智遠(yuǎn)對(duì)品牌標(biāo)志(LOGO)設(shè)計(jì)的理解.docx

智遠(yuǎn)對(duì)品牌標(biāo)志(logo)設(shè)計(jì)的理解所謂的logo設(shè)計(jì)就是標(biāo)志的設(shè)計(jì)，它在企業(yè)傳遞形象的過程是應(yīng)用最為廣泛，出現(xiàn)次數(shù)最多，也是一個(gè)企業(yè)CIS戰(zhàn)略中最重要的因素，企業(yè)將它所有的文化內(nèi)容包括產(chǎn)品與服務(wù)，整體的實(shí)力等都融合在這個(gè)標(biāo)志里面，通過后期的不斷努力與反復(fù)策劃，使之在大眾的心里留下深刻的印象，說了這么多，到底什么才是Logo設(shè)計(jì)理念，該怎樣設(shè)計(jì)Logo呢? 要知曉Logo設(shè)計(jì)理念，就必須先了解標(biāo)志的作用，第一是它的識(shí)別作用，如果一家企業(yè)的標(biāo)志很容易讓人與其他的事物混為一談，那無疑這是失敗的;第二是它所具有的領(lǐng)導(dǎo)性，這點(diǎn)比較好理解，意思就是說它是企業(yè)視覺傳達(dá)要素的核心部分，標(biāo)志它領(lǐng)導(dǎo)了整個(gè)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)理念以及所有活動(dòng)，因此它的領(lǐng)導(dǎo)地位是毋庸置疑的;第三就是它的同一性，我們知道，標(biāo)志它代表著企業(yè)的經(jīng)營(yíng)理念，價(jià)值取向以及文化特色等，因此在設(shè)計(jì)標(biāo)志的時(shí)候一定要遵循事實(shí)。怎樣設(shè)計(jì)logo是許多設(shè)計(jì)師比較頭疼的事情，在設(shè)計(jì)之前要進(jìn)行基本的調(diào)研分析，也就是對(duì)該企業(yè)做全面的調(diào)查，然后就是要挖掘所需要的素材，最后就是進(jìn)行設(shè)計(jì)開發(fā)了，這也是最重要的一步，只有經(jīng)過反復(fù)的推敲修改，才能設(shè)計(jì)出令人滿意的標(biāo)志。Logo設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)師必須要具備的素質(zhì)：1.觀察能力觀察，是logo設(shè)計(jì)師知覺形態(tài)中有意識(shí)、有計(jì)劃的一種活動(dòng)。魯迅說過:“如果創(chuàng)作，第一要觀察?！比绻f記憶是策劃的基礎(chǔ)，那么，觀察則是策劃的關(guān)鍵。標(biāo)志設(shè)計(jì)師在接受廣告委托后，對(duì)市場(chǎng)產(chǎn)品和消費(fèi)群體的調(diào)查研究，是把握標(biāo)志成功過程的重要手段。觀察是一個(gè)從思考到認(rèn)識(shí)到實(shí)踐再到觀察再認(rèn)識(shí)的過程，從生動(dòng)的直觀到抽象的思維，并從抽象的思維到實(shí)踐，這就是認(rèn)識(shí)真理、認(rèn)識(shí)客觀現(xiàn)實(shí)的辯證的途徑。2.思維能力思維能力，是logo設(shè)計(jì)師對(duì)客觀事物做出思考的能力。思維是一種客觀現(xiàn)象，它為創(chuàng)造提供了廣闊的活動(dòng)天地，思維的類型很多，主要是抽象思維和現(xiàn)象思維能力。思維的過程是設(shè)計(jì)師對(duì)客觀事物分析和綜合的過程。通過抽象思維，去粗取精，去偽存真，留下本質(zhì)的東西，拋棄非本質(zhì)的東西，找出客觀事物的本質(zhì)了規(guī)律性的認(rèn)識(shí)。經(jīng)過分析，綜合抽象、概括.進(jìn)而做出判斷和推理，這是設(shè)計(jì)師認(rèn)識(shí)客觀事物不可缺少的思維能力?，F(xiàn)象思維，是對(duì)人類現(xiàn)象的把握、認(rèn)識(shí)世界的一種思維方式，是人類認(rèn)識(shí)護(hù)理性認(rèn)識(shí)階段的一種思維類型。抽象思維似乎以概念為中心思維活動(dòng)。因此，整個(gè)思維 過程是提煉的過程。在這個(gè)過程中創(chuàng)造形象和典型意境。3.創(chuàng)新能力是標(biāo)志設(shè)計(jì)師智能結(jié)構(gòu)中的核心部分，以創(chuàng)意為中心是logo設(shè)計(jì)的靈魂。創(chuàng)新能力，是指在標(biāo)志設(shè)計(jì)活動(dòng)中具有提出新思想、新意境.想出新形象、新方法的能力?，F(xiàn)代標(biāo)志的基本目的，是創(chuàng)造形象、創(chuàng)造效益、創(chuàng)造未來。因此，創(chuàng)新能力在整個(gè)標(biāo)志設(shè)計(jì)師的智能結(jié)構(gòu)中占有重要地位。logo具有識(shí)別、領(lǐng)導(dǎo)、同一、涵概、革新等特性。標(biāo)志是企業(yè)視覺傳達(dá)要素的核心，也是企業(yè)開展信息傳播的主導(dǎo)力量，在視覺識(shí)別系統(tǒng)中，標(biāo)志的造型、色彩、應(yīng)用方式，直接決定了其他識(shí)別要素的形式，其他要素的建立，都是圍繞著標(biāo)志為中心而展開的。標(biāo)志的領(lǐng)導(dǎo)地位是企業(yè)經(jīng)營(yíng)理念和活動(dòng)的集中體現(xiàn)，貫穿于企業(yè)所有的經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中，具有權(quán)威性的領(lǐng)導(dǎo)作用。標(biāo)志代表著企業(yè)的經(jīng)營(yíng)理念、文化特色、價(jià)值取向，反映企業(yè)的產(chǎn)業(yè)特點(diǎn)，經(jīng)營(yíng)思路，是企業(yè)精神的具體象征。大眾對(duì)企業(yè)標(biāo)志的認(rèn)同等同于對(duì)企業(yè)的認(rèn)同，標(biāo)志不能脫離企業(yè)的實(shí)際情況，違背企業(yè)宗旨，只做表面形式工作的標(biāo)志，失去了標(biāo)志本身的意義，甚至對(duì)企業(yè)形象造成負(fù)面影響。隨著企業(yè)的經(jīng)營(yíng)和企業(yè)信息的不斷傳播，標(biāo)志所代表的內(nèi)涵日漸豐富，企業(yè)的經(jīng)營(yíng)活動(dòng)、廣告宣傳、文化建設(shè)、公益活動(dòng)都會(huì)被大眾接受，并通過對(duì)標(biāo)志符號(hào)的記憶刻畫在腦海中，經(jīng)過日積月累，當(dāng)大眾再次見到標(biāo)志時(shí)，就會(huì)聯(lián)想到曾經(jīng)購買的產(chǎn)品、曾經(jīng)受到的服務(wù)，從而將企業(yè)與大眾聯(lián)系起來，成為連接企業(yè)與受眾的橋梁。標(biāo)志確定后，并不是一成不變的，隨著時(shí)代的變遷，歷史潮流的演變，以及社會(huì)背景的變化，原先的標(biāo)志，已經(jīng)不能完整表達(dá)企業(yè)的自身情況規(guī)模、行業(yè)屬性、經(jīng)營(yíng)范圍等等。logo設(shè)計(jì)不僅是一個(gè)符號(hào)而已，標(biāo)志的真正意義在于以對(duì)應(yīng)的方式把一個(gè)復(fù)雜的小物用簡(jiǎn)潔的形式表達(dá)出來。標(biāo)志是設(shè)計(jì)中的“小品，但也是設(shè)計(jì)中最難的。它有以小見大、以少勝多、以一當(dāng)十的選擇性特點(diǎn)。標(biāo)志設(shè)計(jì)通過文字、圖形巧妙組合