眼界作文整理-例文.doc

此文檔收集于網絡，僅供學習與交流，如有侵權請聯(lián)系網站刪除眼界這一作文題目寫作范圍比較寬泛，且時代性很強。審題時，應化大為小，化抽象為具體。下列情況屬符合題意：（1）可采用組詞造句法立意。如“拓寬眼界”、“放開眼界”、“眼界決定境界”、“眼界決定世界”等。（2）從“眼界”這個詞語的本義出發(fā)，進行引申分析立意?！把劢纭敝杆娛挛锏姆秶纱丝衫斫馑囊炅x，“眼界”可以是一種見識，一種閱歷，一種智慧。它的借指義“見識的廣度”也可以向外拓展引申，可以指人的一種寬廣的胸懷、一筆財富，也可以比喻為人生的志向、目標等。由此，我們可以從為什么要放開眼界，放開眼界有什么作用這個角度立意，可有以下立意：“放開眼界，鑄就輝煌”、“放開眼界，收獲人生”、“放開眼界，發(fā)展自我”等。 在以上兩種情況中，如果把“眼界”可以引申為：見識的廣闊性，意識的前瞻性，認識的全面性。那么這樣的作文也應定為切合題意。一、素材超市（一）思考如何把偉人、名人聯(lián)系到眼界上來1，國家領導人的眼界，高瞻遠矚申報奧運。2，比爾蓋茨的眼界，林則徐的眼界，布魯諾的眼界，魏源的眼界，第一個放眼看世界的人。3，歷年感動中國人物的眼界。劉麗的眼界提升自己的生命意義及價值。4，馬克思的眼界大到整個世界，整個人類歷史，他看到了社會規(guī)律，從而建立了馬克思哲學體系。5、伽利略放眼整個宇宙，孔子眼界廣至百姓。6、諸葛亮眼界拓展至天下時局；韓信的眼界超然市井打斗，建立赫赫戰(zhàn)功，錢偉長的眼界科技救國，鑄就了生命的輝煌等一些大家名人。（二）如何把“開闊眼界”和我們的素材庫聯(lián)系起來？1、有人以讀萬卷書開闊眼界，有人靠行萬里路來開闊眼界，現(xiàn)代人把網絡、電視、報刊雜志當作開闊眼界的重要途徑。（常規(guī)選材和立意）2、眼界不僅在于讀萬卷書，行萬里路。眼界還在于對細微事物的觀察和揣摩。佛從“一沙”中把握世界，從“一葉”接近天堂， “一滴水亦能折射太陽的光輝”。西方現(xiàn)代主義文學流派的開山鼻祖卡夫卡一輩子沒有離開過出身之地，但他憑借敏銳的觀察力，通過對身邊生活的細致入微的揣摩，寫出了變形記等不朽的作品，展示了自己高遠的見識，開闊的眼界。偉人名人的眼界： 1、世界首富比爾蓋茨就有個著比一般人要開闊的眼界。在哈佛讀書的時候，他認識到了電腦將風靡整個世界，當?shù)堑恼系K是沒有一套簡便的操作系統(tǒng)。于是他專供編程，時機成熟之后他毅然頂著壓力放棄學業(yè)，一時的嘲諷過后，他憑借自己高遠的眼光，開闊的眼界獲得了天價的回報。2、于丹的眼光并不單單聚焦在那些塵封的古籍上，她把目光投向了生活，投向了世界，眼界拓寬了，人生境界也隨之提升，憑借其高深的見解，睿智的思想影響了大批的讀者與觀眾。抬起頭，放眼窗外，拓展眼界，進而提升生命的高度。3、國學大師陳寅恪，滿腹經綸，知識淵博，才高八斗的胡適在他面前謙虛地像個小學生，他說：“我等身的著作也不及陳先生的一篇文章呀！” 陳先生之所以受到世人的尊崇，是因為他有著開闊的眼界他懷著兼收并蓄的胸襟吸納東西方文化精髓，借鑒不同學術流派的精華，他游學四方，讀萬卷書，行萬里路，不肯放過任何國家任何民族的文化給養(yǎng)。4、司馬遷（能忍）、陶淵明（能隱）、李白（遍訪名山大川，筆力雄健）、杜甫（關心黎民疾苦，筆調蒼涼），他們都有各自的開闊眼界。（三）小故事中的大眼界：看到圍繞著眼界而寫的句子了么？ 1、河伯一度自認為天下第一，無人可比。見到海神若之后，才頓覺自己的狂妄無知。眼界過窄的人往往會夜郎自大，班門弄斧，成為別人的 笑談。2、曾有一個鞋廠派考察員甲、乙到一個孤島。他們都發(fā)現(xiàn)當?shù)厝藳]有穿鞋的先例。甲沮喪的認為該地投資計劃的必定破產；乙卻興奮地報告上司，這里商機無限。兩個人的眼界不同，面對同樣的現(xiàn)象得出了不同的結論。顯然，乙的報告正是鞋廠領導想要的結果。好的視力讓你清晰辨認事物，開闊的眼界讓你透過現(xiàn)象看本質，并決定著你人生的方向。3、一粒種子雖然渺小卻胸懷廣闊的天空。疲憊中醒來，陽光親吻她的眼睛，抬頭望天，滿眼都是純凈的藍，她知道這就是她夢寐的天空。擁抱天空，開闊眼界野百合，真的可以擁有春天！4、井底之蛙的故事。5、看到百川灌河，河伯欣然自喜。面對海神若只有自慚形穢、望洋興嘆；而“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”的蘇子則曰：“蓋將自其變著而觀之，則天地不能以一瞬?！睕]有眼界的世界是黑暗的，就像不透光的瓶子遮去了頭頂燦爛的陽光。（四）有關“眼界”的經典語錄： 1、心有多大，目光就有多遠，眼界就有多寬。2、人之所以為人，在于豐富的主觀能動性，而絕不是機械的集體無意識。人才和庸才的區(qū)別就在于前者更有思想，更有開闊的眼界。比如，一位棋手如果只能推算五步，很難取勝，滿盤考慮才能步步為營；3、視界既是眼界，眼界決定高度。中國興衰的歷程無疑是最有力的證明：盛唐之時，推行積極的對外交流政策，放眼世界從而雄踞于世界；晚清閉關鎖國，夜郎自大，蒙蔽了自己的眼界，國家發(fā)展滯后與世界，最終列強欺凌，在屈辱中茍延殘喘。4、文人的眼界來源于墨香的熏染，來源于文字的洗禮，讀萬卷書使得文人有了海般的內涵和深度。 5、心中裝有他人，裝有國家，眼界便不囿于自身。6、眼界是一種冷靜理智者成熟穩(wěn)重從容不迫的境界，眼界是目光長遠者高屋建瓴俯瞰世界的氣度，眼界是心懷廣宇者超越自我獨樹一幟的氣魄?？v觀古今，成就偉業(yè)之人無不有寬廣的胸懷，開闊的眼界。7、遠見卓識或是鼠目寸光？明顯至極！放開眼界，深深大量世界，才能收獲更多。 8、花之之凋零引起無數(shù)文人的哀嘆感傷，但龔自珍卻兀自輕吟眼界更高一層，他說：“落紅不是無情物，化作春泥更護花?！饼徸哉淇吹降氖秋h零背后的另一番深意。 9、世界上最最宏偉的不是高山，最高遠的不是天空，最寬闊不是海洋，而是我們的眼界。只要我們閉上雙眼，一切宏偉都將消失，睜開雙眼一切美景盡收眼底。同樣，只要我們用開闊的眼界去看待生活，生活就會更美好 10、如果沒有開闊的眼界，怎么會有杜甫“一覽眾山小”的自信；如果沒有開闊的眼界，怎么會有李白“天生我才必有用”的豪邁；如果沒有開闊的眼界，王安石“無限風光在險峰”的深遠哲思。開闊的眼界，推動著世界。 優(yōu)秀范文 眼界人與人眼界的不同注定了人不同的命運。(開門見山，提出論點，將“眼界”縮小。)曾經有那么多偉人，他們眼界不同，從而有了不同的成就。像馬克思，他的眼界大到整個世界，整個人類歷史，他看到了社會的規(guī)律，從而建立了馬克思主義哲學。像伽利略，他放眼整個宇宙，整個空間，他看到了星際運行特點，將物理學推向一個巔峰的道路上。還有??！像孔子的眼界廣至百姓，他看到了大同社會；韓信的眼界超然市井打斗，他立下赫赫戰(zhàn)功；諸葛亮的眼界擴展至天下時局，他影響了漢末的天下大勢。（擺出事例說明“眼界不同就有不同的成就”。從事例可以看出這些都是因為眼界寬廣而成就大事業(yè)的例子。舉例時重在議論，而非敘述故事。）眼界廣者其成就必大，（承上）眼界狹者其作為必微。（啟下）三國的袁術固然有極深的心機，卻只看到了彈丸之利，貿然自尊為帝，使得從叛親離，天下豪杰群起而攻之。（材料句）袁術的失敗正是因為他的眼界只局限于中原，只浮于表面。他沒有放眼天下，著眼隱患，終究只得慘死。（結合論點分析）再看拿破侖吧。他作為法國王族的炮軍司令，卻在認清時代潮流后，毅然炮轟封建殘余，因而踏上了其前無古人的權力巔峰。拿破侖是成功的，他霸業(yè)的取得所依賴的正是他洞悉一切的目光。是他廣闊的眼界讓他成功歐洲的神話。（舉例并結合論點分析）“江海不與坎井爭其清，雷霆不與烏雀爭其聲?！保ㄒ谜撟C）這就是說，眼界的大小決定了人成就的高低。江海之所以浩瀚無際，雷霆之所以引動暴雨，都在于它們知其當為，眼界開闊。沒有廣遠的目光，再有本事的人平庸而無所作為；然而同樣，倘若能力有限，眼界即便廣至渺渺星空，他也找不到那隱于無形的通往璀璨的路。（結合論點論證）人既不能困于一隅，注目于一角；也不能自高自大，妄圖以己之力登得九霄以凌云，只有先著眼自己的實力，再放眼面前的道路，才可以走出最平坦的一生，也可能走出最輝煌的一生。（如何做到放寬眼界：不能不能）人生的結果由眼界而定。我們要慎于睜眼，也不要妄自菲薄。邁開步子向你看到的最美好的路上走去吧，迎接你的或許是酸甜苦辣，但你最終必將取得屬于自己的燦爛，你必將擁有星空的斑斕。（結束：點題，照應開頭）眼界雛鷹放眼藍天，故能于反復摔打后翱翔天際；小溪放眼遠方，千回百轉后終匯大海；革命者放眼未來，拋頭顱灑熱血后換得新中國屹立于世界東方。眼界高遠讓他們獲得最終的成功。所以，我們應當有高遠之眼界，棄狹窄之眼界。（運用排比句引出中心論點）有高遠眼界者成大事，有狹窄眼界者難成事（針對中心論點提出為什么）。眼界高遠者，故能不斤斤計較，定會一路風雨前行，朝目標前進；眼界狹窄者，只顧眼前利益，忽視整體利益，難有遠大抱負。失敗后的勾踐眼界高遠，放眼復國那一天，故情愿為夫差馬前卒，受盡屈辱，臥薪嘗膽后終成大業(yè)。相反，太宰嚭眼界狹窄，收越國賄賂后勸夫差放過勾踐，他沉迷于個人暫時的利益，身死國滅自然是其最好下場。一正一反歷史教訓告訴我們，欲成大事，須有高遠眼界。（結合正反實例具體闡述含義，也就是對分論點問為什么）那么，如何才能讓眼界高遠呢？（“怎么做”的角度進行論述）欲眼界高遠，須學會換個視角看世界。此處的“視角”，絕不僅僅是眼睛看事物的角度，更是心看世間萬象的角度，換個視角，就是換種思維，靈活來看待生活、解決問題。一道數(shù)學題，換種思維可有多種解法；前往羅馬，換條道路照樣能到達；塞翁失馬，換個視角看，禍事或許可以變?yōu)楦Ｊ?；山不過來，換種思維，我繞山而過也一樣。世間生活，答案豐富多彩；換個視角，云開月明風清。熟悉的地方沒有風景，換個視角看世界，我們就會發(fā)現(xiàn)不一樣的精彩，眼界自然開闊高遠許多。欲眼界高遠，須定適合自己的遠大目標。有適合自己的遠大目標，我們才能堅定信心，一路向前，踏平坎坷成大道。古今中外成功者，無一不是具有遠大目標者，他們“既然選擇了遠方，便只顧風雨兼程”。李時珍眼界高遠，定寫下傳世醫(yī)書之目標，于是他遠涉深山曠野，遍訪名醫(yī)宿儒，搜求民間驗方，收集藥物標本，終寫成本草綱目；錢學森眼界高遠，定歸國奉獻才識之目標，于是他有了5年艱難歸國路，終成為中國航天事業(yè)奠基人；11歲的賴斯定進入白宮之目標，于是她勤奮學習，26歲獲博士學位，精通四門語言，終成第66任美國國務卿。塞萬提斯說：“目標愈高，志向就愈可貴。”同樣，我也要說，適合自己的目標愈高，眼界就愈高遠。欲眼界高遠須胸襟開闊。胸襟開闊，方能不糾纏于小事；不糾纏于小事，方能向目標全力前行。相反，若一味在小事上和同學、同事斤斤計較、生悶氣，結果只能是時間浪費，身體受損。寒山曾問拾得：“世間謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、惡我、騙我、如何處治乎？” 拾得云：“只是忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待幾年，你且看他。”如此胸襟，讓人欽佩；如此眼界，可謂高遠。我們要把不愉快的事寫到沙灘上，大浪撲過，了無痕跡。著名作家雨果說過：“世界上最廣闊的是海洋,比海洋更廣闊的是天空,比天空更廣闊的是人的心靈?！碧砧T先生說：“如煙往事俱忘卻，心底無私天地寬?！毙膶捥斓貜V，天廣眼界高。有高遠眼界者，方能成大事，我們要擁有高遠眼界，丟棄狹窄眼界。要想有高遠眼界，須換個視角，須定遠大目標，須開闊胸襟。如此，一個大寫的人便會無畏地行走在人生的風雨中，詩意地棲居在光影交織的大地上。（點題，照應開頭）眼界眼界即心界，眼界有限而心界無限。于丹說，云比天大，因為云可以遮蔽天空；風比云大，因為風可以使云消散；眼界最大，目光所及皆在眼中，而心比眼大，眼所未及，皆在心中。所以說能“乘天地之正而御六氣之辯者”，多是心胸廣闊者。眼是心靈之窗，不開窗的心靈又常是陰暗的，因此我們有必要開闊自己的眼界。我們需要去學習，去汲取知識而滋養(yǎng)一顆善良的心。愚昧的心是混濁的，是分不清是非對錯的，一旦愚昧，人就顯得盲目，好像夜行的瞎子，即使點著燭光，眼前也是一片黑暗眼界就是覺悟，眼界開則覺悟深，眼界狹而覺悟淺。 風吹過樹尖，葉子輕輕顫動。眼界狹則只會覺察到風動，眼界淺則只注意于葉在動，只有眼界闊才會明白其實只是心在動。佛祖拈花，只有迦葉一笑，這就是禪機，這就是悟道。不是眼中有禪，不是心中有佛，則不能領略其中真諦的。眼界恰是那登天的云梯，當眼界開闊的時候，心靈也就更接近精神的天堂了。眼界是氣魄，是內在氣質的外在體現(xiàn)，透過眼睛，你看到的將是一顆熾熱的心。岳陽樓上，范仲淹成就了一句“四面湖山歸眼底，萬家有了在心頭”，于是一顆憂國憂民之心照亮了整個洞庭的湖光山色。眼中是一片大好河山，于是在詩人的入眼中就被放大成了整個天下。至于目光短淺者，恐怕難以領略圣賢之心了。在范仲淹眼里，我們看到的是他的氣魄，還有他那敢為天下先的執(zhí)著信念。眼界同樣是胸襟，是容人之量，是從自我升越到兼濟他人的橋梁。俗話說，宰相肚里能撐船，將軍額上能走馬。所以也可以說，眼中能容了別人的人，心中也必然能容了別人。倘無容人之量，即使才華橫溢，也難免英雄氣短。眼里容得了沙子，心中才能裝得了天下。 凡事皆宜看在眼里，記在心里。只有眼界開闊了，才會閉了眼也會看到一個晴天。眼界 莊子中有一文名秋水講的是河伯以為“天下之美盡在于己”，因而欣然自喜。然見到大海后才望洋興嘆曰：“聞道百，以為莫己若者，我之謂也?！苯K歸是貽笑大方。短小精悍的文章揭示眼界的高度，只有聳入云海的眼界，方可看盡山川。“江海不與坎井爭其清，雷霆不與鳥雀爭其聲。”眼界之高低可見一斑，是雄鷹便搏擊長空，是