必修二第四單元集體備課教案.doc

蘭州七中高中語文組集體備課教案年級：高一 備課人：李雁玉 王永麗 尹賽華 執(zhí)筆人：尹賽華 單 元：第四單元單元教材分析：本單元學(xué)習(xí)的是演講辭。所選的課文都是名家大作，是思想性和文學(xué)性完美結(jié)合的經(jīng)典演說。就任北京大學(xué)校長之演說是教育家蔡元培先生的上任演說。本文讓我們看到了他為改革當(dāng)時封建思想、官僚習(xí)氣濃厚的北大，有針對性地向青年學(xué)子提出的三點殷切期望。蔡元培先生在演說中表現(xiàn)出來的人品和他對青年學(xué)子的教導(dǎo)，對我沒有教育意義。我有一個夢想是美國黑人民權(quán)運動領(lǐng)袖馬丁路德金再25萬人的集會上發(fā)表的演說。他用富有鼓動性的語言，號召黑人同胞用合法手段爭取正當(dāng)權(quán)益，讓我們從中感知到美國黑人生活的某些側(cè)面，有助于我們進(jìn)一步了解他們的歷史和現(xiàn)狀。在馬克思墓前的講話是革命到十二格斯在摯友葬禮上發(fā)表的悼詞。悼詞將革命導(dǎo)師馬克思一生對全世界無產(chǎn)階級所做的貢獻(xiàn)用準(zhǔn)確的語言進(jìn)行了全面的概括，富有感召力，讓我們今天仍能從中感知到革命導(dǎo)師的高大形象。學(xué)法指導(dǎo)及選擇的依據(jù) 課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出：“要重視學(xué)生的實踐活動，讓學(xué)生在教學(xué)過程中學(xué)會自主、合作、探究。要重視師生的語言交際和心靈溝通?！?“重視學(xué)生思維方法的學(xué)習(xí)?！睋?jù)此并結(jié)合學(xué)生學(xué)情，我們確定了以下學(xué)法及能力培養(yǎng)：A圈點、勾畫、摘抄的方法。B引領(lǐng)學(xué)生注意演講辭的特點與語言特色；C指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行反復(fù)誦讀，仔細(xì)品味文中的優(yōu)美詞句，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)演講辭的表達(dá)技巧，提高學(xué)生對語言的運用能力。單元/章總目標(biāo)（和課程標(biāo)準(zhǔn)結(jié)合）：單元重點：一、知識與技能1.積累語言基礎(chǔ)知識；了解演講的背景及主要內(nèi)容；2.揣摩重要詞句，結(jié)合文體特點與語境辨析、品味語言的深層含義和表達(dá)作用，提高理解和鑒賞能力；3.體會語言背后飽含的深情，學(xué)習(xí)演講辭的表達(dá)技巧。 二、過程與方法1.結(jié)合語境，聯(lián)系時代背景，揣摩重點語段和詞語的深層含義及強(qiáng)烈的感情色彩；2.在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上，感悟體會重點句段，體會比喻、排比等修辭手法的運用，從而更好地理解文章；3.在設(shè)疑的前提下，點撥、解答難題；同時提供有關(guān)的圖片、文字拓寬視野，加深對文章的理解。三、情感態(tài)度與價值觀體會演講辭背后飽含的情感，感受作者的人格魅力。單元重難點：1.了解文章背景，明確其針對性；2. 引導(dǎo)學(xué)生把握文章主旨，揣摩文中的情感；3. 引導(dǎo)學(xué)生體味鑒賞富有表現(xiàn)力的語言，學(xué)習(xí)表達(dá)技巧。單元課時分配：4課時教學(xué)安排：就任北京大學(xué)之演說2課時、我有一個夢想1課時、在馬克思墓前的講話1課時教學(xué)過程（以我有一個夢想為例）我有一個夢想馬丁路德金教學(xué)目標(biāo)：1.整體感知全文，把握情感脈絡(luò)。2.體會演講辭激情飛揚、極富感召力的語言特點。3.感受馬丁路德金為民請命的戰(zhàn)斗精神和反對“以暴易暴”的遠(yuǎn)見卓識。教學(xué)重點：整體把握演講辭情感脈絡(luò)的基礎(chǔ)上，用朗讀再現(xiàn)強(qiáng)烈的鼓動性和巨大的號召力。教學(xué)難點：理解馬丁路德金提出的“非暴力抵抗”的斗爭方式。課時安排：一課時教學(xué)步驟和過程：一、導(dǎo)入新課同學(xué)們，我們知道，每個人都有自己的夢想：臺灣作家李樂薇的夢想是在喧鬧的塵世中有一座屬于自己的“空中樓閣”；詩人海子在理想與現(xiàn)實的激烈沖突中痛苦煎熬，他的夢想是“面朝大海，春暖花開”；備受沙皇專制迫害，一生多次遭受流放的俄國浪漫詩人普希金，他的夢想是能像大海一樣自由奔放；面對秋水長空，萬物勃發(fā)的壯麗江山，青年時代的毛澤東是“少年心事當(dāng)拿云”，他的夢想是“問蒼茫大地，誰主沉浮”，他要“到中流擊水，浪遏飛舟”。那我想問一下，同學(xué)們你們有沒有夢想，你們的夢想是什么?(請一些學(xué)生回答)老師：非常好，同學(xué)們的夢想都非常遠(yuǎn)大。每個人都有夢想，但每個人的夢想也都是不一樣的，那著名的黑人民權(quán)運動的領(lǐng)袖馬丁路德金他的夢想又是什么呢？今天我們就來學(xué)習(xí)他的偉大的演講我有一個夢想，看看馬丁路德金的夢想到底是什么。1、 作者與背景介紹（ppt）先ppt展示幾張圖片和相應(yīng)背景馬丁 路德 金 （19291968） 神學(xué)博士，牧師，美國民權(quán)運動領(lǐng)袖。 1964年他獲得了諾貝爾和平獎。他將全部獎金（54600美元）獻(xiàn)給了自由運動。1964年通過的新的民權(quán)法案,規(guī)定凡是接受美國政府資助的組織都必須平等地對待黑人。1965年一項新的選舉權(quán)法案成立，從那以后,所有黑人都享有選舉權(quán)。年月日，馬丁路德金組織了美國歷史上影響深遠(yuǎn)的“自由進(jìn)軍”運動。他率領(lǐng)一支龐大的游行隊伍向首都華盛頓進(jìn)軍，為全美國的黑人爭取人權(quán)。他在林肯紀(jì)念堂前向萬人發(fā)表了著名的演說我有一個夢想，為反對種族歧視、爭取平等發(fā)出呼號。年月日他在田納西州被暗殺。要爭取正義與和解,而不是爭取勝利。馬丁 路德 金 美國黑人民權(quán)運動領(lǐng)袖馬丁路德金為什么他會成為美國黑人民權(quán)運動領(lǐng)袖，這與當(dāng)時美國黑人所處的地位有關(guān)，介紹一下背景：1955年12月1日，在美國蒙哥馬利市的一輛公交車上，發(fā)生了一樁再平常不過的事：一個叫羅莎帕克斯的黑人裁縫因為拒絕為白人讓座而遭到逮捕，理由是蔑視蒙哥馬利市關(guān)于公共汽車上實行種族隔離的法令。當(dāng)拒絕乘坐公交車的口令通過一個教堂傳到另一個教堂的時候，幾乎所有的黑人都給予了響應(yīng)。他們?nèi)淌苤y以想象的艱難困苦，奔走在家和工作的地方之間。為此，許多黑人被白人老板解雇。但他們并沒有屈服，他們堅信一個人的尊嚴(yán)是上帝賜予的，任何律法和威權(quán)都不能將其剝奪。因而當(dāng)他們唱著靈歌，唱著那些由祖先們的苦難浸泡出的深沉旋律、手挽著手上班時，路兩旁的許多人淚流滿面。1960年1月31日，一個叫裘瑟夫邁克乃爾的黑人大學(xué)生，來到一家連鎖店的吧臺買酒，遭到拒絕，理由是“我們不為黑人服務(wù)”。黑人大學(xué)生平靜地進(jìn)入任何拒絕為黑人服務(wù)的地方，禮貌地提出要求，以最有尊嚴(yán)的目光請求服務(wù)，得不到就不離開。為此，許多大學(xué)生遭到圍觀、嘲弄、甚至身上被澆滿番茄醬。但他們不卑不亢、不喜不怒，得不到服務(wù)，就坐在那里做作業(yè)，讀書，研究學(xué)問。這是一場黑人民權(quán)運動。它的領(lǐng)導(dǎo)者就是馬丁路德金，他意識到黑人心中壓抑百年的尊嚴(yán)已經(jīng)覺醒，歷史性反抗的時機(jī)成熟了，他號召黑人以“非暴力抵抗”的方式，向這個充滿歧視的國家發(fā)起挑戰(zhàn)。1963年8月28日，馬丁路德金在首都華盛頓廣場的林肯紀(jì)念堂前，舉行了規(guī)模浩大的黑人集會。他面對25萬聽眾，發(fā)表了著名的演講我有一個夢想。讓我們走近馬丁路德金，重溫一下那激動人心的偉大歷史時刻。二、檢查預(yù)習(xí) 鐐銬lio ko 枷ji鎖 締d造者 履l行 戳chu子 侈ch談 拯zhng救 磐pn石 心急如焚fn 嶄zhn新 蛻tu變 洶涌澎湃 窄zhi小 贖sh罪 匿n跡 巍峨峰巔 蜿蜒wn yn 駭hi人聽聞（使人聽了非常吃驚。多指社會上發(fā)生的壞事） 空頭支票（因票面金額超過存款余額或透支限額而不能生效的支票） 義憤填膺yng（由不義的人或者事情所激起的憤怒之情充滿胸膛） 安之若素（對于困難危險境地或異常情況一如平素，安然處之） 無濟(jì)于事（對于事情沒有什么幫助。濟(jì)，對事情有益，成） 息息相關(guān)（呼吸相關(guān)聯(lián)，比喻關(guān)系密切。） 不言而喻（不用說就可以明白）三、整體感知1.感悟課題“我有一個夢想”中的“我”指的是誰？有什么樣的夢想？這三者之間是什么關(guān)系？（設(shè)疑）師：看題目產(chǎn)生什么疑問？生：我是誰？生：我有怎樣的夢想？生：我的夢想怎樣實現(xiàn)？教師總結(jié)：“我”指的是誰他有一個什么樣的夢想？或他的夢想是什么？為什么會有這個夢想？怎樣才能實現(xiàn)這個夢想？ 他能否實現(xiàn)這個夢想？ 聽課文錄音，思考這些問題，找出答案“我”不僅是馬丁路德金，更是千千萬萬的黑人同胞。哪些段落是作者滿懷深情的夢想 ？1826自然段讀六個“夢想”內(nèi)容人人平等，擁有自由正義，消除種族歧視和隔離，黑人白人情同手足要求政府，從政治、經(jīng)濟(jì)、文化上給予黑人真正的自由與平等權(quán)利哪些段落是他產(chǎn)生這個夢想的原因？17自然段 一百年前，政府許下“解放黑奴”的宣言，給黑奴帶來了希望一百年后，政府沒有兌現(xiàn)諾言，“宣言”成為“空頭支票”，黑人依然沒有自由和平等如果黑人沒有自由和平等，國家就得不到穩(wěn)定他以怎樣的方式來實現(xiàn)這個夢想 ？817自然段；非暴力斗爭方式哪些段落？哪些語句反映了這種斗爭方式？8段我們不要采取錯誤的做法。我們不要為了滿足對自由的渴望而抱著敵對和仇恨之杯痛飲。 我們斗爭時必須永遠(yuǎn)舉止得體，紀(jì)律嚴(yán)明。我們不能容許我們的具有嶄新內(nèi)容的抗議蛻變?yōu)楸┝π袆印?我們要不斷地升華到以精神力量對抗物質(zhì)力量的崇高境界中去。9段-我們卻不能因此不信任所有的白人。我們不能單獨行動為什么要采取這種方式是因為金希望的是和平、團(tuán)結(jié)、徹底、永遠(yuǎn)向前馬丁的斗爭方式以及其合理性“非暴力不合作”的斗爭方式，其深受印度圣雄甘地的影響，所爭取的也只是取得和白人一樣的平等權(quán)利，而不是推翻美國政府。同時，雖然有很多白人歧視黑人，但他們只是種族權(quán)利的蒙騙者，黑人要想取得平等的地位，同樣離不開白人的支持。 而“暴力”只能使兩種膚色的種群更加隔膜，矛盾更激化，使得更多的白人更加不理解黑人。品讀11-16 黑人怎樣才能“滿足”？ 當(dāng)警察停止對黑人的野蠻迫害時 當(dāng)黑人能和白人一樣找到旅館住宿時 當(dāng)黑人的基本活動不被局限在貧民區(qū)內(nèi)時 當(dāng)黑人能和白人一樣享有選舉權(quán)時 當(dāng)正義和公正滾滾而來時根據(jù)上面的學(xué)習(xí)可以總結(jié)出本文的思路特點和內(nèi)容結(jié)構(gòu)：本文的思路特點“為什么有這個夢想” （17)“怎樣實現(xiàn)這個夢想？”（817)“這個夢想是什么？”（1833）結(jié)束語：鼓勵、號召（34）特點：思路新穎、清晰，結(jié)尾引人深思、令人振奮。影響深刻。一（17）交代集會原因：（1）回顧林肯宣言（2）揭露黑人被歧視現(xiàn)狀（35）點明集會目的二（817）號召黑人斗爭：斗爭決心斗爭方式勉勵黑人三（1834）夢想平等自由：（1828）夢想內(nèi)容（2934）意義和信心四、品味課文，了解修辭，體會演講詞的特點文章中運用了很多修辭其中以排比和比喻最為突出，我們一起來體會一下排比和比喻的特點：文中的排比很多，我們就取18-26段來分析體會一下（叫同學(xué)起來朗讀）自由誦讀1826自然段，注意排比句式的作用排比的運用，加強(qiáng)語氣，使作者的思想感情表達(dá)得更充分，更有排山倒海、一瀉千里的氣勢，更容易感染聽眾并激起他們深深的共鳴。除了排比外課文多處還運用了比喻修辭，下面我們來看一下這些比喻有哪些深意聯(lián)系上下文，研讀以下句子，回答括號中的問題（1）美國沒有履行這項神圣的義務(wù)，只是給人開了一種空頭支票，支票上蓋著“資金不足”的戳子后便退了回來，但我們不相信正義的銀行已經(jīng)破產(chǎn)。 （這里的“空頭支票”指什么？這樣表達(dá)有什么效果？）“空頭支票”是個巧妙的比喻。自林肯總統(tǒng)簽署黑奴解放宣言以來，黑人在法律上就有了和白人一樣的的生存、幸福和追求幸福的權(quán)利，但現(xiàn)實卻如此令人失望：美國政府沒有履行自己的諾言，就像空頭支票一樣，聽起來不錯，卻沒有實際意義。美國是一個商業(yè)社會，空頭支票的含義大家都非常清楚、熟悉，用它作比，生動形象且容易為人們理解，從而撕破了政府的虛偽外衣，促使聽眾放棄幻想，更加清醒地投入戰(zhàn)斗。（2）自由和平等的爽朗秋天如不到來，黑人義憤填膺的酷暑就不會過去。 （這里的“秋天”和“酷暑”分別指什么？）本句同樣使用了比喻的修辭方法，把黑人為之奮斗的實現(xiàn)自由、平等的那一天比喻為“爽朗的秋天”。我們知道，秋天“秋高氣爽”，是收獲的季節(jié)，通過這個比喻，生動而直觀地告訴聽眾，他們的奮斗結(jié)果是什么，從而激發(fā)他們更加自覺地投入戰(zhàn)斗。酷暑與秋天形成鮮明的對比，它簡介而形象生動地揭示了黑人備受摧殘的生活現(xiàn)狀，表現(xiàn)出了黑人為“秋天”的到來而戰(zhàn)的迫切性和必要性（3）有了這個信念，我們將能從絕望之嶺辟出一塊希望之石。有了這個信念，我們將能把我們這個國家刺耳的爭吵聲，改變成為一支洋溢手足之情的優(yōu)美“交響曲”。 （“這個信念”具體指什么？“交響曲”有什么特點？用在這里有什么深刻含義？）這個信念當(dāng)指前文的“夢想”，即自由、平等的那一天一定能夠到來，美國應(yīng)定能夠成為一個“人人生而平等”的國家。一種大型管弦樂套曲，是多種樂器、多重樂聲的合奏與“交響”。作者在此處用“交響樂”來作比喻，可謂匠心獨運，恰到好處。因為它恰如其分地表現(xiàn)了黑人運動的最終目的不是要報復(fù)和消滅白人，而是要與白人共享美好生活，展現(xiàn)了一幅和諧而優(yōu)美的生活圖景?？偨Y(jié)演講詞的特點1 三多：（形式上） 多用整句（排比，氣勢強(qiáng)大） 多用短句、呼喚語（感召力，煽動性） 多用修辭格（比喻、排比、反問等