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文檔簡介
1 華南農(nóng)業(yè)大學(xué)期末考試試卷 A 卷 2 0 0 9 學(xué)年第 1 學(xué)期 考試科目 馬克思主義基本原理概論 考試類型 閉卷 考試時(shí)間 1 2 0 分鐘 考試注意事項(xiàng) 考試注意事項(xiàng) 1 第一題 第二題 第三題答案必須用鉛筆正確填涂在答題卡上才有效 第四 題 第五題答案必須寫在主觀題答案卷上才有效 第一題 第二題 第三題答案必須用鉛筆正確填涂在答題卡上才有效 第四 題 第五題答案必須寫在主觀題答案卷上才有效 2 答題卡必須寫上院系 年級(jí) 專業(yè) 班級(jí) 姓名 學(xué)號(hào) 學(xué)號(hào)要填涂正確 特別注意 科目 欄填涂 原理 主觀題答題卷必須寫上學(xué)號(hào) 姓名 年 級(jí) 專業(yè) 答題卡必須寫上院系 年級(jí) 專業(yè) 班級(jí) 姓名 學(xué)號(hào) 學(xué)號(hào)要填涂正確 特別注意 科目 欄填涂 原理 主觀題答題卷必須寫上學(xué)號(hào) 姓名 年 級(jí) 專業(yè) 3 考完試后分開交答題卡 主觀題答題卷 試題卷 考完試后分開交答題卡 主觀題答題卷 試題卷 姓名 專業(yè)班級(jí) 學(xué)號(hào) 一 單項(xiàng)選擇題 4 5 分 每小題 1 分 一 單項(xiàng)選擇題 4 5 分 每小題 1 分 1 馬克思的兩個(gè)偉大理論發(fā)現(xiàn)是 c A 辯證唯物主義和歷史唯物主義 B 階級(jí)斗爭和無產(chǎn)階級(jí)專政學(xué)說 C 唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說 D 社會(huì)主義和共產(chǎn)主義 2 馬克思主義最根本的世界觀和方法論是 a A 辯證唯物主義與歷史唯物主義 B 唯物主義認(rèn)識(shí)論 C 實(shí)踐 D 唯物史觀 3 馬克思主義哲學(xué)首要的基本的特征是 d A 社會(huì)性 B 歷史性 C 系統(tǒng)性 D 實(shí)踐性 4 現(xiàn)代科技日新月異 并取得了許多重大成果 這一切對(duì)馬克思主義哲學(xué)的影 響是 a A 深化和拓展了馬克思主義哲學(xué)宇宙觀 B 使馬克思主義哲學(xué)越來越不適應(yīng)時(shí) 代的要求 C 證明馬克思主義哲學(xué)是絕對(duì)真理 D 對(duì)馬克思主義哲學(xué)基本原理作出了 否證 5 一個(gè)志在有大成就的人 他必須如歌德所說 知道限制自己 反之 那些什 么事都想做的人 其實(shí)什么事都不能做 而終歸于失敗 這段話告訴我們 b A 要學(xué)會(huì)分清事物矛盾的性質(zhì) B 要抓住主要矛盾 不要平均使 用力量 C 要學(xué)會(huì)解決不同矛盾用不同的方法 D 要懂得對(duì)事物進(jìn)行矛盾分析 6 馬克思主義認(rèn)為 階級(jí)斗爭 c A 是一切社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力 B 是階級(jí)社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力 C 是階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力 D 是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾的根源 7 唯物辯證法的總特征是 a A 聯(lián)系的觀點(diǎn)和發(fā)展的觀點(diǎn) B 否定的觀點(diǎn) C 矛盾的觀點(diǎn) D 物質(zhì)第一性 意識(shí)第二性的觀點(diǎn) 2 8 馬克思主義普遍真理同中國革命具體實(shí)際相結(jié)合發(fā)展中國特色的社會(huì)主義的 哲學(xué)理論依據(jù)是 c A 主要矛盾和非主要矛盾辯證關(guān)系的原理 B 矛盾同一性和斗爭性相結(jié)合 的原理 C 矛盾普遍性和特殊性辯證關(guān)系的原理 D 內(nèi)部矛盾和外部矛盾相互作 用的原理 9 在生產(chǎn)關(guān)系體系中 最本質(zhì)最基本的關(guān)系是 d A 人們在生產(chǎn)過程中的地位及相互關(guān)系 B 交換關(guān)系 C 產(chǎn)品分配關(guān)系及消費(fèi)關(guān)系 D 生產(chǎn)資料所有制關(guān)系 1 0 手推磨產(chǎn)生的是封建主為首的社會(huì) 蒸汽磨產(chǎn)生的是工業(yè)資本家為首的社 會(huì) 這句話是說 a A 生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系 B 生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力的反作用 C 生產(chǎn)力間接決定生產(chǎn)關(guān)系 D 生產(chǎn)力同生產(chǎn)關(guān)系相適應(yīng) 1 1 下列哪些精神產(chǎn)品是對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)最直接的反映 a A 中華人民共和國憲法 B 三國演義 C 紅樓夢 D 圣經(jīng) 1 2 任何科學(xué)理論都不能窮盡真理 而只能在實(shí)踐中不斷開拓認(rèn)識(shí)真理的道路 這說明 c A 真理具有客觀性 B 真理具有絕對(duì)性 C 真理具有相對(duì)性 D 真理具有全面性 1 3 在生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系這對(duì)矛盾中 c A 生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)力的物質(zhì)基礎(chǔ) B 生產(chǎn)力落后于生產(chǎn)關(guān)系的變化 C 生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系 D 生產(chǎn)關(guān)系可以超越生產(chǎn)力的發(fā)展 水平 1 4 在客觀規(guī)律面前 人的主觀能動(dòng)性表現(xiàn)為 d A 人可以改變規(guī)律 B 人可以創(chuàng)造規(guī)律 C 人可以消滅規(guī)律 D 人可以認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律 1 5 真理是沒有階級(jí)性的 在真理面前人人平等 這是因?yàn)?c A 真理是絕對(duì)性和相對(duì)性的統(tǒng)一 真理是不斷發(fā)展的 B 真理是具體的 任何真理都有其適用的條件和范圍 C 真理就是客觀規(guī)律 真理與人的階級(jí)地位無關(guān) D 真理具有客觀性 真理中包含著不依賴于人類的客觀內(nèi)容 1 6 即使處于同一社會(huì)環(huán)境 人們的觀點(diǎn)也各不相同甚至對(duì)立 這說明 c A 意識(shí)是主體的自由創(chuàng)造 B 意識(shí)不受客體影響 C 意識(shí)受主體狀況的影響 D 意識(shí)的內(nèi)容是主觀的 1 7 宋代詩人陸游在一首詩中說 紙上得來終覺淺 絕知此事要躬行 這是強(qiáng) 調(diào) b A 讀書不能獲得真知 B 實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源 C 實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力 D 實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的 1 8 在社會(huì)發(fā)展中起根本性決定作用的因素是 d A 人口因素 B 地理環(huán)境 C 社會(huì)意識(shí) D 物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式 1 9 一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)往往需要經(jīng)過 c A 由實(shí)踐到認(rèn)識(shí) 由認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的過程 B 由感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí) 由理性認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的過程 3 C 由實(shí)踐到認(rèn)識(shí) 由認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的多次反復(fù)才能完成 D 由物質(zhì)到精神 由精神到物質(zhì)的過程 2 0 生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力的規(guī)律 b 僅僅存在于社會(huì)主義社會(huì) 貫穿于人類社會(huì)發(fā)展過程的始終 只存在于階級(jí)社會(huì) 僅僅存在于無階級(jí)社會(huì) 2 1 十一屆三中全會(huì)以來 我黨制定的一系列正確的路線方針政策促進(jìn)了我國經(jīng) 濟(jì)的迅猛發(fā)展 這說明 c A 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展的道路是由上層建筑決定的 B 上層建筑的發(fā)展決定經(jīng)濟(jì)發(fā)展的方向 C 上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)有積極的促進(jìn)作用 D 社會(huì)主義社會(huì)的發(fā)展不受經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑規(guī)律的制約 2 2 人民群眾是歷史的創(chuàng)造者 其根本原因在于人民群眾 b A 占人口的絕大多數(shù) B 是社會(huì)先進(jìn)生產(chǎn)力的體現(xiàn)者 C 具有先進(jìn)思想 D 掌握歷史發(fā)展規(guī)律 2 3 列寧對(duì)物質(zhì)范疇的定義是通過 a A 物質(zhì)與意識(shí)的關(guān)系界定的 B 哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系界定的 C 主體與客體的關(guān)系界定的 D 一般與個(gè)別的關(guān)系界定的 2 4 科學(xué)家尼葛龐蒂說 預(yù)測未來的最好辦法就是把它創(chuàng)造出來 從認(rèn)識(shí)與實(shí) 踐的關(guān)系來看 這句話對(duì)我們的啟示是 c A 認(rèn)識(shí)總是滯后于實(shí)踐 B 實(shí)踐和認(rèn)識(shí)互為先導(dǎo) C 實(shí)踐高于 理論的 認(rèn)識(shí) 因?yàn)樗粌H具有普遍性的品格 而且具有直 接現(xiàn)實(shí)性的品格 D 實(shí)踐與認(rèn)識(shí)是合一的 2 5 真理觀上的相對(duì)主義錯(cuò)誤在于 a A 夸大真理的相對(duì)性 否認(rèn)真理的絕對(duì)性 B 夸大真理的絕對(duì)性 否認(rèn)真理的相對(duì)性 C 只講真理的客觀性 否認(rèn)真理的主觀性 D 認(rèn)為關(guān)于同一對(duì)象真理性的認(rèn)識(shí)只有一個(gè) 2 6 社會(huì)意識(shí)相對(duì)獨(dú)立性最突出的表現(xiàn)是 c A 與社會(huì)存在發(fā)展的不同步性 B 具有各自的歷史繼承性 C 對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用 D 同社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡性 2 7 生產(chǎn)商品的勞動(dòng)有具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng) 其中抽象勞動(dòng)的作用是 a A 創(chuàng)造新價(jià)值 B 創(chuàng)造剩余價(jià)值 C 創(chuàng)造必要價(jià)值 D 創(chuàng)造使用價(jià)值 2 8 在資本主義生產(chǎn)過程中 生產(chǎn)資料的價(jià)值 a A 借助具體勞動(dòng)轉(zhuǎn)移到產(chǎn)品中去 B 能夠發(fā)生價(jià)值增殖 C 隨著生產(chǎn)耗費(fèi)而逐漸消失 D 借助抽象勞動(dòng)而再生產(chǎn)出來 2 9 解決商品內(nèi)在使用價(jià)值和價(jià)值矛盾的關(guān)鍵是 d A 貨幣的出現(xiàn) B 私人勞動(dòng)與社會(huì)勞動(dòng)的劃分 C 社會(huì)分工的不斷發(fā)展 D 商品交換的實(shí)現(xiàn) 4 3 0 資本有機(jī)構(gòu)成從技術(shù)水平來看 具體表現(xiàn)為 b A 不變資本與可變資本的比率 B 生產(chǎn)資料與勞動(dòng)力的比率 C 固定資本與流動(dòng)資本的比率 D 生產(chǎn)資本與流通資本的比率 3 1 資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的根本原因在于 b A 生產(chǎn)與需要的矛盾 B 生產(chǎn)社會(huì)化和生產(chǎn)資料資本主義私人占有 的矛盾 C 生產(chǎn)力和上層建筑的矛盾 D 無產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的矛盾 3 2 商品生產(chǎn)者要想獲得更多的收益 必須使生產(chǎn)商品的 d A 個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間等于多倍的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間 B 個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間等于社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間 C 個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間大于社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間 D 個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間小于社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間 3 3 資本是一種運(yùn)動(dòng) 資本循環(huán)是從 a A 資本運(yùn)動(dòng)的連續(xù)性方面研究資本的運(yùn)動(dòng) B 資本運(yùn)動(dòng)的速度方面研究資本的運(yùn)動(dòng) C 資本運(yùn)動(dòng)的矛盾性方面研究資本的運(yùn)動(dòng) D 資本運(yùn)動(dòng)的實(shí)現(xiàn)條件方面研究資本的運(yùn)動(dòng) 3 4 私有制基礎(chǔ)上商品經(jīng)濟(jì)的基本矛盾是 a A 私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)的矛盾 B 具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)的矛盾 C 使用價(jià)值和價(jià)值的矛盾 D 生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾 3 5 壟斷資本條件下壟斷企業(yè)競爭的目的是為了 c A 獲得平均利潤 B 獲得超額利潤 C 獲得高額壟斷利潤 D 消滅中小企業(yè) 3 6 馬克思說 一切商品對(duì)它們的所有者是非使用價(jià)值 對(duì)它們的非所有者是 使用價(jià)值 這句話表明 b A 人有使用價(jià)值的不一定有價(jià)值 B 商品的使用價(jià)值是對(duì)它的購買消費(fèi)者而言的 C 商品所有者同時(shí)獲得使用價(jià)值和價(jià)值 D 商品是使用價(jià)值和價(jià)值的對(duì)立統(tǒng)一 3 7 馬克思在分析個(gè)別資本循環(huán)運(yùn)動(dòng)過程中 分析了資本的三種不同職能形式是 c A 產(chǎn)業(yè)資本 商業(yè)資本 借貸資本 B 固定資本 流動(dòng)資本 生產(chǎn)資本 C 貨幣資本 生產(chǎn)資本 商品資本 D 不變資本 可變資本 流通資本 3 8 社會(huì)總產(chǎn)品的實(shí)現(xiàn)條件是 c A 空間上并存 時(shí)間上繼起 B C的比重越來越大 V的比 重越來越小 C 兩大結(jié)構(gòu)兩大部類之間實(shí)現(xiàn)交換補(bǔ)償 D 資本有機(jī)構(gòu)成不斷提高 3 9 金融資本是 b A 產(chǎn)業(yè)資本和商業(yè)資本融合增長在一起的 5 B 工業(yè)壟斷資本和銀行壟斷資本融合或混合生長而成的 C 工業(yè)資本和銀行資本融合增長在一起的 D 壟斷銀行資本和借貸資本融合增長在一起的 4 0 正確認(rèn)識(shí)資本主義的歷史過渡性要 c A 否定資本主義一切生產(chǎn)關(guān)系的改良 B 對(duì)資本主義的生產(chǎn)力全面肯定 C 借鑒資本主義社會(huì)中反映人類文明進(jìn)步的改良 D 借鑒并發(fā)展資本主義制度 4 1 列寧提出社會(huì)主義可能在一國或數(shù)國首先取得勝利的依據(jù)是 b A 認(rèn)為馬克思的共同勝利論是錯(cuò)誤的 B 資本主義政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡的規(guī)律 C 資產(chǎn)階級(jí)與無產(chǎn)階級(jí)斗爭的規(guī)律 D 無產(chǎn)階級(jí)是最先進(jìn)的階級(jí) 4 2 科學(xué)社會(huì)主義創(chuàng)立的理論基礎(chǔ)是 a A 空想社會(huì)主義 B 德國古典哲學(xué) C 古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué) D 資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)歷史理論 4 3 社會(huì)主義從理論到實(shí)踐的飛躍是通過 d 通過自然過度實(shí)現(xiàn)的 資產(chǎn)階級(jí)改革實(shí)現(xiàn)的 通過對(duì)人民群眾的教育實(shí)現(xiàn)的 通過無產(chǎn)階級(jí)革命實(shí)現(xiàn)的 4 4 必然王國和自由王國是社會(huì)發(fā)展的 a A 兩種不同的狀態(tài) B 兩種不同選擇 C 兩條不同道路 D 兩種 不同理想 4 5 忘記遠(yuǎn)大理想就會(huì)只顧眼前 就會(huì)失去前進(jìn)的方向 離開現(xiàn)實(shí)工作而空談 遠(yuǎn)大理想 就會(huì)脫離實(shí)際 這句話所說的遠(yuǎn)大理想是指 a A 共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想 B 個(gè)人對(duì)美好生活的追求 C 個(gè)人對(duì)理想職業(yè)的追求 D 建設(shè)中國特色社會(huì)主義的理想 二 多項(xiàng)選擇題 1 0 分 每小題 1 分 4 6 馬克思主義理論是在吸收了幾千年來人類思想和文化發(fā)展中一切優(yōu)秀成果 特別是批判地繼承 吸收人類 1 9 世紀(jì)優(yōu)秀思想成果 它們是 a c d A 德國古典哲學(xué) B 牛頓的自然哲學(xué)原理 C 英國古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué) D 法英空想社會(huì)主義 4 7 單憑觀察所得的經(jīng)驗(yàn) 是絕不能證明必然的 這是如此正確 這說明 a b c A 感性認(rèn)識(shí)有待于上升到理性認(rèn)識(shí) B 感性認(rèn)識(shí)具有局限性 C 感性認(rèn)識(shí)是對(duì)事物現(xiàn)象的認(rèn)識(shí) D 事務(wù)的必然性與感性經(jīng)驗(yàn)毫無關(guān)系 4 8 一個(gè)正確的思想 往往要經(jīng)歷由實(shí)踐到認(rèn)識(shí) 認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的多次反復(fù)才能形 成 這是因?yàn)?a b c d A 認(rèn)識(shí)主體存在著自身的局限性 B 事物本質(zhì)的暴露是一個(gè)過程 C 人的認(rèn)識(shí)受到社會(huì)歷史條件的限制 D 認(rèn)識(shí)客體存在復(fù)雜性 4 9 科學(xué)技術(shù)在高度發(fā)展的同時(shí)也帶來全球性的問題 a b c 6 A 全球性問題是科技的負(fù)面作用 B 全球性問題不是科學(xué)技術(shù)的直接結(jié)果 C 科技所帶來的進(jìn)步是主要的 D 全球性問題的解決應(yīng)該限制科學(xué)技術(shù)進(jìn)一步發(fā)展 5 0 巴爾扎克在 人間喜劇 中所描寫的東西決非出自想象和虛構(gòu) 而是無處不 存在 無處不發(fā)生的東西 他說他自己不過是一個(gè)客觀地觀察他周圍活動(dòng)著 的人物和發(fā)生著的事件的人 他說 法國本身正在創(chuàng)造自己的歷史 我不 過是一個(gè)記述它的書記而已 我一面作惡行和善德的記錄 描寫性格 記述 社會(huì)生活中的最主要事件 一面恐怕寫著歷史家忘卻了的歷史 正在描寫 風(fēng)俗史 巴爾扎克的話表明 bcd A 社會(huì)意識(shí)源于他的天才 B 社會(huì)意識(shí)的產(chǎn)生對(duì)社會(huì)存在的依賴性 C 社會(huì)意識(shí)是現(xiàn)實(shí)生活的反映 D 社會(huì)意識(shí)的內(nèi)容來源于社會(huì)生活 5 1 體現(xiàn)發(fā)展的是 b c d A 因禍得福 福禍相倚 B 資本主義必然被社會(huì)主義代替 C 培育出新優(yōu)質(zhì)品種 D 沉舟側(cè)畔千帆過 病樹前頭萬木春 5 2 社會(huì)規(guī)律是人們自己的 社會(huì)行動(dòng)的規(guī)律 具有人民的歷史選擇性 這是 因?yàn)?a b d A 人是社會(huì)發(fā)展的主體 B 人們自己創(chuàng)造 自己的歷史 C 歷史發(fā)展方向是由人的思想和行動(dòng)決定的 D 社會(huì)規(guī)律存在和實(shí)現(xiàn) 于實(shí)踐活動(dòng)中 5 3 馬克思主義經(jīng)典作家展望未來社會(huì)的立場和方法是 abd A 依賴社會(huì)發(fā)展規(guī)律展望未來 B 在剖析資本主義社會(huì)舊世界中闡發(fā)未來新世界的特點(diǎn) C 從細(xì)節(jié)上詳細(xì)地描繪未來社會(huì)的特征 以便人們在將來遵守 D 只揭示未來社會(huì)的一般特征 而把具體情形留給未來的實(shí)踐 5 4 國家壟斷資本主義的歷史局限性主要表現(xiàn)在 abcd A 它并未改變壟斷資本主義的性質(zhì) B 資產(chǎn)階級(jí)國家是資產(chǎn)階級(jí)的 統(tǒng)治工具 C 國家壟斷資本主義代表資產(chǎn)階級(jí)整體利益 D 不能根本解決資本主義矛盾 5 5 反映資本家對(duì)工人的剝削程度的公式是 a c A 剩余價(jià)值 可變資本 B 剩余價(jià)值 全部預(yù)付資本 C 剩余勞動(dòng)時(shí)間 必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間 D 不變資本 可變資本 三 判斷題 根據(jù)馬克思主義基本原理判斷下列命題 對(duì)者涂 A 錯(cuò)者涂 B 共 1 0 分 每小題 1 分 根據(jù)馬克思主義基本原理判斷下列命題 對(duì)者涂 A 錯(cuò)者涂 B 共 1 0 分 每小題 1 分 5 6 量變質(zhì)變是事物發(fā)展的動(dòng)力和源泉 5 7 絕對(duì)真理是不包含錯(cuò)誤的真理 相對(duì)真理是包含有錯(cuò)誤的真理 5 8 具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)描述的是兩種不同的勞動(dòng) 7 5 9 矛盾的同一性就是一方的存在以對(duì)方的存在為前提 t 6 0 社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí) 因此 社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平越高 思想理論水平也越 高 6 1 在經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后的國家率先取得社會(huì)主義勝利 也是歷史發(fā)展規(guī)律作用 的結(jié)果 t 6 2 科學(xué)技術(shù)是歷史發(fā)展的有力杠桿 t 6 3 國家壟斷資本主義的出現(xiàn)消除了經(jīng)濟(jì)的競爭 6 4 唯心主義哲學(xué)是人類哲學(xué)思想史上一朵不結(jié)果實(shí)的花 t 6 5 共產(chǎn)主義社會(huì)是一種高度和諧的社會(huì) 沒有矛盾的存在 四 材料分析題 1 5 分 四 材料分析題 1 5 分 閱讀下面的材料 閱讀下面的材料 材料 材料 1 20 世紀(jì) 80 年代末 90 年代初 東歐劇變 蘇聯(lián)解體 社會(huì)主義遭受重大挫 折 對(duì)此西方思想界的保守派紛紛著書重新審視西方 勝利 的歷史原因和人類 歷史發(fā)展道路 美國學(xué)者弗朗西斯 福山的 歷史的終結(jié)及最后之人 便是這種 背景的產(chǎn)物 福山在書中提出 自由民主目前已及于全球的不同地區(qū)與文化 成 為惟一一貫的政治憧憬對(duì)象 自由與民主的理念已無可匹敵 歷史的演進(jìn)過 程已走向完成 材料 材料 2 鄧小平指出 一些國家出現(xiàn)嚴(yán)重曲折 社會(huì)主義好像被削弱了 但人民經(jīng) 受鍛煉 從中吸收教訓(xùn) 將促使社會(huì)主義向著更加健康的方向發(fā)展 不堅(jiān)持社會(huì)主義 不改革開放 不發(fā)展經(jīng)濟(jì) 不改善人民生活 只能是 死路一條 鄧小平文選 第 3 卷 第 3 7 0 3 8 3 頁 列寧指出 一切民族都將走向社會(huì)主義 這是不可避免的 但是走法卻不會(huì) 完全一樣 在民主的這種或那種形式上 在無產(chǎn)階級(jí)專政的這種或那種形態(tài)上 在社會(huì)主義改造的速度上 每個(gè)民族都有自己的特點(diǎn) 列寧選集 第 2 卷 第 7 7 7 頁 請根據(jù)以上材料分析回答下面的問題 請根據(jù)以上材料分析回答下面的問題 1 怎樣理解經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后的國家建設(shè)社會(huì)主義的艱巨性和長期性 2 社會(huì)主義國家在發(fā)展過程中應(yīng)堅(jiān)持怎樣的原則 五 論述題 2 0 分 要求論點(diǎn)正確 條理清晰 緊扣論題 共 2 題 任選作 1 題 2 題全部作答 第 1 題的答案有效 五 論述題 2 0 分 要求論點(diǎn)正確 條理清晰 緊扣論題 共 2 題 任選作 1 題 2 題全部作答 第 1 題的答案有效 1 真理和價(jià)值有怎樣的辯證統(tǒng)一關(guān)系 當(dāng)代大學(xué)生在現(xiàn)實(shí)的學(xué)習(xí)研究中應(yīng)該如 何正確處理二者關(guān)系 2 經(jīng)濟(jì)全球化給世界帶來哪些變化 對(duì)世界發(fā)展有怎樣的意義 四 材料分析題 1 5 分 四 材料分析題 1 5 分 1 經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后的國家率先進(jìn)入社會(huì)主義 是歷史發(fā)展規(guī)律作用的結(jié) 8 果 但是由于國內(nèi)國際環(huán)境的制約 在建設(shè)社會(huì)主義過程中必然具有艱巨性和長 期性 主要原因有 生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r的制約 2 分 生產(chǎn)力發(fā)展水平相對(duì)落后 或不平衡 要趕上或超過發(fā)達(dá)資本主義國家需要很長時(shí)間的努力 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上 層建筑發(fā)展不平衡 2 分 經(jīng)濟(jì)體制需要不斷完善 民主政治建設(shè)的進(jìn)程要不 斷推進(jìn) 先進(jìn)文化建設(shè)同樣需要長期艱苦奮斗 馬克思主義執(zhí)政黨對(duì)社會(huì)主義發(fā) 展道路的探索好對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí) 也需要一個(gè)長期的艱苦探索 2 分 國際環(huán)境的嚴(yán)峻挑戰(zhàn) 2 分 資本主義列強(qiáng)仍不斷采用經(jīng)濟(jì)的軍事的文化 的和平演變等手段對(duì)社會(huì)主義國家的遏制和扼殺 2 社會(huì)主義國家應(yīng)努力探索適合本國國情的社會(huì)主義發(fā)展道路 一是堅(jiān) 持馬克思主義的科學(xué)態(tài)度 站在人類歷史發(fā)展規(guī)律的高度看待未來社會(huì)的發(fā)展 2 分 二是一切從實(shí)際出發(fā) 走自己的路 2 分 三是堅(jiān)持改革開放 克服社 會(huì)矛盾自我完善 2 分 四是吸收和借鑒先進(jìn)經(jīng)驗(yàn) 不斷吸取人類的一切文明 成果 2 分 五 論述題 2 0 分 要求論點(diǎn)正確 條理清晰 緊扣論題 共 2 題 任選作 1 題 2 題全部作答 第 1 題的答案有效 五 論述題 2 0 分 要求論點(diǎn)正確 條理清晰 緊扣論題 共 2 題 任選作 1 題 2 題全部作答 第 1 題的答案有效 1 真理和價(jià)值有怎樣的辯證統(tǒng)一關(guān)系 當(dāng)代大學(xué)生在現(xiàn)實(shí)的學(xué)習(xí)研究中應(yīng)該 如何正確處理二者關(guān)系 答案要點(diǎn) 1 在實(shí)踐中 真理既是制約實(shí)踐的客觀尺度 又是實(shí)踐追求 的價(jià)值目標(biāo)之一 而價(jià)值則是實(shí)踐追求的根本目標(biāo) 同時(shí)又是制約實(shí)踐的主體尺 度 真理和價(jià)值在實(shí)踐基礎(chǔ)上是辯證統(tǒng)一的 1 分 真理和價(jià)值在實(shí)踐中的辯證 統(tǒng)一關(guān)系 主要體現(xiàn)在以下幾方面 首先 成功的實(shí)踐必然是以真理和價(jià)值的辯證統(tǒng)一為前提的 任何成功的 實(shí)踐都必然是既遵循真理尺度 又符合價(jià)值尺度 并將二者有機(jī)地統(tǒng)一起來的結(jié) 果 3 分 其次 價(jià)值的形成和實(shí)現(xiàn)以堅(jiān)持真理為前提 而真理又必然是具有 價(jià)值的 人們對(duì)實(shí)現(xiàn)價(jià)值的追求 構(gòu)成了實(shí)踐的動(dòng)因 但價(jià)值的實(shí)現(xiàn)必須以對(duì)相 關(guān)真理的正確把握為前提才能成功 3 分 最后 真理和價(jià)值在實(shí)踐和認(rèn)識(shí)活 動(dòng)中是相互制約 相互引導(dǎo) 相互促進(jìn)的 3 分 真理和價(jià)值的相互制約表現(xiàn)在 一方面 價(jià)值的實(shí)現(xiàn)有賴于對(duì)相關(guān)真理的 把握 真理的發(fā)展水平制約著價(jià)值實(shí)現(xiàn)的程度 另一方面 真理在實(shí)踐中被驗(yàn)證 的過程 則有賴于價(jià)值在實(shí)踐中被實(shí)現(xiàn)的狀況 2 分 真理和價(jià)值的相互引導(dǎo)表現(xiàn)在 一方面 實(shí)現(xiàn)價(jià)值是人們追求真理的目的 滿足人們需要的價(jià)值追求引導(dǎo)著人們?nèi)ヌ剿飨嚓P(guān)真理 所以認(rèn)識(shí)活動(dòng)的指向是受 價(jià)值追求的指向規(guī)定的 另一方面 真理的不斷發(fā)展也引導(dǎo)著人們進(jìn)一步提出新 的價(jià)值追求 人們在哪一個(gè)領(lǐng)域中獲得的真理越多 人們就會(huì)在哪一個(gè)領(lǐng)域中提 出更多的價(jià)值目標(biāo) 因此真理的發(fā)展同時(shí)也影響了價(jià)值發(fā)展的方向和程度 2 分 真理和價(jià)值的相互促進(jìn)表現(xiàn)在 一方面 真理的發(fā)展促進(jìn)價(jià)值的實(shí)現(xiàn) 真 理的發(fā)展可以促使人們更深刻 更全面地理解其生活條件和發(fā)展方向 從而使人 們的價(jià)值追求更合理 更符合人類自身發(fā)展的必然性 另一方面 價(jià)值的實(shí)現(xiàn)又 推動(dòng)著真理的發(fā)展 2 分 2 堅(jiān)持真理尺度和價(jià)值尺度的辯證統(tǒng)一 要求在實(shí)踐中必須堅(jiān)持和弘揚(yáng) 科學(xué)精神與人文精神 科學(xué)精神要求以科學(xué)的實(shí)事求是的精神去認(rèn)識(shí)和改造世 界 2 分 要求我們必須崇尚理性思維 以清醒的 嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?合乎邏輯的思想 從事科學(xué)研究和理論創(chuàng)造 進(jìn)一步指導(dǎo)實(shí)踐活動(dòng) 人文精神要求把人民的利益和 9 人的發(fā)展看做是一切認(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn) 貫徹 以人為本 的原則 2 分 堅(jiān)持崇尚理性 又調(diào)動(dòng)情感 意志等非理性因素和精神體驗(yàn)來展示和表現(xiàn)人 的本質(zhì)和人的追求 2 經(jīng)濟(jì)全球化給世界帶來哪些變化 對(duì)世界發(fā)展有怎樣的意義 答案要點(diǎn) 1 經(jīng)濟(jì)全球化是指生產(chǎn)不斷發(fā)展 科技加速進(jìn)步 社會(huì)分工和國際分工不 斷深化 生產(chǎn)的社會(huì)化和國際化程度不斷提高的情況下 世界各國 個(gè)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)越 來越超出一國和地區(qū)的范圍而相互聯(lián)系 相互依賴的一體化進(jìn)程 2 分 其表 現(xiàn)為生產(chǎn)的全球化 貿(mào)易的全球化 金融的全球化以及企業(yè)經(jīng)營的全球化 2 分 2 經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展給世界經(jīng)濟(jì)帶來積極影響 在這個(gè)過程中 各國經(jīng)濟(jì) 相互依賴性增強(qiáng) 相互妥協(xié) 相互協(xié)調(diào)
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