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第一章系統(tǒng)化思維,需要理解的相關(guān)概念,系統(tǒng):系統(tǒng)是相互關(guān)聯(lián)和相互約束的多個(gè)組成部分的組合,具有特定功能的有機(jī)整體管理:通過計(jì)劃、組織、控制、激勵(lì)和領(lǐng)導(dǎo)調(diào)整資源,更好地實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)的流程信息:信息是處理后的數(shù)據(jù)。對(duì)收件人有用,對(duì)決策或行動(dòng)有現(xiàn)實(shí)或潛在的價(jià)值。管理系統(tǒng)(人工管理系統(tǒng)):管理系統(tǒng)是將人作為結(jié)構(gòu)組件的組織系統(tǒng),多目標(biāo)反饋系統(tǒng)管理信息系統(tǒng)(信息系統(tǒng)):可進(jìn)行信息收集處理的人-機(jī)系統(tǒng),輔助企業(yè)管理,本章的主要內(nèi)容,系統(tǒng)概念系統(tǒng)事故的發(fā)展歷史,1.1系統(tǒng)的概念,人類滅火器,工業(yè)農(nóng)業(yè)系統(tǒng),社會(huì)黨政系統(tǒng)系統(tǒng)是相互關(guān)聯(lián)和相互約束的多個(gè)組成部分相結(jié)合、具有特定功能的有機(jī)整體、對(duì)系統(tǒng)概念的理解、系統(tǒng)是由多個(gè)要素組成的一個(gè)集合。系統(tǒng)具有一定的結(jié)構(gòu),在同一系統(tǒng)的元素之間相互連接和交互。系統(tǒng)結(jié)構(gòu)(主要是相對(duì)穩(wěn)定、規(guī)則的連接方式)的元素之間所有連接方式的總和,具有特定的功能。所有系統(tǒng)都有特定的目的、系統(tǒng)實(shí)例、(1)大學(xué)系統(tǒng)學(xué)生、教師、管理員、教材、設(shè)備、制度功能:如何向社會(huì)提供知識(shí);(2)足球隊(duì)成員、隊(duì)長(zhǎng)、教練、團(tuán)隊(duì)醫(yī)生、足球規(guī)則功能:為俱樂部贏得比賽(3)根據(jù)復(fù)雜程度進(jìn)行分類,根據(jù)起源分類,根據(jù)系統(tǒng)的起源,可以創(chuàng)造包括自然界人工系統(tǒng)(起源:人和目的)、人工物理系統(tǒng)(起源:宇宙的起源和進(jìn)化過程)、人在內(nèi)的人工抽象系統(tǒng)(起源:人和目的)、人類活動(dòng)系統(tǒng)(起源:人的自我意識(shí))物理模型表示特定的物理系統(tǒng),模型中的元素都可以對(duì)應(yīng)于實(shí)體(在系統(tǒng)設(shè)計(jì)階段生成)。邏輯系統(tǒng)位于物理系統(tǒng)和概念系統(tǒng)之間。使用邏輯模型表達(dá)(在系統(tǒng)分析階段生成),可以在一個(gè)邏輯系統(tǒng)中創(chuàng)建不同的物理模型和物理系統(tǒng)。概念系統(tǒng)中最抽象的系統(tǒng)根據(jù)系統(tǒng)目標(biāo)設(shè)想的系統(tǒng)原型繪制系統(tǒng)的大致輪廓。使用概念模型表現(xiàn)法(在系統(tǒng)規(guī)劃階段建立),根據(jù)與環(huán)境的關(guān)系分類,在開放系統(tǒng)及其環(huán)境之間具有物質(zhì)、能源或資訊交換的系統(tǒng)。生命系統(tǒng),社會(huì)系統(tǒng)封閉系統(tǒng)與其環(huán)境之間沒有物質(zhì)、能量或信息交換的系統(tǒng)。沒有絕對(duì)關(guān)閉的系統(tǒng),由系統(tǒng)組成,構(gòu)成系統(tǒng)組件:系統(tǒng)環(huán)境、邊界、輸入/輸出、組件、系統(tǒng)結(jié)構(gòu)、子系統(tǒng)和接口。、系統(tǒng)模型系統(tǒng)要素:輸入、轉(zhuǎn)換、輸出、控制、目標(biāo)、1.2系統(tǒng)特性、完整性分層目的穩(wěn)定性突變自組織性相似性、系統(tǒng)完整性、整體性由系統(tǒng)組成,組件不僅僅是簡(jiǎn)單的積累,而是比新的質(zhì)量亞里士多德有名的“總計(jì)”:1 12相反”.“三個(gè)和尚不喝水”的整體性確保了有機(jī)相關(guān)內(nèi)部要素的有機(jī)關(guān)聯(lián)系統(tǒng)與環(huán)境的有機(jī)關(guān)系,系統(tǒng)的層次、層次表達(dá)如下。系統(tǒng)組織在分層系統(tǒng)元素中存在子系統(tǒng),在子系統(tǒng)的元素中,子系統(tǒng)由上至下構(gòu)成金字塔結(jié)構(gòu),分層結(jié)構(gòu)方法是考慮系統(tǒng)的分層結(jié)構(gòu),利用抽象中具體、漸進(jìn)細(xì)化的方法研究系統(tǒng)。其他特征,目的控制論觀點(diǎn):目的行為是由反饋控制的行為,系統(tǒng)的目的可以通過系統(tǒng)的活動(dòng)進(jìn)行系統(tǒng)工程:有明確的目標(biāo)要解決的問題,有幾種方法達(dá)到該目標(biāo),找到實(shí)現(xiàn)和監(jiān)控目標(biāo)穩(wěn)定性系統(tǒng)以保持和恢復(fù)原始順序狀態(tài)、結(jié)構(gòu)和功能穩(wěn)定性的最佳方法,動(dòng)態(tài)穩(wěn)定性等不是絕對(duì)的,尋求穩(wěn)定突變系統(tǒng)的定性變化,通過不穩(wěn)定性發(fā)生。自然界、社會(huì)發(fā)展都是自我組織的系統(tǒng),通過自我組織、整體性和層次性來限制相似性在程序開發(fā)過程中重視函數(shù)、模塊等的共享,提出中間件和軟件組件的概念,減少重復(fù)性勞動(dòng)鼓勵(lì)開發(fā)人員進(jìn)一步研究別人的系統(tǒng),獲取開發(fā)經(jīng)驗(yàn)鼓勵(lì)開發(fā)工具的出現(xiàn),提高開發(fā)進(jìn)度和開發(fā)質(zhì)量,1.3系統(tǒng)思想的發(fā)展,現(xiàn)代系統(tǒng)理論是111古代樸素的系統(tǒng)思想蠶食現(xiàn)代系統(tǒng)思想的興起,古希臘哲學(xué)家亞里士多德關(guān)于“比整體更大的總和”的論述,就是系統(tǒng)理論最基本的思想人與自然的和諧、中藥學(xué)論、孫子兵法等的系統(tǒng)思想,利用我們傳統(tǒng)思想的突出特征:春秋孫武制定的孫子兵法的系統(tǒng)思想,從全面戰(zhàn)略高度論戰(zhàn)爭(zhēng),從現(xiàn)代“綜合國(guó)力現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展.更符合中國(guó)哲學(xué)(prigaojin,諾貝爾獎(jiǎng)獲得者),1,古代樸素體系思想,2,體制思想的浸染,樸素體系思想的強(qiáng)烈猜測(cè),以及具有思辨性質(zhì)的機(jī)械論是現(xiàn)代科學(xué)的特征笛卡爾寫了本書:動(dòng)物就是機(jī)器法國(guó)學(xué)者中南美特里特利,人是機(jī)器的但是這個(gè)整體性的觀點(diǎn)與分析還原理論、系統(tǒng)思想不一致3、現(xiàn)代系統(tǒng)思想的出現(xiàn)、現(xiàn)代科學(xué)(物理、化學(xué))能夠完美地證明和誘導(dǎo)一切,但生命現(xiàn)象不能還原為基本的物理、化學(xué)過程,無法解釋這種現(xiàn)象的時(shí)候,“生命力理論”的一些生物學(xué)家和哲學(xué)家必須把生命視為一個(gè)有機(jī)整體,才能解釋這些實(shí)驗(yàn)事實(shí)他們主張用肉體論代替活力論和機(jī)械論。貝塔蘭菲多次傳達(dá)身體論思想,強(qiáng)調(diào)有機(jī)考慮,他主張科學(xué)的主要目標(biāo)是發(fā)現(xiàn)不同層次的組織原理。第一次發(fā)展一般系統(tǒng)理論概念管理領(lǐng)域,系統(tǒng)工程

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