育才學(xué)校2010屆第一次階段考語文試卷(09.doc_第1頁
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文檔簡介

育才學(xué)校2010屆第一次階段考語文試卷(09,10,05)一,補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。(6分)(1)曲終收拔當(dāng)心畫,四弦一聲如裂帛。_ _, _ _。(白居易琵琶行)(2)長太息以掩涕兮, 。(屈原離騷)(3)鍥而舍之, ;鍥而不舍, 。(荀子勸學(xué))(4) ,百年多病獨(dú)登臺(tái)。(杜甫登高)二,閱讀下文,完成(26)題。(19分)慶歷三年,軾始總角入鄉(xiāng)校,士有自京師來者,以魯人石守道所作慶歷圣德詩示鄉(xiāng)先生。軾從旁竊觀,則能誦習(xí)其詞。問先生以所頌十一人者,何人也?先生曰:“童子何用知之?!?軾曰:“此天人也耶,則不敢知,若亦人耳,何為其不可?”先生奇軾言,盡以告之。且曰:“韓、范、富、歐陽,此四人者,人杰也?!睍r(shí)雖未盡了,則已私識(shí)之矣。嘉祐二年,始舉進(jìn)士至京師,則范公歿。既葬而墓碑出,讀之至流涕,曰:“吾得其為人,蓋十有五年而不一見其面,豈非命也歟?”是歲登第,始見知于歐陽公。因公以識(shí)韓、富,皆以國士待軾,曰:“恨子不識(shí)范文正公?!逼浜笕?,過許,始識(shí)公之仲子今丞相堯夫。又六年,始見其叔彝叟京師。又十一年,遂與其季德孺同僚于徐,皆一見如舊,且以公遺稿見屬為敘。又十三年,乃克為之。嗚呼!公之功德,蓋不待文而顯;其文,亦不待敘而傳。然不敢辭者,自以八歲知敬愛公,今四十七年矣。彼三杰者,皆得從之游,而公獨(dú)不識(shí),以為平生之恨。若獲掛名其文字中,以自托于門下士之末,豈非疇昔之愿也哉! (選自蘇軾范文正公集敘)注韓、范、富、歐陽:即韓琦、范仲淹、富弼、歐陽修,皆北宋名臣。國士:國中優(yōu)秀人才。堯夫:范仲淹有四子,長子純祐(字天成)、次子純?nèi)剩ㄗ謭蚍颍?、三子純禮(字彝叟)、四子純粹(字德孺)。疇昔:往昔;從前。2解釋下列加點(diǎn)詞在句中的含義。(4分)(1)則已私識(shí)之矣 ( ) (2)恨子不識(shí)范文正公( )(3)且以公遺稿見屬為敘 () (4)乃克為之 ( )3下列各組句子中加點(diǎn)詞意義和用法不同的一項(xiàng)是()(2分)A以魯人石守道所作慶歷圣德詩示鄉(xiāng)先生問先生以所頌十一人者B軾從旁竊觀,則能誦習(xí)其詞時(shí)雖未盡了,則已私識(shí)之矣C若亦人耳,何為其不可又十三年,乃克為之D豈非命也歟豈非疇昔之愿也哉4將下列句子譯成現(xiàn)代白話文。(6分) (1)先生奇軾言,盡以告之。 (2)是歲登第,始見知于歐陽公。 。5第一段寫“私識(shí)四杰”,在文中的作用是 。(2分)6根據(jù)文意,分析作者“見屬為敘”而“不敢辭”的原因。(3分) 三,閱讀下面詩詞,完成711題。(16分)【折桂令】問秦淮 孔尚任問秦淮舊日窗寮,破紙迎風(fēng),壞檻當(dāng)潮,目斷魂消。當(dāng)年粉黛,何處笙簫? 罷燈船端陽不鬧,收酒旗重九無聊。白鳥飄飄,綠水滔滔,嫩黃花有些蝶飛,新紅葉無個(gè)人瞧。 7、“當(dāng)年粉黛,何處笙簫?”用了什么修辭手法?(2分)8、“白鳥飄飄,綠水滔滔,嫩黃花有些蝶飛,新紅葉無個(gè)人瞧”描寫了什么樣的景色?表達(dá)了什么樣的感情?請(qǐng)簡要分析。(4分)【虞美人】宜州見梅作黃庭堅(jiān)天涯也有江南信,梅破知春近。夜闌風(fēng)細(xì)得香遲,不道曉來開遍向南枝。玉臺(tái)弄粉花應(yīng)妒,飄到眉心住。平生個(gè)里愿杯深,去國十年老盡少年心。注:此詞為黃庭堅(jiān)被貶至地處西南的邊地宜州后所作。太平御覽時(shí)序部:“宋武帝女壽陽公主臥于含章殿檐下。梅花落公主額上,成五出花,拂之不去?!?,.這首詞寫梅花很有層次,請(qǐng)結(jié)合上闋簡要分析。(3分)答:10,請(qǐng)簡析下闋“玉臺(tái)弄粉花應(yīng)妒,飄到眉心住”兩句所運(yùn)用的表達(dá)技巧。(4分)答:11,作者“老盡少年心”了嗎?為什么?請(qǐng)結(jié)合全詞說明理由。(3分)答:四,閱讀下面的論語選段,完成1213題。(6分)孟懿子問孝。子曰:“無違。”樊遲御,子告之曰:“孟孫問孝于我,我對(duì)曰,無違?!狈t曰:“何謂也?”子曰:“生,事之以禮;死,葬之以禮;祭之以禮?!?12,下面各段是 對(duì)上面 選段內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是 ( ) (3分)A,本章孔子討論如何盡孝的問題,即要做到“無違”。B,孔子這里所說的 “孝”,主要指對(duì)父母要孝敬孝順。C,如果我們作到了孔子所說的“無違”,就是真的做到“孝”。D,“孝”是孔子思維核心“仁”中的重要內(nèi)容,屬于人格培養(yǎng)與塑造的范疇。13,結(jié)合上面的選段,分析下面選段,說說孔子認(rèn)為怎樣才算做到孝。(3分)子夏問孝,子曰:“色難。有事,弟子服其勞。有酒食,先生饌。曾是以為孝乎?”答:五,閱讀下面的文字,完成(1420)題。(15分+18分)不差錢,就缺朋友“人一生最痛苦的事情是人死了,錢沒花掉。人一生最最痛苦的事情是人還活著,錢花沒了”,這是2009年春晚小品不差錢中的臺(tái)詞。“錢不是問題,就缺朋友”,這是2009年賀歲片非誠勿擾中秦奮的感嘆。這些話語和感慨折射著現(xiàn)時(shí)代的社會(huì)“癥候”:社會(huì)史無前例地物化,人情冷漠,人際關(guān)系庸俗化?,F(xiàn)代社會(huì)作為時(shí)代癥候的人際關(guān)系物化,深深遮蔽了人際交往的本真性維度。造成個(gè)體生命的生存危機(jī),刨去人們生存的精神之基是交際物化的危害之一。當(dāng)物化關(guān)系遮蔽了人的精神維度時(shí),人作為物質(zhì)與精神的統(tǒng)一體就失去平衡,甚至被肢解或摧毀。同時(shí),交際物化導(dǎo)致人與人之間的信任危機(jī),讓人感覺到“塵世如同冰窟”。人們不禁唏噓,什么都是假的,都不可信了,甚至包括自己的愛人、父母和朋友。交際物化也可以導(dǎo)致人的孤獨(dú)感等心理疾病,進(jìn)而導(dǎo)致一系列社會(huì)疾病。有研究表明,物化關(guān)系導(dǎo)致人的生命內(nèi)在的失衡,其為了調(diào)節(jié)失衡,很可能轉(zhuǎn)化成一種社會(huì)性的破壞行為。下面讓我們從客觀和主觀兩個(gè)層面來探究交際物化產(chǎn)生的原因。物化時(shí)代的社會(huì)物化。人類拜倒在以金錢為核心的“物神”的面前。人類社會(huì)的精神空間被物質(zhì)主義的論調(diào)擠壓得不能再小,人文維度被物化社會(huì)的物化現(xiàn)實(shí)遮蔽得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)。沒有健康的社會(huì),就沒有健康的人際關(guān)系。在這樣的物化社會(huì)中,交際不被異化和物化實(shí)在不易。公共領(lǐng)域與私人領(lǐng)域的重新彌合,私人空間消失。在現(xiàn)代社會(huì)中,公私領(lǐng)域兩分畸變?yōu)楣差I(lǐng)域的的無限擴(kuò)大,以致侵占了原有的私人空間。私人領(lǐng)域也失去了原有的“感情第一”的原則。如此以來,人用于悠游的空間被功利化的事務(wù)塞滿了。人際物化危機(jī)的發(fā)生勢所必然。隨著私人空間的消失,時(shí)間也宰制著人的本質(zhì)性的活動(dòng),時(shí)間倫理出現(xiàn)異化。如果一次交往行為失去了直接的或間接的功利目的,就是浪費(fèi)生命。由此,精心計(jì)算投入產(chǎn)出比的物化交際形式在今天的凸顯就不難理解。社會(huì)的流動(dòng)性、易變性所帶來的“我是誰”的認(rèn)同危機(jī)。在現(xiàn)代技術(shù)的作用之下,人們被拋進(jìn)了陌生的城市,“陌生化”、“我是誰”是生活的普遍感覺。由于沒有傳統(tǒng)的熟人社會(huì)的輿論和風(fēng)俗等制約,交際的唯一目的就可能變?yōu)榧惫亩唐谛袨?。除此之外,人性物化也是交際物化的原因之一。在物欲主義、享樂主義思想的影響下,把交往的對(duì)象僅僅當(dāng)作工具來滿足自己的自利目的,“利”字當(dāng)頭,除此之外,全是鬼話。其實(shí),我們覺察到和不滿于這些問題并批判與考問個(gè)中緣由本身已經(jīng)表明,社會(huì)物化和交際物化危機(jī)并未彌漫于社會(huì)的第一個(gè)角落,社會(huì)昌明、交際“人化”的前景依然存在。作為物化社會(huì)中的我們的確需要多一份清醒,多一份持存,多一份守望。只有這樣,突圍物化世界,擺脫物欲之壑,走出物化時(shí)代和交際物化危機(jī),才具有現(xiàn)實(shí)的可能性。14,下列對(duì)本文的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分) A、不差錢非誠勿擾中的臺(tái)詞折射著現(xiàn)時(shí)代社會(huì)史無前例地物化,人性冷漠,人際關(guān)系庸俗化的社會(huì)“癥候”。 B、在陌生的城市里,傳統(tǒng)的熟人社會(huì)的輿論和風(fēng)俗制約的缺失,使交際的目的演變成為急功近利的短期行為成為可能。 C、物化社會(huì)的物化現(xiàn)實(shí)把人文維度遮蔽得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí),人生活在這樣一個(gè)被物化的社會(huì)中不被異化,已經(jīng)成為一種不可能。 D、作為物化社會(huì)中的我們要想擺脫難填的物欲之壑,走出物化時(shí)代和交際物化危機(jī),必須要多一份清醒,多一份持存,多一份守望。15,從文中看,“交際物化”有哪些危害性?(6分)16, 物化社會(huì)中的“孤獨(dú)人群”,我們需要持存、守望什么?請(qǐng)聯(lián)系全文加以概括。(6分)老 屋 楚 巖綠銹斑斑的銅制鑰匙插進(jìn)去,往上一提,然后把門環(huán)一擰,門就開了,推開它,門吱呀一聲發(fā)出沉重的嘆息;同時(shí),門楣上撲簌簌地往下掉落陣陣塵灰。我離家已經(jīng)整整九個(gè)年頭。開始幾年,老伴依然和這老屋廝守。每個(gè)星期六下午,我如同“候鳥”一樣飛回鄉(xiāng)下,與老伴相聚。彼時(shí)的老屋在我心中,如同鳥兒的歸巢。當(dāng)我在人生的天空飛累了,可以在此睡個(gè)甜甜的覺,亦可躲避外界的風(fēng)風(fēng)雨雨。十年以前,我拼盡全力,把所得一個(gè)子兒一個(gè)子兒地積攢起來,帶領(lǐng)妻子和未成年的兒女,每天傍晚到水塘里挖沙,又一擔(dān)一擔(dān)地挑回家準(zhǔn)備改造舊屋。兒女們累的哭了,我就用美麗的語言,給他們描述住進(jìn)新屋那種舒坦和愜意我們的村子原是一個(gè)破敗落后的小村。小山坡下,擁擠著幾百間各式各樣的屋子。這些屋子,當(dāng)年都是低矮的泥磚建筑,顯得零亂、破敗、蕭條和風(fēng)雨飄搖。記不清什么時(shí)候起,村民省吃儉用,累死累活,自己用田野的泥巴作成泥磚,陸續(xù)蓋起來了部分泥磚結(jié)構(gòu)的新房子。后來,有人蓋起了紅磚的屋子。再后來,更有人蓋起來了水泥的樓房。這一切,仿佛是悄悄進(jìn)行的,又仿佛是大張旗鼓雷厲風(fēng)行地涌現(xiàn)出來的。站在高處極目望去,在蔚藍(lán)色的天空下水泥結(jié)構(gòu)的樓房,紅磚的屋子、泥磚的屋子與舊時(shí)留下來的廁所、豬欄、雜物間交叉錯(cuò)落,黑色的、灰色的、暗紅色的瓦面,和新式的水泥銀灰色的屋頂,相互映襯,如同白發(fā)蒼蒼的老人、朝氣蓬勃的小伙、打扮入時(shí)的靚女、天真爛漫的小孩擁擠在一起,年齡老幼不同,衣著斑斕各異。在一片古老和新潮的交替中,我家的老屋顯然算不得十分蒼老,但顯然已經(jīng)宛如我一樣,成了個(gè)年近六旬的初老之人,早已失去了往日的風(fēng)采。關(guān)上咿呀作響的木門,我到一位朋友家去做客。我們是同齡人,他高我矮,他瘦我胖。兒時(shí),我們一起光著屁股在村前的水塘中戲水,后來又一道去放牛,在田邊戽水用戽h斗汲水捉魚。當(dāng)晚霞在天邊輝映出紅色或紫橙色的霞光,我們把斗笠掛在身后,騎在水牛背上,慢悠悠晃悠悠一高一低地回家來。如今,這位高高瘦瘦的牧童早已發(fā)福,成了個(gè)紅光滿面的大胖子,而他家建筑的氣勢、屋里的擺設(shè),更是把我震住了。啊!十多米長五層高的新樓,琉璃瓦頂,外表裝修白綠相見的馬賽克,光彩照人。客廳里,一色的歐式家具,真皮沙發(fā),彩電、錄像機(jī)、音響一應(yīng)俱全。當(dāng)年,我的老朋友也有一間老屋,是泥磚蓋的,和我的老屋相比,顯得太破舊。而今天他的這間新屋,據(jù)說是兩年前蓋起的。滄海桑田;世間更迭,十多年前,當(dāng)我蓋新房時(shí)嘖嘖稱贊,認(rèn)為我有本事攢錢。而歷史以一時(shí)難測的高速?zèng)_向前方。面對(duì)他的新屋,曾經(jīng)自慰于自己的新屋在村中還算時(shí)髦的我,不得不自慚形穢了。那么再過若干年,老朋友的這幢新樓,是否又會(huì)變成舊屋而顯得落伍呢朋友家里,不斷有青年男女進(jìn)進(jìn)出出,汽車摩托車響聲不斷,那是老朋友的兒子和他的朋友們,他們都是來探望朋友的小孫孫的。年輕人全都衣著新潮,說話嗓門高,行動(dòng)快捷,偶然我問起他兒子這幢新樓如何,剛剛做起了爸爸的小伙子回答說:“我爸思想太老土,簡直不可救藥。當(dāng)年叫他不要這樣蓋的,至少要留一個(gè)停車場,他偏不接受。你看吧,才兩年,門前的車子擁擠不堪,什么新樓,現(xiàn)在已經(jīng)成了歷史文物了!”看來,我剛才的疑問,已經(jīng)有了肯定的回答。17文中“如同鳥兒的歸巢”和“宛如年近六旬的初老之人”兩處分別體現(xiàn)出作者對(duì)自家老屋怎樣的情感?(4分)18.第五自然段劃線部分表現(xiàn)了怎樣的生活情趣?語言表達(dá)有何特點(diǎn)?這段文字在全文結(jié)構(gòu)上起什么作用?(6分)19.請(qǐng)你結(jié)合對(duì)文中“歷史以一時(shí)難測的高速?zèng)_向前方”這句話的理解,分析本文主旨。為凸顯文章主旨,作者主要采用了什么表現(xiàn)手法?(4分)20.下列對(duì)本文的理解和賞析,正確的兩項(xiàng)是( )(4分)A文章開頭一系列的細(xì)節(jié)描寫,具有強(qiáng)烈的視覺效果,將寂寥塵封的老屋呈現(xiàn)在讀者面前。B本文使用了多種修辭,其中“這一切,仿佛是悄悄進(jìn)行的,又仿佛是大張旗鼓雷厲風(fēng)行地涌現(xiàn)出來的”一句運(yùn)用了擬人和比喻的手法。C作者通過描寫自家老屋的破敗和友人新樓的豪華,表現(xiàn)了自己告別過去、追求美好生活的決心。D文章末尾通過寫朋友的兒子不滿意自家新樓,反映了當(dāng)代青年不理解老一輩創(chuàng)業(yè)的艱辛,追求時(shí)髦的風(fēng)氣。E本文運(yùn)用插敘手法,輔以心理描寫,呈現(xiàn)出時(shí)空交錯(cuò)、現(xiàn)實(shí)與回憶交織的藝術(shù)特點(diǎn)。 六、作文 (70分) 21這世界說大也大,說小也小。電話、電視、伊妹兒讓我們雖遠(yuǎn)在天涯卻近在咫尺。但生活在快節(jié)奏今天的我們,雖然不懈的追求,卻總覺有幾分失落。如何才能找回我們的本真,找回我們的請(qǐng)以“呼喚”為題,寫一篇不少于800字的文章。 注意立意自定。除詩歌外文體不限。不得抄襲。(評(píng)分說明:1內(nèi)容項(xiàng)以“題意”“選材”為重點(diǎn);表達(dá)項(xiàng)以“文體”、“語言”為重點(diǎn)。缺標(biāo)題扣分,不足字?jǐn)?shù)每少字扣分,每一個(gè)錯(cuò)別字扣分,扣滿8分為止,重復(fù)的不計(jì),每用錯(cuò)三處標(biāo)點(diǎn)扣分)育才學(xué)校2010屆第一次階段考語文試卷(答卷)一,補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。(6分)(1)曲終收拔當(dāng)心畫,四弦一聲如裂帛。_ _, _ _。(白居易琵琶行)(2)長太息以掩涕兮, 。(屈原離騷)(3)鍥而舍之, ;鍥而不舍, 。(荀子勸學(xué))(4) ,百年多病獨(dú)登臺(tái)。(杜甫登高)二,閱讀下文,完成(26)題。(19分)(1) (2) (3) (4) (4分)3()(2分)4(1)先生奇軾言,盡以告之。 (3分)(2)是歲登第,始見知于歐陽公。 (3分)5 (2分)6 (3分)三,閱讀下面詩詞,完成711題。(16分)7, 答: (2分)8, 答: (4分)9, 答: (3分)10,答: (4分)11, 答: (3分)四, 閱讀下面的論語選段,完成1213題。(6分)12, ( )13, 答: (3分)五,閱讀下面的文字,完成(1420)題。(15分+18分)14, ( )15,答 (6分)16,答 (6分)17,答 (4分)18,答 (6分)19,答 (4分)20, ( ) 育才學(xué)校2010屆第一次階段考語文試卷(答案 )1略2(1)識(shí):記住。(2)恨:遺憾。(3)屬:囑托。(4)克:能夠。(共4分)3,C(2分)4,(1)先生覺得我的言語(很)奇特,(就)把(他們的情況)全都告訴我了。(3分) (2)這一年(我)考取進(jìn)士,方才被(或受)歐陽公賞識(shí)。(3分)5,點(diǎn)明對(duì)范公產(chǎn)生敬意的原由,為下文記述未識(shí)范公及受托寫敘之事作鋪墊。(2分)6要點(diǎn):(1)作者自幼敬愛范公,此情由來已久。(2)結(jié)識(shí)三杰而獨(dú)不識(shí)范公,引為平生之憾。(3)為范公文集作敘,可自托弟子身份實(shí)現(xiàn)結(jié)交范公的夙愿。(意思相近即可)(3分)7 借貸,反問,8通過“白鳥”“綠水”“嫩黃花 ”“新紅葉”等初秋景象。又通過“飄飄”“滔滔”“有些碟飛”“無個(gè)人瞧”表達(dá)了因昔盛今衰而引發(fā)的冷寂落寞之情。9,作者先邊地宜州看到梅花含苞欲放,接著寫夜晚微風(fēng)中傳來梅花幽香,最后寫早晨梅花開滿枝頭。由“梅破”到“梅香”再到“開遍”,作者很有層次地描寫了梅花。(意思對(duì)即可給分,“梅破”“梅香”“開遍”各1分)10,展開想像,化用壽陽公主的典故以擬人手法表現(xiàn)梅的姿容(意思對(duì)即可給分,“想像”“用典”“擬人”三點(diǎn)中答出兩點(diǎn)即可。)11,沒有,從三方面可以看出,一是上闋傳達(dá)了邊地見到梅花的喜悅之情,二是下闋化用典故表現(xiàn)自己的浪漫情懷(寄托自己的美好理想),三是末兩句主要抒發(fā)了詩人失意后的豁達(dá)之情。(意思對(duì)即可給分,三點(diǎn)每點(diǎn)1分。) (令一題,在09古詩歌高考題目中)小閱讀12,C13圍繞“敬重”回答均可給分。.14,C(文中說“在這樣的物化社會(huì)中,交際不被異化和物化實(shí)在不易”并不是不存在可能性)15,(6分)遮蔽了人際交往的本真性維度造成個(gè)體生命的生存危機(jī),刨去人們生存的精神之基。導(dǎo)致人與人之間的信任危機(jī)。導(dǎo)致人的孤獨(dú)感等心理疾病,進(jìn)而導(dǎo)致一系列社會(huì)疾病。(每點(diǎn)2分,答出3點(diǎn)得滿分)16,(6分)在物化現(xiàn)實(shí)面前保持自己精神空間和人文維度。把持“感情第一”的原則,防止私人空間和時(shí)間的功利化。在流動(dòng)多變的社會(huì)中,約束自我,不迷失自我。保持人性不被物化,抵制物欲主義、享樂主義思想(每點(diǎn)2分,答出3點(diǎn)得滿分)老屋 閱讀17【答案】對(duì)溫馨老屋的依戀-老屋凝聚了親情,提供了心靈的庇護(hù)。對(duì)滄桑老屋的感慨-老屋見證了世事變遷,年華流逝?!究键c(diǎn)】考查對(duì)作者在文中的觀點(diǎn)情感和態(tài)度的評(píng)價(jià)【解析】“如同鳥兒的歸巢”運(yùn)用比喻的手法寫出了“我”對(duì)老屋的感受,可以聯(lián)系語境,加以理解。通過語境中的“廝守”、“ 當(dāng)我在人生的天空飛累了,可以在此睡個(gè)甜甜的覺,亦可躲避外界的風(fēng)風(fēng)雨雨”這些信息,可以作者對(duì)自家老屋的情感?!暗@然已經(jīng)宛如我一樣,成了個(gè)年近六旬的初老之人”,是運(yùn)用比擬的手法寫出了老屋的變化,表達(dá)作者對(duì)老屋變化的感慨??梢越柚Z境中的“蒼老”,“早已失去了往日的風(fēng)采”以及后文對(duì)老屋的感受等信息加以理解。【思路點(diǎn)撥】散文作品中作者的情感往往要借助一定的形象來抒發(fā),所以要注意理解形象中蘊(yùn)含的作者的情感,而且要結(jié)合語境,從文章整體上理解。18.【答案】通過對(duì)兒時(shí)生活片段的回憶,表現(xiàn)了淳樸、快樂、悠然自在的鄉(xiāng)村童趣。生動(dòng)形象有畫面感,樸實(shí)自然有鄉(xiāng)土氣息。引起下文?!究键c(diǎn)】考查概括文章的內(nèi)容要點(diǎn)、語言特點(diǎn)和寫作思路

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