馬說對比閱讀集錦.doc

甲世有伯樂，其真不知馬也。乙昔有大長者子，共諸商人入海采寶。此長者子善誦入海捉船方法，若入海水漩洑洄流磯激之處，當(dāng)如是捉，如是正，如是住，語眾人言：“入海方法我悉知之。”眾人聞之，深信其語。既至海中，未經(jīng)幾時，船師遇病，忽然便死。時長者子即便代處，至漩洑洄流之中，唱言當(dāng)如是捉，如是正。船盤回旋轉(zhuǎn)，不能前進。至于寶所，舉船商人沒人而死。注：大長者子：富商人家的兒子。漩洑洄流磯激之處：水流湍急的地方。捉：駕駛。住：停止。唱言：高聲說。9、解釋下列加點詞的意思。（2分）（1）雖有千里之能（ ） （2）且欲與常馬等不可得（ ）（3）善誦入海捉船方法（ ） （4）入海方法我悉知之（ ）10、翻譯下列句子。（3分）（1）策之不以其道。譯文：（2）唱言當(dāng)如是捉，如是正。譯文：（3）食馬者不知其能千里而食也。譯文： 11、“大長者子”的悲慘結(jié)局給你什么啟發(fā)？（2分）答：12、甲文強調(diào)了“按規(guī)律辦事”的道理，乙文則突出了“生搬硬套規(guī)律”的惡果，這兩方面相矛盾嗎？談?wù)勀愕睦斫狻＃?分）13、假如你身邊也有像“大長者子”一樣愛說大話的人，你應(yīng)該怎樣指出他的毛病呢？（3分）答：（一）9、（1）即使 （2）等同 （3）擅長 （4）都 10、（1）驅(qū)趕它不按照趕它的正確方法 （2）大聲說應(yīng)當(dāng)像這樣駕船，像這樣校正方向 （3）養(yǎng)馬的人不知道它有日行千里的能力去喂養(yǎng)它 11、凡事只重視理論學(xué)習(xí)（或只空洞教條地套用規(guī)則），而不重視親自去實踐，其結(jié)局必定是害人又害已。任何理論的學(xué)習(xí)都要重視與實踐緊密結(jié)合，不斷總結(jié)，不斷完善。（任意一方面只要觀點正確，言之有理即可酌情給分直至滿分）12、不矛盾。按規(guī)律辦事才能少走彎路，少犯錯誤；應(yīng)用知識和規(guī)律時，一定要重視與實踐緊密結(jié)合，不可生搬硬套，否則只能是紙上談兵。（答出一點給1分）13、：你敢說敢做的作風(fēng)值得我們學(xué)習(xí)，但事物都是發(fā)展變化的，我們不能一味地套用規(guī)律，應(yīng)該讓規(guī)律和實踐有機地結(jié)合在一起。（表述符合語言實際應(yīng)用的要求，言之有理即可給分直至滿分）2006年云南省中考語文試題（課改實驗區(qū)）（一）（1013小題，共12分）馬 說 世有伯樂，且欲與常馬等不可得，安求其千里也？ 策之不以其道，其真不知馬也。卞和泣玉 楚人和氏得玉璞楚山中，奉而獻之厲王。厲王使玉人相之，玉人曰：“石也。”王以和為誑，而刖其左足。及厲王薨，武王即位，和又奉其璞而獻之武王，武王使玉人相之，又曰：“石也?！蓖跤忠院蜑檎N，而刖其右足。武王薨，文王繼位，和乃抱其璞而哭于楚山之下，三日三夜，泣盡而繼之以血。王聞之，使人問其故，曰：“天下之刖者多矣，子奚哭之悲也？”和曰：“吾非悲刖也。悲乎寶玉而題之以石，貞士而名之以誑，此吾所以悲也?！蓖跄耸褂袢死砥滂倍脤氀?，遂命曰：和氏之璧。 注釋 璞：蘊藏有玉的石頭，未經(jīng)加工的玉石。刖：音“yu”，古代一種酷刑，斷足。奚：何，為什么。 理：加工雕琢玉石。10結(jié)合文意，解釋下列加點的詞。（2分）（1）故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手。 名馬：（ ）（2）厲王使玉人相之。 相：（ ）11、通過“識馬”、“相玉”，兩文表達的共同意思是什么？答：12馬說以“天下無馬！嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也”的感嘆收束全文，卞和泣玉以“王乃使玉人理其璞而得寶焉”為和氏獻璞的結(jié)局，兩文所表達的思想感情何不同？（3分）答： 13用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。（4分）（1）且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？譯文： （2）悲乎寶玉而題之以石，貞士而名之以誑。譯文： 10（1）名馬：指具有日行千里的馬。（若解釋為有名的馬，不給分）（2）相：鑒別11、馬說通過千里馬被埋沒的普遍現(xiàn)實，卞和泣玉通過和氏璞兩度被指斥為石的故事，以事喻理，論述的都是統(tǒng)治者不識人才，埋沒人才，英才志士懷才不遇，有志難伸的現(xiàn)實。（大意如此即可）12答：馬說中，面對“天下無馬”這種壓制人才的謬論，文章只能發(fā)出“其真無馬邪？其真不知馬也”的感嘆；而卞和泣玉中，和氏璞雖然兩度被斥為普通的石頭，但終遇文王，經(jīng)雕刻加工顯示出天下至寶的本色。馬說更多地是讓人感到憤懣不平與無奈，而卞和泣玉卻能讓人看到一些希望。（大意如此即可）13參考（1）想要與普通的馬等同尚且不能夠做到，怎么能要求它能夠日行千里呢？參考（2）（我）感到痛苦的是（真正的）寶石被斥為（普通的）石頭，誠實正直的人被誣蔑為騙子?；颍何沂菫椋ㄕ嬲模┑膶毷怀鉃椋ㄆ胀ǖ模┑氖^，誠實正直的人被誣蔑為騙子而感到痛苦（悲痛）（意思對即可）2009年黑龍江大慶市【甲】世有伯樂然后有千里馬。其真不知馬也?。n愈馬說）【乙】七年，入見，帝從容問曰：“卿得良馬否？”飛曰：“臣有二馬，日啖芻豆數(shù)斗，飲泉一斛，然非精潔則不受。介而馳，初不甚疾，比行百里始奮迅，自午至酉，猶可二百里。鞍甲而不息不漢，若無事然。此其受大而不茍取力裕而不求逞致遠之材也。不幸相繼以死。今所乘者，日不過數(shù)升，而秣不擇粟，飲不擇泉，攬未安，踴躍疾驅(qū)，甫百里，力竭汗揣，殆欲斃然。此其寡取易盈，好逞易窮，駑純之材也?！钡鄯Q善，曰：“卿今議論極進。”（選自【宋史岳飛傳】）【注釋】帝：宋高宗趙構(gòu)，此次談話后遂封岳飛為太尉。介：備上鞍甲。褫（ch）：脫去，卸下。秣：喂食。9.下面各項中加點字的意思和用法不同的一項是（ ）（2分）A.執(zhí)策而臨之 臨表涕零，不知所言（出師表）B.食馬者不知其能千里而食也 人不知而不慍（論語）C.初不甚疾 雖乘奔御風(fēng)不以疾也（三峽）D.帝稱善 京中有善口技者（口技）10.下面各項中加點字的意思和用法相同的一項是（ ）（2分）A. 駢死于槽櫪之間 每假借于藏書之家（送東陽馬生序）B. 策之不以其道 小大之獄，雖不能察，必以情（曹劌論戰(zhàn)）C. 駑純之材也 悵恨久之（陳涉世家）D. 此其寡取易盈 其如土石何（愚公移山）11.請將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（4分）食不飽，力不足，才美不外見。譯文：比行百里始奮迅。譯文：12.用斜線（/）為乙文中畫浪線的句子標出兩處停頓。（2分）受 大 而 不 茍 取 力 裕 而 不 求 逞 致 遠 之 材 也13.這兩段文字表面談馬，實則都告訴人們什么道理？結(jié)合具體實例，談?wù)勀銓@個道理的認識。（3分）答： 7.渴望報效國家（或：渴望建功立業(yè)）8.這時詞人以魏尚自喻，意思是說，什么時候朝廷能像派馮唐赦免魏尚那樣啟用自己呢？（也可以答作者希望自己能夠收到朝廷的重用）運用典故，使表達含蓄典雅。9.D 第一個“善”是“好”的意思，第二個“善”是“擅長”的意思。10.B “以”都是“按照”的意思。A項，在/項。C項，的/助詞。D項，它/表反問語氣。11.吃不飽，力氣不足，（它的）才能和美好的素質(zhì)不能表現(xiàn)出來。等跑到百里之后才奮力奔跑。12. 受大而不茍取/力裕而不求逞/致遠之材也13.告訴人們要善于識別人才、選拔人才、任用人才、重視人才（不要不識人才）的道理。/第二問可以從正面答善于識別人才和正確使用人才的好處，也可以從反面答不善于識別和使用人才的壞處，可以談如何選拔人才，也可以談如何用好人才留住人才，要結(jié)合具體事例（人物或事件）來談，言之成理即可?！緟⒖甲g文】紹興七年，岳飛面君，趙構(gòu)從容地問道：“愛卿有沒有獲得過好馬？”岳飛道：“臣原有二匹馬，每天各吃數(shù)斗芻豆，各飲一斛水，但如果草料不精，水質(zhì)不凈，它們就不會食用。二馬披著戰(zhàn)甲奔跑，起先跑的不快，但跑出百里后就變的迅速，自午時到酋時，可以跑上二百多里。而馬背、腹的鞍甲毫無松動，且沒有汗水，跟無事一樣。這二匹馬可謂負重但無怨言，體力充沛但不逞能，是擅長遠馳的良馬啊。不幸二馬后來相繼死去。如今臣所騎的馬，每天食用不過數(shù)升，所喂草料從不挑選，所飲之水從不在意，轡頭尚未裝好，就想躍躍狂奔，剛跑出百來里地，馬兒就力盡汗出，大口喘息，累的如死了一般。這馬可謂食少就能飽肚，喜歡逞能炫耀力氣，但容易窮盡力氣，實在是笨馬一匹啊?！壁w構(gòu)道聲“好”，說道：“你今日所說很有意義?！?010年四川省資陽市（三）（11分）【甲】世有伯樂，然后有千里馬其真不知馬也?！疽摇抗笙壬唬骸俺悸劰胖?，有以千金求千里馬者，三年不能得。涓人言于君曰：請求之。君遣之。三月得千里馬，馬已死，買其首五百金，反以報君。君大怒曰：所求者生馬，安事死馬而捐五百金？涓人對曰：死馬且買之五百金，況生馬乎？天下必以王為能市馬，馬今至矣。于是不能期年，千里之馬至者三。今王誠欲致士，先從隗始。隗且見事，況賢于隗者乎？豈遠千里哉？”（注解：安事：要何用 捐：棄 之：指死馬 期年：滿一年 誠：真心 致士：納賢士 見事：被侍奉）21解釋下列句中加點字的意思。（2分）（1）策之不以其道（ ）（2）天下必以王為能市馬（ ）（3）買其首五百金（ ）（4）鳴之不能通其意（ ）22結(jié)合你對選文的理解，說說甲乙兩文中“千里馬”的共同寓意是什么。（2分）答： 23甲文借伯樂相馬的故事，發(fā)出了“ ” 的感慨，表達的主題是 ，乙文借“古之君王”費盡周折遣人以五百金購得已死千里馬的故事，表達的主題是 （3分）24將下邊兩個句子譯為現(xiàn)代漢語。（4分）（1）嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也。譯文： （2）所求者生馬，安事死馬而捐五百金？譯文： （三）（11分）21用鞭子打 買 它（的） 助詞，沒有實在意義。（2分，每小題0.5分）22.表面看是指馬，其實是喻指人才。（2分）23千里馬常有，而伯樂不常有。 對統(tǒng)治者不識人才、不重視人才、摧殘人才以及自己懷才不遇的憤慨。 應(yīng)該重視人才，用誠心吸納人才，才能得到人才。（3分，正確一處1分，言之有理即可。）24唉！是真的沒有好馬嗎？這是不識好馬呀。我要買的是活馬，為了一匹死馬而丟掉五百金有什么用？（4分，除去“嗚呼”，其余4個分句每句1分，對“其、也、所、者、安、事、 捐”等詞語理解或句式不落實的酌情扣分。）【參考譯文】郭隗先生說道：“我聽說古時有一位國君想用千金求購千里馬，可是三年也沒有買到。宮中有個近侍對他說道：請您讓我去買吧。國君就派他去了。三個月后他終于找到了千里馬，可惜馬已經(jīng)死了，但是他仍然用五百金買了那匹馬的腦袋，回來向國君復(fù)命。國君大怒道：我要的是活馬，死馬有什么用，而且白白扔掉了五百金?這個近侍胸有成竹地對君主說：買死馬尚且肯花五百金，更何況活馬呢?天下人一定都以為大王您擅長買馬，千里馬很快就會有人送了。于是不到一年，三匹千里馬就到手了。如果現(xiàn)在大王真的想要羅致人才，就請先從我開始吧；我尚且被重用，何況那些勝過我的人呢?他們難道還會嫌千里的路程太遙遠了嗎?”2010年安徽省蕪湖市（三）（15分） 世有伯樂，其真不知馬也。韓愈馬說七年，入見，帝從容問曰：“卿得良馬否？”飛曰：“臣有二馬，日啖芻豆數(shù)斗，飲泉一斛，然非精潔則不受。介而馳，初不甚疾，比行百里始奮迅。自午至酉，猶可二百里。褫鞍甲而不息不汗，若無事然。此其受大而不茍取，力裕而不求逞，致遠之材也。不幸相繼以死。今所乘者，日不過數(shù)升，而秣不擇粟，飲不擇泉，攬轡未安，踴踴疾驅(qū)，甫百里，力竭汗喘，殆欲斃然。此其寡取易盈，好逞易窮，駑鈍之材也?！钡鄯Q善，曰：“卿今議論極進。”節(jié)選自宋史岳飛傳注釋：帝：宋高宗趙構(gòu)，此次談話后就封岳飛為太尉。介：備上鞍甲。褫（ch）：脫去，卸下。秣：喂食。17.解釋下面加點的詞語。（4分）（1）策之不以其道（ ）（2）鳴之而不能通其意（ ）（3）比行百里始奮迅（ ）（4）褫鞍甲而不息不汗（ ）18.用現(xiàn)代漢語翻譯下面各句。（4分）（1）執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”譯文：（2）然非精潔則不受譯文： 19.兩文都談馬，韓愈筆下的千里馬本應(yīng)“ ”才能展現(xiàn)“千里之能”；被岳飛稱為“致遠之材”的良馬具有“ ”“ ”的特點。（用文中的語句填空）（3分）20.韓愈和岳飛都是借論馬來表達對人才的看法，韓愈先從正面提出問題，然后從 展開議論，岳飛則通過 闡述，他們都希望 。（4分）17（1）鞭打、鞭策（2）通曉、理解（3）等到到（4）流汗（各1分）18（4分）（1）拿著鞭子在它跟前說：“天下沒有千里馬！”（2）然而如果不是精致、潔凈的就不接受（不吃不喝）19一食或盡粟一石 受大而不茍取 力裕而不求逞20（4分）反面（1分）正反對比（1分）優(yōu)秀人才能夠被識別和重用（2分）。2010年遼寧省朝陽市（一）閱讀甲乙兩篇選文，回答710題。（15分）甲 世有伯樂，策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也！ （選自韓愈馬說）乙 有人賣駿馬者，比三旦立市，人莫知之。往見伯樂曰：“臣有駿馬欲賣之，比三旦立于市，人莫與言，愿子還而視之，去而顧之，臣請獻一朝之賈?！辈畼纺诉€而視之，去而顧之，一旦而馬價十倍。 （選自戰(zhàn)國策）【注釋】比：副詞，接連地。 還：通“環(huán)”，環(huán)繞。 朝：早晨。 一旦：一天。（評：命題人沒有認真核對原文，“有人賣駿馬者”應(yīng)該是“人有賣駿馬者”；“比三旦立市，人莫知之?！睉?yīng)為“比三旦立于市，人莫知之?！保?解釋下列加點詞語的含義。(4分)（1）才美不外見。 見：_（2）執(zhí)策而臨之。 臨：_（3）愿子還而視之。子：_（4）去而顧之。 顧： _8翻譯選文中劃“_”的句子。（3分） （1）策之不以其道，食之不能盡其材。 譯文：_（2）比三旦立市，人莫知之。 譯文：_9 甲文作者借“千里馬”不遇“伯樂”的遭遇，寄托了怎樣的思想感情？（3分） 答：_10當(dāng)今社會，商家請名人作廣告已成時尚。請結(jié)合甲、乙二文相關(guān)內(nèi)容，簡要談?wù)劇懊诵?yīng)”的利或弊。（5分）答：_（評：這是一道“非語文”的試題，分數(shù)分配極不合理，竟然占了文言文閱讀的1/3?。?. （4分）（1）見，通“現(xiàn)”，表現(xiàn)。 （2）臨，面對。 （3）子，你。 （4）顧，回頭看。8.（1）不能用正確的方法使用它，不能按千里馬的標準喂養(yǎng)它。（2分，直譯、意譯均可。） （評：“不能按千里馬的標準喂養(yǎng)它”這樣翻譯有些欠妥。這兩句通常的譯文是“駕馭它不按照驅(qū)使千里馬的正確方法，喂養(yǎng)它不能竭盡它的的才能?！被蛘摺氨薏咚话凑_的方法，喂養(yǎng)它又不足以使它充分發(fā)揮自己的才能?！保?（2）連續(xù)三天在集市上賣馬，沒有一個識馬的。（1分）9.（3分）多出人才，人盡其才。（意思接近即可） （評：這個答案太牽強了！正確的答案應(yīng)該是：寄托了作者懷才不遇、壯志難酬的憤懣之情，希望統(tǒng)治者能識別人才，重用人才，使他們能充分發(fā)揮才能。）10.（5分）聯(lián)系“伯樂”、“馬”（2分），“名人效應(yīng)”的利或弊（分析言之有理即可得3分）【參考譯文】有賣駿馬的人，連續(xù)三個早晨站在集市上賣馬，人們不知道他賣的是千里馬。這個人就去拜見伯樂，說：“我有千里馬想要賣，連續(xù)三個早晨站在集市上，沒有人和我交談，希望您環(huán)繞著馬看它，離開的時候再回頭看它，我會付你一個早晨的費用?！?伯樂就環(huán)繞著馬看它，離開的時候回頭看它。一天馬價漲了十倍【湖北黃岡】【甲】世有伯樂，其真無馬耶？其真不知馬也！ （選自韓愈馬說） 【乙】村陌有犬為人所棄者張元見之即收而養(yǎng)之。其叔父怒日：“何用此為？”將欲更棄之。元對曰：“有生之?dāng)?shù)，莫不重其性命。若天生天殺，自然之理。今為人所