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托物寄情說課稿 各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評委老師:你們好!我叫 ,畢業(yè)于江西宜春學(xué)院,我所學(xué)的專業(yè)是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計。今天,我說課的題目是托物寄情。這是湖南美術(shù)出版社出版的普通高中標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書美術(shù)鑒賞第三單元燦爛的美術(shù)世界第三課的內(nèi)容。這節(jié)教材涉及的作品比較多,作品涉及的范圍比較廣,古今中外都有。作者在一定程度上都使用了象征或隱喻的手法托物寄情,他們在同一事物上表達含義的方式卻不一樣,有的是直接通過事物本身形象來表現(xiàn)的,有的則是通過語言來暗示的。教材中所提供的作品,大致可分為三組:第一組是前面四幅,都是中國畫,并且題詩和畫面的內(nèi)容相印證。例如王冕題墨梅圖的詩是“吾家洗硯池頭樹,個個花開淡墨痕;不要人夸好顏色,只留清氣滿乾坤?!毙煳碱}墨葡萄圖的詩是“半生落魄已成翁,獨立書齋嘯晚風(fēng);筆底明珠無處賣,閑拋閑擲野藤中。”只要領(lǐng)會了詩的內(nèi)容,畫中形象的含義不難理解。如墨蘭圖作者鄭思肖是宋元交接時期的人物,他所畫的“無根蘭”,也就是說畫的蘭花沒有根和泥土,因此別人問:根和泥土到哪里去了?他回答說,土地被異族奪去了,無從扎根!所以他畫的蘭花,除了表示一種高潔,清高的品格之外,還有強烈的象征意義。第二組作品是包括兩幅中國畫和兩幅油畫,側(cè)重于畫面的形象自身給人的心理感受。如朱耷八大山人安晚帖,聯(lián)系畫面來看,似乎是表達一潭“死水”中的魚的感受。這條孤獨的、翻著“白眼”的魚本身就足以體現(xiàn)一種強烈的憤世嫉俗的情緒。任仁發(fā)的二馬圖教材里面直接點出了形象的象征含義:諷刺了貪官污吏,而為終身不得志的志士鳴不平,表達自己剛正不阿的心志。關(guān)于凡高的藝術(shù)家的臥室,表達了梵高對他朋友高更的盼望。格斯頓畫家的桌子從畫面上幼稚笨拙的表現(xiàn)手法上也可以看出一種頑強孤僻的個性。第三組作品是美術(shù)家創(chuàng)造出一些具有明顯特色的形象,以期獲得影響和共鳴的例子。它們不是單純抒發(fā)美術(shù)家的個人情感,而是要產(chǎn)生社會效果,打動別人。根據(jù)這節(jié)教材以及高中學(xué)生身心發(fā)展水平接近成熟狀態(tài),對看到的事物充滿好奇感,有獨特的見解,只是由于在審美方面的底子較薄,不能很好地去感知和思考生活中的視覺形象中的情感元素的特點,結(jié)合新課標(biāo)三個維度的要求,將本課的教學(xué)目標(biāo)確定為:知識與技能:學(xué)生要在學(xué)習(xí)時要掌握視覺藝術(shù)作品中象征和隱喻手法的使用,了解類似的美術(shù)現(xiàn)象的方法,并學(xué)會舉一反三。初步掌握基本的美術(shù)語言的表達方式和方法,來表達自己的情感和思想。過程與方法:學(xué)生能以個人思考或分組合作的方式來欣賞討論,來豐富自身視覺審美經(jīng)驗和美術(shù)鑒賞能力。同時養(yǎng)成仔細觀察和思考的良好習(xí)慣。情感態(tài)度與價值觀:學(xué)生能體驗美術(shù)活動的樂趣,并且培養(yǎng)其興趣,激發(fā)創(chuàng)造精神和陶冶的審美情操。本課的教學(xué)重點是:視覺中的隱喻手法,文字內(nèi)容和視覺形象的關(guān)系,傳統(tǒng)圖式與個人思想感情的關(guān)系。本課的教學(xué)難點是:“透過現(xiàn)象看本質(zhì)”。讓學(xué)生明白畫面上的形象不是單純地描寫事物本身,而是要表達某種思想感情,并且這些觀念在很大程度上是跟作者的自身相關(guān)的。本課的教學(xué)時量安排為:1課時。 在教學(xué)方法上,我將從較為明顯和熟悉的例子入手,由淺入深,借助作品文字提示,引導(dǎo)學(xué)生從視覺中形象來了解作者的思想感情的方式,用啟發(fā)式教學(xué)方法來激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想,把需要講解的內(nèi)容適當(dāng)安排在討論過程之中。我的教學(xué)過程設(shè)計是:課前:我將根據(jù)課程所需制作相應(yīng)的多媒體課件,并要求學(xué)生搜集作品相關(guān)的作者的資料。課中:我將按如下程序完成好本節(jié)教材的教學(xué)任務(wù)。一、創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課出示課前制作的多媒體課件, 提問:1、圖片(一)中大家熟悉的三個網(wǎng)絡(luò)符號表情分別表達了怎么樣的心情? 圖片(一)2、圖片(二)兩種花中教師節(jié),情人節(jié)應(yīng)該送什么樣的花? 圖片(二)由此而引出課題并板書: 托物寄情美術(shù)作品與藝術(shù)家人生經(jīng)歷的關(guān)系。二、講授新課:首先是墨梅圖,出示課前制作的多媒體課件墨梅圖后,提問:1、梅花是什么顏色的?為什么作者要畫成“墨梅”?2、這幅“墨梅圖”表達了作者怎樣的思想感情?在學(xué)生思考這些問題的時候,教師提醒學(xué)生不僅要從畫面上看到梅花之外,還應(yīng)注意有作品上的文字,這些文字能否提供些信息?詩句的前兩句寫梅花的形態(tài),“淡”字說出了畫梅花樸素淡雅,傲立嚴(yán)寒,不希罕人們夸獎,只求保留那清新的香氣充滿在天地之間。表達了作者不流于世俗,孤芳自賞的性格。也結(jié)合王冕的個人背景材料說明他與元朝統(tǒng)治者的不合作。接下來講授二馬圖奔馬駿骨圖。出示多媒體課件,這里將三幅作品放在同一課件上,要求學(xué)生認真觀察,仔細分析這三幅作品的不同,并結(jié)合教材和資料從中體會作者的心志。動物沒有人的情懷,但是人常借動物來隱喻一些自己的情懷。二馬圖任仁發(fā),畫面前邊繪一匹花斑色肥馬,神氣十足地邁著輕步;后邊畫一匹棕褐色瘦馬,筋骨可見,疲憊不堪地跟著。諷刺了“肥一己而瘠萬民”的貪官污吏,而為那些“瘠一身而肥一國”的卻不被重用,終身不得志的志士鳴不平,表達自己剛正不阿的心志。駿骨圖龔開,是畫家對自己心境的一種自喻。往日身經(jīng)百戰(zhàn),如今卻已亡國不知所往,得不到重用。徐悲鴻的奔馬,是在抗日戰(zhàn)爭中第二次會戰(zhàn)我方一度失利,徐悲鴻聽聞國難當(dāng)頭,心急如焚。所以便連夜創(chuàng)作了這幅奔馬以激起整個民族的抗戰(zhàn)之心。畫中奔馬動感十足,充滿著沖擊力,似乎正要沖出畫面,他的馬也就成為正在覺醒的民族精神的象征。接著講授藝術(shù)家的臥室畫家的桌子。出示課件后,讓學(xué)生分組觀察、討論下列問題:它們分別描繪了什么場景?畫中的物品跟畫家是什么關(guān)系?表現(xiàn)了作者什么樣的心情?在學(xué)生探討的基礎(chǔ)上我進行總結(jié):凡高的藝術(shù)家的臥室,教材中已有說明,成對的椅子和枕頭暗示他對高更的盼望。凡高沒有采用傳統(tǒng)的透視畫法來描繪這間臥室,而是采用了平面化的手法,使人感到緊張和焦慮。格斯頓畫家的桌子,其畫面上稚拙的表現(xiàn)手法上可以看出一種孤僻的個性。兩幅油畫作品表現(xiàn)的都是藝術(shù)家的身邊之物,他們細心地描繪這些物體,是要表現(xiàn)自己特殊的心情。這一點跟前面學(xué)習(xí)的作品是一樣的。本節(jié)教材中還有墨蘭圖、墨葡萄圖、安晚帖大樹風(fēng)號圖這幾幅作品,讓學(xué)生根據(jù)自己所學(xué)到的知識進行自主探究。要求學(xué)生仔細觀察作品,聯(lián)系教材和作品中的詩句,結(jié)合作者的背景資料來來說明:畫中表達了作者什么樣的思想感情?課堂總結(jié):通過本課的學(xué)習(xí),我們發(fā)現(xiàn)藝術(shù)家在進行美術(shù)作品創(chuàng)作時都表現(xiàn)了作者特殊的思想感情,有的體現(xiàn)的不是很明顯,有的卻很直接;有的通過畫面本身,有的采用其他來暗示;有的是作者自己創(chuàng)造的形象,有的借用傳統(tǒng)的圖式,有的則需要通過語言來暗示。因此,在欣賞美術(shù)作品時既要從畫面本身去欣賞,又要通過這些隱晦的圖式、語言來發(fā)掘藝術(shù)家所要表達的情感,從而學(xué)會“透過現(xiàn)象看本質(zhì)”。三、課后作業(yè):我將本節(jié)課未講析的到前線去和怒吼吧,中國安排到課后欣賞,并要求學(xué)生回答如下一些問題:1它
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