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1 14 級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)類(lèi)四班班委整理 1 緒論緒論 2014 級(jí) 思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ) 期末考試復(fù)習(xí)題級(jí) 思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ) 期末考試復(fù)習(xí)題 1 1 大學(xué)新生如何盡快適應(yīng)大學(xué)生活 大學(xué)新生如何盡快適應(yīng)大學(xué)生活 P1P1 2 2 認(rèn)識(shí)大學(xué)生活的特點(diǎn) 提高獨(dú)立生活的能力認(rèn)識(shí)大學(xué)生活的特點(diǎn) 提高獨(dú)立生活的能力 樹(shù)立新的學(xué)習(xí)理論 培養(yǎng)優(yōu)樹(shù)立新的學(xué)習(xí)理論 培養(yǎng)優(yōu) 良學(xué)風(fēng)良學(xué)風(fēng) 確立成才目標(biāo) 塑造嶄新形象確立成才目標(biāo) 塑造嶄新形象 2 2 大學(xué)的學(xué)習(xí)理念和優(yōu)良學(xué)風(fēng)是什么 大學(xué)的學(xué)習(xí)理念和優(yōu)良學(xué)風(fēng)是什么 P3P3 理念 自主理念 自主 全面全面 創(chuàng)新創(chuàng)新 終身學(xué)習(xí)終身學(xué)習(xí) 優(yōu)良學(xué)風(fēng) 勤奮優(yōu)良學(xué)風(fēng) 勤奮 嚴(yán)謹(jǐn)嚴(yán)謹(jǐn) 求實(shí)求實(shí) 創(chuàng)新創(chuàng)新 3 3 如何理解道德和法律的關(guān)系 如何理解道德和法律的關(guān)系 P8P8 社會(huì)主義思想道德所體現(xiàn)的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值觀念為社會(huì)主義法律提供了社會(huì)主義思想道德所體現(xiàn)的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值觀念為社會(huì)主義法律提供了 價(jià)值準(zhǔn)則和道義基礎(chǔ) 價(jià)值準(zhǔn)則和道義基礎(chǔ) 社會(huì)主義法律的實(shí)施為社會(huì)主義思想道德建設(shè)提供了社會(huì)主義法律的實(shí)施為社會(huì)主義思想道德建設(shè)提供了 制度保障 制度保障 4 4 簡(jiǎn)述社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本簡(jiǎn)述社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容 大學(xué)生為什么要自覺(jué)學(xué)習(xí)和踐行社會(huì)內(nèi)容 大學(xué)生為什么要自覺(jué)學(xué)習(xí)和踐行社會(huì) 主義核心價(jià)值觀 主義核心價(jià)值觀 P11P11 基本內(nèi)容 馬克思主義指導(dǎo)思想 中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想 以愛(ài)國(guó)主基本內(nèi)容 馬克思主義指導(dǎo)思想 中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想 以愛(ài)國(guó)主 義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神 社會(huì)主義榮辱觀 義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神 社會(huì)主義榮辱觀 為為 什么 培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀 是引領(lǐng)大學(xué)生成長(zhǎng)成才的基本途徑 什么 培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀 是引領(lǐng)大學(xué)生成長(zhǎng)成才的基本途徑 為大學(xué)生加強(qiáng)自身修養(yǎng) 錘煉優(yōu)良品德指明了努力方向 為大學(xué)生加強(qiáng)自身修養(yǎng) 錘煉優(yōu)良品德指明了努力方向 5 5 談?wù)勀銓?duì)思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)內(nèi)涵的理解 談?wù)勀銓?duì)思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)內(nèi)涵的理解 P9P9 思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)是人的基本素質(zhì) 它體現(xiàn)著人們協(xié)調(diào)各種關(guān)系 思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)是人的基本素質(zhì) 它體現(xiàn)著人們協(xié)調(diào)各種關(guān)系 處理各種問(wèn)題時(shí)所表現(xiàn)出的是非善惡判斷能力和行為選擇能力 是政治素養(yǎng) 處理各種問(wèn)題時(shí)所表現(xiàn)出的是非善惡判斷能力和行為選擇能力 是政治素養(yǎng) 道德品格和法律道德品格和法律意識(shí)的綜合體 決定著人們?cè)谌粘I钪械男袆?dòng)目的和方向 意識(shí)的綜合體 決定著人們?cè)谌粘I钪械男袆?dòng)目的和方向 第一章第一章 6 6 什么是理想 信念 理想信念對(duì)大學(xué)生成長(zhǎng)成才有什么 什么是理想 信念 理想信念對(duì)大學(xué)生成長(zhǎng)成才有什么重要意義重要意義 P15P15 P17P17 理想信念理想信念是人的心靈世界的核心 理想是人類(lèi)社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物是人的心靈世界的核心 理想是人類(lèi)社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物 是人三觀是人三觀 在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn) 是一定社會(huì)關(guān)系的 是一定社會(huì)關(guān)系的產(chǎn)物產(chǎn)物 信念是認(rèn)知信念是認(rèn)知 情感 和意志的有機(jī)統(tǒng)一 是人們?cè)谝欢ㄕJ(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上去 情感 和意志的有機(jī)統(tǒng)一 是人們?cè)谝欢ㄕJ(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上去確定確定對(duì)某對(duì)某 種思想或事物堅(jiān)信不疑并身體力行的心理態(tài)度和精神狀態(tài) 種思想或事物堅(jiān)信不疑并身體力行的心理態(tài)度和精神狀態(tài) 意義 意義 理想信念指引人生的奮斗目標(biāo) 提供人生的前進(jìn)動(dòng)力 提高人生理想信念指引人生的奮斗目標(biāo) 提供人生的前進(jìn)動(dòng)力 提高人生 的精神境界的精神境界 理想信念引導(dǎo)大學(xué)生做什么人 指引大學(xué)生走什么路 激勵(lì)大學(xué)理想信念引導(dǎo)大學(xué)生做什么人 指引大學(xué)生走什么路 激勵(lì)大學(xué) 生為生為什么學(xué) 什么學(xué) 7 7 結(jié)合自身實(shí)際 談?wù)劥髮W(xué)生的成長(zhǎng)成才 個(gè)人理想 與實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的關(guān)系 結(jié)合自身實(shí)際 談?wù)劥髮W(xué)生的成長(zhǎng)成才 個(gè)人理想 與實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的關(guān)系 社會(huì)理想決定和制約個(gè)人理想 個(gè)人理想的確立要以社會(huì)理想為指導(dǎo) 社會(huì)理想決定和制約個(gè)人理想 個(gè)人理想的確立要以社會(huì)理想為指導(dǎo) 個(gè)人理想的實(shí)現(xiàn)依賴(lài)于社會(huì)理想的實(shí)現(xiàn) 個(gè)人理想的實(shí)現(xiàn)依賴(lài)于社會(huì)理想的實(shí)現(xiàn) 社會(huì)理想又是個(gè)人理想的凝練和升華 社會(huì)理想的實(shí)現(xiàn)歸根到底還要靠社會(huì)社會(huì)理想又是個(gè)人理想的凝練和升華 社會(huì)理想的實(shí)現(xiàn)歸根到底還要靠社會(huì) 成員的共同努力 并體現(xiàn)在實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想的具體實(shí)踐之中 成員的共同努力 并體現(xiàn)在實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想的具體實(shí)踐之中 網(wǎng)絡(luò)答案 做為青年大學(xué)生 必須緊密團(tuán)結(jié) 網(wǎng)絡(luò)答案 做為青年大學(xué)生 必須緊密團(tuán)結(jié) 凝聚中國(guó)力量凝聚中國(guó)力量 中國(guó)夢(mèng)中國(guó)夢(mèng) 要求每一個(gè)中國(guó)人都用自己的勇氣 智慧 創(chuàng)造精神爭(zhēng)取美好生活的夢(mèng) 國(guó)家要求每一個(gè)中國(guó)人都用自己的勇氣 智慧 創(chuàng)造精神爭(zhēng)取美好生活的夢(mèng) 國(guó)家 的榮辱興衰與我們息息相關(guān) 青年興則國(guó)家興 青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng) 責(zé)的榮辱興衰與我們息息相關(guān) 青年興則國(guó)家興 青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng) 責(zé)任已一步任已一步 步落到我們青年大學(xué)生身上 作為這個(gè)有機(jī)整體中的一分子 我們應(yīng)當(dāng)義不容步落到我們青年大學(xué)生身上 作為這個(gè)有機(jī)整體中的一分子 我們應(yīng)當(dāng)義不容 辭地挑起振興祖國(guó)科技事業(yè) 迎接新技術(shù)革命挑戰(zhàn)的重?fù)?dān) 緊密團(tuán)結(jié)在黨的周辭地挑起振興祖國(guó)科技事業(yè) 迎接新技術(shù)革命挑戰(zhàn)的重?fù)?dān) 緊密團(tuán)結(jié)在黨的周 2 14 級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)類(lèi)四班班委整理 2 圍 從而成為祖國(guó)振興的中堅(jiān)力量 這樣這個(gè)圍 從而成為祖國(guó)振興的中堅(jiān)力量 這樣這個(gè)1313億個(gè)體共同編織的億個(gè)體共同編織的 中國(guó)夢(mèng)中國(guó)夢(mèng) 才夠美麗 才更堅(jiān)實(shí) 才夠美麗 才更堅(jiān)實(shí) 8 8 聯(lián)系歷史和現(xiàn)實(shí) 如何理解實(shí)現(xiàn)理想的長(zhǎng)期性 艱巨性和曲折性 聯(lián)系歷史和現(xiàn)實(shí) 如何理解實(shí)現(xiàn)理想的長(zhǎng)期性 艱巨性和曲折性 P33P33 長(zhǎng)期性 理想變?yōu)閷?shí)現(xiàn)是一個(gè)過(guò)程 一般來(lái)說(shuō) 理想越是高遠(yuǎn) 它的實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)期性 理想變?yōu)閷?shí)現(xiàn)是一個(gè)過(guò)程 一般來(lái)說(shuō) 理想越是高遠(yuǎn) 它的實(shí)現(xiàn) 過(guò)程就越復(fù)雜 需要的時(shí)間就越長(zhǎng) 如李時(shí)珍著 本草綱目 歷時(shí)過(guò)程就越復(fù)雜 需要的時(shí)間就越長(zhǎng) 如李時(shí)珍著 本草綱目 歷時(shí)2727年 因此年 因此 理想實(shí)現(xiàn)的長(zhǎng)期性是對(duì)人們的耐心和信心的考驗(yàn) 對(duì)此必須作好充分的思想準(zhǔn)理想實(shí)現(xiàn)的長(zhǎng)期性是對(duì)人們的耐心和信心的考驗(yàn) 對(duì)此必須作好充分的思想準(zhǔn) 備備 艱巨性 任何一種理想的實(shí)現(xiàn)都不是輕而易舉的 因?yàn)槔硐雽?duì)現(xiàn)實(shí)的超艱巨性 任何一種理想的實(shí)現(xiàn)都不是輕而易舉的 因?yàn)槔硐雽?duì)現(xiàn)實(shí)的超 越性并不是現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的簡(jiǎn)單延伸 而是需要對(duì)現(xiàn)實(shí)和自我作出比較大的改變才越性并不是現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的簡(jiǎn)單延伸 而是需要對(duì)現(xiàn)實(shí)和自我作出比較大的改變才 能夠?qū)崿F(xiàn) 這種改變必然會(huì)遇到各種各樣的困難 阻礙和波折 充滿(mǎn)著曲折和能夠?qū)崿F(xiàn) 這種改變必然會(huì)遇到各種各樣的困難 阻礙和波折 充滿(mǎn)著曲折和 坎坷 人類(lèi)社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的歷史進(jìn)程就是如此 坎坷 人類(lèi)社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的歷史進(jìn)程就是如此 曲折性 在實(shí)現(xiàn)理想的過(guò)程中 由于主觀和客觀因素的影響 面對(duì)困難挫折曲折性 在實(shí)現(xiàn)理想的過(guò)程中 由于主觀和客觀因素的影響 面對(duì)困難挫折 的時(shí)候 人們往往容易犯一些錯(cuò)誤 走一些彎路 而正是在曲折中不斷地接近的時(shí)候 人們往往容易犯一些錯(cuò)誤 走一些彎路 而正是在曲折中不斷地接近 目標(biāo) 正如中國(guó)革命道路的探索過(guò)程一樣 目標(biāo) 正如中國(guó)革命道路的探索過(guò)程一樣 9 9 大學(xué)生如何化理想為現(xiàn)實(shí) 大學(xué)生如何化理想為現(xiàn)實(shí) P35P35 1 1 在實(shí)踐在實(shí)踐中化理想為現(xiàn)實(shí)中化理想為現(xiàn)實(shí) 2 2 正確正確認(rèn)識(shí)理想與現(xiàn)實(shí)認(rèn)識(shí)理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系是實(shí)現(xiàn)理想的思想基礎(chǔ) 的關(guān)系是實(shí)現(xiàn)理想的思想基礎(chǔ) 3 3 堅(jiān)定的堅(jiān)定的信念是實(shí)現(xiàn)理想的重要條件信念是實(shí)現(xiàn)理想的重要條件 4 4 勇于實(shí)踐勇于實(shí)踐 艱苦奮斗是實(shí)現(xiàn)理想的根本途徑 艱苦奮斗是實(shí)現(xiàn)理想的根本途徑 第二章第二章 1010 什么是愛(ài)國(guó)主義 如何理解愛(ài)國(guó)主義的時(shí)代價(jià)值 什么是愛(ài)國(guó)主義 如何理解愛(ài)國(guó)主義的時(shí)代價(jià)值 P39P39 4242 愛(ài)國(guó)主義 愛(ài)國(guó)主義體現(xiàn)了人民群眾對(duì)自己祖國(guó)的深厚感情 反映了個(gè)人對(duì)愛(ài)國(guó)主義 愛(ài)國(guó)主義體現(xiàn)了人民群眾對(duì)自己祖國(guó)的深厚感情 反映了個(gè)人對(duì) 祖國(guó)的依存關(guān)系 是人們對(duì)自己故土家園 祖國(guó)的依存關(guān)系 是人們對(duì)自己故土家園 民族和文化的歸屬感 認(rèn)同感 尊民族和文化的歸屬感 認(rèn)同感 尊 嚴(yán)感與榮譽(yù)感的統(tǒng)一嚴(yán)感與榮譽(yù)感的統(tǒng)一 時(shí)代價(jià)值 時(shí)代價(jià)值 愛(ài)國(guó)主義是中華民族繼往開(kāi)來(lái)的精神支柱愛(ài)國(guó)主義是中華民族繼往開(kāi)來(lái)的精神支柱 愛(ài)國(guó)主義是維護(hù)祖國(guó)愛(ài)國(guó)主義是維護(hù)祖國(guó) 統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的紐帶統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的紐帶 愛(ài)國(guó)主義是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的動(dòng)力愛(ài)國(guó)主義是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的動(dòng)力 愛(ài)國(guó)主愛(ài)國(guó)主 義是個(gè)人實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的力量源泉義是個(gè)人實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的力量源泉 1111 中華民族有哪些愛(ài)國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng) 中華民族有哪些愛(ài)國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng) P41P41 熱愛(ài)祖國(guó)熱愛(ài)祖國(guó) 矢志不渝 矢志不渝 天下興亡天下興亡 匹夫有責(zé) 匹夫有責(zé) 維護(hù)統(tǒng)一維護(hù)統(tǒng)一 反對(duì)分裂 反對(duì)分裂 同仇敵愾同仇敵愾 抗御外 抗御外侮侮 1212 在經(jīng)濟(jì)全球化條件下為什么要弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神 大學(xué)生應(yīng)該怎么做 在經(jīng)濟(jì)全球化條件下為什么要弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神 大學(xué)生應(yīng)該怎么做 P44P44 為什么 為什么 在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)全球化條件下 國(guó)家仍然是民族存在的最高組織形式 在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)全球化條件下 國(guó)家仍然是民族存在的最高組織形式 仍然是國(guó)際社會(huì)的最強(qiáng)大的獨(dú)立主體 仍然是國(guó)際社會(huì)的最強(qiáng)大的獨(dú)立主體 經(jīng)濟(jì)全球化背景下 西方發(fā)達(dá)國(guó)家力經(jīng)濟(jì)全球化背景下 西方發(fā)達(dá)國(guó)家力 圖利用自身的優(yōu)勢(shì)控制發(fā)展中國(guó)家 將后者作為自己的附庸 圖利用自身的優(yōu)勢(shì)控制發(fā)展中國(guó)家 將后者作為自己的附庸 面對(duì)西方發(fā)達(dá)面對(duì)西方發(fā)達(dá) 國(guó)家政治和文化的擴(kuò)張 挑戰(zhàn) 必須弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義 維護(hù)本國(guó)的利益 國(guó)家政治和文化的擴(kuò)張 挑戰(zhàn) 必須弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義 維護(hù)本國(guó)的利益 怎么做 對(duì)于當(dāng)代大學(xué)怎么做 對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生來(lái)說(shuō) 需要著重樹(shù)立這樣一些觀念生來(lái)說(shuō) 需要著重樹(shù)立這樣一些觀念 人有地域和信人有地域和信 仰的不同 但報(bào)效祖國(guó)之心不應(yīng)有差別 仰的不同 但報(bào)效祖國(guó)之心不應(yīng)有差別 科學(xué)沒(méi)有國(guó)界 但科學(xué)家有祖國(guó) 科學(xué)沒(méi)有國(guó)界 但科學(xué)家有祖國(guó) 經(jīng)濟(jì)全球化過(guò)程中要始終維護(hù)國(guó)家的主權(quán)和尊嚴(yán) 經(jīng)濟(jì)全球化過(guò)程中要始終維護(hù)國(guó)家的主權(quán)和尊嚴(yán) 1313 什么是民族精神 中華民族精神的內(nèi)涵是什么 什么是民族精神 中華民族精神的內(nèi)涵是什么 P49P49 所謂民族精神 是指一個(gè)民族在長(zhǎng)期共同生活和社會(huì)實(shí)踐中形成的 為所謂民族精神 是指一個(gè)民族在長(zhǎng)期共同生活和社會(huì)實(shí)踐中形成的 為 本民族大多數(shù)成員所認(rèn)同的價(jià)值取向 思維方式 道德規(guī)范 精神氣質(zhì)的總和本民族大多數(shù)成員所認(rèn)同的價(jià)值取向 思維方式 道德規(guī)范 精神氣質(zhì)的總和 內(nèi)涵 愛(ài)國(guó)主義是中華民族精神的核心 團(tuán)結(jié)統(tǒng)一 愛(ài)好和平 勤勞勇敢 自?xún)?nèi)涵 愛(ài)國(guó)主義是中華民族精神的核心 團(tuán)結(jié)統(tǒng)一 愛(ài)好和平 勤勞勇敢 自 強(qiáng)不息強(qiáng)不息 1414 中國(guó)精神的主要內(nèi)容是什么 如何弘揚(yáng)中國(guó)精神 中國(guó)精神的主要內(nèi)容是什么 如何弘揚(yáng)中國(guó)精神 P51P51 主要內(nèi)容 以愛(ài)國(guó)主主要內(nèi)容 以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神 3 14 級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)類(lèi)四班班委整理 3 如何弘揚(yáng) 如何弘揚(yáng) 弘揚(yáng)和培育民族精神 我們要立足于中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事弘揚(yáng)和培育民族精神 我們要立足于中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事 業(yè)的偉大實(shí)踐 對(duì)古今中外的文化吸精去粕 不斷豐富民族精神的時(shí)代內(nèi)涵 業(yè)的偉大實(shí)踐 對(duì)古今中外的文化吸精去粕 不斷豐富民族精神的時(shí)代內(nèi)涵 弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神 我們要大力推進(jìn)理論創(chuàng)新 制度創(chuàng)新 弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神 我們要大力推進(jìn)理論創(chuàng)新 制度創(chuàng)新 科技創(chuàng)新 文化創(chuàng)新以及其他各方面的創(chuàng)新 自覺(jué)投身于改革創(chuàng)新的偉大實(shí)踐 科技創(chuàng)新 文化創(chuàng)新以及其他各方面的創(chuàng)新 自覺(jué)投身于改革創(chuàng)新的偉大實(shí)踐 堅(jiān)持解放思想 實(shí)事求是 與時(shí)俱進(jìn) 使全體人民始終保持昂揚(yáng)向上的精神 堅(jiān)持解放思想 實(shí)事求是 與時(shí)俱進(jìn) 使全體人民始終保持昂揚(yáng)向上的精神 狀態(tài) 不斷推進(jìn)中國(guó)社會(huì)主義偉大事業(yè) 狀態(tài) 不斷推進(jìn)中國(guó)社會(huì)主義偉大事業(yè) 1515 聯(lián)系實(shí)際談?wù)勛鲆粋€(gè)忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者需要在哪些方面做出努力 聯(lián)系實(shí)際談?wù)勛鲆粋€(gè)忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者需要在哪些方面做出努力 P55P55 自覺(jué)維護(hù)國(guó)家利自覺(jué)維護(hù)國(guó)家利益 我們要承擔(dān)起對(duì)國(guó)家應(yīng)盡的義務(wù) 維護(hù)改革發(fā)展穩(wěn)定益 我們要承擔(dān)起對(duì)國(guó)家應(yīng)盡的義務(wù) 維護(hù)改革發(fā)展穩(wěn)定 的大局 樹(shù)立民族自尊心和自豪感 的大局 樹(shù)立民族自尊心和自豪感 促進(jìn)民族團(tuán)結(jié) 我們要深化對(duì)黨的民族促進(jìn)民族團(tuán)結(jié) 我們要深化對(duì)黨的民族 理論和民族政策的認(rèn)識(shí) 立足生活實(shí)際 尊重兄弟民族的傳統(tǒng)文化 風(fēng)俗習(xí)慣理論和民族政策的認(rèn)識(shí) 立足生活實(shí)際 尊重兄弟民族的傳統(tǒng)文化 風(fēng)俗習(xí)慣 和宗教信仰 堅(jiān)持原則 明辨是非 和宗教信仰 堅(jiān)持原則 明辨是非 旗幟旗幟鮮明地與破壞民族團(tuán)結(jié)的行為作斗爭(zhēng) 鮮明地與破壞民族團(tuán)結(jié)的行為作斗爭(zhēng) 維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一 我們要堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則 持續(xù)推進(jìn)兩岸交流合作 努力促維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一 我們要堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則 持續(xù)推進(jìn)兩岸交流合作 努力促 進(jìn)兩岸同胞團(tuán)結(jié)奮斗 堅(jiān)決反對(duì)進(jìn)兩岸同胞團(tuán)結(jié)奮斗 堅(jiān)決反對(duì) 臺(tái)獨(dú)臺(tái)獨(dú) 分裂圖謀 分裂圖謀 增強(qiáng)國(guó)防觀念 我們要學(xué)習(xí)國(guó)防知識(shí) 參加院校軍訓(xùn) 提高國(guó)防意識(shí) 關(guān)心增強(qiáng)國(guó)防觀念 我們要學(xué)習(xí)國(guó)防知識(shí) 參加院校軍訓(xùn) 提高國(guó)防意識(shí) 關(guān)心 國(guó)防事業(yè) 積極支持國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè) 國(guó)防事業(yè) 積極支持國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè) 增強(qiáng)國(guó)家安全意識(shí) 我們要確立新的增強(qiáng)國(guó)家安全意識(shí) 我們要確立新的 國(guó)家安全觀 自覺(jué)履行維護(hù)國(guó)家安全的義務(wù) 國(guó)家安全觀 自覺(jué)履行維護(hù)國(guó)家安全的義務(wù) 第三章第三章 1616 什么是世界和人生觀 如何理解世界觀和人生觀的相互關(guān)系 什么是世界和人生觀 如何理解世界觀和人生觀的相互關(guān)系 P64 65P64 65 世界觀就是人們對(duì)生活在其中的世界以及人與世界的關(guān)系的總體看法和世界觀就是人們對(duì)生活在其中的世界以及人與世界的關(guān)系的總體看法和 根本觀點(diǎn) 根本觀點(diǎn) 人生觀是人們?cè)谌松^是人們?cè)趯?shí)踐中形成的對(duì)于人生目的和意義的根本看法 它決定著實(shí)踐中形成的對(duì)于人生目的和意義的根本看法 它決定著 人們實(shí)踐活動(dòng)的目標(biāo) 人生道路的方向和對(duì)待人生的態(tài)度 人們實(shí)踐活動(dòng)的目標(biāo) 人生道路的方向和對(duì)待人生的態(tài)度 人生觀是世界觀的重要組成部分 世界觀決定人生觀 人們對(duì)人生意義的人生觀是世界觀的重要組成部分 世界觀決定人生觀 人們對(duì)人生意義的 正確理解 需要建立在對(duì)世界發(fā)展客觀規(guī)律正確認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)之上 正確理解 需要建立在對(duì)世界發(fā)展客觀規(guī)律正確認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)之上 1717 什么是人生態(tài)度 人生態(tài)度與人生觀是什么關(guān)系 大學(xué)生為什么要端正人 什么是人生態(tài)度 人生態(tài)度與人生觀是什么關(guān)系 大學(xué)生為什么要端正人 生態(tài)度 生態(tài)度 P67P67 人生態(tài)度是指人們通過(guò)生活實(shí)踐形成的對(duì)人生問(wèn)題的一種穩(wěn)定的心理傾人生態(tài)度是指人們通過(guò)生活實(shí)踐形成的對(duì)人生問(wèn)題的一種穩(wěn)定的心理傾 向和基本意愿 向和基本意愿 人生態(tài)度是人生觀的重要內(nèi)容 是人生觀的表現(xiàn)和反映 人生態(tài)度是人生觀的重要內(nèi)容 是人生觀的表現(xiàn)和反映 如何端正 如何端正 人生須認(rèn)真 要嚴(yán)肅思考人的生命應(yīng)有的意義 明確生人生須認(rèn)真 要嚴(yán)肅思考人的生命應(yīng)有的意義 明確生活目活目的的 和肩負(fù)的責(zé)任 和肩負(fù)的責(zé)任 人生當(dāng)務(wù)實(shí) 要堅(jiān)持實(shí)事求是的思想方法和人生態(tài)度 以求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)做人生當(dāng)務(wù)實(shí) 要堅(jiān)持實(shí)事求是的思想方法和人生態(tài)度 以求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)做 好每一件事 好每一件事 人生應(yīng)樂(lè)觀 樂(lè)觀積極的態(tài)度是人們承受困難和挫折的心理基礎(chǔ) 要在生人生應(yīng)樂(lè)觀 樂(lè)觀積極的態(tài)度是人們承受困難和挫折的心理基礎(chǔ) 要在生 活實(shí)踐中不斷調(diào)整心態(tài) 磨煉意志 活實(shí)踐中不斷調(diào)整心態(tài) 磨煉意志 人生要進(jìn)取 人生實(shí)踐是一個(gè)創(chuàng)造的過(guò)人生要進(jìn)取 人生實(shí)踐是一個(gè)創(chuàng)造的過(guò) 程 要積極進(jìn)取 自強(qiáng)不息 不斷豐富人生的意義 充分發(fā)揮生命的創(chuàng)造力 程 要積極進(jìn)取 自強(qiáng)不息 不斷豐富人生的意義 充分發(fā)揮生命的創(chuàng)造力 1818 大 大學(xué)生學(xué)生如何用科學(xué)高尚的人生觀如何用科學(xué)高尚的人生觀武裝自己 從而武裝自己 從而防止錯(cuò)誤和腐朽的人生觀 防止錯(cuò)誤和腐朽的人生觀 P71P71 1 1 在在科學(xué)的理論和方法的指導(dǎo)下 樹(shù)立正確的人生觀 摒棄錯(cuò)誤的人生觀 科學(xué)的理論和方法的指導(dǎo)下 樹(shù)立正確的人生觀 摒棄錯(cuò)誤的人生觀 2 2 已為人民服務(wù)已為人民服務(wù)為核心內(nèi)容 切實(shí)把人民利益放在首為核心內(nèi)容 切實(shí)把人民利益放在首位 以人民利益為重 位 以人民利益為重 堅(jiān)持把實(shí)現(xiàn)個(gè)人追堅(jiān)持把實(shí)現(xiàn)個(gè)人追求求與實(shí)現(xiàn)黨和國(guó)家的奮斗目標(biāo) 人民利益緊密聯(lián)系起來(lái) 與實(shí)現(xiàn)黨和國(guó)家的奮斗目標(biāo) 人民利益緊密聯(lián)系起來(lái) 3 3 反對(duì)拜金主義 反對(duì)拜金主義 4 4 反對(duì)反對(duì)享樂(lè)主義享樂(lè)主義 5 5 反對(duì)反對(duì)極端個(gè)人極端個(gè)人主義主義 6 6 在在奉獻(xiàn)社會(huì)和服務(wù)人民的人生實(shí)踐中完勝自我 創(chuàng)造自己的價(jià)值 奉獻(xiàn)社會(huì)和服務(wù)人民的人生實(shí)踐中完勝自我 創(chuàng)造自己的價(jià)值 4 14 級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)類(lèi)四班班委整理 4 1919 怎樣理解人生價(jià)值 人生的自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的關(guān)系 怎樣理解人生價(jià)值 人生的自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的關(guān)系 P74P74 1 1 理解 人 理解 人生價(jià)值內(nèi)在地包含了人生的自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值兩個(gè)方面 人生生價(jià)值內(nèi)在地包含了人生的自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值兩個(gè)方面 人生 的自我價(jià)值是個(gè)體的人生活動(dòng)對(duì)自己的生存和發(fā)展所具有的價(jià)值 主要表現(xiàn)為的自我價(jià)值是個(gè)體的人生活動(dòng)對(duì)自己的生存和發(fā)展所具有的價(jià)值 主要表現(xiàn)為 對(duì)自身物質(zhì)和精神需要的滿(mǎn)足程度 人生的社會(huì)價(jià)值是個(gè)體的人生活動(dòng)對(duì)社會(huì) 對(duì)自身物質(zhì)和精神需要的滿(mǎn)足程度 人生的社會(huì)價(jià)值是個(gè)體的人生活動(dòng)對(duì)社會(huì) 他人所具有的價(jià)值 衡量人他人所具有的價(jià)值 衡量人生的社會(huì)價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)是個(gè)體對(duì)社會(huì)和他人所作的貢生的社會(huì)價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)是個(gè)體對(duì)社會(huì)和他人所作的貢 獻(xiàn) 獻(xiàn) 2 2 關(guān)系 人生的社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值既相互區(qū)別關(guān)系 人生的社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值既相互區(qū)別 又密切聯(lián)系又密切聯(lián)系 相互依存相互依存 共共 同構(gòu)成人生價(jià)值的矛盾統(tǒng)一體 一方面 人生的自我價(jià)值是個(gè)體生存和發(fā)展的同構(gòu)成人生價(jià)值的矛盾統(tǒng)一體 一方面 人生的自我價(jià)值是個(gè)體生存和發(fā)展的 必要條件 另一方面 人生的社會(huì)價(jià)值是實(shí)現(xiàn)人生自我價(jià)值的基礎(chǔ)必要條件 另一方面 人生的社會(huì)價(jià)值是實(shí)現(xiàn)人生自我價(jià)值的基礎(chǔ) 2020 評(píng)價(jià)人生價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)是什么 如何評(píng)價(jià) 評(píng)價(jià)人生價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)是什么 如何評(píng)價(jià) P75P75 標(biāo)準(zhǔn)標(biāo)準(zhǔn) 根本尺度 是看一個(gè)人的人生活動(dòng)是否符合社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律 根本尺度 是看一個(gè)人的人生活動(dòng)是否符合社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律 是否通過(guò)實(shí)踐促進(jìn)了歷史的進(jìn)步 是否通過(guò)實(shí)踐促進(jìn)了歷史的進(jìn)步 普遍標(biāo)準(zhǔn) 勞動(dòng)以及通過(guò)勞動(dòng)對(duì)社會(huì)和他普遍標(biāo)準(zhǔn) 勞動(dòng)以及通過(guò)勞動(dòng)對(duì)社會(huì)和他 人作出的貢獻(xiàn) 人作出的貢獻(xiàn) 在社會(huì)主義社會(huì)中 衡量人生價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)在于看一個(gè)人是否以在社會(huì)主義社會(huì)中 衡量人生價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)在于看一個(gè)人是否以自己的勞動(dòng)和自己的勞動(dòng)和 聰明才智為中國(guó)特色社會(huì)主義真誠(chéng)奉獻(xiàn) 為人民群眾盡心盡力服務(wù) 聰明才智為中國(guó)特色社會(huì)主義真誠(chéng)奉獻(xiàn) 為人民群眾盡心盡力服務(wù) 評(píng)價(jià)方法 堅(jiān)持能力有大小與貢獻(xiàn)須盡力相統(tǒng)一 堅(jiān)持物質(zhì)貢獻(xiàn)與精神貢獻(xiàn)評(píng)價(jià)方法 堅(jiān)持能力有大小與貢獻(xiàn)須盡力相統(tǒng)一 堅(jiān)持物質(zhì)貢獻(xiàn)與精神貢獻(xiàn) 相統(tǒng)一 堅(jiān)持完善自身與貢獻(xiàn)社會(huì)相統(tǒng)一 堅(jiān)持動(dòng)機(jī)與效果相統(tǒng)一 相統(tǒng)一 堅(jiān)持完善自身與貢獻(xiàn)社會(huì)相統(tǒng)一 堅(jiān)持動(dòng)機(jī)與效果相統(tǒng)一 2121 結(jié)合實(shí)際談?wù)劥髮W(xué)生如何在實(shí)踐中創(chuàng)造有價(jià)值的人生 結(jié)合實(shí)際談?wù)劥髮W(xué)生如何在實(shí)踐中創(chuàng)造有價(jià)值的人生 P78P78 走與人民群眾相結(jié)合的道路 人民群眾是歷史的創(chuàng)造者 是國(guó)家的主人 走與人民群眾相結(jié)合的道路 人民群眾是歷史的創(chuàng)造者 是國(guó)家的主人 大學(xué)生要在為人民群眾服務(wù) 實(shí)現(xiàn)人民群眾利益的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值 大學(xué)生要在為人民群眾服務(wù) 實(shí)現(xiàn)人民群眾利益的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值 走與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合的道路 社會(huì)實(shí)踐是科學(xué)理論 創(chuàng)新思維的源泉 是檢走與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合的道路 社會(huì)實(shí)踐是科學(xué)理論 創(chuàng)新思維的源泉 是檢 驗(yàn)真理的試金石 也是青年鍛煉成長(zhǎng)的有效途徑 驗(yàn)真理的試金石 也是青年鍛煉成長(zhǎng)的有效途徑 2222 如何理解健康的含義 怎樣協(xié)調(diào)自我身心的和諧 如何理解健康的含義 怎樣協(xié)調(diào)自我身心的和諧 P80P80 健康是生理健康 心理健康 社會(huì)適應(yīng)良好與道德良好等方面因素的整健康是生理健康 心理健康 社會(huì)適應(yīng)良好與道德良好等方面因素的整 合與統(tǒng)一 這是對(duì)健康更為科學(xué) 系統(tǒng) 深刻的理解和闡述 合與統(tǒng)一 這是對(duì)健康更為科學(xué) 系統(tǒng) 深刻的理解和闡述 怎樣做怎樣做 樹(shù)立正確的世界觀 人生觀 價(jià)值觀 正確的世界觀 人生觀 價(jià)樹(shù)立正確的世界觀 人生觀 價(jià)值觀 正確的世界觀 人生觀 價(jià) 值觀 能為大學(xué)生的人生提供導(dǎo)向 也為其心理活動(dòng)提供值觀 能為大學(xué)生的人生提供導(dǎo)向 也為其心理活動(dòng)提供 定位系統(tǒng)定位系統(tǒng) 為培 為培 養(yǎng)良好的心理素質(zhì)奠定基礎(chǔ) 養(yǎng)良好的心理素質(zhì)奠定基礎(chǔ) 掌握應(yīng)對(duì)心理問(wèn)題的科學(xué)方法 要掌握科學(xué)的思維方法 還要學(xué)習(xí)心理健康掌握應(yīng)對(duì)心理問(wèn)題的科學(xué)方法 要掌握科學(xué)的思維方法 還要學(xué)習(xí)心理健康 知識(shí) 提高心理健康意識(shí) 自覺(jué)維護(hù)自身的身心健康 知識(shí) 提高心理健康意識(shí) 自覺(jué)維護(hù)自身的身心健康 合理地調(diào)控情緒 在產(chǎn)生心理困惑時(shí) 首先要弄清自合理地調(diào)控情緒 在產(chǎn)生心理困惑時(shí) 首先要弄清自己的情緒狀態(tài) 對(duì)不良己的情緒狀態(tài) 對(duì)不良 的情緒和生活中的煩惱要及時(shí)合理地宣泄或轉(zhuǎn)移 積極進(jìn)行自我心理調(diào)適 的情緒和生活中的煩惱要及時(shí)合理地宣泄或轉(zhuǎn)移 積極進(jìn)行自我心理調(diào)適 積極參加集體活動(dòng) 增進(jìn)人際交往 健康的人際交往有利于交往各方的學(xué)習(xí)積極參加集體活動(dòng) 增進(jìn)人際交往 健康的人際交往有利于交往各方的學(xué)習(xí) 進(jìn)步 個(gè)性完善 情緒穩(wěn)定 積極參加體育鍛煉 保持身體健康 也是促進(jìn)心進(jìn)步 個(gè)性完善 情緒穩(wěn)定 積極參加體育鍛煉 保持身體健康 也是促進(jìn)心 理健康的重要途徑 理健康的重要途徑 2323 如何正確認(rèn)識(shí)和處理個(gè)人與他人 個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系 如何正確認(rèn)識(shí)和處理個(gè)人與他人 個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系 P82P82 8585 協(xié)調(diào)個(gè)人與他人的關(guān)系應(yīng)該堅(jiān)持平等 誠(chéng)信 寬容 互助的原則 正確協(xié)調(diào)個(gè)人與他人的關(guān)系應(yīng)該堅(jiān)持平等 誠(chéng)信 寬容 互助的原則 正確 認(rèn)識(shí)和處理競(jìng)爭(zhēng)與合作的關(guān)系 認(rèn)識(shí)和處理競(jìng)爭(zhēng)與合作的關(guān)系 協(xié)調(diào)個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系 關(guān)鍵在于把握個(gè)人在社會(huì)中的定位 協(xié)調(diào)個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系 關(guān)鍵在于把握個(gè)人在社會(huì)中的定位 正確認(rèn)識(shí)個(gè)正確認(rèn)識(shí)個(gè) 體性與社會(huì)性的統(tǒng)一關(guān)系體性與社會(huì)性的統(tǒng)一關(guān)系 正確認(rèn)識(shí)個(gè)人正確認(rèn)識(shí)個(gè)人需要和社會(huì)需要的統(tǒng)一關(guān)系需要和社會(huì)需要的統(tǒng)一關(guān)系 正確正確 認(rèn)識(shí)個(gè)人利益與社會(huì)利益的統(tǒng)一關(guān)系認(rèn)識(shí)個(gè)人利益與社會(huì)利益的統(tǒng)一關(guān)系 正確認(rèn)識(shí)享受個(gè)人權(quán)利和自由與承擔(dān)正確認(rèn)識(shí)享受個(gè)人權(quán)利和自由與承擔(dān) 社會(huì)責(zé)任的統(tǒng)一關(guān)系 社會(huì)責(zé)任的統(tǒng)一關(guān)系 第四章第四章 5 14 級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)類(lèi)四班班委整理 5 2424 什么是道德 如何理解道德的本質(zhì) 什么是道德 如何理解道德的本質(zhì) 功能功能和作用和作用 P90 91P90 91 道德屬于道德屬于上層上層建筑建筑的范疇 是一種特殊的社會(huì)意識(shí)形態(tài) 它是以善惡為的范疇 是一種特殊的社會(huì)意識(shí)形態(tài) 它是以善惡為 評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn) 主要依靠社會(huì)輿論 傳統(tǒng)習(xí)俗和內(nèi)心信念來(lái)維系的心理意識(shí) 原則評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn) 主要依靠社會(huì)輿論 傳統(tǒng)習(xí)俗和內(nèi)心信念來(lái)維系的心理意識(shí) 原則 規(guī)范和行為活動(dòng)的總和 規(guī)范和行為活動(dòng)的總和 馬克思主義認(rèn)為馬克思主義認(rèn)為 社會(huì)關(guān)系的形成是道德賴(lài)以產(chǎn)生的客觀條件 人類(lèi)在社會(huì)社會(huì)關(guān)系的形成是道德賴(lài)以產(chǎn)生的客觀條件 人類(lèi)在社會(huì) 生活中 由于生產(chǎn)和生活的需要 形成了復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系 在這種復(fù)雜的社會(huì)生活中 由于生產(chǎn)和生活的需要 形成了復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系 在這種復(fù)雜的社會(huì) 關(guān)系中存在著各種復(fù)雜的關(guān)系中存在著各種復(fù)雜的利益關(guān)系和矛盾 利益關(guān)系和矛盾 人類(lèi)自我意識(shí)的產(chǎn)生與發(fā)展是道德產(chǎn)生的主觀條件 人的意識(shí)有了一定程度人類(lèi)自我意識(shí)的產(chǎn)生與發(fā)展是道德產(chǎn)生的主觀條件 人的意識(shí)有了一定程度 的發(fā)展 開(kāi)始意識(shí)到這種利益關(guān)系和矛盾需要加以調(diào)整 的發(fā)展 開(kāi)始意識(shí)到這種利益關(guān)系和矛盾需要加以調(diào)整 本質(zhì) 道德作為一種特殊的社會(huì)意識(shí)形式 歸根到底是由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的 本質(zhì) 道德作為一種特殊的社會(huì)意識(shí)形式 歸根到底是由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的 是社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的反映 道德對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的反映不是消極被動(dòng)的 而是以是社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的反映 道德對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的反映不是消極被動(dòng)的 而是以 能動(dòng)的方式來(lái)把握世界和引導(dǎo) 規(guī)范人們的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng) 能動(dòng)的方式來(lái)把握世界和引導(dǎo) 規(guī)范人們的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng) 2525 中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的主要內(nèi)容是什么 中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的主要內(nèi)容是什么 如何正確對(duì)待中華民族道德傳如何正確對(duì)待中華民族道德傳 統(tǒng) 統(tǒng) P95P95 9999 主要內(nèi)容 主要內(nèi)容 注重整體利益 國(guó)家利益和民族利益 強(qiáng)調(diào)對(duì)社會(huì) 民族 注重整體利益 國(guó)家利益和民族利益 強(qiáng)調(diào)對(duì)社會(huì) 民族 國(guó)家的責(zé)任意識(shí)和奉獻(xiàn)精神國(guó)家的責(zé)任意識(shí)和奉獻(xiàn)精神 推推崇崇 仁愛(ài)仁愛(ài) 原則 追求人際和諧原則 追求人際和諧 講求謙敬禮讓 強(qiáng)調(diào)克驕防矜講求謙敬禮讓 強(qiáng)調(diào)克驕防矜 倡導(dǎo)言行一致 強(qiáng)調(diào)恪守誠(chéng)信倡導(dǎo)言行一致 強(qiáng)調(diào)恪守誠(chéng)信 追求精神境界 把道德理想的實(shí)現(xiàn)看做是追求精神境界 把道德理想的實(shí)現(xiàn)看做是 一種高層次的需要 一種高層次的需要 重視道德踐履 強(qiáng)調(diào)修養(yǎng)的重要性 倡導(dǎo)道德主體要在完善自身中發(fā)揮自己重視道德踐履 強(qiáng)調(diào)修養(yǎng)的重要性 倡導(dǎo)道德主體要在完善自身中發(fā)揮自己 的能動(dòng)作用 的能動(dòng)作用 如何對(duì)待 如何對(duì)待 要堅(jiān)持馬克思主義的立場(chǎng) 觀點(diǎn)和方法 既不能全盤(pán)肯定 照搬 要堅(jiān)持馬克思主義的立場(chǎng) 觀點(diǎn)和方法 既不能全盤(pán)肯定 照搬 也不能全盤(pán)否定 拋棄 也不能全盤(pán)否定 拋棄 要按照要按照 四有四有 新人的標(biāo)準(zhǔn) 做好取舍和創(chuàng)造性轉(zhuǎn)新人的標(biāo)準(zhǔn) 做好取舍和創(chuàng)造性轉(zhuǎn) 化工作 化工作 要通過(guò)分析 鑒別 取舍和改造 繼承和弘揚(yáng)優(yōu)良的道德傳統(tǒng) 取其精華 要通過(guò)分析 鑒別 取舍和改造 繼承和弘揚(yáng)優(yōu)良的道德傳統(tǒng) 取其精華 去其糟粕 去其糟粕 反對(duì)兩種錯(cuò)誤觀點(diǎn) 復(fù)古論和虛無(wú)論 反對(duì)兩種錯(cuò)誤觀點(diǎn) 復(fù)古論和虛無(wú)論 積極吸積極吸收其他民族文明的優(yōu)秀成果 收其他民族文明的優(yōu)秀成果 2626 如何正確認(rèn)識(shí)和理解社會(huì)主義道德建設(shè)的核心和原則 如何正確認(rèn)識(shí)和理解社會(huì)主義道德建設(shè)的核心和原則 P102 104P102 104 為人民服務(wù)是社會(huì)主義道德建設(shè)的核心 為人民服務(wù)是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)為人民服務(wù)是社會(huì)主義道德建設(shè)的核心 為人民服務(wù)是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ) 和人際關(guān)系的客觀要求 是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的要求 體現(xiàn)著社會(huì)主和人際關(guān)系的客觀要求 是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的要求 體現(xiàn)著社會(huì)主 義道德建設(shè)的先進(jìn)性要求和廣泛性要求的統(tǒng)一 義道德建設(shè)的先進(jìn)性要求和廣泛性要求的統(tǒng)一 集體主義是社會(huì)主義道德建設(shè)的原則 社會(huì)主義集體主義強(qiáng)調(diào)集體利益和個(gè)集體主義是社會(huì)主義道德建設(shè)的原則 社會(huì)主義集體主義強(qiáng)調(diào)集體利益和個(gè) 人利益的辯證統(tǒng)一 強(qiáng)調(diào)集體利益高于個(gè)人利益 強(qiáng)調(diào)重視和保障個(gè)人的正當(dāng)人利益的辯證統(tǒng)一 強(qiáng)調(diào)集體利益高于個(gè)人利益 強(qiáng)調(diào)重視和保障個(gè)人的正當(dāng) 利益 利益 2727 我國(guó)公民基本道德規(guī)范的主要內(nèi)容是什么 我國(guó)公民基本道德規(guī)范的主要內(nèi)容是什么 P107P107 愛(ài)國(guó)守法愛(ài)國(guó)守法 強(qiáng)調(diào)公民應(yīng)培養(yǎng)高尚的 強(qiáng)調(diào)公民應(yīng)培養(yǎng)高尚的愛(ài)國(guó)主義精神 自覺(jué)地學(xué)法懂法愛(ài)國(guó)主義精神 自覺(jué)地學(xué)法懂法 用法守法用法守法 明禮誠(chéng)信明禮誠(chéng)信 強(qiáng)調(diào)公民應(yīng)文明禮貌 誠(chéng)實(shí)守信 誠(chéng)懇待人 強(qiáng)調(diào)公民應(yīng)文明禮貌 誠(chéng)實(shí)守信 誠(chéng)懇待人 團(tuán)結(jié)友善團(tuán)結(jié)友善 強(qiáng)調(diào)公民之間應(yīng)和睦友好 互相幫助 與人友善 強(qiáng)調(diào)公民之間應(yīng)和睦友好 互相幫助 與人友善 勤儉自強(qiáng)勤儉自強(qiáng) 強(qiáng)調(diào)公民應(yīng)努力工作 勤儉節(jié)約 積極進(jìn)取 強(qiáng)調(diào)公民應(yīng)努力工作 勤儉節(jié)約 積極進(jìn)取 敬業(yè)奉獻(xiàn)敬業(yè)奉獻(xiàn) 強(qiáng)調(diào)公民應(yīng)忠于職守 克己奉公 服務(wù)社會(huì) 強(qiáng)調(diào)公民應(yīng)忠于職守 克己奉公 服務(wù)社會(huì) 6 14 級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)類(lèi)四班班委整理 6 2828 為什么說(shuō)誠(chéng)實(shí)守信是公民道德建設(shè)的重點(diǎn) 結(jié)合實(shí)際談?wù)劥髮W(xué)生應(yīng)怎樣樹(shù) 為什么說(shuō)誠(chéng)實(shí)守信是公民道德建設(shè)的重點(diǎn) 結(jié)合實(shí)際談?wù)劥髮W(xué)生應(yīng)怎樣樹(shù) 立誠(chéng)信品質(zhì) 立誠(chéng)信品質(zhì) P110P110 原因 誠(chéng)實(shí)守信是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的一項(xiàng)基本道德準(zhǔn)則 是職業(yè)道原因 誠(chéng)實(shí)守信是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的一項(xiàng)基本道德準(zhǔn)則 是職業(yè)道 德的一項(xiàng)基本要求 是做人的一項(xiàng)基本道德準(zhǔn)則 誠(chéng)信既是一個(gè)人安身立命 德的一項(xiàng)基本要求 是做人的一項(xiàng)基本道德準(zhǔn)則 誠(chéng)信既是一個(gè)人安身立命 為人處世應(yīng)當(dāng)遵循為人處世應(yīng)當(dāng)遵循的基本準(zhǔn)則 也是一個(gè)社會(huì)維持正常秩序和有效運(yùn)行的必然的基本準(zhǔn)則 也是一個(gè)社會(huì)維持正常秩序和有效運(yùn)行的必然 要求 要求 如何做 網(wǎng)絡(luò)答案 如何做 網(wǎng)絡(luò)答案 大學(xué)生要樹(shù)立誠(chéng)信品質(zhì)就必須認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信的重要性 大學(xué)生要樹(shù)立誠(chéng)信品質(zhì)就必須認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信的重要性 大學(xué)生要樹(shù)立誠(chéng)信品質(zhì)就必須要加強(qiáng)個(gè)人道德修養(yǎng)的自覺(jué)性 大學(xué)生要樹(shù)立誠(chéng)信品質(zhì)就必須要加強(qiáng)個(gè)人道德修養(yǎng)的自覺(jué)性 大學(xué)生要樹(shù)大學(xué)生要樹(shù) 立誠(chéng)信品質(zhì)還要正確地認(rèn)識(shí)自己和評(píng)價(jià)自己 并在實(shí)踐中提升自己 立誠(chéng)信品質(zhì)還要正確地認(rèn)識(shí)自己和評(píng)價(jià)自己 并在實(shí)踐中提升自己 第五章第五章 2929 什么是法律 什么是法律 如何理解法律的一般含義 法律的歷史發(fā)展經(jīng)歷了哪些階如何理解法律的一般含義 法律的歷史發(fā)展經(jīng)歷了哪些階 段段 P11P118 8 120120 廣義的廣義的法律指法律的整體 主要包括憲法 全國(guó)人民代表大會(huì)及其常委會(huì)制法律指法律的整體 主要包括憲法 全國(guó)人民代表大會(huì)及其常委會(huì)制 定的法律 國(guó)務(wù)院制定的行政法規(guī) 地方國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)指定的地方性法規(guī) 民定的法律 國(guó)務(wù)院制定的行政法規(guī) 地方國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)指定的地方性法規(guī) 民 族自治地方的人民代表大會(huì)制定的自治條例和單行條例等 狹義的族自治地方的人民代表大會(huì)制定的自治條例和單行條例等 狹義的法律僅法律僅指全指全 國(guó)人民代表大會(huì)及其常委會(huì)國(guó)人民代表大會(huì)及其常委會(huì)制定制定的法律 的法律 一般含義一般含義 法律是由國(guó)家或認(rèn)可并由國(guó)家強(qiáng)制力量保障實(shí)施的 反應(yīng)有特定 法律是由國(guó)家或認(rèn)可并由國(guó)家強(qiáng)制力量保障實(shí)施的 反應(yīng)有特定 的生活條件所決定的統(tǒng)治階級(jí)意志的規(guī)范體系的生活條件所決定的統(tǒng)治階級(jí)意志的規(guī)范體系 是由國(guó)家 是由國(guó)家創(chuàng)制并保證實(shí)施的行創(chuàng)制并保證實(shí)施的行 為規(guī)范為規(guī)范 是統(tǒng)治階級(jí)是統(tǒng)治階級(jí)意志的意志的體現(xiàn) 法律體現(xiàn) 法律由由社會(huì)物質(zhì)生活條件決定 社會(huì)物質(zhì)生活條件決定 發(fā)展階段發(fā)展階段 奴隸制法律 奴隸制法律 封建制法律封建制法律 資本主義法律資本主義法律 社會(huì)主義法律社會(huì)主義法律 3030 如何認(rèn)識(shí)我國(guó)社會(huì) 如何認(rèn)識(shí)我國(guó)社會(huì)主義法律的本質(zhì)和作用 主義法律的本質(zhì)和作用 P124P124 本質(zhì) 從法律本質(zhì) 從法律所體現(xiàn)的意志來(lái)看 我國(guó)社會(huì)主義法律是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的廣所體現(xiàn)的意志來(lái)看 我國(guó)社會(huì)主義法律是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的廣 大人民 意志 的體現(xiàn) 大人民 意志 的體現(xiàn) 從法律 從法律的實(shí)質(zhì)內(nèi)容來(lái)看 我國(guó)的社會(huì)主義法律是社會(huì)歷史發(fā)展的規(guī)律和自然的實(shí)質(zhì)內(nèi)容來(lái)看 我國(guó)的社會(huì)主義法律是社會(huì)歷史發(fā)展的規(guī)律和自然 規(guī)律的反映 具有的科學(xué)性與先進(jìn)性 規(guī)律的反映 具有的科學(xué)性與先進(jìn)性 作用 一作用 一 法律的規(guī)范作用法律的規(guī)范作用 指引作用 預(yù)測(cè)作用 評(píng)價(jià)作用 指引作用 預(yù)測(cè)作用 評(píng)價(jià)作用 強(qiáng)制作用強(qiáng)制作用 教教 育作用 育作用 二 二 社會(huì)作用社會(huì)作用 1 1 確立和維護(hù)人民民主確立和維護(hù)人民民主專(zhuān)政的國(guó)家制專(zhuān)政的國(guó)家制度度 2 2 確立和維護(hù)社會(huì)主義的確立和維護(hù)社會(huì)主義的經(jīng)經(jīng) 濟(jì)制度濟(jì)制度 3 3 確立和維護(hù)確立和維護(hù)和諧穩(wěn)定的社會(huì)秩序和諧穩(wěn)定的社會(huì)秩序 4 4 推動(dòng)社會(huì)的推動(dòng)社會(huì)的改革與進(jìn)步改革與進(jìn)步 3131 社會(huì)主義法律的運(yùn)行包括哪些 社會(huì)主義法律的運(yùn)行包括哪些環(huán)節(jié) 環(huán)節(jié) 如何全面理解法律的遵守 如何全面理解法律的遵守 P128P128 130130 四個(gè)環(huán)節(jié) 法律制定 法律遵守 法律執(zhí)行 法律適用四個(gè)環(huán)節(jié) 法律制定 法律遵守 法律執(zhí)行 法律適用 法律遵守 國(guó)家機(jī)關(guān) 社會(huì)組織和公民個(gè)人依照法律規(guī)定行使權(quán)力和權(quán)利以法律遵守 國(guó)家機(jī)關(guān) 社會(huì)組織和公民個(gè)人依照法律規(guī)定行使權(quán)力和權(quán)利以 及履行職責(zé)和義務(wù)的活動(dòng) 及履行職責(zé)和義務(wù)的活動(dòng) 3232 我國(guó)憲法的特征和基本原則是什么 我國(guó)憲法的特征和基本原則是什么 P130 131P130 131 特征 特征 1 1 在內(nèi)容上在內(nèi)容上 憲法規(guī)定國(guó)家生活中最根本最重要的方面 憲法規(guī)定國(guó)家生活中最根本最重要的方面 2 2 在效力上在效力上 憲法憲法具有最高的法律效力具有最高的法律效力 3 3 在制定在制定和修改程序上 憲法比其他法律更嚴(yán)格 和修改程序上 憲法比其他法律更嚴(yán)格 基本原則 基本原則 黨的領(lǐng)導(dǎo)原則 人民主權(quán)原則 人民保障原則黨的領(lǐng)導(dǎo)原則 人民主權(quán)原則 人民保障原則 法治原則 法治原則 民主集中制原則民主集中制原則 3333 根據(jù)我國(guó)憲法的規(guī)定 我國(guó)的國(guó)家制度有哪些 根據(jù)我國(guó)憲法的規(guī)定 我國(guó)的國(guó)家制度有哪些 P132P132 人民民主專(zhuān)政制度人民民主專(zhuān)政制度 人民代表大會(huì)制度人民代表大會(huì)制度 中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作 和政治協(xié)商制度和政治協(xié)商制度 民族區(qū)域自治制民族區(qū)域自治制 基層群眾自治制度基層群眾自治制度 基本經(jīng)濟(jì)制度基本經(jīng)濟(jì)制度 7 14 級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)類(lèi)四班班委整理 7 3434 我國(guó)憲法規(guī)定 我國(guó)憲法規(guī)定公民公民有哪些有哪些基本權(quán)利和基本義務(wù) 基本權(quán)利和基本義務(wù) P136P136 平等權(quán) 平等權(quán) 公民平等的享有權(quán)利 是公民實(shí)現(xiàn)其他權(quán)利的前提與基礎(chǔ) 公民平等的享有權(quán)利 是公民實(shí)現(xiàn)其他權(quán)利的前提與基礎(chǔ) 政治權(quán)利和自由 政治權(quán)利和自由 依法享有的參加國(guó)家政治生活的權(quán)利和自由 是國(guó)依法享有的參加國(guó)家政治生活的權(quán)利和自由 是國(guó) 家為公民直接參與政治活動(dòng)提供的基本保障 具體方面 第一 選舉權(quán)與被選家為公民直接參與政治活動(dòng)提供的基本保障 具體方面 第一 選舉權(quán)與被選 舉權(quán) 第二 政治自由舉權(quán) 第二 政治自由 宗教信仰自由宗教信仰自由 人身自由權(quán) 人身自由權(quán) 人身自由是公民具體參加各種社會(huì)活動(dòng)和實(shí)際享受其他人身自由是公民具體參加各種社會(huì)活動(dòng)和實(shí)際享受其他 權(quán)利的前提 也是保持和發(fā)展公民個(gè)性的必要條件 權(quán)利的前提 也是保持和發(fā)展公民個(gè)性的必要條件 批評(píng) 建議 申訴 控告 檢舉權(quán)和取得國(guó)家賠償權(quán) 批評(píng) 建議 申訴 控告 檢舉權(quán)和取得國(guó)家賠償權(quán) 社會(huì)經(jīng)濟(jì)權(quán) 社會(huì)經(jīng)濟(jì)權(quán) 文化教育權(quán) 文化教育權(quán) 特定主體權(quán)利 具體指婦女 離退休人員 軍烈屬 母親 兒童 老人 特定主體權(quán)利 具體指婦女 離退休人員 軍烈屬 母親 兒童 老人 青少年 華僑 青少年 華僑 基本義務(wù) 憲法義務(wù) 有 基本義務(wù) 憲法義務(wù) 有 維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和全國(guó)各民族團(tuán)結(jié)維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和全國(guó)各民族團(tuán)結(jié) 遵守憲法和法律遵守憲法和法律 維護(hù)祖國(guó)的安全 榮譽(yù)和利益維護(hù)祖國(guó)的安全 榮譽(yù)和利益 保衛(wèi)祖國(guó) 依法服兵役和參加民兵組織保衛(wèi)祖國(guó) 依法服兵役和參加民兵組織 依法納稅依法納稅 其他義務(wù) 夫妻雙方實(shí)行計(jì)劃生育的義務(wù) 父母有撫養(yǎng)教育未成年子女的義其他義務(wù) 夫妻雙方實(shí)行計(jì)劃生育的義務(wù) 父母有撫養(yǎng)教育未成年子女的義 務(wù) 成年子女贍養(yǎng)扶助父母的義務(wù) 務(wù) 成年子女贍養(yǎng)扶助父母的義務(wù) 3535 如何認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系的構(gòu)成 如何認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系的構(gòu)成 P140P140 中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系 是以憲法為統(tǒng)帥 以法律為主干 以行政法規(guī) 中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系 是以憲法為統(tǒng)帥 以法律為主干 以行政法規(guī) 地方性法規(guī)為重要組成部分 由憲法相關(guān)法 民法商法 行政法 經(jīng)濟(jì)法 社地方性法規(guī)為重要組成部分 由憲法相關(guān)法 民法商法 行政法 經(jīng)濟(jì)法 社 會(huì)法 刑法 訴訟與非訴訟程序法等多個(gè)法律部門(mén)組成的有機(jī)統(tǒng)一整體 會(huì)法 刑法 訴訟與非訴訟程序法等多個(gè)法律部門(mén)組成的有機(jī)統(tǒng)一整體 3636 什么是法律規(guī)范 什么是法律規(guī)范和和法律關(guān)系法律關(guān)系 法律規(guī)范法律規(guī)范 指通過(guò)國(guó)家的立法機(jī)關(guān)制定的或者認(rèn)可的 用以指導(dǎo) 約束人們指通過(guò)國(guó)家的立法機(jī)關(guān)制定的或者認(rèn)可的 用以指導(dǎo) 約束人們 行為的行為規(guī)范的一種 法律規(guī)范是一般的行為規(guī)則 它所針對(duì)的不是個(gè)別的 行為的行為規(guī)范的一種 法律規(guī)范是一般的行為規(guī)則 它所針對(duì)的不是個(gè)別的 特定的事或人 而是適用于大量同類(lèi)的事或人 不是適用特定的事或人 而是適用于大量同類(lèi)的事或人 不是適用一次就完結(jié) 而是多一次就完結(jié) 而是多 次適用的一般規(guī)則 法律規(guī)范通常由次適用的一般規(guī)則 法律規(guī)范通常由3 3個(gè)部分組成 即假定 處理 制裁 法律個(gè)部分組成 即假定 處理 制裁 法律 規(guī)范是法學(xué)研究和法律實(shí)踐的基礎(chǔ) 可以說(shuō)它是連接理論法學(xué)和實(shí)踐法學(xué)的橋規(guī)范是法學(xué)研究和法律實(shí)踐的基礎(chǔ) 可以說(shuō)它是連接理論法學(xué)和實(shí)踐法學(xué)的橋 梁 梁 法律關(guān)系法律關(guān)系 是法律規(guī)范在調(diào)整人們行為過(guò)程中形成的權(quán)利義務(wù)關(guān)系 如企業(yè)是法律規(guī)范在調(diào)整人們行為過(guò)程中形成的權(quán)利義務(wù)關(guān)系 如企業(yè) 與職工依法訂立勞動(dòng)合同后 就構(gòu)成了雙方的勞動(dòng)法律關(guān)系 法律關(guān)系由法律與職工依法訂立勞動(dòng)合同后 就構(gòu)成了雙方的勞動(dòng)法律關(guān)系 法律關(guān)系由法律 關(guān)系主體 法律關(guān)系內(nèi)容 權(quán)利義務(wù) 和法律關(guān)系客體三要素構(gòu)成關(guān)系主體 法律關(guān)系內(nèi)容 權(quán)利義務(wù) 和法律關(guān)系客體三要素構(gòu)成 第六章第六章 3737 社會(huì)主義法治理念的基本內(nèi)容是什么 如何自覺(jué)樹(shù)立社會(huì)主義法治理念 社會(huì)主義法治理念的基本內(nèi)容是什么 如何自覺(jué)樹(shù)立社會(huì)主義法治理念 P154 156P154 156 基本內(nèi)容 基本內(nèi)容 依法治國(guó) 社會(huì)主義法治的核心內(nèi)容 依法治國(guó) 社會(huì)主義法治的核心內(nèi)容 執(zhí)法為執(zhí)法為民 社會(huì)主義法治的本質(zhì)要求 民 社會(huì)主義法治的本質(zhì)要求 公平正義 社會(huì)主義法治建設(shè)的根本價(jià)值追求 中國(guó)特色社會(huì)主義的內(nèi)在要公平正義 社會(huì)主義法治建設(shè)的根本價(jià)值追求 中國(guó)特色社會(huì)主義的內(nèi)在要 求 求 服務(wù)大局 社會(huì)主義法治的重要使命 服務(wù)大局 社會(huì)主義法治的重要使命 黨的領(lǐng)導(dǎo) 我國(guó)憲法確定的基本原則 實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義法治的根本保證和強(qiáng)大黨的領(lǐng)導(dǎo) 我國(guó)憲法確定的基本原則 實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義法治的根本保證和強(qiáng)大 推動(dòng)力量 推動(dòng)力量 8 14 級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)類(lèi)四班班委整理 8 如何做 在思想上認(rèn)同社會(huì)主義法治理念 在行動(dòng)上踐行社會(huì)主義法治理念 如何做 在思想上認(rèn)同社會(huì)主義法治理念 在行動(dòng)上踐行社會(huì)主義法治理念 在社會(huì)上弘揚(yáng)社會(huì)主義法治理念 認(rèn)識(shí)和把握好社會(huì)主義法治理念與中國(guó)傳統(tǒng)在社會(huì)上弘揚(yáng)社會(huì)主義法治理念 認(rèn)識(shí)和把握好社會(huì)主義法治理念與中國(guó)傳統(tǒng) 法律思想 資本主義法律思想 黨的領(lǐng)導(dǎo) 服務(wù)大局與依法治國(guó)的關(guān)系 法律思想 資本主義法律思想 黨的領(lǐng)導(dǎo) 服務(wù)大局與依法治國(guó)的關(guān)系 3 38 8 社會(huì)主義法治思維方式的含義和特征是什么 社會(huì)主義法治思維方式的含義和特征是什么 P159P159 基本含義 指人們按照法治的理念基本含義 指人們按照法治的理念 原則和標(biāo)準(zhǔn)判斷 分析和處理問(wèn)題的理性 原則和標(biāo)準(zhǔn)判斷 分析和處理問(wèn)題的理性 思維方式 思維方式 特征 法律至上 權(quán)力制約 人權(quán)保障 正當(dāng)程序特征 法律至上 權(quán)力制約 人權(quán)保障 正當(dāng)程序 3 39 9 如何正確理解法治思維方式 培養(yǎng)法治思維方式的途徑有哪些 如何正確理解法治思維方式 培養(yǎng)法治思維方式的途徑有哪些 P161P161 164164 理解 理解 培養(yǎng)和理解法治思維方式培養(yǎng)和理解法治思維方式 增強(qiáng)法 增強(qiáng)法治治意識(shí) 養(yǎng)成依法辦事的習(xí)慣 意識(shí) 養(yǎng)成依法辦事的習(xí)慣 要正確認(rèn)識(shí)和把握社會(huì)主義民主與法治 要正確認(rèn)識(shí)和把握社會(huì)主義民主與法治 權(quán)利與權(quán)力權(quán)利與權(quán)力 權(quán)利與義務(wù)權(quán)利與義務(wù) 自由與 自由與平平 等等 實(shí)體 實(shí)體與與程序的關(guān)系程序的關(guān)系 途經(jīng) 途經(jīng) 學(xué)習(xí)法律知識(shí) 掌握法律方法 參與法律實(shí)踐 學(xué)習(xí)法律知識(shí) 掌握法律方法 參與法律實(shí)踐 4040 什么是法律權(quán)威 我們應(yīng)該如何維護(hù)法律權(quán)威 什么是法律權(quán)威 我們應(yīng)該如何維護(hù)法律權(quán)威 P165P165 168168 法律權(quán)威 就國(guó)家和社會(huì)管理過(guò)程中法律的地位和作用而言 是指法律法律權(quán)威 就國(guó)家和社會(huì)管理過(guò)程中法律的地位和作用而言 是指法律的的 不可違抗性 意味著法律眾多社會(huì)規(guī)范中居于主導(dǎo)地位 不得以政策 道德和不可違抗性 意味著法律眾多社會(huì)規(guī)范中居于主導(dǎo)地位 不得以政策 道德和 習(xí)俗等社會(huì)規(guī)范代替法律 社會(huì)主義的一切行為都要以法律為最高權(quán)威 習(xí)俗等社會(huì)規(guī)范代替法律 社會(huì)主義的一切行為都要以法律為最高權(quán)威 如何維護(hù) 對(duì)于公民個(gè)人來(lái)說(shuō) 既要增強(qiáng)法律意識(shí) 按照法律的規(guī)定行事 如何維護(hù) 對(duì)于公民個(gè)人來(lái)說(shuō) 既要增強(qiáng)法律意識(shí) 按照法律的規(guī)定行事 又要自覺(jué)尊重與維護(hù)法律的權(quán)威 成為法律權(quán)威的堅(jiān)定維護(hù)者 對(duì)于我們大學(xué)又要自覺(jué)尊重與維護(hù)法律的權(quán)威 成為法律權(quán)威的堅(jiān)定維護(hù)者 對(duì)于我們大學(xué) 生來(lái)說(shuō) 要樹(shù)立法律信仰 引導(dǎo)他人尊重法律權(quán)威 并敢于同各種違法犯罪行生來(lái)說(shuō) 要樹(shù)立法律信仰 引導(dǎo)他人尊重法律權(quán)威 并敢于同各種違法犯罪行 為作斗爭(zhēng) 為作斗爭(zhēng) 4 41 1 我國(guó)民法規(guī)定了民事法律的基本制度 我國(guó)民法的基本原則是什么 民事 我國(guó)民法規(guī)定了民事法律的基本制度 我國(guó)民法的基本原則是什么 民事 主體制度 民事權(quán)利制度 民事責(zé)任制度都有哪些具體規(guī)定 主體制度 民事權(quán)利制度 民事責(zé)任制度都有哪些具體規(guī)定 基本原則 民事主體地位平等 意思自治基本原則 民事主體地位平等 意思自治 公平 誠(chéng)實(shí)信用 禁止權(quán)利濫用 公平 誠(chéng)實(shí)信用 禁止權(quán)利濫用 民事主體制度的具體規(guī)定 民事主體是指在民事法律關(guān)系中獨(dú)立享有民事權(quán) 民事主體制度的具體規(guī)定 民事主體是指在民事法律關(guān)系中獨(dú)立享有民事權(quán) 利和承擔(dān)民事義務(wù)的公民 自然人 法人和其他組織 民事主體有兩方面的能利和承擔(dān)民事義務(wù)的公民 自然人 法人和其他組織 民事主體有兩方面的能 力 民事權(quán)利能力 民事行為能力力 民事權(quán)利能力 民事行為能力 自然人 自然人 自然人是指依自然規(guī)律出生而取得民事主體資格的人 自然人是指依自然規(guī)律出生而取得民事主體資格的人 自然人的民事權(quán)利能力是指法律確認(rèn)的自然人享有民事權(quán)利 承擔(dān)民事義務(wù)自然人的民事權(quán)利能力是指法律確認(rèn)的自然人享有民事權(quán)利 承擔(dān)民事義務(wù) 的資格 自然人從出生時(shí)起到死亡時(shí)止 具有民事權(quán)利能力 自然人的民事權(quán)的資格 自然人從出生時(shí)起到死亡時(shí)止 具有民事權(quán)利能力 自然人的民事權(quán) 利能力一律平等 利能力一律平等 自然人的民事行為能力是民事主體獨(dú)立實(shí)施民事法律行為的資格 依據(jù)年齡自然人的民事行為能力是民事主體獨(dú)立實(shí)施民事法律行為的資格 依據(jù)年齡 及精神狀態(tài)的不同而劃分為完及精神狀態(tài)的不同而劃分為完全民事行為能力 視為完全民事行為能力 限制全民事行為能力 視為完全民事行為能力 限制 民事行為能力 無(wú)民事行為能力 民事行為能力 無(wú)民事行為能力 法人 法人 法人是指具有民事權(quán)利能力和民事行為能力 依法獨(dú)立享有民事權(quán)法人是指具有民事權(quán)利能力和民事行為能力 依法獨(dú)立享有民事權(quán) 利或承擔(dān)民事義務(wù)的組織 可以分為 企業(yè)法人 機(jī)關(guān)法人 事業(yè)單位法人 利或承擔(dān)民事義務(wù)的組織 可以分為 企業(yè)法人 機(jī)關(guān)法人 事業(yè)單位法人 社會(huì)團(tuán)體法人 社會(huì)團(tuán)體法人 法人成立的四個(gè)法律要件 依法成立 有必要的財(cái)產(chǎn)或者經(jīng)費(fèi) 有自己的名法人成立的四個(gè)法律要件 依法成立 有必要的財(cái)產(chǎn)或者經(jīng)費(fèi) 有自己的名 稱(chēng) 組織機(jī)構(gòu)和場(chǎng)所 能夠獨(dú)立承擔(dān)民事責(zé)任 稱(chēng) 組織機(jī)構(gòu)和場(chǎng)所 能夠獨(dú)立承擔(dān)民事責(zé)任 法人的權(quán)利能力始于法人成立 終于法人被撤銷(xiāo)或解散 法人的行為能力與法人的權(quán)利能力始于法人成立 終于法人被撤銷(xiāo)或解散 法人的行為能力與 權(quán)利能力一起發(fā)生和消滅 權(quán)利能力一起發(fā)生和消滅 其他組織是指不具有法人資格 但可以以自己的名義進(jìn)行民事活動(dòng)的組織 其他組織是指不具有法人資格 但可以以自己的名義進(jìn)行民事活動(dòng)的組織 主要包括 合主要包括 合伙 個(gè)人獨(dú)資企業(yè) 個(gè)體工商戶(hù) 農(nóng)村承包經(jīng)營(yíng)戶(hù)等 伙 個(gè)人獨(dú)資企業(yè) 個(gè)體工商戶(hù) 農(nóng)村承包經(jīng)營(yíng)戶(hù)等 民事權(quán)
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