堅(jiān)持原來的作法 而不是大膽的改進(jìn)原料 那么我們引以為自豪的 四大發(fā)明 恐怕就要改寫成 三大發(fā)明 了 魯迅若不是認(rèn)清形勢 棄醫(yī)從文 中國現(xiàn)代史上恐怕就要多一個(gè)平凡的醫(yī)生 而少一個(gè)文豪 那種只知在陳跡斑斑的老路上揮汗如雨 不撞南墻不回頭的人 是莽夫 是懦夫 其結(jié)果 勢必南轅北轍 頭破血流 遠(yuǎn)方的誘惑是我們之所以忙碌 之所以奮斗 之所以拼搏之所在 當(dāng)我們遇到困難 遭受挫折 當(dāng)我們汗流浹背 精疲力竭的時(shí)候 我們應(yīng)該在心中默念一聲 再堅(jiān)持一下 怎樣做到堅(jiān)持 簡評 此文是嚴(yán)格按照 是什么 為什么 怎么樣 這一思路來構(gòu)思行文的 開頭結(jié)尾照應(yīng)點(diǎn)題 第二段寫堅(jiān)持是什么 第三段寫為什么要堅(jiān)持 第四 五段寫堅(jiān)持需要什么及堅(jiān)持要注意什么 即怎樣做到堅(jiān)持 整篇文章思路清晰 層次分明 想不得高分都難 例選擇我們似乎每一天都遇到需要作出選擇的事情 選擇無處不在 無時(shí)不有 選擇一條正確的道路 將會(huì)影響人的一生 因此 我們要學(xué)會(huì)心靈的選擇 是什么 我們要選擇真理 還記得布魯諾殉難的故事嗎 布魯諾是16世紀(jì)一位著名的唯物主義者 他闡述和捍衛(wèi)哥白尼的日心說 還提出宇宙在時(shí)間和空間上都是無限的 他的堅(jiān)持引起了當(dāng)時(shí)教會(huì)的強(qiáng)烈不滿 而在個(gè)人的生命和堅(jiān)持真理中 布魯諾毅然選擇了真理 于1600年 布魯諾在羅馬鮮花廣場上被宗教教徒放火燒死了 布魯諾雖然光榮地犧牲了 但是清醒的人們深深知道他的選擇是正確的 他使唯物主義在后世得到推崇和繼承 為科學(xué)真理作出了貢獻(xiàn) 我們要選擇國家利益 劉胡蘭 邱少云在國家利益和個(gè)人利益面前 不屈不撓 視死如歸 為國捐軀 為新中國的解放貢獻(xiàn)力量 還有近代著名作家魯迅 他為了喚醒中國那部分麻木不仁的人 決定棄醫(yī)從文 他深知只有醫(yī)好病人肉體上的病患是不夠的 精神上的病患同等重要 魯迅寫下了 狂人日記 藥 孔乙己 等作品 揭露了中國封建社會(huì)的吃人制度 喚醒千萬群眾 為新民主主義的勝利奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ) 魯迅選擇了國家利益 舍棄自己的愛好 但他的選擇無疑是正確的 我們要選擇光明的前途 記得一位高考狀元是這樣說的 在我的讀書生涯中 我舍棄了平凡 選擇了讀書 舍棄了大量的游戲 選擇了學(xué)習(xí) 舍棄了驕傲和自滿 選擇了謙虛 我的成功是在選擇中獲得的 我們的確要為自己的前途作出正確的選擇 在科學(xué)技術(shù)相當(dāng)發(fā)達(dá)的今天是人才的競爭 這就要求我們要樹立遠(yuǎn)大的理想 努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識 抵制形形色色的誘惑 不斷地實(shí)踐自己 充實(shí)自己 改善自己 為自己的光明前途奮斗 選擇如此重要 我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)心靈的選擇 拋棄阻礙自己發(fā)展的事物 保持清醒的頭腦 作出正確的選擇 走向光輝燦爛的明天 怎么樣 簡評 這篇高考優(yōu)秀作文就是典型的 三三制 式 給人的感覺是清晰明朗 條分縷析 克服了常見的議論文 觀點(diǎn) 事例 議論 的毛病 使閱卷人能夠在短時(shí)間內(nèi)抓住作者的行文思路和思維進(jìn)程 同時(shí)又給人內(nèi)容厚實(shí) 論據(jù)充分之感 肯定是高分佳作 歷來我們都將議論文分為提出問題 是什么 分析問題 為什么 和解決問題 怎么樣 三部分 但是我們不一定要將這三個(gè)問題都闡明清楚 可以擇其中之一 從不同側(cè)面來展開 并列分解 是什么 分解 是什么 可以從兩個(gè)方面入手 一是就其內(nèi)涵而言 如話題 自嘲 可以按如下這樣分解 自嘲 是機(jī)敏的退讓 自嘲 是面對缺點(diǎn)的勇敢 自嘲 是生存的智慧 二是就其外延而述 如2006年遼寧話題 肩膀 可擴(kuò)展為三個(gè)分論點(diǎn) 肩膀裝載著幸福 肩膀是親情的牽掛 肩膀承載著快樂 肩膀是友情的寄托 肩膀搭載著甜蜜 肩膀是愛情的相守 練習(xí) 課堂訓(xùn)練角度一 是什么以 誠實(shí)是財(cái)富 為中心論點(diǎn)示例分論點(diǎn)1 誠實(shí)是做人的根本 分論點(diǎn)2 誠實(shí)是處事的原則 分論點(diǎn)3 誠實(shí)是求知的惟一途徑 2 并列分解 為什么 這是因果關(guān)系的分解 是在提出中心論點(diǎn)后 從不同的側(cè)面來闡釋 如以 貧困也是一筆財(cái)富 為題進(jìn)行作文 題目已經(jīng)表明了中心論點(diǎn) 那么分論點(diǎn)可以這樣設(shè)計(jì) 貧困可催有志者奮發(fā)圖強(qiáng) 改變命運(yùn) 窮則思變 貧困可以培養(yǎng)人的意志和毅力 貧困能增長人的能力 人的許多能力是在困境中鍛煉出來的 以 人要有意氣 為中心論點(diǎn)示例分論點(diǎn)1 人有意氣才能有豁達(dá)的胸襟 分論點(diǎn)2 人有意氣才能摧不垮 壓不倒 分論點(diǎn)3 人有意氣才能千古留名 流芳百世 并列分解 怎么樣 這是從解決問題的途徑來進(jìn)行分解 如話題 人生的加減法 可以提出 面對人生的加減 要攜一顆淡然之心 面對人生的加減 要加一點(diǎn)自然的清逸野氣 面對人生的加減 貴在堅(jiān)持自我 議論文的論證結(jié)構(gòu)類型 并列式 遞進(jìn)式 總分式 對照式 并列式 幾個(gè)層次和段落之間關(guān)系是并行的 有分論點(diǎn)并列式和分論據(jù)并列式兩種 一 分論點(diǎn)常見的形式 并列式結(jié)構(gòu)1 引論 提出論點(diǎn) 2 本論 證明論點(diǎn) 分論點(diǎn) 1 論據(jù) 分析論證分論點(diǎn) 2 論據(jù) 分析論證分論點(diǎn) 3 論據(jù) 分析論證3 結(jié)論 總結(jié)全文 談骨氣 引論 提出中心論點(diǎn) 中國人是有骨氣的 本論 分論點(diǎn) 一 貧賤不能移 齊人不食嗟來之食 分析論證二 威武不能屈 聞一多對國民黨寧死不倒 分析論證三 富貴不能淫 文天祥面對威逼利誘 寧死不屈 分析論證結(jié)論 略 談理想 引論 提出論點(diǎn) 樹立崇高的理想是獲得成功的前提 本論 分論點(diǎn) 一 理想是奮斗的起點(diǎn)二 理想是奮斗的目標(biāo)三 理想是奮斗的動(dòng)力結(jié)論 想要成功 首先得樹立崇高的理想 學(xué)會(huì)寬容引論 引出話題 提出中心論點(diǎn) 本論 1 寬容是理解的體現(xiàn) 2 寬容是友誼的開端 3 寬容是快樂的源泉 結(jié)論 強(qiáng)調(diào)論點(diǎn) 提出希望 高昂的激情來自崇高的理想 沒有理想 人就會(huì)失魂落魄 一塊手表可能有最精致的指針 可能鑲嵌了最昂貴的寶石 然而如果缺少了發(fā)條 它仍然一無用處 同樣 一個(gè)人無論怎樣學(xué)富五車 也不管多么健壯高大 如果對工作毫無激情 甚至連熱情都不足 生命就會(huì)黯然失色 昆蟲學(xué)家法布爾正是因?yàn)橛蝎I(xiàn)身昆蟲學(xué)的崇高理想 正是因由于對事業(yè)有著火熱的激情和滿腔的熱忱 才創(chuàng)造出了驕人的成就 高昂的激情來自強(qiáng)烈的責(zé)任感 責(zé)任感是對黨和人民事業(yè)的忠誠和熱情 一個(gè)具有高度責(zé)任感的人 會(huì)把工作看成追求和奉獻(xiàn) 而把名利看得輕如鴻毛 滿懷激情地投入工作 一個(gè)喪失責(zé)任感的人 會(huì)把工作當(dāng)作一種負(fù)擔(dān) 自然就會(huì)失去工作的樂趣 田家英同志曾經(jīng)寫過一首詩 十年京兆一書生 愛書愛字不愛名 一飯膏粱頗不薄 慚愧萬家百姓心 這就是一種高度責(zé)任感的寫照 由責(zé)任感激發(fā)出來的力量是巨大的 有了強(qiáng)烈的責(zé)任感 才會(huì)有奮發(fā)有為的精神狀態(tài) 才能開拓創(chuàng)新 干好事業(yè) 高昂的激情來自自強(qiáng)不息的追求 天行健 君子以自強(qiáng)不息 自強(qiáng)不息是激情不斷迸發(fā)的動(dòng)力 是推動(dòng)事業(yè)發(fā)展的加速器 我們所處的時(shí)代是一個(gè)強(qiáng)手如林 競爭激烈的時(shí)代 是一個(gè)日新月異 你追我趕的時(shí)代 是一個(gè)大潮涌動(dòng) 不進(jìn)則退的時(shí)代 我們應(yīng)當(dāng)保持清醒的頭腦 與時(shí)俱進(jìn) 自強(qiáng)不息 克服知足常樂的思想惰性 向著更快更高更強(qiáng)的目標(biāo)前進(jìn) 不斷研究新情況 解決新問題 開辟新境界 讓我們始終保持奮發(fā)向上的精神狀態(tài) 把高昂的激情投入到工作中去 才能用勤勞的雙手創(chuàng)造幸福的生活和美好的未來 簡評 這是一篇結(jié)構(gòu)規(guī)范的議論文 本論部分又設(shè)置了三個(gè)分論點(diǎn) 高昂的激情來自崇高的理想 高昂的激情來自強(qiáng)烈的責(zé)任感 高昂的激情來自自強(qiáng)不息的追求 層層論證了中心論點(diǎn) 呈現(xiàn)出并列式結(jié)構(gòu) 整篇文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)密 層次分明 脈絡(luò)清楚 例文 細(xì)節(jié)的魅力有一種頗為流行的話 看歷史要看大勢 看形勢要看主流 看人物要看大節(jié) 這自然沒錯(cuò) 但小事 細(xì)節(jié)也以其生動(dòng) 直觀 真實(shí)的特點(diǎn)而顯得更鮮活 更有魅力 為人所喜聞樂見 津津樂道 而且也可由小見大 見微知著 細(xì)節(jié)可定勝負(fù) 中日甲午海戰(zhàn)前 日本間諜化裝到中國軍艦上偵察 當(dāng)時(shí) 中國的軍艦在噸位 數(shù)量 火力上都勝于日本 舉國上下一片陶醉 以為中日海戰(zhàn) 中方必勝無疑 可是中國軍艦的炮塔上居然橫七豎八晾著短褲 襪子 日本間諜就把這個(gè)細(xì)節(jié)寫在情報(bào)中 并分析道 這是一支紀(jì)律松弛 管理混亂的軍隊(duì) 不會(huì)有強(qiáng)大戰(zhàn)斗力 果然 海戰(zhàn)一開 中方慘敗 幾乎全軍覆沒 先進(jìn)的軍艦也都成了日軍的戰(zhàn)利品 細(xì)節(jié)可知興衰 抗日戰(zhàn)爭期間 華僑領(lǐng)袖陳嘉庚率團(tuán)到國內(nèi)訪問 他先到國統(tǒng)區(qū) 國民黨用一頓800大洋的盛宴來款待 他后到延安 毛澤東則用幾元錢的家常便飯為他接風(fēng) 一奢一簡 使他看清了國民黨 前方吃緊 后方緊吃 不可挽回的腐敗墮落 看清了共產(chǎn)黨同仇敵愾 艱苦抗戰(zhàn)的勃勃生機(jī) 從此 他認(rèn)定中國的前途就寄托在中國共產(chǎn)黨身上 于是 就堅(jiān)定不移地站在中國共產(chǎn)黨一邊 成為中國共產(chǎn)黨的朋友和中國革命勝利的見證者 細(xì)節(jié)可見風(fēng)節(jié) 明朱棣發(fā)動(dòng)靖難之役時(shí) 解縉與胡廣 吳溥 周是修 王艮 胡靖 方孝孺等七位名士相約要為建文皇帝守節(jié) 以標(biāo)千古風(fēng)節(jié) 退下來后 解縉便悄悄支使家人 你去瞧瞧胡廣是什么動(dòng)靜 家人回來說 沒什么動(dòng)靜 只聽見胡大人問 豬喂了沒有 解縉聽了 心里說 一豬尚不肯舍 況肯舍生命乎 于是心安理得地活了下來 最后 只有方孝孺壯烈而死 周是修被殺 王艮服毒自盡 而胡廣等四位 老老實(shí)實(shí)做了 貳臣 細(xì)節(jié)可見操守 魯迅先生在參加被國民黨特務(wù)暗殺的楊杏佛追悼會(huì)前 曾接到裝著子彈的恫嚇信 大家都勸先生不要與會(huì)了 但先生義無反顧 執(zhí)意要去 先生臨行前并無什么 風(fēng)蕭蕭兮易水寒 之類的豪言壯語 只是順手把房門銀匙扔了 先生的視死如歸 大義凜然 就體現(xiàn)在這個(gè)小小的細(xì)節(jié)上了 而明末的洪承疇 兵敗被俘后 不吃不喝不言不動(dòng) 好像真地要寧死不屈一樣 舊友范文程去看他回來后對多爾袞說 他肯定不是一個(gè)死節(jié)之臣 我和他閑聊時(shí) 房梁上掉下一點(diǎn)灰絮落在衣服上 他趕忙彈掉了 一件衣服都舍不得 他肯舍掉性命嗎 果不其然 找了個(gè)美人去勸 洪大人也就順坡下驢 當(dāng)了大清朝的 開國元?jiǎng)?細(xì)節(jié)可見精神 提到雷鋒 人們會(huì)想起他那補(bǔ)了又補(bǔ)的襪子 他給敬老院送去的一塊月餅 提到焦裕祿 會(huì)想起他用來頂住肝部劇痛的那把舊藤椅 提到孔繁森 就會(huì)想起他去世后口袋中僅有的八元六角錢 還會(huì)想起井岡山上 朱德的挑糧扁擔(dān) 長征路上 賀龍的金色魚鉤 西華廳里 周總理辦公室的燈光 這些英雄偉人做過的大事 說過的名言 人們可能記不清楚了 可是 他們的一些生活細(xì)節(jié)卻會(huì)讓后人永遠(yuǎn)銘記 他們的偉大精神也就通過這些不起眼的細(xì)節(jié)永駐人心 細(xì)節(jié)是華美樂章的一個(gè)音符 細(xì)節(jié)是宏篇巨制的一個(gè)單詞 細(xì)節(jié)是萬頃波濤中的一朵浪花 細(xì)節(jié)是萬仞高山上的一個(gè)石子 一滴水可映出太陽光輝 欣賞細(xì)節(jié) 把玩細(xì)節(jié) 會(huì)發(fā)現(xiàn) 小小細(xì)節(jié) 魅力無窮 例文 笑對人生人生 是一場旅行 而且是單程的旅行 旅途中 我們會(huì)遇到各種各樣的事物 品嘗千百種滋味 在不幸面前 我們要積極樂觀 直面苦難 笑對人生 亮出觀點(diǎn) 一壺濁酒歌遍了山河八百里 一葉輕舟唯見長江天際流 歷史長河中 李白曾滿懷兼濟(jì)天下的宏志 卻無奈滿腹飛揚(yáng)的文采卻成為帝王妃子的鸚歌燕舞的唱和 壯志難酬 縱然萬千華貴又如何 于是他笑對人生 仰天大笑出門去 我輩豈是蓬蒿人 載一葉輕舟 邀明月劍氣美酒相伴 攢得一江秋水 月朗風(fēng)清 在不得志的仕途面前 他沒有垂頭喪氣 頹唐消沉 而是豁達(dá)地看到了不幸的另一面 堅(jiān)持一份傲骨 一顆熾熱而又曠達(dá)之心 永存于世 活出另一種灑脫的人生 在他的口中吐出了半個(gè)盛唐 柳宗元 少時(shí)陳力希公侯 許國不復(fù)為身謀 永貞革新 卻使她身敗名裂 轆轆南行的車輪碾碎了他峨冠博帶的夢 然而 嶺南的瘴疫也未能將他擊倒 他化身那綿綿的細(xì)雨 盡自己微薄之力造福永州百姓 他打了井 放了奴婢 筑了愚溪 在這蠻荒之地營造出一片綺麗的風(fēng)景 一紙?jiān)t書 漢匈和親 會(huì)有多少后宮佳麗聽此凋朱顏 只有她 柔弱而美麗的昭君 毅然擔(dān)起了保衛(wèi)國家的重?fù)?dān) 別長安 出潼關(guān) 江南再見難 站在明月初升的祁連山上 她仍能笑對人生 無怨無悔地將抱著琵琶的如花似乎玉般的身影投向大漠 許下誓言 愿保漢匈百年好 直至獨(dú)留青冢向黃昏 昭君 在人生的苦難面前 昂首挺胸 也以一身傲骨譜寫了一曲永垂不朽的贊歌 她將 韶華易逝 化為飄零的花瓣 散落于大漠沙塵中 以寬容的大愛庇護(hù)著天下蒼生 只求一個(gè)無愧于心的靈魂 在她身后 是一片手足和睦 國泰民安 舉典型事例進(jìn)行闡述 人生 不可避免地會(huì)遇到一些不幸和苦難 然而 只要你鼓足勇氣 坦然微笑著把這一切接受下來 就會(huì)發(fā)現(xiàn) 人生原來也會(huì)有另一種美麗 不要嘆氣 不要苦悶 不要絕望 當(dāng)你驕傲地站在勝利之顛 你又會(huì)收獲另一種財(cái)富 其實(shí)樂觀的人生 才是最有意義的人生 聯(lián)系現(xiàn)實(shí) 愿生命的大河生生不息 愿我們都能笑對人生 讓燦爛的人生之花永開不敗 總結(jié)全文 具體要求 1 選擇的分論點(diǎn)從數(shù)量上說 至少是三個(gè)方面或更多的方面 2 分論點(diǎn)1 分論點(diǎn)2 分論點(diǎn)3 中心論點(diǎn) 各分論點(diǎn)之間處于同等地位 但不能重復(fù) 不能相互包括 也不能相互交叉 3 要避免從同一角度選擇論據(jù) 從同一角度選擇論據(jù) 就缺乏廣度 導(dǎo)致論據(jù)復(fù)沓單調(diào) 論證也就顯得以偏概全 蒼白無力 而從不同角度選擇論據(jù) 既豐富全面 使論證廣泛展開 又典型精練使文章嚴(yán)謹(jǐn)有力 4 并列式議論文特別要注意的是避免給人有泛泛而談的感覺 要注意點(diǎn)題 2 遞進(jìn)式 文章的各部分或?qū)哟沃g是層層深入 步步推進(jìn)的關(guān)系 各層次前后順序有嚴(yán)格要求 不能隨意變動(dòng) 段與段之間常有一些遞進(jìn)式標(biāo)志 不僅如此 而且 甚至 一 分論點(diǎn)常見的形式 遞進(jìn)式的三種格式 一 將中心論點(diǎn)進(jìn)行分解 分成幾個(gè)分論點(diǎn) 這些分論點(diǎn)之間的關(guān)系是由淺入深 由簡單到復(fù)雜 層間可用諸如 不僅 而且 況且 等關(guān)聯(lián)詞語過渡 同時(shí)又以此反映層次間遞進(jìn)的關(guān)系 嚴(yán)于剖析自己 1 中心論點(diǎn) 要不斷進(jìn)步 必須無情地 解剖我自己 2 論述如何才能 解剖 好自己 對自己要有自知之明 這是 解剖 好自己的前提 不了解 病 在哪里 就無從下刀 光有自知之明還不夠 還要勇于自我批評 這是解剖好自己的途徑 不開刀 就無從去 病 自我批評的勇氣來源于對真理的追求和崇高的信念 這是解剖好自己的關(guān)鍵 不掌握開刀的規(guī)律 刀就開不好 也就難以真正去 病 二 按照 提出問題 分析問題 解決問題 的思路安排論證結(jié)構(gòu) 即圍繞中心心論點(diǎn)回答三個(gè)問題 是什么 為什么 怎么辦 中心論點(diǎn) 我們應(yīng)該珍惜時(shí)間 珍惜時(shí)間是珍惜生命的表現(xiàn) 珍惜時(shí)間是學(xué)有所成的保證 珍惜時(shí)間應(yīng)落實(shí)到行動(dòng)中去 思想認(rèn)識 是什么 作用 為什么 做法 怎么樣 談惜時(shí) 我們應(yīng)該珍惜時(shí)間 這一中心論點(diǎn) 其實(shí)包含著三層含義 是什么 為什么 怎么做 他們之間是有一定的邏輯關(guān)系的 只有先有了正確的思想認(rèn)識 才能認(rèn)清其意義和作用 才會(huì)把 惜時(shí) 化為自覺的行動(dòng) 建立這樣的層進(jìn)式的分論點(diǎn) 能使說理透徹 邏輯思路清晰 理解萬歲 A 什么是理解 理解是一種寬容 理解不是單純的原諒和一味的放縱 B 為什么需要理解 理解能使家庭更加和睦 友誼更加牢固 C 怎樣理解 理解的基礎(chǔ)是尊重 理解需要溝通 理解往往需要一個(gè)過程 理解要設(shè)身處地為別人著想 三 針對某些不好的現(xiàn)象 分析其危害 挖掘其產(chǎn)生根源 指出解決問題的辦法 即 擺現(xiàn)象 析危害 挖根源 指辦法 的格式 如魯迅的雜文 拿來主義 就是采用了遞進(jìn)式的結(jié)構(gòu) 文章前四段在分析了送去主義的實(shí)質(zhì)和危害后 先指出不能拿來的危害 接著點(diǎn)明拿來的含義 再分析 拿來主意 的方法 占有 挑選 文章逐步深入 說理由淺入深 在運(yùn)用遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)時(shí)要注意 文章各層次之間是層層深入 步步推進(jìn)的 前后順序有嚴(yán)格要求 不能隨意改動(dòng) 否則就會(huì)影響文章的說理邏輯 穩(wěn)中求勝江蘇一考生蜀國謀賴孔明 勇讓關(guān)張 卻以劉備為王 梁山智有吳用 道有公孫 武更是好漢如云 英雄如雨 卻以宋江為首 這是為什么呢 因?yàn)閯渥鍪露睾?宋公明為人沉穩(wěn) 他們在群雄中脫穎而出 施展風(fēng)采 各得其所 由此可見 為人沉穩(wěn) 才能穩(wěn)中求勝 那么沉穩(wěn)從何而來呢 沉穩(wěn)從志而來 一個(gè)人若沒有遠(yuǎn)大的志向 只沉迷于現(xiàn)實(shí)的花花世界之中 自然無法擁有沉穩(wěn)的性格 班超投筆從戎 志在報(bào)國 在對匈奴一戰(zhàn)中從容不迫 沉穩(wěn)冷靜 終弘揚(yáng)國威 不教胡馬度陰山 林則徐斬釘截鐵 志在禁煙 在與洋人交涉中不卑不亢 穩(wěn)中含剛 終虎門銷煙 讓洋人膽戰(zhàn)心寒 有遠(yuǎn)大的志向 眼光便放得遠(yuǎn) 心胸便沉穩(wěn)下來 故曰 非有志者不能穩(wěn)也 沉穩(wěn)從難而來 一個(gè)人若沒有經(jīng)歷無數(shù)的挫折與磨難 身陷蜜水與襁褓之中 自然無法擁有沉穩(wěn)的性格 一遇困境 便心浮氣躁 豈能成所謂大事者哉 君不見 文王拘而演 周易 仲尼厄而作 春秋 左丘失明厥有 國語 孫子臏腳 兵法 修列 沒有經(jīng)歷磨難 便無法形成沉穩(wěn)的性格 也就無法取得輝煌的成就 始皇建秦以來 不居安思危 身陷聲色犬馬 終心浮氣躁 毫無沉穩(wěn) 最后因 一夫作難而七廟隳 身死人手 為天下笑 倘若秦王不念紛奢 經(jīng)歷磨難 以求沉穩(wěn) 則可遞三世以至萬世而為君 沉穩(wěn)從無欲而來 孟子曰 無欲者 可王矣 無欲就是沒有私欲 做大事者 不能因蠅頭私利而毀壞全局 只有這樣才能練就出沉穩(wěn)的性格 贏得最終的勝利 如來佛祖拋除私欲 性格沉穩(wěn) 終修成正果 普渡眾生 諸葛孔明淡泊明志 寧靜致遠(yuǎn) 終運(yùn)籌帷幄 功成名就 有了私欲 心中自然無法沉穩(wěn)下來 遇事則慌 處事則亂 霸王以一己私欲 趕走亞父 氣走韓信 終被困垓下 遺憾千古 長使英雄淚滿襟 霸王之?dāng)?后人哀之 后人哀之而不鑒之 則必使后人而復(fù)哀后人矣 劉備以沉穩(wěn)之心贏得了半壁江山 宋公明以沉穩(wěn)之心贏得了好漢的擁護(hù) 而自然界的大山以沉穩(wěn)的性格也在四季中變化出不同的色彩 讓我們擁有一顆大山一樣的沉穩(wěn)之心 在漫漫的人生旅途中也變化出不同的色彩來 亮點(diǎn)透視 這是一篇 規(guī)范 的議論文 文章在亮出中心論點(diǎn) 為人沉穩(wěn) 穩(wěn)中求勝 之后 便從三個(gè)方面展開了充分的論述 沉穩(wěn)從志而來 沉穩(wěn)從難而來 沉穩(wěn)從無欲而來 令人可喜的是 這三個(gè)分論點(diǎn) 并非在同一平面上展開 而是 層層深入 再者 文中所用例證 均采自高中語文課本 文中提到的人物如宋江 劉備 孔明 班超 林則徐 秦始皇 楚霸王等 均為人所熟知 更為難能可貴的是 作者將古典詩文如 出塞 過秦論 阿房宮賦 及名人如孟子 孔明等的 名句 信手拈來 且運(yùn)用得十分熨帖 文章語言簡潔明快 干凈利落 總分式 論證的層次之間是總說或分說關(guān)系 包括 總分 分總 總分總 總分式里分述各項(xiàng)的關(guān)系是并列的 如果開頭段或結(jié)尾段是中心論點(diǎn) 一般是總分式 如果開頭與結(jié)尾互相呼應(yīng) 那是總分總 一 分論點(diǎn)常見的形式 1 六步定式 對照式與層進(jìn)式的綜合 圖示如下 正點(diǎn)深聯(lián)總反 點(diǎn) 開門見山 點(diǎn)明中心論點(diǎn) 或論題 正 正面舉例論述 較詳 排比列舉事例 段的首尾要勾聯(lián)論點(diǎn) 反 反面舉例論述 較略 舉例有三種形式 舉實(shí)例 概括舉例 假設(shè)舉例 深 對中心和事例進(jìn)行深入分析 開掘 方法 辨是非 挖原因 引哲理 換論證 提辦法 用駁論等 最詳 聯(lián) 緊密聯(lián)系現(xiàn)實(shí) 展開議論 較略 總 總收全文 呼應(yīng)中心 略寫 或重申論點(diǎn) 或發(fā)出號召 例文 逆境與成才 點(diǎn) 正如水可載舟也可覆舟一樣 逆境可以造就一個(gè)人也可以毀滅一個(gè)人 那么應(yīng)當(dāng)怎樣正確看待逆境與成才的關(guān)系呢 正 人生的路很漫長 遇到荊棘 沼澤是很平常的事 西班牙著名畫家戈雅為了逃避宗教裁判所的追捕 17歲就背井離鄉(xiāng) 被稱為 俄羅斯文學(xué)之父 的普希金年輕時(shí)曾被流放 還有我國著名的數(shù)學(xué)家華羅庚 導(dǎo)彈之父錢學(xué)森 他們作出的貢獻(xiàn)是無法估量的 而他們所受的艱辛也是常人無法想象的 逆境給與他們的是更堅(jiān)定的決心 更頑強(qiáng)的斗志 應(yīng)該說困難絕不是一件壞事 它可以鍛煉人才 它可以創(chuàng)造奇跡 反 但逆境對于每個(gè)人的作用并不都是一樣的 確實(shí)有人因無法忍受巨大的痛苦而放棄了 確實(shí)有人在困難面前束手無策而最終失敗了 甚至有人還感嘆命運(yùn)的不公 由此而沉淪 對于他們 逆境起了覆舟的作用 對于他們 困難的確是一件壞事 深 這也許就是事物的兩面性 但究其本質(zhì) 逆境對于一個(gè)人產(chǎn)生怎樣的影響不在逆境而恰恰在人的本身 對于一個(gè)有著崇高理想的人 一次次的挫折只會(huì)使他的意志更堅(jiān)定 逆境對于他只是一劑強(qiáng)心劑 正如夏衍在 野草 中說的 種子不落在肥土而落在瓦礫中 有生命力的種子決不會(huì)悲觀和嘆氣 因?yàn)橛辛俗枇Σ庞心ゾ?常聽人說 如果沒有怎樣 自己會(huì)是個(gè)人才 我卻認(rèn)為所謂人才 不應(yīng)只指有多高的學(xué)問 多大的才能 還應(yīng)包括他承受壓力 承受打擊的能力 倘若沒有這一點(diǎn) 就不該稱之為人才 溫室中的花只能用來觀賞 一遇風(fēng)雨就會(huì)夭折 而真正能支撐和帶動(dòng)整個(gè)社會(huì)的應(yīng)是經(jīng)受過風(fēng)雨洗禮而依然挺立的大樹 他們才是真正的棟梁之材 聯(lián) 當(dāng)然 逆境僅僅是一個(gè)外部條件而已 也許在順境和常境里更易成才 但只要我們發(fā)揮主觀能動(dòng)性 是完全可以利用外部條件 甚至去改變外因 使之為成才服務(wù) 總 我們這一代青年人 幾乎還沒有什么機(jī)會(huì)經(jīng)受大風(fēng)大浪的考驗(yàn) 往往缺乏與困難作斗爭的勇氣和毅力 因此正確認(rèn)識逆境與成才的關(guān)系很有現(xiàn)實(shí)意義 我們應(yīng)該從現(xiàn)在開始 主動(dòng)找苦吃 在一些小的困難中不斷磨練自己 使自己將來能成為建設(shè)祖國的棟梁之材 例文 把握機(jī)遇世界上的每一個(gè)人并不一定都能創(chuàng)造機(jī)遇 但當(dāng)機(jī)遇來臨時(shí) 我們都可要盡自己所能去把握機(jī)遇 亮出觀點(diǎn) 縱觀歷史的長河 有不少人因抓住了一個(gè)難得的機(jī)遇 而造就了輝煌的一生 著名的物理學(xué)家牛頓 因一個(gè)掉落到他頭上的蘋果 終于發(fā)現(xiàn)影響深遠(yuǎn)的萬有引力定律 引起了物理學(xué)界的革命 或許在牛頓以前 也有人被掉落的蘋果砸到 但只會(huì)抱怨 沒有抓住深入思考的機(jī)遇 而善于思考的牛頓卻抓住了這個(gè)降落到自己頭上的 機(jī)遇 為力學(xué)的發(fā)展開辟了道路 機(jī)遇是公平的 當(dāng)機(jī)遇擺在人面前時(shí) 有人抓住了 有人卻失之交臂 同樣是物理學(xué)家 科拉頓卻不如牛頓那般的幸運(yùn) 在研究磁生電的實(shí)驗(yàn)中 他因?yàn)?跑 而失去了發(fā)現(xiàn) 磁生電 的機(jī)遇 是的 上面的事例令人深思 其實(shí)機(jī)遇存在上的每個(gè)角落 所不同的是 有人抓住了它 而人卻遺憾地放走了它 抓住了機(jī)遇的人 也因此抓住了人生 放走機(jī)遇的人 也因此只能平平庸庸地過完一生 正反對照 一個(gè)人如此 一個(gè)民族 一個(gè)國家更是如此 中國于二千年加入世貿(mào)組織 這可是中國進(jìn)一步發(fā)展的一大機(jī)遇 中國抓住了它 積極參與國際事務(wù) 努力開展國際貿(mào)易 因此近幾年中國經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展 農(nóng)業(yè) 工業(yè)以及教育科研事業(yè)呈現(xiàn)出蓬勃的生機(jī) 人民生活水平有了很大的改善 中國之所以能夠快速發(fā)展 就在于能夠把握機(jī)遇 利用機(jī)遇來發(fā)展本國經(jīng)濟(jì) 世博會(huì)又一個(gè)千載難逢的機(jī)遇呈現(xiàn)于我們面前 我們一定要世界驚詫和見證中國的快速發(fā)展 聯(lián)系現(xiàn)實(shí) 其實(shí) 不論一個(gè)人 還是一個(gè)國家 都應(yīng)該善于把握機(jī)遇 只有把握機(jī)遇 才能創(chuàng)造更加美好的明天 一個(gè)會(huì)把握機(jī)遇的人 注定是一個(gè)成功的人 一個(gè)會(huì)把握機(jī)遇的國家 注定是一個(gè)有希望的國家 呼應(yīng)開頭 作文訓(xùn)練 一 以 急 為題 寫一篇不少于800字的文章 寫議論文要注意以下幾點(diǎn) 1 必須有一個(gè)合乎題意的中心論點(diǎn) 只能一個(gè) 最好在第一小節(jié)擺明中心論點(diǎn) 三四行文字即可 2 必須在中心論點(diǎn)下面分解出兩個(gè)或三個(gè)分論點(diǎn) 3 小論點(diǎn)之間的關(guān)系 可以靈活的采用 并列式 對比式 遞進(jìn)式 等結(jié)構(gòu) 4 議論文的文字表述必須以說理為主 不可用 擺事實(shí) 代替 講道理 只能用 講道理 帶動(dòng) 擺事實(shí) 在行文中 事實(shí)要求概括表述 記敘 描寫越少越好 5 要以理服人 材料與觀點(diǎn)必須有一種很緊密的因果關(guān)系 立好框架的標(biāo)準(zhǔn)有四條 一是 三論 完整 即 引論 本論 結(jié)論 二是層次分明 三是銜接自然 四是首尾呼應(yīng) 擬寫提綱 議論文寫作提綱的構(gòu)思一 確定題目 論述的問題或論點(diǎn) 二 確定論點(diǎn)以及怎樣引出論點(diǎn)三 圍繞論點(diǎn)確定幾個(gè)論據(jù) 包括道理論據(jù)以及與之相配套的事實(shí)論據(jù) 四 確定論據(jù)之間的連接方式 使讀者更能清楚地看清文章的論證脈絡(luò) 條理清楚 五 確定結(jié)論 即如何收尾 同學(xué)們議論文中經(jīng)常出現(xiàn)的問題 觀點(diǎn)加材料的行文模式居多 議論平面化 論證缺少深度 通病之一 構(gòu)思過程中 不是主要運(yùn)用充分而又深刻的說理來論證 而是用例子來搪塞敷衍 通病之二 舉例不是遵守典型而有針對性的原則 而是在議論文中講述一個(gè)個(gè)完整的故事 通病之三 開篇或完整復(fù)述原材料 或敘述一個(gè)故事 占去大部分篇幅 使議論無法充分展開 立好總體框架是提高分?jǐn)?shù)的重要手段 應(yīng)試作文因時(shí)間匆促 不可能有時(shí)間反復(fù)琢磨 必須以基本結(jié)構(gòu)模式為拐棍 迅速立好框架 才能步步到位 寫出與試題要求切合的文章 贏得全局 獲得好評 點(diǎn) 正 反 深 聯(lián) 總 急 已成為社會(huì)的主旋律 活在當(dāng)今 需要 急 急 能夠挖潛 舉例 緩 可以生墮 舉例 急 的本質(zhì) 急 的好處及原因 緩 的危害及表現(xiàn) 緩 的本質(zhì) 當(dāng)今國際國內(nèi)重大現(xiàn)實(shí)問題 當(dāng)代青年特別是高中學(xué)生學(xué)習(xí)生活 熱豆腐冷久了 失去鮮味 好事磨多了 徒增痛苦 占鰲頭 需急流勇進(jìn) 建功業(yè) 必快馬加鞭 效疾風(fēng)掃落葉 用快刀斬亂麻 在人生的舞臺上 我們勁舞的青春 將魅力四射 是什么 為什么 怎么樣 拒絕急躁 在學(xué)校 急躁是我們求學(xué)道路上的絆腳石 在家庭 急躁是我們幸福軌跡里的腐蝕劑 在社會(huì) 急躁是我們和諧進(jìn)程中的攔路虎 擺事實(shí) 講道理 小結(jié) 講道理 講道理 小結(jié) 小結(jié) 擺事實(shí) 擺事實(shí) 急 莊子以 持竿不顧 的淡薄拒絕急躁 陶潛以 種豆南山 的理想排斥急躁 牛玉儒以 位卑未敢忘憂國 的責(zé)任戰(zhàn)勝急躁 急 二 為什么急不得 躁難行 四 我們這樣做了 會(huì)出現(xiàn)怎樣的情況 有一種 急 叫災(zāi)難 擺事實(shí)A 做分析 有一種 急 叫失敗 擺事實(shí)B 做分析 有一種急叫死亡 聯(lián)系生活 做分析 心急吃不了熱豆腐好事只能慢出來 呼應(yīng)開頭 一 世上重重疊疊山 人生彎彎曲曲水 穿越短暫的人生旅程 就是在萬千山水中努力跋涉 急不得 躁難行 三 既然 急不得 那么生活中我們怎么辦 首先 不急于求成 其次 心態(tài)要正 陽光 這個(gè)看似平凡 常見的事物 我們經(jīng)常會(huì)忽略它 覺得它無關(guān)緊要 但是 陽光是不可缺少的 因?yàn)?有了陽光 我們就有了努力的方向 一切都會(huì)變得美好 一 陽光是溫暖的親情 猶如冬日里的火把 暖人心窩 二 陽光是純真的友情 猶如夏日里的清泉 沁人心脾 三 陽光是濃烈的愛情 猶如春日里的艷陽 動(dòng)人心扉 教師作文 陽光 陽光 指引我們前進(jìn) 給予我們動(dòng)力 照耀我們飛翔 它是我們精神的家園 是夢想的高地 請珍愛陽光吧 陽光是溫暖的親情 猶如冬日里的火把 暖人心窩 在嚴(yán)寒中 有了溫暖的源頭 我們便能戰(zhàn)勝寒冷 陽光就是那溫暖的親情 有了它 面對無常的人生 再坎坷的經(jīng)歷 我們都能無所畏懼 家人的愛 就如同陽光般呵護(hù)著我們 是溫暖的港灣 是有力的臂膀 當(dāng)我們在外面受了委屈 遭遇了失敗 心灰意冷的時(shí)候 親情總能給予我們陽光般的溫暖 讓我們及時(shí)補(bǔ)充能量 揚(yáng)起風(fēng)帆 一路向前 因此 我們要珍惜每一寸陽光 好好守護(hù)這份陽光 二 選擇論據(jù)和論證方法 運(yùn)用事實(shí)論據(jù)要注意的問題 1 觀點(diǎn)與材料統(tǒng)一 2 選取典型的 有代表性的事實(shí) 3 注意敘事的概括性 4 注意敘事的指向性 5 對事實(shí)要有一定的議論分析 事實(shí)論據(jù)的詳舉與略舉 詳舉 在人剝削人的社會(huì)里 錢有時(shí)還會(huì)招來殺身之禍 西晉的石崇 可謂富貴至極了 銀子多得鑄成三千斤的大球 用蠟燭燒火 出外游玩 五十里之內(nèi)用錦緞做屏障 但是 多行不義必自斃 石崇不但激起了人民的憎恨 也引起當(dāng)時(shí)最高統(tǒng)治者不滿 最后因財(cái)多被殺了頭 居里夫婦 舒伯特 巴爾扎克這些人 他們都曾在貧困中生活過 但他們都是為了人類的進(jìn)步與文明而活著 并為人類的文明貢獻(xiàn)了畢生的精力 因而他們都是幸福的 將一類事例合在一起略舉 運(yùn)用道理論據(jù)要注意的問題 1 引用準(zhǔn)確無誤 2 引言與論點(diǎn)存在緊密聯(lián)系 3 要有必要的闡釋 評論 4 引語力求簡潔 善于抓住精華 三 開篇奪目 議論文開頭方式1 題記式開頭法即在正文前或文章題目下面寫上一段扼要說明文章的內(nèi)容或主旨的文字 也可以引用一段名人名言 其好處是 能夠使讀者快速迅捷地了解文章的內(nèi)涵主旨 或啟發(fā)讀者思考 尋味 示例 心安者 成萬事 題記觀花者心安靜等 才能看到曇花驚人的美艷 采藥者心安靜尋 才能找到舉世難求的靈芝 生活中 處處需心安 心安者 成萬事 讀下面的材料 按要求作文 任何看似愚蠢的東西 它一定也有值得喝彩的地方 克雷爾特意大利著名的雕刻家兼畫家米開朗其羅曾完成了一件曠世杰作 大衛(wèi)像 但是據(jù)說雕刻大衛(wèi)像所用的這塊大理石 曾被多位雕刻家批評得一無是處 有些人認(rèn)為這塊大理石采鑿得不好 有些人嫌它的紋路不夠美 用它絕對雕不出好的藝術(shù)品 總之它被批評為一塊不受人賞識的普通石頭 但是 當(dāng)米開朗其羅以獨(dú)特的眼光 和這塊人人都認(rèn)為無用的大理石相遇后 它就成為舉世矚目的 大衛(wèi)像 了 周圍一些不起眼的人 事 物 或許都隱藏著不同凡響的智慧 讓我們成為別人的米開朗其羅 使一些平凡的事物 因我而截然不同 賞識是什么 賞積是認(rèn)識到別人的才能或作品的價(jià)值予以重視或贊揚(yáng) 請以 學(xué)會(huì)賞識 為話題 寫一篇不少于800字的議論文 題目自擬 三年的中學(xué)生活 給了我許多彌足珍貴的經(jīng)驗(yàn)和深刻的教訓(xùn) 其中之一是 失敗后要不怕失敗 正視失敗 不懈努力 才可反敗為勝 1 開門見山 提出論點(diǎn) 1 直入法例 現(xiàn)在有些年輕人慨嘆自己生不逢時(shí) 沒能讓自己的才華在兵荒馬亂之時(shí)大顯身手 然而我卻要說 我是時(shí)代幸運(yùn)兒 因?yàn)槲矣行疑旮母飼r(shí) 有幸生逢改革時(shí) 2 排比式開頭法 示例 幼苗長成參天古木 是因?yàn)樗灿谕寥?不求凌云之高 石礫被沖刷成卵石 是因?yàn)樗灿诤拥?不求跨洋之遠(yuǎn) 沙石被浸成珍珠 是因?yàn)樗灿诎鰵?不求驕陽之暖 人又豈非如此 只有安于現(xiàn)有的 才能最終有所收獲 過多地追求享受 反而會(huì)阻礙前進(jìn)的步伐 3 引用名言開頭 記得偉大的革命導(dǎo)師馬克思的座右銘是 思考一切 這句話告訴我們 生活中需要思索 4 引用法 勿以惡小而為之 勿以善小而不為 這句話原是三國時(shí)期蜀國劉備告誡其子劉禪時(shí)說的 這就是說 不要因?yàn)閻盒【腿プ鏊?不要因?yàn)樯菩【筒恍既プ鏊?勿以惡小而為之 4 化用試開頭法 大江東去 浪淘盡 千古風(fēng)流人物 語文從那古人口中娓娓道出 語文被當(dāng)陽橋頭的張飛一聲吼出 語文從憂國憂民的范仲淹的筆端流出 語文在潯陽江頭的琵琶女琴弦上回蕩 語文帶我們到天山的仙人洞里體驗(yàn)神奇 到景陽岡的青石上感受驚險(xiǎn) 它讓我們深味 逝者如斯 的感慨 才下眉頭 卻上心頭 的憂愁 對酒當(dāng)歌 人生幾何 的無奈 秋陰不散霜飛晚 留得殘荷聽雨聲 的蕭瑟 5 引述式開頭法 示例 泰戈?duì)栒f 愛是寬容的別名 但丁說 愛是美德的種子 我們說 寬容創(chuàng)造了美德 一顆寬容的心就像天空一樣高遠(yuǎn) 像大海一樣深邃 它超脫于凡塵俗世的瑣碎計(jì)較 情系于朗朗乾坤的蕭灑悠靜 寬容使我們的感情不再尖銳 使我們的生活變得協(xié)調(diào) 2 引出法例 馬謖師心自用痛失街亭 關(guān)羽大意輕敵卒命荊州 歷史用三個(gè)字簡潔而嚴(yán)正地告訴我們一個(gè)真理 驕必?cái)?驕必?cái)?5 比喻式開頭法 幸福是花朵 綻放出光明與希望 幸福是果實(shí) 回報(bào)以芳香與甘甜 幸福是落葉 奉獻(xiàn)出余熱化香泥 魚兒離開了水 便失去了生存的條件 牙齒離開了嘴唇 便會(huì)遭受風(fēng)寒的侵襲 領(lǐng)導(dǎo)干部脫離了群眾 輕則高高在上 干不出任何成績 重則腐化墮落 禍國殃民 5 比喻法一滴水是小的 一塊石是硬的 但一滴滴的水不斷地滴在石頭的同一地方 天長日久 水滴竟可穿石 同樣一個(gè)人一次努力的作用是渺小的 但是堅(jiān)持不懈 不斷努力 最后就會(huì)成功 貴在堅(jiān)持 6 議論式開頭法 示例 古來有云 修身 齊家 治國 平天下 可見 古時(shí)之人就把修身放在了第一位 我也認(rèn)為 安家 安國 安邦 必先安心 7 闡釋題目含義破題 引出議論 習(xí)慣 就是多年形成的行為特點(diǎn)或傾向 中國人的習(xí)慣可不少 既包括行為上的習(xí)慣 又包括思想上的習(xí)慣 比如說 我們曾習(xí)慣于家長為我們安排一切 習(xí)慣于在學(xué)習(xí)上依賴?yán)蠋?習(xí)慣于聽從別人的任何意見 8 用設(shè)問開頭 引人深思 怎樣看待得與失呢 如果為了國家和人民的利益而犧牲一些個(gè)人利益 這樣的 失 是值得的 相反 為了追求個(gè)人利益去損害國家和人民的利益 這種 得 的代價(jià) 是遭人鄙視和唾罵 3 設(shè)疑法例 也許你很聰明 也很勤奮 但你卻沒有成功 你知道這是為什么嗎 讓我來告訴你 因?yàn)槟銢]有機(jī)遇 或者你有機(jī)遇 但是你沒有及時(shí)抓住它 機(jī)遇 9 擺生活中現(xiàn)象或問題開頭 英國哲學(xué)家羅素來中國講學(xué)的時(shí)候 給聽講的莘莘學(xué)子出了一道題 2 2 一時(shí)間 全場寂靜 滿座啞然 6 抒情法為了愛的荒野吹拂一縷和煦的春風(fēng) 為了給心的墳?zāi)归_墾一片清新的綠洲 為了讓世界更加美好 為了讓人間充滿溫情 讓我們來關(guān)心別人 學(xué)會(huì)關(guān)心別人 花落 飄飛于空中 很美 卻有人說 寂寞了樹葉 不美 細(xì)雨 滋潤萬物 很美 有人卻說 打濕了新衣 不美 悠遠(yuǎn)的歌聲 蕩起心中漣漪 很美 卻有人說 打破了寧靜 不美 同樣的事物 站在不同的角度 就有自己不同的認(rèn)知 張斐菲 高山所以巍峨 因?yàn)樗蛔咦约旱穆?堅(jiān)忍 大海所以廣闊 因?yàn)樗蛔咦约旱穆?包容 人類所以強(qiáng)大 因?yàn)樗蛔咦约旱穆?創(chuàng)新 走自己的路 方能成就自我 吳屹林 同學(xué)美句我欣賞 有位哲人曾說過 交換一個(gè)蘋果 每人各有一個(gè)蘋果 交流一種思想 每人各得兩種思想 大千世界 繽紛多彩 每個(gè)人都是獨(dú)特的 傳說上帝造就了一個(gè)人之后就打破了他的模子 世上就不再有與他相同的人 因?yàn)檫@份獨(dú)特 我們都時(shí)刻書寫著不同 才編織了精彩的地球 袁小嵐 高度 改變視野 尺度 丈量人生 準(zhǔn)度 把握方向 然而 往往是與眾不同的角度更能創(chuàng)造一番新的觀念 看到獨(dú)特的景色 吳月忻 四 學(xué)會(huì)清音有余結(jié)尾技巧 李漁曾說 篇際之終當(dāng)以媚語攝魂 使之執(zhí)卷流連 若難遽別 議論文結(jié)尾技巧五法 引文作結(jié)法余音裊裊法前后照應(yīng)法號召勸誡法借意抒情法 1 引文作結(jié)法 在結(jié)尾處引用現(xiàn)成的話 如名言 警句 歌詞 詩文等 可以有力的突出論點(diǎn)和概括全文 使文章收束得干脆有力 又能顯示出作者的開闊的知識面 例 作文 不可靠 不可不靠 結(jié)尾 所有的感情在本性上都
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