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且玩且誦的經(jīng)典“葦杭文庫”經(jīng)典玩誦本之真相簡(jiǎn)介“葦杭文庫”經(jīng)典玩誦本是葦杭書院與中國紡織出版社攜手打造的以玩誦為核心理念,融學(xué)術(shù)與教育為一體的國學(xué)教育體系之書面載體。論語(玩誦本)為開篇之作。是學(xué)習(xí)儒家思想,走進(jìn)儒家文化的必備之書。以朱子四書章句集注作為底本,依從前人之句讀,悉心研判,擇善而從。對(duì)難讀難認(rèn)字的注音重點(diǎn)標(biāo)記,標(biāo)出通假字,強(qiáng)調(diào)易錯(cuò)讀音,標(biāo)注古今音(讀為今音,注釋標(biāo)明古音)。同時(shí),精選朱子的經(jīng)典注釋作為腳注,并將孔子圣跡圖及相關(guān)圖片作為插圖,以便于讀者品味玩習(xí)。主編楊汝清先生,用經(jīng)典詮釋經(jīng)典,潛心研究十?dāng)?shù)年,厚積薄發(fā),用近兩年的時(shí)間精心揣摩,逐字深入。并帶動(dòng)十?dāng)?shù)位同道同仁,對(duì)照多方版本,勘正錯(cuò)誤,正本清源,將此一系列玩誦本漸次完成。并親自范讀,將音頻資料上傳網(wǎng)站,掃描書中各處的二維碼便可免費(fèi)獲得。經(jīng)典是永恒不朽的,也是常讀常新的?!白x經(jīng)典,學(xué)做人”也是學(xué)習(xí)經(jīng)典、傳承 文化的必然選擇。然而經(jīng)典浩如煙海,文言壁立如山,在如今社會(huì)下,學(xué)習(xí)經(jīng)典已經(jīng)不像過去那般簡(jiǎn)單。明師難覓,次第難明,幾千年留下的古籍包羅萬象,但面對(duì)豎版繁體、訓(xùn)詁音韻,我們已經(jīng)無法尋覓古人讀書的至樂之處,無法明了古人精神氣質(zhì)的微妙處。面對(duì)艱澀的文字,深?yuàn)W的義理如何著手,于現(xiàn)代人來說,首要問題就是找到一個(gè)最合適的版本,從而找到自己最合適的學(xué)習(xí)方法?!敖?jīng)典玩誦本”系列便是旨在成為那個(gè)最合適的版本。就論語(玩誦本)而言,她首先是個(gè)可誦本,全文加注拼音,為了方便誦讀,在排版上考慮了大多數(shù)人的閱讀習(xí)慣,正文為較為醒目的黑色大字體,而拼音采用褐色套色小字體,美觀且利于閱讀;難字,生僻字,多音字,通假字,古今音等拼字皆用褐色反白標(biāo)出,同時(shí)出注,既保證誦讀的流暢,也澄清了誤讀誤會(huì)。當(dāng)然,它還是一個(gè)玩習(xí)本。此本所加腳注出自論語注解經(jīng)典本朱子本四書章句集注,其他重要的注本也有選取。論語傳承幾千年,其中先哲與先賢的注本頻出,在時(shí)間的去粗取精下,到如今還存有很多經(jīng)典注本,其中自面世起就風(fēng)行不衰的朱子本無疑是經(jīng)典中的經(jīng)典本,當(dāng)然,朱子本或有因前人明了而今人無知所以未注之處,則選取其他注本作為補(bǔ)充。同時(shí)本書還特意選取了由孔子圣跡圖經(jīng)折裝精裝本中與論語文義相關(guān)的圖片,同步置于論語書頁中,以供讀者玩味。附錄中選取論語序說讀論語孟子法(出自四書章句集注)、史記孔子世家史記仲尼弟子列傳(出自史記),編者還特意編寫了論語人名表、地名朝代表以供讀者自由選擇學(xué)習(xí),可以說一書在手,與論語學(xué)習(xí)相關(guān)的文獻(xiàn)基本齊備。 縱觀市場(chǎng)上新出版的論語版本,有些事簡(jiǎn)體字與繁體字混雜,乃至有錯(cuò)別字,其注音更是沒有區(qū)分古今音,有一字此章為古音,他章上此字又為今音者;有一字此本為古音,他本又為今音者,令初學(xué)者困惑。這時(shí)確定讀音和嚴(yán)格校對(duì)就極為重要了。既然是現(xiàn)代人學(xué)習(xí),自然是要尊重現(xiàn)代人的閱讀習(xí)慣。玩誦本雖為簡(jiǎn)體字版本,但嚴(yán)格遵照底本,或有重要異文則出注注明;拼音皆以現(xiàn)代漢語為準(zhǔn),古音作為腳注標(biāo)出以正視聽,但是古代人名及地名或其他專有名詞因其獨(dú)有和專屬性皆保留古音。同時(shí)對(duì)歷代所重的孔子的避諱,從字形到字音本書全部避諱。更為當(dāng)下新排版國學(xué)類圖書中絕無僅有。此本于排版上十分講究細(xì)節(jié),全書追求樸素雅潔。封面看似平常,實(shí)際暗藏文化奧妙。青花瓷寓意傳統(tǒng)之精品。上者鳳舞九天,下者見龍?jiān)谔?。論語底色為青,青屬東方,此書殺青于春季,愿以春季生發(fā)之氣啟人入核心之經(jīng)典。內(nèi)頁紙張為淺黃色,一則為護(hù)眼,二則求清雅,拼音與漢字大小相間,分色印刷,既求同,又有別。大小適度。與全篇?dú)赓|(zhì)相合。所謂玩誦,既重品玩,也重誦讀,儒道之核心經(jīng)典,無一不英華內(nèi)斂,言淺意深。非誦讀不足以熟記于心,非品味不足以得其要義,非玩習(xí)不足以切己深知?!叭敽嘉膸臁眹鴮W(xué)玩誦本愿為次第之階,以助所有向?qū)W者歷階而上,登堂入室。同時(shí),本套“國學(xué)玩誦本”版權(quán)收入的50%將捐贈(zèng)于中國人口福利基金會(huì),用作推進(jìn)貧困母親文化和思想脫貧的重要手段?!凹河⒍⑷耍河_(dá)而達(dá)人”,您的一次國學(xué)閱讀不僅滋益了自己的生命,同時(shí)也幫扶了貧困的家庭。此為“美美與共”。附:楊汝清,字杭之,號(hào)水木心齋。儒家學(xué)者?,F(xiàn)任葦杭書院山長兼儒家文化研究院院長,中國人民大學(xué)孔子研究院客座研究員,美國舊金山燕京書院導(dǎo)師,南京國學(xué)聯(lián)盟導(dǎo)師,幸福工程專家委員會(huì)委員,中國人口與福利基金會(huì)文化大使,中國書院學(xué)會(huì)理事。秉持“以儒家解釋儒家,用經(jīng)典詮釋經(jīng)典”的態(tài)度去思考生命,“講習(xí)禮樂,力行孝道,敬畏天地,感念圣賢”,立足先秦儒家原典,系統(tǒng)研習(xí)孝經(jīng)與“四書”,深入探求儒家核心價(jià)值。多年來致力于以孔孟之道為旨?xì)w的儒家核心價(jià)值的學(xué)術(shù)探討,儒家思想文化的修習(xí)傳承以及師道回歸、學(xué)堂書院制度重建、孝道禮樂與現(xiàn)代法治的會(huì)通、蒙學(xué)教育與現(xiàn)代民間公益事業(yè)的實(shí)踐。幸福工程是中國人口福利基金會(huì)于1995年發(fā)起,以貧困母親為主要救助對(duì)象的慈善公益項(xiàng)目。通過“治窮

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