古代中國(guó)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)與基本特點(diǎn)習(xí)題

古代中國(guó)經(jīng)濟(jì)的基本結(jié)構(gòu)與特點(diǎn)練習(xí)題班級(jí)： 姓名：一、選擇題（本大題共50個(gè)小題，在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一個(gè)最符合題目要求）1.西周時(shí) “一人跖（踏）耒而耕，不過(guò)十畝”。戰(zhàn)國(guó)時(shí)，李悝說(shuō)：“今一夫挾五口，治田百畝，歲收畝一石半，為粟百五十石?！卑l(fā)生這一變化的原因包括 鐵農(nóng)具、牛耕的推廣 水利工程技術(shù)的進(jìn)步 社會(huì)秩序的穩(wěn)定 封建生產(chǎn)關(guān)系的確立A. B. C. D. 2“方里而井，井九百畝，其中為公田。八家皆私百畝，同養(yǎng)公田，公事畢，然后敢治私事”。材料及右圖所反映的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象應(yīng)該出現(xiàn)在 A原始社會(huì)晚期 B夏商周時(shí)期C春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期 D秦朝3.某古代水利工程“旱時(shí)引水浸潤(rùn),雨時(shí)則堵塞水門，故記曰水旱從人，不知饑饉，時(shí)無(wú)荒年，謂之天府”。據(jù)此判斷，這項(xiàng)水利工程出現(xiàn)于 A.春秋時(shí)期 B.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期 C.秦朝 D.漢朝4.我國(guó)北方地區(qū)流行這樣的俗語(yǔ)：人生有三寶，丑妻薄地破棉襖。從本質(zhì)上反映了 A.農(nóng)民富裕安逸的生活 B.農(nóng)業(yè)在社會(huì)經(jīng)濟(jì)中占有重要地位C.以家庭為單位的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)特征 D.商品經(jīng)濟(jì)極端落后5.古代中國(guó)土地所有制經(jīng)歷了從“普天之下莫非王土”到“廢井田，開(kāi)阡陌”的變化，出現(xiàn)這一變化的主觀原因是 A周王室衰微，分封制瓦解 B鐵農(nóng)具、牛耕的出現(xiàn)C地主階級(jí)力量壯大，倡導(dǎo)變法 D百家爭(zhēng)鳴推動(dòng)了思想的解放6.北宋蘇洵說(shuō)：“耕者之田資于富民而田之所入，己得其半，耕者得其半?！边@反映的是 A自耕農(nóng)式經(jīng)營(yíng) B千耦其耘式經(jīng)營(yíng) C田莊式經(jīng)營(yíng) D租佃式經(jīng)營(yíng)7. 16世紀(jì)晚期，山東某地開(kāi)始出現(xiàn)“地多煙草、木棉轉(zhuǎn)賣四方，五谷之利不及其半”的情況。這說(shuō)州當(dāng)時(shí)該地 農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)衰退 農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)生變化商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展 農(nóng)產(chǎn)品加工業(yè)興起A B C D8. 從經(jīng)濟(jì)的角度看，明清時(shí)期中國(guó)已經(jīng)處于“近代的前夜”。下面能夠說(shuō)明這一結(jié)論的是A租佃制經(jīng)營(yíng)方式的推廣B制瓷、礦冶等手工業(yè)技術(shù)均有較大進(jìn)步C蘇州絲織業(yè)“小戶”“聽(tīng)大戶呼織”“計(jì)日取值”D世界白銀的一半流入中國(guó)，市面上大量使用白銀9.白居易詩(shī)：“機(jī)梭聲札札，牛驢走紜紜，有財(cái)不行商，有丁不入軍。家家守村業(yè)，頭白不出門。”詩(shī)中的描述反映了 男耕女織的自然經(jīng)濟(jì) 重視農(nóng)業(yè)的觀念 家庭手工業(yè)的發(fā)展促進(jìn)了商品流通 安土重遷的思想A. B. C. D.10.史書(shū)記載：唐朝后期長(zhǎng)安城中的崇仁坊“一街輻輳（集聚），遂傾（超過(guò)）兩市，晝夜喧嘩，燈火不絕，京中諸坊，莫之與比?！辈牧戏从车男畔⒉话?A.長(zhǎng)安城商業(yè)發(fā)展范圍擴(kuò)大 B.長(zhǎng)安城內(nèi)的夜市非常繁榮C.住宅區(qū)內(nèi)出現(xiàn)了商業(yè)活動(dòng) D.唐政府設(shè)立了新的商業(yè)區(qū)11據(jù)王禎農(nóng)書(shū)記載，有一農(nóng)具“其制兩柄上彎，高可三尺，兩足中虛，闊和一垅，橫桄四匝，中置耬斗；其所盛種粒，各下通足竅”。據(jù)此判斷這一農(nóng)具應(yīng)是 ()A犁具 B灌溉工具C播種工具 D除草工具12呂氏春秋上農(nóng)載：“是故丈夫不織而衣，婦人不耕而食，男女貿(mào)功以長(zhǎng)生，此圣人之制也。故敬時(shí)愛(ài)日，非老不休，非疾不息，非死不舍。”小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的這種形態(tài)，主要取決于()A社會(huì)分工 B經(jīng)濟(jì)制度 C生產(chǎn)力水平 D勞動(dòng)力狀況13. 據(jù)禮記月令載：“百工咸理，監(jiān)工日號(hào)，毋悖于時(shí)，毋或作為淫巧(新奇的物品)，以蕩上心。”禮記王制中還說(shuō)，如有人挾“奇技、奇器以疑眾，殺”。在等級(jí)制度森嚴(yán)的古代中國(guó)，這種指導(dǎo)思想對(duì)手工業(yè)生產(chǎn)實(shí)踐產(chǎn)生的直接影響是()A政府輕視對(duì)手工業(yè)生產(chǎn)的管理 B手工業(yè)生產(chǎn)的規(guī)模無(wú)法擴(kuò)大C手工業(yè)產(chǎn)品的質(zhì)量難以提高 D扼殺了能工巧匠的聰明才智14康熙松江府志記載：“農(nóng)暇之時(shí)，(松江)所出布匹，日以萬(wàn)計(jì)，以織助耕，女紅有力焉。”材料反映出()A手工業(yè)與農(nóng)業(yè)的結(jié)合日益密切 B家庭手工業(yè)與市場(chǎng)聯(lián)系日益密切C當(dāng)時(shí)已經(jīng)出現(xiàn)資本主義萌芽 D家庭手工業(yè)的技術(shù)水平顯著提高15. 明初，政府規(guī)定凡有田地五畝至十畝的農(nóng)戶，必須有半畝栽種桑麻木棉，十畝以上者加倍。這一措施()A導(dǎo)致了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的瓦解 B促進(jìn)了棉紡織業(yè)的產(chǎn)生C有利于商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 D推動(dòng)了工場(chǎng)手工業(yè)的興起16北宋著名詞人柳永在望海潮中寫(xiě)道：“東南形勝，三吳都會(huì)，錢塘自古繁華。煙柳畫(huà)橋，風(fēng)簾翠幕，參差十萬(wàn)人家市列珠璣，戶盈羅綺，競(jìng)豪奢。”該詞作內(nèi)容不能反映出當(dāng)時(shí)()A人口眾多 B市民殷富 C商業(yè)繁榮 D雇傭關(guān)系出現(xiàn)17有一族譜記載：明清時(shí)期外出經(jīng)商者日眾，不少人依舊“壯則服賈，老則歸田”。這說(shuō)明()A社會(huì)風(fēng)氣日益惡化 B經(jīng)世致用思想受重視C商品經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展 D重本抑末觀念占主導(dǎo)181565年，徽州人葉權(quán)在游嶺南記中寫(xiě)道：“廣城人家，大小俱有生意，人柔和，物價(jià)平若吳中非倍利不鬻者，廣城人得一二分息成市矣。以故商賈驟集，兼有夷市，貨物堆積，行人肩相擊，雖小巷亦喧填，固不減吳閶門、杭清河坊一帶。”材料說(shuō)明廣州()商品經(jīng)濟(jì)異常繁榮 商業(yè)促進(jìn)了中外交流 商品實(shí)行薄利多銷 出現(xiàn)資本主義萌芽A B C D19有人形容中國(guó)古代商業(yè)就像一個(gè)帶著枷鎖、腳鐐并被捆綁起來(lái)的舞者，她的每一個(gè)舞步都帶著沉重的牽累，她的每一個(gè)旋轉(zhuǎn)都受著束縛的疼痛。這主要是因?yàn)?()A古代中國(guó)交通不發(fā)達(dá) B古代中國(guó)農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)落后C古代中國(guó)不對(duì)外開(kāi)放 D統(tǒng)治者長(zhǎng)期推行重農(nóng)抑商政策20明清時(shí)期，杭州人將數(shù)十座城門的名字及其特色編成了杭曲大調(diào)：百官門外魚(yú)擔(dān)兒，壩子門外絲籃兒，正陽(yáng)門外跑馬兒，螺螄門外鹽擔(dān)兒，草橋門外菜擔(dān)兒，候潮門外酒壇兒此杭曲大調(diào)反映了明清時(shí)期()A杭州開(kāi)始成為商業(yè)大都會(huì)B杭州出現(xiàn)了資本主義萌芽C杭州城市形成了區(qū)域功能劃分D杭州市民的經(jīng)濟(jì)文化生活較為豐富21. 觀察下列圖片，圖一到圖三的變化反映出的最準(zhǔn)確的信息是（ ）圖一骨稆 圖二石犁 圖三六角形鐵鋤 A 鐵農(nóng)具的使用范圍日益擴(kuò)大。B.鐵農(nóng)具在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中占據(jù)主導(dǎo)地位 C 工具改良是古代農(nóng)業(yè)的重要特點(diǎn)D .生產(chǎn)工具的改進(jìn)經(jīng)歷了三個(gè)階段22. 毛澤東曾經(jīng)指出：“我看中國(guó)就是靠精耕細(xì)作吃飯”。下列哪些語(yǔ)言反映了中國(guó)農(nóng)業(yè)“精耕細(xì)作”的優(yōu)良傳統(tǒng)（ ） 濕耕澤鋤,不如歸去 六月不干田,無(wú)米莫怨天 肥田是農(nóng)家寶,莊稼不可少 且溉且糞,張我禾黍A B C D 23.國(guó)語(yǔ)齊語(yǔ)載：“美金以鑄劍戟,試諸狗馬。惡金以鑄鋤、斤,試諸壤土”。這段史料說(shuō)明（ ）A 春秋時(shí)期青銅制造業(yè)發(fā)達(dá) B 春秋時(shí)鐵器在農(nóng)業(yè)中使用C 春秋時(shí)畜牧業(yè)發(fā)達(dá) D 春秋時(shí)農(nóng)業(yè)耕作技術(shù)提高24.國(guó)語(yǔ)晉語(yǔ)中記載“公食貢,大夫食邑, 士食田,庶人食力,工商食官”。說(shuō)明（ ）A 商周時(shí)期手工業(yè)被官府壟斷B 民營(yíng)手工業(yè)得到迅速發(fā)展C 家庭手工業(yè)是主要經(jīng)營(yíng)形態(tài)D 手工業(yè)開(kāi)始成為獨(dú)立生產(chǎn)部門25.墨子中說(shuō)：“農(nóng)夫早出暮人,耕稼樹(shù)藝婦人夙興夜寐,紡績(jī)積妊”。農(nóng)民如此兢兢業(yè)業(yè)主要是( )繳納租稅的需要 商品交換的需要 自家基本生活的需要A. B. C.D. 26.黃梅戲天仙配有這樣一段唱詞：“你耕田來(lái)我織布，我挑水來(lái)你澆園。寒窯雖破能避風(fēng)雨，夫妻恩愛(ài)苦也甜”。這段唱詞反映了我國(guó)古代（ ）自耕農(nóng)富裕祥和的生活狀況 自耕農(nóng)以家庭為生產(chǎn)生活的基本單位 “男耕女織” 的經(jīng)營(yíng)方式是我國(guó)古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)之一 農(nóng)業(yè)與家庭手工業(yè)相結(jié)合是自耕農(nóng)的主要經(jīng)營(yíng)方式A. B. C. D. 27.“小國(guó)寡民甘其食,美其服,安其居,樂(lè)其俗雞犬之聲相聞,民至老死不相往來(lái)”（老子第 80 章）描繪的是（ ）A. 小農(nóng)經(jīng)濟(jì)下的民生狀態(tài) B. 在封建專制統(tǒng)治下,人民忍氣吞聲C. 在奴隸主統(tǒng)治下,人民忍氣吞聲 D. 出現(xiàn)這種現(xiàn)象是因?yàn)檗r(nóng)民生活簡(jiǎn)單,思想純真28.唐六典中記載：“凡市,以日午擊鼓三百聲 而眾以會(huì);日入前七刻,擊鉦三百聲,而眾以散”。這說(shuō)明:（ ）當(dāng)時(shí)仍以日中開(kāi)市 當(dāng)時(shí)的市仍有時(shí)間限制 有專人負(fù)責(zé)管理市場(chǎng) 市與坊分開(kāi)A. B. C. D. 29.記載: 唐朝后期長(zhǎng)安城中的崇仁坊“一銜輻輳(集聚),遂傾(超過(guò))兩市,晝夜喧嘩,燈火不絕, 京中諸坊,莫之與比”。 材料中沒(méi)有反映出（ ）A 長(zhǎng)安城商業(yè)發(fā)展突破了兩市的范圍 B 長(zhǎng)安城商業(yè)的發(fā)展突破了時(shí)間的限制C 崇仁坊成為長(zhǎng)安城中最繁華的住宅區(qū) D 崇仁坊成為唐朝政府新設(shè)立的商業(yè)區(qū)30.“會(huì)子則公私買賣支給,無(wú)往而不用千里之遠(yuǎn),數(shù)成之緡, 一夫之力克到”。這則材料反映了南宋時(shí)期（ ）A 紙幣使用廣泛 B 交通發(fā)達(dá) C 商品交易量大 D 行業(yè)利潤(rùn)大31.唐代詩(shī)人姚合詩(shī)曰：“客行野田間,比屋皆閉戶。借問(wèn)屋中人,盡去作商賈” 此詩(shī)反映的社會(huì)現(xiàn)象是（ ）A 社會(huì)動(dòng)蕩,田野荒蕪 B 區(qū)域性商人集團(tuán)形成C 重商抑農(nóng)政策的推行D 商業(yè)的繁榮發(fā)展32.宋史食貨志載“宋自削平諸國(guó),天下鹽利皆歸縣官,官府通商,隨州郡所宜,然亦變革不常,而尤重私販鹽之禁”。 這段話反映的核心問(wèn)題是（ ）A 宋代地方政府權(quán)利較前代增大 B 國(guó)家重治販賣私鹽C 鹽業(yè)官營(yíng),實(shí)行壟斷經(jīng)營(yíng) D 宋代實(shí)行重農(nóng)抑商政策33. 下列明清時(shí)期經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象中,符合當(dāng)時(shí)世界歷史發(fā)展趨勢(shì)的應(yīng)是（ ）A 玉米、甘薯等作物傳人我國(guó)并得到推廣B 大力促進(jìn)墾荒C 蘇州絲織業(yè)“小戶”“聽(tīng)大戶呼織”, “計(jì)日受值”D 貴金屬白銀已成為普通流通的貨幣34.明朝時(shí)嘉興石門鎮(zhèn)有油坊二十家,“杵油須壯有力者鎮(zhèn)民少,輒募旁邑民為傭一夕作傭值二株贏”。這一記載反映的實(shí)質(zhì)是（ ）A 當(dāng)?shù)厝丝趪?yán)重不足 B 當(dāng)?shù)爻霈F(xiàn)資本主義萌芽C 當(dāng)?shù)毓ど虡I(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展 D 當(dāng)?shù)厣唐方?jīng)濟(jì)滲入農(nóng)村35. 明朝中后期,中國(guó)資本主義萌芽在江南一些地區(qū)出現(xiàn)的歷史條件有（ ）農(nóng)業(yè)生產(chǎn)商品化,手工業(yè)出現(xiàn)新的社會(huì)分工江浙地區(qū)自南宋以來(lái)長(zhǎng)期成為全國(guó)的經(jīng)濟(jì)重心 地理環(huán)境優(yōu)越,物產(chǎn)豐富,尤其是蠶絲和棉花 封建君主專制的空前加強(qiáng)A B C D 36.明清時(shí)期實(shí)行“海禁”、“重農(nóng)抑商”的根本目的是（ ）A 限制甚至打擊工商業(yè) B 保護(hù)本國(guó)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和小農(nóng)經(jīng)濟(jì)C 保護(hù)本國(guó)于工工場(chǎng) D 鞏固封建統(tǒng)治37.山西商人,尤其是首創(chuàng)中國(guó)歷史上票號(hào)的山西票號(hào)商人,曾在中國(guó)歷史上顯赫一時(shí),直至如今還傳頌著山西人善于經(jīng)商、理財(cái)?shù)募言?。明清時(shí)期晉商的出現(xiàn),最能說(shuō)明（ ）A 商人成為獨(dú)立的社會(huì)群體 B 明清時(shí)期,區(qū)域性的商人群體實(shí)力雄厚C 明清時(shí)期資本主義萌芽開(kāi)始出現(xiàn) D 商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的加劇38.出土文物往往蘊(yùn)含著豐富的歷史信息。對(duì)下列文物圖片解讀正確的有圖一春秋穿有鼻環(huán)的牛尊 二春秋時(shí)期的鐵器 圖三 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的鐵農(nóng)具春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)已經(jīng)使用鐵農(nóng)具 春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)開(kāi)始使用牛耕并逐步推廣春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)耕作方式出現(xiàn)了革命性的變化春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)冶鑄業(yè)獲得劃時(shí)代的發(fā)展A. B. C. D.39.從公元前5世紀(jì)開(kāi)始，中國(guó)古代農(nóng)業(yè)領(lǐng)域里個(gè)體生產(chǎn)逐步取代了集體耕作，導(dǎo)致這種變化的主要原因是（ ）A社會(huì)生產(chǎn)力的進(jìn)步B均田制的頒布C郡縣制的普遍推行D重農(nóng)抑商政策的實(shí)施40.“女汲澗中水，男采山上薪。家家守村業(yè)，白頭不出門?！辈牧喜荒芊从车氖?（ ）A. 自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)的封閉性 B. 自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)的完整性C. 自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)的保守性 D. 自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定性41.“坊巷橋頭及隱僻去處，俱是鋪席買賣?！边@則史料反映的商業(yè)繁榮的景象最可能出現(xiàn)在 A. 商代 B .漢代 C. 唐代 D .宋代 42.“朝奉”本為官名，有些徽商是由仕而賈的，他們不愿人們 稱其為“老板”，而帶之為“朝奉”。久之，到 明末，世人統(tǒng)稱徽商為“徽州朝奉”?；丈滩辉副环Q為“老板”這從本質(zhì)上反映出A徽商的謙虛 B. 徽商已走上了官商結(jié)合的 道路C.明清政府對(duì)商人的壓制和歧視 D. 徽商的虛偽43.明清時(shí)期，“士工商賈雖然同，各務(wù)營(yíng)生不辭倦”，社會(huì)經(jīng)濟(jì)和人的觀念都在發(fā)生變化，反映在小說(shuō)中，“三言二拍”中商人第一次成為被歌頌的對(duì)象。這一現(xiàn)象說(shuō)明A君主專制達(dá)到頂峰 B.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展C.八股取士 D.理學(xué)的興起與發(fā)展44.史書(shū)記載：“會(huì)子（南宋的一種紙幣）則公私買賣支給，無(wú)往而不用千里之遠(yuǎn)，數(shù)萬(wàn)之緡，一夫之力克日可到?！睆纳鲜霾牧现械玫降年P(guān)于南宋時(shí)期的歷史信息，錯(cuò)誤的是A交通發(fā)達(dá) B會(huì)子得到廣泛使用 C商業(yè)繁榮 D長(zhǎng)途貿(mào)易開(kāi)始出現(xiàn)45.呂氏春秋載：“公作則遲，有所匿其力也；分地則速，無(wú)所匿其力也?！边@句話的實(shí)質(zhì)問(wèn)題是A封建生產(chǎn)方式比井田制進(jìn)步 C鐵農(nóng)具和牛耕出現(xiàn)，生產(chǎn)效率提高B私田開(kāi)墾越來(lái)越多 D國(guó)君承認(rèn)了私田主人的土地所有權(quán)46.清代許多商人、工場(chǎng)主把從事工商業(yè)賺來(lái)的錢用來(lái)買田置地，發(fā)生這一現(xiàn)象的根本原因是A封建剝削沉重 B重農(nóng)抑商政策C農(nóng)民購(gòu)買力低 D土地經(jīng)營(yíng)的利潤(rùn)率高47.馬克思說(shuō)，一個(gè)人口幾乎占人類三分之一的大帝國(guó)，不顧時(shí)勢(shì)，安于現(xiàn)狀，人為地隔絕于世并因此竭力以天朝盡善盡美的幻想自欺，這樣一個(gè)帝國(guó)注定最后要在一場(chǎng)殊死的決斗中被打垮這真是任何詩(shī)人想也不敢想的一種奇異的對(duì)聯(lián)式悲歌。這段話中的“大帝國(guó)”指古代中國(guó)，馬克思所講的“安于現(xiàn)狀”表現(xiàn)在 重農(nóng)抑商、閉關(guān)鎖國(guó) 制瓷、礦冶等手工業(yè)技術(shù)均有較大進(jìn)步蘇州絲織業(yè)“小戶”“聽(tīng)大戶呼織”，“計(jì)日受值”自給自足的自然經(jīng)濟(jì)在全國(guó)范圍內(nèi)仍占主導(dǎo)地位 A B C D48.在我國(guó)古代，“社稷”是國(guó)家的代稱。其中，“社”指土地之神，“稷”指主管五谷之神。關(guān)于國(guó)家的這種理解，反映了我國(guó)古代()A人們非常重視祭祀 B以農(nóng)業(yè)為立國(guó)之本C農(nóng)業(yè)與土地的關(guān)系 D小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的突出特點(diǎn)49中國(guó)古代民謠：“七月流火，過(guò)我山陵。女兒耕織，男兒做兵。有功無(wú)賞，有田無(wú)耕。有荒無(wú)救，有年無(wú)成。悠悠上天，忘我蒼生。”這首民謠反映中國(guó)古代A、小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的依賴性 B、小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的封閉性C、小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的脆弱性 D、小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的優(yōu)越性50“沿衣臨曹公寅深恤民隱，機(jī)戶公吁奏免額稅”。于是，曹寅憑借著和康熙的特殊關(guān)系，上奏請(qǐng)求免除機(jī)戶重稅，發(fā)展民間絲織業(yè)?！坝谑堑弥加烂庾源擞辛φ邥乘麨椤Ｖ恋拦忾g，遂有開(kāi)五六百?gòu)垯C(jī)者”。對(duì)該史料理解最恰當(dāng)?shù)氖茿、清代民營(yíng)手工業(yè)的發(fā)展超過(guò)了官營(yíng)手工業(yè)B、清代我國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展C、清政府曾有條件地允許民間絲織業(yè)發(fā)展D、清代康熙皇帝曾經(jīng)廢除了限制手工業(yè)發(fā)展的政策二、非選擇題(第51題18分，第52題22分，共40分)51閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一 (西周時(shí)期)凡執(zhí)技以事上者：祝、史、射、御、醫(yī)、卜及百官。凡執(zhí)技以上市者，不貳市，不移官。 禮記王制 材料二春秋時(shí)期，隨著鐵制工具的使用，公社及其所有制即井田制度的內(nèi)部量變，農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)，各國(guó)的手工生產(chǎn)有了進(jìn)一步的發(fā)展。大凡禮器、兵器、車器之屬的生產(chǎn)，國(guó)家設(shè)有工正、工師、工尹等官吏管理，各種手工業(yè)仍由官府控制，而一些日常生活用品，則由所謂“工肆之人”“百工居肆，以成其事”的民間手工業(yè)者自產(chǎn)自銷。 白壽彝中國(guó)通史材料三鎮(zhèn)油坊可二十家。杵油須壯有力者，夜作曉罷，即丁夫不能日操杵。坊須數(shù)十人，間日而作。鎮(zhèn)民少，輒募旁邑民為傭。其就募者類赤身亡賴，或故髡鉗而匿名逃罪者。二十家合之八百余人，一夕作傭值二銖而贏。千百為群，雖坊主人亦畏之。 康熙嘉興府志卷十五 (1)材料一體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)手工業(yè)生產(chǎn)的主要目的是什么？(2分) (2)根據(jù)材料二，概括當(dāng)時(shí)手工業(yè)的特點(diǎn)及其形成原因。(6分) (3)材料三反映了明清經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域出現(xiàn)的什么現(xiàn)象？簡(jiǎn)述其出現(xiàn)的原因。(10分) 52大文豪雨果說(shuō)：“建筑是用石頭寫(xiě)成的史書(shū)。”閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一宗祠，是供奉祖先、舉行祭祖活動(dòng)的場(chǎng)所，又是從事家族宣傳、執(zhí)行族規(guī)家法、議事宴飲的地方。民間建造家族祠堂，可追溯到唐五代時(shí)期。明清兩代，各地大規(guī)模營(yíng)造祠