鑒賞古代詩(shī)歌表達(dá)技巧教案.doc

鑒賞古代詩(shī)歌表達(dá)技巧教案一、學(xué)習(xí)目標(biāo)1、明確古詩(shī)詞表達(dá)技巧的內(nèi)容2、掌握古詩(shī)詞鑒賞的方法3、運(yùn)用表達(dá)技巧的術(shù)語(yǔ)分析問(wèn)題二、學(xué)習(xí)重難點(diǎn)古詩(shī)詞表達(dá)技巧的說(shuō)明和分析三、教學(xué)過(guò)程表達(dá)技巧的鑒賞是對(duì)古代詩(shī)詞鑒賞的一項(xiàng)重要內(nèi)容。它也是考點(diǎn)復(fù)習(xí)中的重點(diǎn)和難點(diǎn)，學(xué)生普遍在概念、方法等方面無(wú)法把握，在此，特專門(mén)作講解。修辭方法比喻、擬人、借代、夸張、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)抒情方式直抒胸臆、借景抒情、托物言志（借物抒情）、用典抒情、借古諷今、敘事抒情表現(xiàn)手法想象聯(lián)想、象征（托物言志）、虛實(shí)結(jié)合、白描、動(dòng)靜描寫(xiě)、烘托、借古諷今、對(duì)比等。（一） 詩(shī)歌鑒賞系列之一詩(shī)歌的修辭手法。在對(duì)詩(shī)歌修辭手法的考查中，以比喻、擬人、借代、夸張為主.【練習(xí)體會(huì)】下列詩(shī)歌運(yùn)用了什么樣的修辭手法1、“江東弟子今雖在,肯為君王卷土來(lái)？”王安石疊題烏江亭使用反問(wèn)句式,語(yǔ)氣冷峻,強(qiáng)調(diào)了歷史之必然。（反問(wèn)）2、李清照如夢(mèng)令“知否,知否？應(yīng)是綠肥紅瘦”中“綠”和“紅”兩種顏色分別代替葉和花,寫(xiě)葉的茂盛和花的凋零。（借代）3、花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。舉杯邀明月，對(duì)影成三人。月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂(lè)須及春。我歌月徘徊，我舞影零亂。醒時(shí)同交歡，醉后各分散。永結(jié)無(wú)情游，相期邀云漢。（李白月下獨(dú)酌）通過(guò)想象，用擬人的手法，把天邊之月和月下身影，連同自己，化為三人，且歌且舞，表面自得其樂(lè)，實(shí)則無(wú)限孤獨(dú)與凄涼。（擬人、想象）4、李煜的“問(wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”。（設(shè)問(wèn)） “恰似一江春水向東流”,寫(xiě)了“似春水”的“愁之多,之源源不斷”。（比喻）【走近高考】1、（08四川卷）閱讀下面這首元散曲，然后回答問(wèn)題。（8分） 雙調(diào)雁兒落帶過(guò)得勝令 吳西逸 春花聞杜鵑， 秋月看歸雁。人情薄似云，風(fēng)景疾如箭。留下買花錢(qián)，趲入種桑園。 茅苫三間廈，秧肥數(shù)頃田。床邊，放一冊(cè)冷淡淵明傳；窗前，鈔幾聯(lián)清新杜甫篇。 注吳西逸：生平不詳，曾當(dāng)過(guò)小官，終看破紅塵歸隱。此曲為歸隱前后所作。趲：趕快。苫：用草覆蓋。 （2）這首元散曲主要運(yùn)用了哪些修辭方法？試作賞析。答案：（4分）對(duì)偶，如“秋月”句對(duì)“春花”句等；比喻，如將“人情”比作“云”，“風(fēng)景”比為“箭”等；夸張，將“風(fēng)景”比為“箭”的同時(shí)又兼用了夸張的方法。2、（08江蘇卷）閱讀下面這首唐詩(shī)，然后回答問(wèn)題。登金陵鳳凰臺(tái)李 白鳳凰臺(tái)上鳳凰游，鳳去臺(tái)空江自流。吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。三山半落青天外，一水中分白鷺洲。總為浮云能蔽日，長(zhǎng)安不見(jiàn)使人愁?！咀ⅰ恳凰阂嘧鳌岸薄?2)“總為浮云能蔽日”一句用了何種修辭手法？尾聯(lián)表達(dá)了詩(shī)人什么樣的思想感情？答案：（2）比喻。憂君王為奸邪所蒙蔽，憂奸邪為非作歹；憂賢者包括自己不得任用，憂國(guó)憂君憂民。（二）詩(shī)歌鑒賞系列之二作者思想感情的流露方式1、直抒胸臆直接對(duì)有關(guān)的人物和事件表明愛(ài)憎的態(tài)度。登幽州臺(tái)歌（陳子昂）前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下?！疚觥坑闹菖_(tái)：又稱燕臺(tái)，史傳為燕昭王為招攬人才所筑的黃金臺(tái)，故址在今北就市大興縣。武則天萬(wàn)歲通天元年（696），契丹李盡忠反叛，武則天命建安王武攸宜率軍討伐，陳子昂隨軍參謀，到了東北邊地。武攸宜根本不懂軍事，陳子昂進(jìn)諫，不僅沒(méi)被采納，反而補(bǔ)貶斥，因此登幽州臺(tái)抒發(fā)失意的感慨。2、借景抒情把情感寄寓在景物中，通過(guò)景物來(lái)抒發(fā)自己的感情。黃鶴樓送孟浩然之廣陵（李白）故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見(jiàn)長(zhǎng)江天際流?！疚觥窟@是一首情思深厚的送別詩(shī)。好友在霧籠繁花的三月，辭別黃鶴樓東去揚(yáng)州。作者立在江邊目送友人乘坐的小船，漸行漸遠(yuǎn)，直到船影消逝在那碧綠的水天盡頭，只有長(zhǎng)江還在向著天邊滾滾流去，此詩(shī)表達(dá)了依依惜別的深情。3、托物言志或借物抒情詩(shī)人借自然界中的某物自身具有的特征，表達(dá)作者志向或感情，詩(shī)中的物帶有了人格化的色彩。蟬（虞世南）垂緌飲清露，流響出疏桐。居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)?！疚觥浚ù咕q(rui）：指蟬，蟬的頭部有伸出的觸須，形狀好像下垂的冠纓，古時(shí)常代指官宦。)這首托物寓意的小詩(shī)，是唐人詠蟬詩(shī)中時(shí)代最早的一首，很為后世人稱道。 詩(shī)中三四句借蟬聲遠(yuǎn)傳的獨(dú)特感受，道出了蘊(yùn)含的真理，也就是立身品格高潔的人，不需要某種外在的憑借，自能聲名遠(yuǎn)播，從而表達(dá)出對(duì)人的內(nèi)在品格的熱情贊頌和高度自信。4、用典抒情借用歷史上的典故來(lái)抒發(fā)自己的思想感情，諷刺時(shí)事。夏日絕句（李清照）生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東?！疚觥炕梦鞒酝蹴?xiàng)羽烏江自刎的故事，寄寓王朝興廢之慨與褒貶之情，熱情贊頌項(xiàng)羽“不肯過(guò)江東”的豪俠肝膽，隱含譏諷南宋小朝廷偏安江南，無(wú)心恢復(fù)失地之意。5、借古諷今借歷史上的事件來(lái)諷喻當(dāng)朝的弊端。烏衣巷（劉禹錫）朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽(yáng)斜。舊時(shí)王謝堂前燕，飛入導(dǎo)常百姓家?！疚觥窟@首詠史詩(shī)借古諷今，嘲諷了六朝貴族的盛衰。烏衣巷，在南京市東南，與朱雀橋相近，是三國(guó)進(jìn)吳國(guó)軍營(yíng)的所在地，士兵多穿黑衣，故名。東晉時(shí)王導(dǎo)、謝安等豪門(mén)大族聚居于此。一二句中“朱雀橋”與“夕陽(yáng)斜”，以今日的荒涼衰敗來(lái)反襯昔日的繁華煊赫，一盛一衰，隱然可想。詩(shī)人諷刺六朝貴族盛衰無(wú)常，榮華富貴的難以長(zhǎng)久，對(duì)那些得勢(shì)一時(shí)的當(dāng)權(quán)者，無(wú)疑會(huì)大掃其興。這首詩(shī)選擇荒草野花、夕陽(yáng)殘照、屋毀燕去等景物和細(xì)節(jié)，富于象征和暗示意味，因小見(jiàn)大，以微見(jiàn)著，婉約曲深。6、敘事抒情寓情于事，或借助行動(dòng)等細(xì)節(jié)來(lái)抒發(fā)作者的思想感情。秋思（張藉）洛陽(yáng)城里見(jiàn)秋風(fēng)，欲作家書(shū)意萬(wàn)重。復(fù)恐匆匆說(shuō)不盡，行人臨發(fā)又開(kāi)封?！疚觥俊耙?jiàn)”，秋風(fēng)無(wú)開(kāi)，本不可見(jiàn)，但帶來(lái)的秋色、秋容、秋態(tài)-如樹(shù)葉黃落，百卉凋零-則可以想見(jiàn)。作客他鄉(xiāng)的游子見(jiàn)到這一切的凄涼搖落之景，不覺(jué)勾起思鄉(xiāng)之情。“欲”，表達(dá)詩(shī)人鋪紙伸筆之際的意念和情態(tài)-心里涌起千悉萬(wàn)緒，寫(xiě)不盡，道不完，竟不知從何說(shuō)起。使內(nèi)心的情感鮮明形象可觸，給人以巨大的想像空間?！翱帧?，寫(xiě)完之后又擔(dān)心遺漏什么，把對(duì)家書(shū)的重視和對(duì)家人的深切思念刻畫(huà)得細(xì)致入微。【練習(xí)體會(huì)】下列詩(shī)歌運(yùn)用了什么樣的抒情方式 示兒(陸游)死去元知萬(wàn)事空，但悲不見(jiàn)九洲同王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。 (直抒胸臆)開(kāi)頭兩句，以議論開(kāi)篇，表達(dá)詩(shī)人至死不忘恢復(fù)中原的愛(ài)國(guó)情懷。絕句(石柔)來(lái)時(shí)萬(wàn)縷弄輕黃，去日飛球滿路旁我比楊花更飄蕩，楊花只是一春忙 析 (借物扦情)抒發(fā)自己離別家園，往來(lái)仕途，生活不安定的感慨。春怨(金昌緒)打起黃鶯兒，莫教枝上啼。啼時(shí)驚妾夢(mèng)，不得到遼西。 析 (敘事抒情)首兩句敘寫(xiě)主人公追打黃鶯而后兩句點(diǎn)明原因即詩(shī)歌的主旨，表現(xiàn)少婦不讓黃鶯來(lái)驚擾她的美夢(mèng)，抒發(fā)了對(duì)征戰(zhàn)親人的思念。【走近高考】1、（07全國(guó)）閱讀下面這首宋詞，然后回答問(wèn)題。（8分） 望江南 超然臺(tái)作 蘇軾 春未老，風(fēng)細(xì)柳斜針。試上超然臺(tái)上望，半壕春術(shù)一城花，煙雨暗千家。 寒食后，酒醒卻咨嗟。休時(shí)故人思故國(guó)，且將新火試新茶，詩(shī)酒趨年華。 注超然臺(tái)：在密州(今山東諸城)城北。當(dāng)時(shí)蘇軾任密州地方官。 寒食：清明前一或二日。舊俗寒食節(jié)不舉火，節(jié)后舉火稱新火。 （1）從詞中的“咨嗟”、“休對(duì)”、“且將”這些詞語(yǔ)看，你認(rèn)為作者在詞中要表現(xiàn)的是一種什么樣的心情？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。 （2）請(qǐng)從“情”和“景”的角度對(duì)這首詞作一賞析。 答：（1）體現(xiàn)的是一種作者始終無(wú)法排遣的郁郁不得志的苦悶，又極力想把這種苦悶暫時(shí)排遣的心情。 （2）“情”的角度：作者把他的細(xì)膩難以察覺(jué)的郁郁之情巧妙的融合在景物與動(dòng)作的描寫(xiě)中，使全詞勾勒的畫(huà)面都隱隱浮現(xiàn)，這種淡淡卻無(wú)法排遣的情感；“景”的角度：細(xì)風(fēng)、斜柳，煙雨中春水和城中之花，這些景物無(wú)不與本詞所表現(xiàn)的感情所契合，體現(xiàn)了作者深厚的喻情于景的功力。2、（08浙江卷）閱讀下面這首詩(shī)，然后回答問(wèn)題。（6分）日暮倚杖水邊（金）王寂水國(guó)西風(fēng)小搖落，撩人羈緒亂如絲。大夫澤畔行吟處，司馬江頭送別時(shí)。爾輩何傷吾道在，此心惟有彼蒼知。蒼顏華發(fā)今如許，便掛衣冠已慢遲?！咀ⅰ看嗽?shī)為王寂被貶官至河南蔡州時(shí)所作。指出“羈緒”在全詩(shī)中的具體內(nèi)容，并簡(jiǎn)要賞析首聯(lián)在寫(xiě)法上的特點(diǎn)。（4分）答案：內(nèi)容：漂泊的旅思；謫官的愁思；秉道直行的信念和內(nèi)心不被理解的苦悶；年華易逝的傷感；宦海浮沉的厭倦。特點(diǎn)：觸景生情，以蕭瑟凄清之景引發(fā)詩(shī)人的紛亂愁思；以“羈緒”領(lǐng)起全篇。（三）詩(shī)歌鑒賞系列之三-古代詩(shī)歌表現(xiàn)手法的運(yùn)用1、想象和聯(lián)想聯(lián)想：由一事物聯(lián)系到與之有關(guān)的另一事物，或把事物中類似的特點(diǎn)聯(lián)系起來(lái)造成一個(gè)典型。想象：人們?cè)谝延胁牧虾陀^念基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)聯(lián)想、推斷、分析、綜合，創(chuàng)造出新的觀念和思維過(guò)程。想象從無(wú)到有；聯(lián)想由此及彼。杜甫月夜 今夜鄜州月，閨中只獨(dú)看。 遙憐小兒女，未解憶長(zhǎng)安。 香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。 何時(shí)倚虛幌，雙照淚痕干。【析】在這里，杜甫并不一般地就景敷情、緣情述事，而是別出心裁從思念對(duì)象一邊落筆，從頭至尾細(xì)致熨帖地描摹自己想象中的對(duì)方的景況。無(wú)限的深情、癡情都從這一系列想象描寫(xiě)中流瀉而出，達(dá)到了抒情的極致。白居易邯鄲冬至夜思家邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。 想得家中夜深坐，還應(yīng)說(shuō)著遠(yuǎn)行人。【析】 三、四兩句寫(xiě)他在思家之時(shí)想象出來(lái)的那幅情景，卻是家里人如何想念自己。這個(gè)冬至佳節(jié)，由于自己離家遠(yuǎn)行，所以家里人一定也過(guò)得很不愉快。家里人大約同樣還沒(méi)有睡，坐在燈前，“說(shuō)著遠(yuǎn)行人”吧！2、虛實(shí)結(jié)合(1)虛，指直覺(jué)中看不見(jiàn)摸不著，卻又能從字里行間體味出那些虛象和空靈的境界。神仙鬼怪世界和夢(mèng)境。詩(shī)人往往借助這類虛無(wú)的境界來(lái)反襯現(xiàn)實(shí)。這就叫以虛象顯實(shí)境。已逝之景之境。作者曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)或歷史上曾經(jīng)發(fā)生過(guò)的景象，但是現(xiàn)時(shí)卻不在眼前。設(shè)想的未來(lái)之境。這類虛境是還沒(méi)有發(fā)生的，它表現(xiàn)的情將一直延伸到未來(lái)而不斷絕。故寫(xiě)愁，將倍增其愁：寫(xiě)樂(lè)將倍增其樂(lè)。(2)實(shí)在詩(shī)歌中，“實(shí)”是指客觀世界中存在的實(shí)象、實(shí)事、實(shí)境。例如：(夢(mèng)游天姥吟留別中的黑暗現(xiàn)實(shí)；虞美人中的“春花秋月何時(shí)了”；念奴嬌赤壁懷古中上闕的“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起干堆雪”，寫(xiě)赤壁險(xiǎn)峻的形勢(shì)。(3)虛實(shí)相生。虛與實(shí)二者之間互相聯(lián)系，互相滲透與互相轉(zhuǎn)化，達(dá)到虛中有實(shí)，實(shí)中有虛，大大豐富詩(shī)中的意象，開(kāi)拓詩(shī)中的意境。柳永雨霖鈴上片除“念、闊”外,寫(xiě)的都是眼前的實(shí)景實(shí)事,寫(xiě)詞人和心愛(ài)的人不忍分離又不得不分離的心情,是實(shí)寫(xiě)；下片寫(xiě)對(duì)別后生活的設(shè)想,是虛寫(xiě),著意描繪詞人孤獨(dú)寂寞?！敖裣鼍菩押翁?楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆边@是設(shè)想的別后的景物:一舟離岸,詞人酒醒夢(mèng)回,只見(jiàn)習(xí)習(xí)曉風(fēng)吹拂蕭蕭疏柳,一彎殘?jiān)赂邟炝?。望廬山瀑布(李白)日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。(一二句實(shí)寫(xiě)景三四句虛寫(xiě)景)【走近高考】（08江西卷）閱讀下面這首詩(shī)，然后回答問(wèn)題。（6分） 初入淮河四絕句（三） 楊萬(wàn)里兩岸舟船各背馳，波痕交涉亦難為。只余鷗鷺無(wú)拘管，北去南來(lái)自在飛?！咀ⅰ看疚跏晔?，金人派遣使者來(lái)南宋賀歲，楊萬(wàn)里奉命送金使北返途中，來(lái)到原為北宋腹地，現(xiàn)已成為宋、金國(guó)界的淮河時(shí)，感慨萬(wàn)端，作詩(shī)以抒懷。請(qǐng)從“虛實(shí)”關(guān)系的角度賞析這首詩(shī)。答案：前兩句實(shí)寫(xiě)淮河兩岸舟船背馳、波痕接觸也難以做到，虛寫(xiě)作者對(duì)國(guó)家南北分離的痛苦與無(wú)奈；后兩句實(shí)寫(xiě)鷗鶩可以南北自由飛翔，虛寫(xiě)作者對(duì)國(guó)家統(tǒng)一、人民自由往來(lái)的強(qiáng)烈愿望。3、白描。白描原是中國(guó)畫(huà)的一種技法，指描繪人物和花卉時(shí)用墨線勾勒物象。作為一種表現(xiàn)方法，是指用最簡(jiǎn)練的筆墨，不加烘托，描畫(huà)出鮮明生動(dòng)的形象。例：山行遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云深處有人家。西江月夜行黃沙道中(辛棄疾)明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。稻花香里說(shuō)豐年，聽(tīng)取蛙聲片。七八個(gè)星天外，兩三點(diǎn)雨山前。舊時(shí)茅店社林邊，路轉(zhuǎn)溪橋忽見(jiàn)。白描的運(yùn)用使詩(shī)歌在語(yǔ)言上具有平實(shí)質(zhì)樸、清爽干凈的特點(diǎn)，仿佛是從胸中自然流出，全無(wú)斧鑿之痕，平淡自然而又意味醇厚。4、象征（也作托物言志）象征是詩(shī)歌慣用手法，主要作用是用物象征人的品德節(jié)操。如：梅”象征高潔、清秀、淡雅、素樸；“菊”象征高潔、傲霜斗雪的堅(jiān)強(qiáng)，被稱為“隱逸之花”；“蘭芷”象征名貴、孤芳、清高；“牡丹”象征富麗等等。于謙石灰吟干錘萬(wàn)鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間。【走近高考】（08安徽卷）閱讀下面這首詩(shī)，然后回答問(wèn)題。（8分） 小孤山 宋謝枋得人言此是海門(mén)關(guān)，海眼無(wú)涯駭眾觀。天地偶然留砥柱，江山有此障狂瀾。堅(jiān)如猛士敵場(chǎng)立，危似孤臣末世難。明日登峰須造極，渺觀宇宙我心寬。注小孤山：位于安徽宿松縣城南65公里的長(zhǎng)江之中，四無(wú)依傍，地勢(shì)險(xiǎn)要，是南宋軍事要地。謝枋得：宋弋陽(yáng)（今屬江西）人，以忠義自任，曾率軍抗元。兵敗后隱居福建一帶，后被元人脅迫至燕京，絕食而死。海眼：急流遇阻所形成的大漩渦。（1）詩(shī)中小孤山的形象寄托了作者怎樣的思想感情？答案：此詩(shī)托小孤山以言志，表達(dá)了詩(shī)人盡管身為孤臣，時(shí)處末世，也要勇敢堅(jiān)毅、殺敵報(bào)國(guó)的壯烈情懷，以及自己能夠力挽狂瀾、取得抗元?jiǎng)倮膱?jiān)定信念。5、細(xì)節(jié)描寫(xiě)中國(guó)古典詩(shī)詞一般篇幅短小精悍，這樣就不象敘事性作品那樣有過(guò)多的細(xì)節(jié)描寫(xiě)。但是，即使是短小的篇章哪怕是抒情小品，也同樣不能忽視了其中的細(xì)節(jié)描寫(xiě)。這一點(diǎn)特別需要加以注意。元稹行宮寥落古行宮，宮花寂寞紅。白頭宮女在，閑坐說(shuō)玄宗?！疚觥吭?shī)人只是選取了白頭宮女“閑坐說(shuō)玄宗”的細(xì)節(jié)組成全篇。按說(shuō)，這些宮女從紅顏到白發(fā)，在冷宮痛苦熬煎了一生，其罪，非玄宗而誰(shuí)？她們應(yīng)該怨玄宗、怒玄宗、恨玄宗，然而，詩(shī)人拋開(kāi)了許多激烈的事情不用，只是讓這些宮女，閑坐無(wú)聊，數(shù)說(shuō)玄宗昔時(shí)的繁華，談資以消磨時(shí)光。如今，她們既不憤激，也沒(méi)有感嘆，只是麻木地說(shuō)說(shuō)而已，甚至談起自己的過(guò)去，像談?wù)搫e人的故事一樣，心如死水，無(wú)怨無(wú)恨?！伴e坐說(shuō)玄宗”看似輕筆帶過(guò)，然而，厚積薄發(fā)，蘊(yùn)含了詩(shī)人多少不勝今昔之感慨！張籍秋思洛陽(yáng)城里見(jiàn)秋風(fēng)，欲作家書(shū)意萬(wàn)重， 復(fù)恐匆匆說(shuō)不盡，行人臨發(fā)又開(kāi)封?！疚觥俊耙馊f(wàn)重”極言“家書(shū)”意義重大，詩(shī)人在家書(shū)中寄以厚意。然而像我們自己寫(xiě)好的一封重要的信一樣，總是會(huì)擔(dān)心自己沒(méi)有在短短的信箋中把欲說(shuō)之事言明，也就是“復(fù)恐匆匆說(shuō)不明”，所以才會(huì)在要寄出的時(shí)候再拆開(kāi)來(lái)看看，確定一下，哪怕僅僅是給自己一顆定心丸。“臨發(fā)又開(kāi)封”樸實(shí)而傳神的表達(dá)出家書(shū)中蘊(yùn)藏的情誼，著神而不露形。6、動(dòng)靜描寫(xiě)藝術(shù)創(chuàng)作中離不開(kāi)動(dòng)態(tài)描寫(xiě)和聲態(tài)描寫(xiě)，或以動(dòng)襯靜，或以靜襯動(dòng)，或一動(dòng)靜，相輔相成。動(dòng)靜結(jié)合蘭溪棹歌涼月如眉掛柳灣，越中山色鏡中看。蘭溪三日桃花雨，半夜鯉魚(yú)來(lái)上灘?！疚觥壳皟删渖剿拿鼷悇?dòng)人和月色的清爽皎潔，是靜景；后兩句寫(xiě)了魚(yú)搶新水、涌上溪頭淺灘的調(diào)皮，是動(dòng)靜。全詩(shī)動(dòng)靜結(jié)合，寫(xiě)出了蘭溪山水的美好和蓬勃生機(jī)。以動(dòng)襯靜、以靜襯動(dòng)。鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)，憎敲月下門(mén)。 (賈島題李凝幽居)蟬噪林愈靜，鳥(niǎo)鳴山更幽。（王籍入若耶溪）人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥(niǎo)，時(shí)鳴山澗中。 (王維鳥(niǎo)鳴澗)以上三例運(yùn)用以動(dòng)襯靜的手法。7、烘托（也作襯托）從側(cè)面通過(guò)描繪某件事，景或人的立法來(lái)襯托出主要的人和事物。側(cè)面烘托。寫(xiě)景時(shí)不從正面景物入手，而是從與其有關(guān)的側(cè)面景物入手，以對(duì)側(cè)面景物的描寫(xiě)宋達(dá)到反映主題的效果。以景襯情。喜景襯喜情、哀景襯哀情、喜景襯哀情。杜甫春望 “感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。” 【析】鳥(niǎo)語(yǔ)花香，本是令人賞心悅目的景色，花鳥(niǎo)本是娛人之物，但因感時(shí)恨別，使詩(shī)人見(jiàn)了反而淚落心驚。這樣以樂(lè)景襯哀情，就使哀情更哀了。動(dòng)景靜景互襯。（見(jiàn)動(dòng)靜描寫(xiě)中以動(dòng)襯靜，以靜襯動(dòng)）【走近高考】（08安徽卷）閱讀下面這首詞，然后回答問(wèn)題。(8分) 醉落魄詠鷹 清陳維崧 寒山幾堵，風(fēng)低削碎中原路。秋空一碧無(wú)今古。醉袒貂裘，略記尋呼處。 男兒身手和誰(shuí)賭？老來(lái)猛氣還軒舉。人間多少閑狐兔。月黑沙黃，此際偏思汝。 注堵：座。 削碎中原路：形容鷹掠地飛過(guò)。 軒舉：意氣飛揚(yáng)。 （1）這首詞的上片主要是用什么表現(xiàn)手法來(lái)寫(xiě)鷹的？請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。 答案：主要運(yùn)用了襯托的手法。 借用壁立的寒山、空曠的大地、澄碧的秋空等場(chǎng)景，來(lái)襯托鷹的形象。（把“襯托”答成“烘托”也算對(duì)）8、借古諷今詠史詩(shī)中常見(jiàn)的表現(xiàn)手法，借歷史上的事件來(lái)諷喻當(dāng)朝。臺(tái)城臺(tái)城六代竟奢華，結(jié)綺臨春事最奢。萬(wàn)戶前門(mén)成野草，只緣一曲后庭花。【析】全詩(shī)以臺(tái)城這六朝帝王起居臨政的地方為題，描寫(xiě)了六朝縱情作樂(lè)的荒淫生活，和野草叢生的凄涼景象形成了鮮明對(duì)比，把嚴(yán)肅的歷史教訓(xùn)化做了觸目驚心的具體形象，寄托了吊古傷今的無(wú)限感慨。9、對(duì)比對(duì)比也叫對(duì)照，把兩個(gè)相反、相對(duì)的事物或同一事物相反、相對(duì)的兩個(gè)方面放在一起,用比較的方法加以描述或說(shuō)明。 “對(duì)比”，與“反襯”完全不同。“對(duì)比”是指兩種地位相等的景物、環(huán)境，他們應(yīng)當(dāng)是共同表現(xiàn)某種意境或情感的。而“反襯”的雙方則一方是工具，一方是目的。李白越中覽古越王勾踐破吳歸，戰(zhàn)士還家盡錦衣。宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛?！疚觥吭?shī)人運(yùn)用了對(duì)比手法，昔日繁華與今之冷落對(duì)照極為強(qiáng)烈，突擊了詩(shī)歌的積極意義。【走近高考】（07湖北）閱讀下面兩首唐詩(shī)，然后回答問(wèn)題。（8分） 華清宮 過(guò)華清宮 吳融 李約 四郊飛雪暗云端，惟此宮中落便干。 君王游樂(lè)萬(wàn)機(jī)輕，一曲霓裳四海兵。 綠樹(shù)碧檐相掩映，無(wú)人知道外邊寒。 玉輦升天人已盡，故宮惟有樹(shù)長(zhǎng)生。