山東省棗莊第八中學(xué)北校高中語文《送董邵南序》課件 蘇教版選修《唐宋八大家散文選讀》.ppt

送董邵南序 韓愈 作者簡介 韓愈 768 824 唐代文學(xué)家 哲學(xué)家 字退之 祖籍河北昌黎 世稱韓昌黎 晚年任吏部侍郎 又稱韓吏部 謚號 文 又稱韓文公 他是唐代古文運(yùn)動的倡導(dǎo)者 宋代蘇軾稱他 文起八代之衰 與柳宗元并稱 韓柳 有 文章巨公 和 百代文宗 之名 作品都收在 昌黎先生集 里 第一段 燕趙古稱多感慨悲歌之士 董生舉進(jìn)士 連不得志于有司 懷抱利器 郁郁適茲土 吾知其必有合也 董生勉乎哉 自古就說燕 趙一帶有很多慷慨激昂的豪俠義士 董生考進(jìn)士 接連幾次未被主考官錄取 懷抱杰出的才能 心情抑郁地要到那個地方去 我知道董生此行一定會有所遇合 董生 努力吧 第二段 夫 f 以子之不遇時 茍慕義強(qiáng)仁者皆愛惜焉 矧燕 趙之士出乎其性者哉 然吾嘗聞風(fēng)俗與化移易 吾惡知其今不異于古所云邪 聊以吾子之行卜之也 董生勉乎哉 憑你這樣的才能 而不遇于時 如果是仰慕而勉力實行仁義的人 都會同情憐惜你的 何況燕 趙豪俠之士奉行仁義是出于他們的本性呢 然而 我曾聽說風(fēng)俗是隨著教化而改變的 我哪能料想現(xiàn)在比古時所說的有沒有兩樣呢 姑且憑你此行去證實吧 董生 努力吧 第三段 吾因子有所感矣 為我吊望諸君之墓 而觀于其市 復(fù)有昔時屠狗者乎 為我謝曰 明天子在上 可以出而仕矣 我因為你的此行而產(chǎn)生了一些感想 請你替我到望諸君樂毅的墓上去憑吊一番 并且到那里的街市上看看 還有過去的屠狗者一類的豪俠義士嗎 替我向他們致意 圣明天子在上執(zhí)政 可以出來任職效忠了 唐代中期 安史之亂 雖已平息 藩鎮(zhèn)名義上也仍是朝廷的封疆大吏 但他們憑借自己的軍事力量割據(jù)一方 專橫跋扈 勢力日漸強(qiáng)大 并且父子相傳 不服從朝廷調(diào)遣 當(dāng)時的河北藩鎮(zhèn)割據(jù)一方 有些不得志之士則寄身于地方藩鎮(zhèn) 以謀求個人出路 韓愈堅決反對藩鎮(zhèn)割據(jù) 主張維護(hù)國家統(tǒng)一 希望統(tǒng)治者能廣招賢才 但面對事實 他經(jīng)常感到失望 處在這種政治背景下的董邵南盡管從小好學(xué)苦讀 懷抱杰出才能 但幾次赴長安應(yīng)試都落榜 為了謀求出路 他將投奔河北藩鎮(zhèn) 作為董邵南的朋友 韓愈不贊成董邵南投奔藩鎮(zhèn) 去為不臣于朝廷的割據(jù)者效力 但他又同情董生的遭遇 且無力解決他的政治出路 故寫此贈序 背景介紹 1 董生想去燕趙謀職的原因是什么 1 董生舉進(jìn)士 連不得志于有司 2 懷抱利器 郁郁適茲土 2 吾知其必有合也 原因是什么 1 燕趙古稱多感慨悲歌之士 2 懷抱利器 3 夫以子之不遇時 茍慕義強(qiáng)仁者皆愛惜焉 矧燕趙之士出乎其性者哉 3 文中兩處 董生勉乎哉 表達(dá)的意思是否一樣 為什么 含義不同 前一句表祝愿 后一句則是語重心長地告誡 4 韓愈是否贊同董邵南去燕趙 為什么 不贊同 因為河北乃是分裂勢力最猖獗的地方 董生卻欲為其所用 實無異于助長了分裂勢力 而危害國家統(tǒng)一這是韓愈一貫反對的 小結(jié) 作者寫這篇文章作為臨別贈言 先是表示同情 慰藉 勉勵董生有所遇合 而主旨所在 卻是用委