中職學(xué)校開設(shè)禮儀課存在的問題與對(duì)策

中職學(xué)校開設(shè)禮儀課存在的問題與對(duì)策 中等職業(yè)教育是當(dāng)代職業(yè)教育的重要組成部份，是工業(yè)化和生產(chǎn)社會(huì)化的重要支柱，也是教育事業(yè)與經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展最直接、最密切的聯(lián)系。中職學(xué)校肩負(fù)著培養(yǎng)德、智、體等全面發(fā)展的社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)建設(shè)者的歷史重任，中等職業(yè)教育發(fā)展水平，直接影響了企業(yè)的生產(chǎn)效益。隨著招生規(guī)范逐年擴(kuò)大，中職學(xué)生的綜合素質(zhì)普遍降低，無視課堂秩序，曠課、遲到、早退的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，課堂上隨便說話、接發(fā)短信、玩游戲、吃東西、甚至呼呼大睡；更有同學(xué)把無視校紀(jì)校規(guī)、只顧自己不顧他人當(dāng)作有個(gè)性的表現(xiàn)方式，他們強(qiáng)烈要求別人尊重自己，卻不懂得先去尊重別人，難以與人建立良好的人際關(guān)系。在新形勢(shì)下，如何讓中職學(xué)校學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，全面提高自身素質(zhì)，是中職學(xué)校迫切需要解決的問題。 禮儀是指人們?cè)谏鐣?huì)交往中形成的、以建立和諧關(guān)系為目標(biāo)的、符合“禮”的精神的行為規(guī)范、準(zhǔn)則和儀式的總和。禮儀同時(shí)也是社會(huì)文明進(jìn)步的重要標(biāo)志，禮儀規(guī)范體現(xiàn)的是人們對(duì)真、善、美的追求，客觀上推動(dòng)了社會(huì)向前發(fā)展。禮儀是人內(nèi)在素質(zhì)的外在表現(xiàn)，在人際交往中必須恪守的行為規(guī)范，人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中越來越意識(shí)到注重禮儀的重要性。尤其在目前激烈的市場(chǎng)競爭，用人單位已經(jīng)開始重視對(duì)人才綜合素質(zhì)的考察。我們?cè)趪鴥?nèi)很多招聘會(huì)上，可以發(fā)現(xiàn)用人單位更青睞那些服飾得體、彬彬有禮的學(xué)生。而作為學(xué)校，特別是中職學(xué)校，不僅要向?qū)W生傳授各種先進(jìn)的科學(xué)文化知識(shí)，而且要使學(xué)生成為一個(gè)具有良好修養(yǎng)的、適應(yīng)21世紀(jì)需求的應(yīng)用型人才。因此，在學(xué)校這個(gè)特殊的社會(huì)環(huán)境里，加強(qiáng)禮儀教育，重視禮儀實(shí)踐，具有十分重要的意義。 一、中職學(xué)校開設(shè)禮儀課存在的問題及原因 1.實(shí)用主義想法影響嚴(yán)重，從而忽視了禮儀的重要作用 社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，急功近利、實(shí)用主義的想法，個(gè)人完全自由和個(gè)人利益至上的觀念極大地影響著學(xué)生價(jià)值觀的形成。中等職業(yè)學(xué)校往往強(qiáng)調(diào)“以就業(yè)為導(dǎo)向”“以社會(huì)需求設(shè)專業(yè)，以崗位核心能力設(shè)課程”的課程教學(xué)改革目標(biāo)為主導(dǎo)，隨著我國市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的確立和市場(chǎng)競爭機(jī)制的強(qiáng)化，社會(huì)更加注重個(gè)人專業(yè)能力，導(dǎo)致家庭和學(xué)生更加注重個(gè)人專業(yè)能力的提升與強(qiáng)調(diào)個(gè)性的發(fā)展，從而忽視禮儀的重要作用和對(duì)禮儀規(guī)范的學(xué)習(xí)與培養(yǎng)。 2.忽視了德育與禮儀的內(nèi)在聯(lián)系 許多職業(yè)學(xué)校忽視學(xué)生的禮儀教育，直接將德育的基點(diǎn)放在學(xué)生的理想、信念教育和人生觀、價(jià)值觀的塑造上，忽略了“禮儀”這一反映道德意識(shí)、道德關(guān)系和道德活動(dòng)的最直接、最根本的表現(xiàn)形式，造成道德教育難以借助禮儀教育的可操作性；把禮儀教育和知識(shí)教育相混同，漠視學(xué)生的主體性和禮儀教育的實(shí)踐性，使禮儀教育的實(shí)效性大受影響。 3. 各種條件因素，也使禮儀課難以開展 現(xiàn)在學(xué)生大多獨(dú)生子女，組織紀(jì)律觀念比較淡薄，特立獨(dú)行且較懶散，參與某項(xiàng)活動(dòng)時(shí)往往根據(jù)個(gè)人心情或喜好，缺乏講求禮儀的大環(huán)境個(gè)性是普遍存在。教師職業(yè)道德滑坡，從側(cè)面導(dǎo)致學(xué)生對(duì)教師禮儀方面的缺失。各個(gè)學(xué)校雖然都開設(shè)社交禮儀課程，但一直被視為選修課或者是考察科目致使實(shí)踐訓(xùn)練難以進(jìn)行，或是實(shí)踐教學(xué)秩序難以維護(hù)，教學(xué)效果更難達(dá)到。社交禮儀教師無專業(yè)背景或禮儀培訓(xùn)，難以使實(shí)踐教學(xué)效果得以完美完成。 二、加強(qiáng)中職學(xué)校學(xué)生禮儀教育的途徑和方法 1. 培養(yǎng)學(xué)生適合未來崗位要求的職業(yè)素質(zhì)，要從學(xué)校的大環(huán)境入手 為使學(xué)生適應(yīng)勞動(dòng)就業(yè)的需要，使學(xué)生學(xué)會(huì)尊重、寬容、守信、理解、自覺、真誠與人交往的方法，做到應(yīng)對(duì)千變?nèi)f化的社會(huì)環(huán)境和風(fēng)云莫測(cè)的人生際遇，能運(yùn)用禮儀交往的方法解決問題，隨著困難和矛盾的不斷解決，使學(xué)生對(duì)將來從事的職業(yè)更有信心，我們要從學(xué)校大的環(huán)境入手來培養(yǎng)。禮儀修養(yǎng)并非與生俱來，是隨著個(gè)體的成長，不斷吸取人類文化知識(shí)，在家庭、學(xué)校、社會(huì)環(huán)境中逐漸培養(yǎng)而成的。學(xué)校在營造學(xué)習(xí)禮儀、講究禮儀的良好氛圍方面的責(zé)任是義不容辭的。營造良好的校園禮儀氛圍包括生活、學(xué)習(xí)、師生禮儀行為、校園文化等方面。充分利用學(xué)校一切教學(xué)資源，精心設(shè)計(jì)，有目的地培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞的意志品質(zhì)，創(chuàng)設(shè)困難情境，有目的地引導(dǎo)學(xué)生克服困難和戰(zhàn)勝困難，勇于探索、積極進(jìn)取的精神與意志品質(zhì)，更能做到激發(fā)學(xué)生的競爭意識(shí)與正視困難的勇氣，去冷靜而理智地面對(duì)就業(yè)市場(chǎng)，從而找到適合自己理想就業(yè)崗位。 2.靈活運(yùn)用教學(xué)改革，培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)能力 當(dāng)前社會(huì)，科術(shù)飛速發(fā)展，競爭異常激烈，學(xué)生畢業(yè)后踏進(jìn)社會(huì)就要和各種各樣的人接觸，不可避免地存在著相互競爭。適應(yīng)社會(huì)環(huán)境的不斷變化，培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)競爭能力在教學(xué)中采用多種競賽教學(xué)法、游戲法，為學(xué)生創(chuàng)造競爭的機(jī)會(huì)讓學(xué)生在教學(xué)中得到勝負(fù)、成敗、榮譽(yù)等情感的體驗(yàn)，使競爭意識(shí)得到升華。 通過教學(xué)來樹立學(xué)生的堅(jiān)強(qiáng)意志和自信心，培養(yǎng)學(xué)生的人際交往能力和社會(huì)適應(yīng)能力，為學(xué)生將來適應(yīng)日益激烈的社會(huì)競爭作好準(zhǔn)備。 3.禮儀課程考核方式應(yīng)多樣化 禮儀課往往考試方式是筆試這種考核方式雖然能夠反映學(xué)生對(duì)課程相關(guān)知識(shí)的掌握情況，但很難全面提煉學(xué)生對(duì)禮儀知識(shí)的獨(dú)自運(yùn)用能力。筆者認(rèn)為禮儀課程的考核應(yīng)是筆試與實(shí)際考察相結(jié)，考核方法重點(diǎn)應(yīng)放在考察學(xué)生的實(shí)際動(dòng)手和對(duì)禮儀知識(shí)的實(shí)際運(yùn)用能力上面，諸如角色扮演、情境演練等形式，使得考核方式多元化。比如考察學(xué)生搭配一套特定場(chǎng)合