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教師招考聘用語(yǔ)文考試題文言文復(fù)習(xí)專題醉翁亭記(歐陽(yáng)修北宋文學(xué)家)一、詞語(yǔ)。1、環(huán)滁皆山也(環(huán):環(huán)繞)2、望之蔚然而深秀者(蔚然:茂盛的樣子)3、有亭翼然臨于泉上者(翼然:像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀的樣子。臨:靠近。于:在)4、飲少輒醉(輒:就)5、醉翁之意不在酒(情趣)6、山水之樂(lè),得之心而寓之酒也(得:領(lǐng)會(huì)。寓:寄托)7、野花以而幽香,佳木秀而繁陰(芳:香花。秀:滋長(zhǎng))8、至于負(fù)者歌于途(負(fù):背 于:在)9、傴僂(yl)提攜:這里指老老少少的行人。傴僂:腰背彎曲,指老人。提攜:指小孩。10、山肴野蔌:野味野菜。蔌:菜蔬。11、雜然而前陳者(雜然:亂七八糟的樣子。陳:擺開(kāi))12、宴酣之樂(lè),非絲非竹(酣:盡興地喝酒。絲竹:指音樂(lè)。絲:弦樂(lè)器。竹:管樂(lè)器)13、射者中,弈者勝(射:投壺。弈:下棋)14、蒼顏白發(fā),頹然乎期間者(蒼顏:臉色蒼老。頹然:原意指精神不振的樣子,這里形容醉態(tài)。)15、樹(shù)林陰翳,鳴聲上下(翳:遮蓋。上下:指高處和低處的樹(shù)林)16、太守謂誰(shuí)?(謂:是)17、名之者誰(shuí)(名:命名)18、樂(lè):山水之樂(lè)(樂(lè)趣)而不知太守之樂(lè)其樂(lè)(以為樂(lè)趣)游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也(歡樂(lè))二、句子翻譯。1、環(huán)滁皆山也。譯:環(huán)繞著滁州城的都是山。2、峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。譯:山勢(shì)回環(huán),道路彎轉(zhuǎn),有一座亭子四角翹起,像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀一樣座落在泉水邊上的,是醉翁亭。3、太守與客來(lái)飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號(hào)醉翁。譯:太守與賓客到此來(lái)喝酒,喝得少也總是醉,而年齡又最大,所以自取別號(hào)叫“醉翁”。4、醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。譯:醉翁的情趣不在喝酒上,而在于山水之間啊。5、山水之樂(lè),得之心而寓之酒也。譯:欣賞山水的樂(lè)趣,領(lǐng)會(huì)在心里而寄托在喝酒上。6、若夫日出而林霏開(kāi),云歸而巖穴暝。譯:像那太陽(yáng)一出來(lái),林中的霧氣就消散了,煙云聚攏來(lái),山谷就顯得昏暗了。7、野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也。譯:野花開(kāi)了,散發(fā)出一股清幽的香味,好的樹(shù)木枝葉繁茂,形成一片濃郁的綠陰,天高氣爽,霜色潔白,水勢(shì)低落,溪石顯露出來(lái),這就是山間的四季景色。8、朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不同,而樂(lè)亦無(wú)窮也。譯:早晨進(jìn)山,傍晚歸家,四季的景象不同,而其中的樂(lè)趣也是沒(méi)有窮盡的。9、至于負(fù)者歌于途,行者休于樹(shù)。譯:至于那些背東西的人在路上歌唱,行人在樹(shù)下休息。10、傴僂提攜,往來(lái)而絕者,滁人游也。譯:老人彎著腰,小孩由大人抱著領(lǐng)著,來(lái)來(lái)往往,絡(luò)繹不絕的,是滁州的人們登山游玩。11、臨溪而漁,溪深而魚(yú)肥,釀泉為酒,泉香而酒洌。譯:到溪邊去釣魚(yú),溪水深魚(yú)兒肥,用釀泉的水釀造酒,泉水香甜美酒清洌。12、山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。譯:野味野菜,雜七雜八擺放在面前的,這是太守在舉行宴會(huì)。13、蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。譯:臉色蒼老,頭發(fā)花白,醉醺醺地坐在人群中間,這是太守喝醉了。14、然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè),而不知人之樂(lè)。譯:然而鳥(niǎo)兒只知道山林的樂(lè)趣,卻不知道洲人的樂(lè)趣。15、人知從太守游而樂(lè),而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。譯:游人只知跟著太守游玩的樂(lè)趣,卻不知道太守以游人的快樂(lè)為快樂(lè)。16、醉能同其樂(lè),醒能述以文者,太守也。譯:醉了能夠同大家一起歡樂(lè),醒來(lái)能夠用文章來(lái)記述這樂(lè)事的人,是太守。三、課文理解(貫穿全文的主線是“樂(lè)”字,“醉”只是表象,“樂(lè)”才是實(shí)質(zhì)。)1、主題:文章以極其生動(dòng)地寫(xiě)了醉翁亭的秀麗環(huán)境和變化多姿的自然風(fēng)光,并勾勒出一幅太守與民同樂(lè)的圖畫(huà),抒發(fā)了作者的政治抱負(fù)和娛情山水,以排遣抑郁的復(fù)雜心情。2、亭的周邊環(huán)境:環(huán)滁皆山西南諸峰瑯琊山釀泉醉翁亭。3、第一段:(1)本段中點(diǎn)明題旨的句子:醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。(2)本段中的成語(yǔ):峰回路轉(zhuǎn)、醉翁之意不在酒文中的意思:醉翁的情趣不在喝酒上?,F(xiàn)在的意思:比喻本意不在此而在彼或別有用心。4、第二段:(1)寫(xiě)朝暮之景的句子:日出而林霏開(kāi),云歸而巖穴暝。(2)寫(xiě)春夏之景的句子:野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰。(3)成語(yǔ):水落石出(比喻事情真相大白)5、第三段:(1)本段分為四層,依次是滁人游、太守宴、眾賓歡、太守醉,勾畫(huà)出一幅與民同樂(lè)圖,其中“太守醉”是核心,其余皆是陪襯,寫(xiě)“醉”也是寫(xiě)“樂(lè)”,“醉”是表象,“樂(lè)”是實(shí)質(zhì),一個(gè)“樂(lè)”字貫穿全文。(2)與“傴僂提攜”意思相近的一詞“黃發(fā)垂髫”;“非絲非竹”中“絲竹”指音樂(lè),陋室銘中也有相似的句子“無(wú)絲竹之亂耳”。(3)就地取材的有:肥魚(yú)、冽酒、山肴野蔌。做的游戲:投壺、下棋。(4)寫(xiě)宴飲的暢快、無(wú)拘無(wú)束:觥籌交錯(cuò),起坐而喧嘩。6、第四段:(1)“夕陽(yáng)在山,人影散亂”寫(xiě)出了醉罷萬(wàn)歸的情景,筆調(diào)閑散,淡雅而有情致。(2)本段緊扣一個(gè)“樂(lè)”字,以禽鳥(niǎo)之樂(lè)襯托游人之樂(lè),又以游人之樂(lè)襯托太守之樂(lè),曲折地表達(dá)了作者與民同樂(lè)的心情。(3)“醉能同其樂(lè)”,將“醉”和“樂(lè)”統(tǒng)一起來(lái),點(diǎn)明全文的主旨。7、用自己的話說(shuō)出醉翁亭在滁州的詳細(xì)地理位置。(在滁州城西南方向的瑯琊山,沿山行六七里處的釀泉邊上)8、太守醉并非因酒而起,而是由于美麗的山間景象和百姓安定富足的生活。9、歐陽(yáng)修是因?yàn)橹С址吨傺偷母母锒毁H滁州,但選文中作者所表達(dá)的思想境界,很似范仲淹在岳陽(yáng)樓記中所議論的古人“不以物喜,不以己悲”的曠達(dá)胸襟。10、歐陽(yáng)修曠達(dá)人生觀對(duì)你有何啟示?請(qǐng)結(jié)合你的生活實(shí)際談?wù)?。(面?duì)困難,面對(duì)挫折,我們應(yīng)該保持樂(lè)觀心態(tài),做到不以物喜,不以己悲,笑對(duì)生活,奮發(fā)有為。)11、岳陽(yáng)樓記一文中,范仲淹提出“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的思想,試比較歐陽(yáng)修的“與民同樂(lè)”,談?wù)劧咧g的異同。(相同的是都談到了與天下人同樂(lè);不同的是歐陽(yáng)修僅與天下黎民百姓同樂(lè),而范仲淹則是先憂后樂(lè)。)12、本文體現(xiàn)出作者怎樣的情趣與境界?(體現(xiàn)出作者寄情山水、與民同樂(lè)的情趣與境界。)13、就全文而言,作者“樂(lè)”有三方面:(1)山水樂(lè)(2)宴酣樂(lè)(3)樂(lè)人之樂(lè),三樂(lè)歸一,都是與民同樂(lè)。14、陶淵明的五柳先生傳也寫(xiě)到了“飲酒”,同是寫(xiě)“飲酒”,兩篇文章所體現(xiàn)出的情趣與境界有什么不同?(陶淵明:忘懷寵辱,自得其樂(lè);歐陽(yáng)修:寄情山水,與民同樂(lè))15、文中第二段說(shuō)“樂(lè)亦無(wú)窮”,其原因是山間朝暮,四時(shí)之景不同。16、前人說(shuō)醉翁亭記“句句是記山水,卻句句是記太守”??v觀全文,請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)這一評(píng)價(jià)的看法。(文章主旨是表現(xiàn)作者與民同樂(lè)的思想感情,通過(guò)記亭子,寫(xiě)山水,抒發(fā)作者的思想感情和政治理想。)17、“醉能同其樂(lè)”這句話把“醉”與“樂(lè)”聯(lián)系起來(lái),在全文中起什么作用? *把“醉”與“樂(lè)”聯(lián)系起來(lái),點(diǎn)明了全文的主旨與民同樂(lè)。 18、“太守自謂也”在文中作用是什么? 答:制造懸念,引出下文。 19、請(qǐng)寫(xiě)出貫穿全文主線的句子。 答:山水之樂(lè),得之心而寓之酒也。 20、第三段文字一共描繪了幾幅圖畫(huà)?分別是什么?核心又是什么? 答:四幅。滁人游、太守宴、眾賓歡、太守醉;其中核心是太守醉。 21、本文表達(dá)了作者怎樣的思想感情? 答:寄情山水,與民同樂(lè)的曠達(dá)情懷。 22、本文主旨是“與民同樂(lè)”,寫(xiě)“滁人游”與本文的主旨有什么聯(lián)系? *“滁人”如此興高采烈地出游,是因?yàn)樯畎捕ǜ蛔悖@與太守的勵(lì)精圖治、勤政愛(ài)民是分不開(kāi)的。 23、“太守醉”中的“醉”有兩層意思,一層是“喝酒醉了”,另一層意思是陶醉于山水之中了,表達(dá)了作者與民同樂(lè)、醉心山水的政治理想。 24、第段寫(xiě)了哪些人?請(qǐng)用一個(gè)字概括他們共同的心情。 *寫(xiě)了滁人(游人)、太守、眾賓。他們共同的心情是“樂(lè)”。 25、請(qǐng)舉出本課的兩個(gè)成語(yǔ),并說(shuō)說(shuō)現(xiàn)在人們常用它表達(dá)什么意思。 “醉翁之意不在酒”現(xiàn)在通常用來(lái)表示:本意不在此,而在別的方面 “水落石出”現(xiàn)在通常用來(lái)表示:事情真相大白 26、依據(jù)文章內(nèi)容,請(qǐng)對(duì)出下聯(lián)。 上聯(lián):岳陽(yáng)樓上范仲淹作文寄情, 下聯(lián): 27、本文語(yǔ)言形式優(yōu)美,尤其是對(duì)偶句充分體現(xiàn)了漢語(yǔ)言的美感。請(qǐng)以“歐陽(yáng)修與百姓同樂(lè)命”為上聯(lián),聯(lián)系岳陽(yáng)樓記一文,擬一個(gè)下聯(lián)。 上聯(lián): 下聯(lián): *寬對(duì)即可,例如:“范仲淹以天下為憂”或“范仲淹先天下而憂”等。28、比較閱讀:(甲)嗟夫!予嘗求古仁人之心 (乙)至于負(fù)者歌于途(1)從表達(dá)方式看,甲文以議論為主,乙文以記敘為主。甲文表達(dá)了作者先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)的政治抱負(fù);乙文表達(dá)了作者與民同樂(lè)的政治思想。(2)分析一下,兩位作者表達(dá)的思想感情有哪些地方是值得肯定和繼承的?(關(guān)心人民疾苦,與民同樂(lè),把老百姓的利益放在第一位等方面值得肯定和繼承。)29、比較閱讀:(甲)予觀夫巴陵勝狀 (乙)若夫日出而 (1)甲、乙兩段都寫(xiě)了觀景時(shí)的感觸,請(qǐng)把有關(guān)句子摘寫(xiě)出來(lái)。(甲覽物之情,得無(wú)異乎?乙而樂(lè)亦無(wú)窮也。)(2)甲段寫(xiě)登樓所見(jiàn),乙段寫(xiě)登山所見(jiàn),除此之外,兩段文字所寫(xiě)的景物還有哪些不同?(甲段是寫(xiě)水景,乙段是寫(xiě)山景;甲段寫(xiě)了朝暮之景,乙段既寫(xiě)了朝暮之景又寫(xiě)了四時(shí)之景;甲段寫(xiě)景突出其闊大壯觀,乙段寫(xiě)景突出其秀美多變。)30、“太守之樂(lè)其樂(lè)也”中“樂(lè)”的含義是什么?(這里“樂(lè)”指作者寄情山水之樂(lè),與民同樂(lè)之樂(lè)。)31、比較閱讀:(甲)已而夕陽(yáng)在山 (乙)嗟夫!予嘗求 (1)甲文中以“禽鳥(niǎo)之樂(lè)”和“游人之樂(lè)”襯托太守之樂(lè),抒發(fā)作者與民同樂(lè)的政治理想;乙文假借古仁人之心,抒發(fā)了作者不以物喜,不以己悲的曠達(dá)胸襟和先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)的政治抱負(fù)。(2)甲文中“
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