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第六課我們的中華文化第一框源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化1了解我國(guó)古代文化的輝煌歷程。2.識(shí)記中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的重要見證。3.理解漢字和史書典籍在中華文化傳承中的重要作用。4.理解中華文化偉大復(fù)興的意義。重點(diǎn):再創(chuàng)中華文化新的輝煌。難點(diǎn):中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的重要見證?;A(chǔ)初探一、古代輝煌的歷程1殷周時(shí)期:天命神權(quán)思想、“敬德保民”思想,對(duì)早期中華文化產(chǎn)生了深刻的影響。2春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期:諸子蜂起、百家爭(zhēng)鳴,逐漸形成了古代中華文化思想的雛形。3秦朝:促進(jìn)了統(tǒng)一的民族文化的發(fā)展,在中華文化史上具有劃時(shí)代的意義。4漢代:儒家學(xué)說確立了至尊地位。5隋唐時(shí)期:進(jìn)入氣度恢宏的全盛時(shí)代。6宋元明時(shí)期:延續(xù)隋唐文化的輝煌,并產(chǎn)生了宋明理學(xué)。7明清時(shí)期:開始面臨西方工業(yè)文明的沖擊。二、薪火相傳,一脈相承1漢字(1)文字:文化的基本載體,記載了文化發(fā)展的歷史軌跡和豐富成果,傳承人類文明,標(biāo)志著人類進(jìn)入文明時(shí)代。(2)漢字:書寫中華文化,傳承中華文明,是中華文明的重要標(biāo)志。2史書典籍(1)地位:中華文化一脈相傳的重要見證。(2)特點(diǎn):規(guī)模之大、存留之豐,為世界所僅有。三、創(chuàng)造中華文化新的輝煌1近代衰微原因:中國(guó)封建統(tǒng)治的日漸沒落和西方近代工業(yè)文明的巨大沖擊。2創(chuàng)造新輝煌要求(1)在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和馬克思主義的指引下,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。(2)在中華民族共有的精神家園耕耘,全面認(rèn)識(shí)祖國(guó)傳統(tǒng)文化,取其精華、去其糟粕,使之與當(dāng)代社會(huì)相適應(yīng)、與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào),既保持民族性,又體現(xiàn)時(shí)代性。預(yù)習(xí)提升1判斷(1)儒家學(xué)說,對(duì)早期中華文化產(chǎn)生了深刻的影響。()(2)隋唐時(shí)期,古代中華文化高度發(fā)展,在中華文化史上具有劃時(shí)代意義。()(3)漢字的發(fā)明,標(biāo)志著人類進(jìn)入文明時(shí)代。()(4)文字是中華文化的重要見證。()(5)只要堅(jiān)持馬克思主義的指引,就能創(chuàng)造中華文化新輝煌。()(6)弘揚(yáng)中華文化,就是在中華民族共有的精神家園耕耘。()【答案】(1)(2)(3)(4)(5)(6)2連線先思考再核對(duì)答案1教材p62探究問題【提示】古巴比倫文明和古印度文明相繼衰落、中斷、湮滅;中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),生生不息,它雖歷經(jīng)滄桑,但始終顯示出頑強(qiáng)的生命力,只有中華文明是世界上唯一沒有中斷而延續(xù)至今的古老文明。2教材p63探究問題【提示】“神舟十號(hào)”載人飛船和“嫦娥三號(hào)”衛(wèi)星、“天宮一號(hào)”目標(biāo)飛行器成功發(fā)射,向全世界展示了中華民族在高科技領(lǐng)域的創(chuàng)造力和自強(qiáng)不息的精神風(fēng)貌,并有力地證明了中華民族能創(chuàng)造輝煌的過去,也一定能創(chuàng)造輝煌的未來。3教材p65探究問題【提示】(1)政治上:歐洲爆發(fā)資產(chǎn)階級(jí)革命,資本主義開始取代封建主義。經(jīng)濟(jì)上:資本主義經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生并發(fā)展,工業(yè)革命開始進(jìn)行,資本主義經(jīng)濟(jì)開始沖擊封建自然經(jīng)濟(jì)。思想上:繼文藝復(fù)興、啟蒙運(yùn)動(dòng)后,人們的思想觀念更加開放,動(dòng)搖了封建統(tǒng)治基礎(chǔ),人們的民族、民主意識(shí)增強(qiáng)。文化上:近代自然科學(xué)蓬勃發(fā)展,奠定了近代自然科學(xué)的基礎(chǔ)。隨著新航路的開辟、工業(yè)革命的進(jìn)行,西方國(guó)家展開殖民掠奪與擴(kuò)張,各大洲之間相互孤立的狀態(tài)被打破,世界日益成為一個(gè)相互影響、聯(lián)系緊密的整體。(2)清朝統(tǒng)治者極力尊崇程朱理學(xué),殘酷壓制進(jìn)步思想。中國(guó)思想界萬馬齊喑,死氣沉沉。人們的封建意識(shí)濃厚,民族、民主意識(shí)淡薄。以中國(guó)為中心的東亞文化圈漸漸消亡。西學(xué)大量傳入中國(guó),“西學(xué)東漸”現(xiàn)象不斷發(fā)展,沖擊著中國(guó)傳統(tǒng)思想文化。(3)國(guó)家衰落使文化失去發(fā)展的政治、經(jīng)濟(jì)條件,加速了文化的衰微。國(guó)家衰落是文化衰微的決定性因素。文化衰微是國(guó)家衰落的重要表現(xiàn),文化衰微不利于國(guó)家發(fā)展。學(xué)生分組探究中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)第1步背景鮮活材料,審清細(xì)節(jié)2016年11月11日,由孔子學(xué)院總部和中國(guó)人民大學(xué)共同主辦的第五屆世界漢學(xué)大會(huì)在北京舉行。大會(huì)的主題“比較視野下的漢學(xué):傳統(tǒng)與革新”,為來自全球的漢學(xué)學(xué)者們提供了思考交流的空間,有助于大家在不同的文化視野下觀察和理解中國(guó)。近百名中外學(xué)者共聚一堂,圍繞漢學(xué)的發(fā)展與中西文化交流展開對(duì)話。世界漢學(xué)大會(huì)自2007年起舉辦,已成為推動(dòng)中華文明與世界文明對(duì)話、推動(dòng)新漢學(xué)發(fā)展的重要平臺(tái)。2014年在第四屆世界漢學(xué)大會(huì)上,世界漢學(xué)大會(huì)理事會(huì)成立并常設(shè)于中國(guó)人民大學(xué)。第2步探究分層設(shè)問,破解疑難1漢學(xué)的基本載體是什么?其作用怎樣?【提示】(1)漢字。(2)記載了漢學(xué)發(fā)展的歷史軌跡和豐富成果。書寫中華文化,傳承中華文明。其內(nèi)涵豐富,是中華文明的重要標(biāo)志。是中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的見證之一。2假如你參加了本屆世界漢學(xué)大會(huì),請(qǐng)就如何對(duì)中華文化進(jìn)行“當(dāng)代闡釋”做出解讀?!咎崾尽咳嬲J(rèn)識(shí)祖國(guó)傳統(tǒng)文化,取其精華、去其糟粕,使中華文化的發(fā)展與當(dāng)代社會(huì)相適應(yīng)、與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào),既保持民族性,又體現(xiàn)時(shí)代性。3新世紀(jì)新階段,如何再創(chuàng)我國(guó)漢學(xué)新輝煌?【提示】堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和馬克思主義的指引。在中華民族共有的精神家園耕耘。要全面認(rèn)識(shí)祖國(guó)傳統(tǒng)漢學(xué)文化,取其精華、去其糟粕,使之既保持民族性,又體現(xiàn)時(shí)代性。4近百名中外學(xué)者共聚一堂,圍繞漢學(xué)的發(fā)展與中西文化交流展開對(duì)話,這體現(xiàn)了文化生活的哪些道理?【提示】尊重文化多樣性,既認(rèn)同本民族文化,又尊重其他民族文化。遵循各民族文化一律平等原則,尊重差異、理解個(gè)性、和睦相處。文化是民族的,又是世界的。第3步結(jié)論自我總結(jié),素能培養(yǎng)1正確理解中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)(1)地位:中華文化的基本特征之一。從縱向角度看,指歷史悠久,沒有中斷,具有強(qiáng)大的生命力。古老的中華文化在世界東方走過了自己獨(dú)具特色的輝煌歷程。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)講的是一種文化傳承的時(shí)間跨度,更是強(qiáng)調(diào)一種文化的延續(xù)性。(2)見證(3)與其他三大文明相比:傳承至今古代文化存續(xù)狀況文字及發(fā)展?fàn)顩r歷史記載兩河流域文化歷經(jīng)外族入侵,于公元初年湮滅楔形文字,今人無法通讀僅有“挪亞方舟”神話傳說古埃及文化先后經(jīng)歷希臘化、羅馬化、伊斯蘭化象形文字,今人無法通讀無史書記載古印度文化后被雅利安化古印度文字,今人無法識(shí)別僅有史詩摩訶婆羅多羅摩衍那中華文化傳承至今甲骨文演化成今天的漢字,為中華各族所通用各朝各代均設(shè)有史官,有豐富的史書典籍2.全面認(rèn)識(shí)“創(chuàng)造中華文化新的輝煌”(1)原因:一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定,中華民族的偉大復(fù)興必然伴隨著中華文化的繁榮興盛。今天,在中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)中,中華民族的文化史冊(cè)掀開了嶄新的一頁,中華文化正在續(xù)寫更加壯麗的篇章。(2)措施要繼承傳統(tǒng),推陳出新,我們要全面認(rèn)識(shí)祖國(guó)的傳統(tǒng)文化,取其精華、去其糟粕,使中華文化的發(fā)展與當(dāng)代社會(huì)相適應(yīng)、與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào),既保持民族性,又體現(xiàn)時(shí)代性。要面向世界、博采眾長(zhǎng),借鑒國(guó)外文化的優(yōu)秀傳統(tǒng),以我為主,為我所用,實(shí)現(xiàn)中華文化的偉大復(fù)興。要立足于社會(huì)實(shí)踐,著眼于人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求,發(fā)揮人民群眾的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。(3)對(duì)青年學(xué)生的要求在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和馬克思主義的指引下,堅(jiān)持中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。積極投身于發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè),為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的聰明才智。認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),正確對(duì)待傳統(tǒng)文化和外來文化,推陳出新,博采眾長(zhǎng)。培養(yǎng)創(chuàng)新精神,推進(jìn)中華文化的傳承和創(chuàng)新等。第4步巧練習(xí)題印證,落實(shí)強(qiáng)化1中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的見證是()漢字民族節(jié)日史書典籍建筑abcd【解析】本題考查學(xué)生識(shí)記、再現(xiàn)能力。依據(jù)教材論述,可知正確,排除?!敬鸢浮縞2近代中華文化衰微的原因有()中國(guó)封建統(tǒng)治的日漸沒落西方近代工業(yè)文明的沖擊維新運(yùn)動(dòng)的出現(xiàn)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的開展abcd【解析】本題是對(duì)教材基礎(chǔ)知識(shí)的考查,符合題意,不符合要求。【答案】c3中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、一脈相承。下列說法能夠證明這一觀點(diǎn)的有 ()發(fā)源于黃河、長(zhǎng)江流域的中華文明歷經(jīng)滄桑至今仍存今天的漢字是由甲骨文演變而來的北宋時(shí)期的資治通鑒為后世所傳播,被統(tǒng)治階級(jí)所借鑒盡管在海外定居幾十年,閩籍華裔陳先生仍喜歡喝烏龍茶、習(xí)慣用筷子abc d【解析】符合題意,體現(xiàn)文化對(duì)人的影響具有深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn),與題意不符?!敬鸢浮縜河南電視臺(tái)大型文化欄目漢字英雄首次把漢字文化推到了世人面前,可謂一筆一畫寫字,一心一意做人,學(xué)寫字,學(xué)做人,盡在漢字英雄。漢字英雄欄目的推出,旨在讓人感悟漢字的深厚智慧,弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文明,向全社會(huì)倡導(dǎo)書寫漢字、保護(hù)漢字的意識(shí),倡導(dǎo)愛漢字、愛漢語、愛中國(guó)文化的價(jià)值觀。漢字是上古時(shí)期各大文字體系中唯一傳承至今的表意文字,包含著豐富的文化內(nèi)涵和審美意蘊(yùn),是中華文明最為燦爛的瑰寶之一。在人人習(xí)慣使用電腦的“鍵盤時(shí)代”,漢字文明的傳承尤為重要。 先對(duì)接知識(shí)材料信息知識(shí)對(duì)接漢字英雄欄目把漢字文化推到世人面前文化對(duì)人的影響,來自特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動(dòng);精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體,漢字是中華文化的基本載體,是中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的重要見證學(xué)寫字、學(xué)做人,盡在漢字英雄漢字文化內(nèi)涵豐富漢字是唯一傳承至今的表意文字中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)書寫漢字弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文明漢字為書寫中華文化、傳承中華文明,發(fā)揮了巨大作用,是中華文明的重要標(biāo)志在“鍵盤時(shí)代”,漢字文明的傳承尤為重要傳統(tǒng)文化的繼承再演練應(yīng)用1漢字英雄欄目開辦的文化生活依據(jù)有()文化對(duì)人的影響來自各種形式的文化活動(dòng)漢字是中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的重要見證漢字的發(fā)明使得世界各國(guó)的人類文明通過漢字得以傳承 可以增強(qiáng)我國(guó)各族人民對(duì)共同擁有的中華文化的強(qiáng)烈認(rèn)同ab c d【解析】漢字傳承的是中華文明, 過分夸大了漢字的作用,是錯(cuò)誤的。 是開辦此欄目的原因?!敬鸢浮縞2下列關(guān)于“漢字”的說法正確的有()文化的基本載體書寫中華文化、傳承中華文明人類進(jìn)入文明時(shí)代的標(biāo)志內(nèi)涵豐富,是中華文明的重要標(biāo)志abcd【解析】本題考查學(xué)生的識(shí)記、再現(xiàn)能力。依據(jù)教材論述,正確,是對(duì)文字的論述,故應(yīng)排除?!敬鸢浮縟3依據(jù)材料聯(lián)系知識(shí),分析說明我們應(yīng)如何正確對(duì)待

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