黑龍江省2019版九年級(jí)下學(xué)期月考（線上）語文試題（II）卷

黑龍江省2019版九年級(jí)下學(xué)期月考（線上）語文試題（II）卷姓名:_ 班級(jí):_ 成績:_一、選擇題1 . 下列句子中加點(diǎn)的成語使用正確的一項(xiàng)是（ ）A秋季校運(yùn)會(huì)即將舉行，同學(xué)們一個(gè)個(gè)摩拳擦掌，蠢蠢欲動(dòng)，決心為班級(jí)爭光。B我們來到郊外，登上開滿鮮花的小山坡，俯瞰山下的滄海桑田，真是心曠神怡！C小林學(xué)習(xí)很虛心，每到課間，他都會(huì)捧著書本不恥下問地向老師請教。D生活對于任何人都非易事，我們必須有堅(jiān)韌不拔的精神。2 . 下列詞語中，加點(diǎn)字的注音完全正確的一項(xiàng)是A蕩漾（yng）牝馬（b）聲名狼藉（j）B嘔氣（u）僥幸（yo）自怨自艾（y）C蹂躪（ln）頹唐（tu）黑魆魆（yu）D虔誠（qin）吞噬（sh）面面廝覷（q）3 . 下列標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（2分）A如果問南京新街口的標(biāo)志物，無外乎孫中山銅像、金陵飯店當(dāng)然，還有新華書店。B最近，江蘇衛(wèi)視推出的益智類真人秀節(jié)目最強(qiáng)大腦，在觀眾中引起了強(qiáng)烈反響。C“世界上最遙遠(yuǎn)的距離莫過于我們坐在一起，你卻在玩手機(jī)?！币晃痪W(wǎng)友這樣評論道。D太平門至中山門段城墻，市政府目前正在和一些單位積極協(xié)商是否可以對公眾開放？4 . 下面語句沒有語病的一項(xiàng)是（ ）A電子化閱讀帶來的一個(gè)直接后果，就是“淺閱讀”的盛行和閱讀的“碎片化”。B我們要養(yǎng)成愛讀書，特別是讀經(jīng)典，讀名著，讓書香滿城成為天津的城市特色。C一部作品是否真實(shí)，不在于它是否如實(shí)地描寫了事實(shí)或現(xiàn)象，關(guān)鍵在于通過對生活現(xiàn)象的描寫反映生活的真實(shí)面貌。D歷代不少石碑為名家撰寫，因此石碑上的刻文成了書法大家真跡的集中場所。5 . 武艷同學(xué)熱愛書法，積累了很多有關(guān)書法的知識(shí)，但是她并未發(fā)現(xiàn)其中一條有錯(cuò)誤，請幫她找出來。（ ）A“顏筋柳骨”中的“顏”指顏真卿，“柳”指柳公權(quán)。這個(gè)成語指顏、柳兩家書法挺勁有力，但風(fēng)格有所不同。B筆、墨、紙、硯，合稱“文房四寶”。C東晉書法家王羲之的蘭亭序，整篇如行云流水，瀟灑飄逸，被譽(yù)為“天下第一楷書”。D草書是漢字書法的一種書體，特點(diǎn)是結(jié)構(gòu)簡省、筆畫連綿、章法生動(dòng)、線條優(yōu)美。6 . 下列詞語中，沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（ ）A硯臺(tái)潺水坍塌奄奄一息B葷菜窒息筆硯無精打采C榮英門檻魁梧如坐針氈D無聊格局賠償一想天開二、現(xiàn)代文閱讀閱讀母親的刺繡時(shí)光一文,回答下列小題。母親的刺繡時(shí)光宮佳母親是一個(gè)心靈手巧的人,一針一線,在她靈巧的手里,會(huì)變化出生動(dòng)形象的圖樣。母親不懂什么叫刺繡藝術(shù),她只知道忙完了家務(wù),捏起銀針在變化無窮的圖樣里詮釋著勤勞。刺繡又稱女紅,是閨閣中的女孩子需要掌握的一項(xiàng)技能。唐代羅隱有詩曰:“一片絲羅輕似水,洞房西室女工勞。”講述的是古代女子用纖纖玉指做手工刺繡的場景。可惜到了我這一代,我并沒有繼承母親的刺繡手藝。小時(shí)候,我常見母親的銀針一穿一拉地在毛衣上,鞋面上忙活,不久,美麗的圖案就成型了。那些刺繡出來的小動(dòng)物、小花朵,裝點(diǎn)著我們枯燥的生活。我稍微大一點(diǎn),母親就說,女孩子要學(xué)習(xí)女紅,一個(gè)不會(huì)針線的女孩子是要被人笑話的?？捎薇康奈也]有遺傳母親的心靈手巧。我捏起銀針笨拙地如同握著一個(gè)大棒槌,不是讓銀針刺破了手,就是針腳歪歪扭扭。我自我解嘲,可寫幾篇字,也不握這銀針,我就不是握銀針的料。母親也不勉強(qiáng)我,銀針在穿梭,流年在變幻。結(jié)了婚,每次回母親家,我總看到母親在捏著銀針刺繡,母親老了,戴著老花鏡執(zhí)著地繡出一花一葉。我常常對母親發(fā)牢騷，閑著沒事出去遛遛彎,天天和這些針線較什么勁?享享清福多好?母親說,你不懂。我有點(diǎn)惱火,現(xiàn)在,誰還穿自己做的衣服?商場什么樣的衣服沒有?母親頭都沒抬，繼續(xù)她的刺繡時(shí)光。后來,我去外地謀生,母親默默地遞給我一摞做工精美的鞋墊,母親說,丫頭,遇到鬧心的事就做做女紅,忙活著，煩心事就沒影了。我接過那一摞鞋勢,看下去,有一雙鞋墊赫然繡著四個(gè)字“一路平安”，還有一雙鞋墊繡著“萬事如意”。忽然感覺鼻尖酸酸的,母親把她對我的祝福繡在一針一線中,伴我走過萬水千山。我忽然理解了母親,刺繡是她的一個(gè)愛好,而那些做工精美的繡品,是母親用心在歌唱。母親把內(nèi)心深處對生活的理解融入千變?nèi)f化的刺繡中,一針線里,繡出的是一寸一寸深沉的光陰。遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的,磕磕碰碰,母親的繡品卻在我心中生了根。終于,我拿起了筆,拾掇起荒廢了很多年的文字。有了愛好,生活在平淡如水中浸潤了精致,活色生香起來,即便是面對驚濤駭浪,也如母親一樣內(nèi)心沉穩(wěn)。雖然,我到如今也不會(huì)像母親一樣靜坐一隅,在花花綠綠的針線里繡出種種鮮活,可我卻以筆代銀針,以墨代絲線,一筆一劃里寫出或柔美或磅礴的畫卷。我又何嘗不是在刺繡自己的時(shí)光呢?刺繡時(shí)光,是兩代人精神的相融。勤勞日子里,我們的內(nèi)心柔軟,眼界遼闊；風(fēng)風(fēng)雨雨中,有愛好相伴,生活就有了小歡喜,即便是身處困境,也能心如磐石,攫取到歡樂的浪花。(選自中山日報(bào),有刪改)（注釋）女紅（gng）:舊時(shí)指女子所做的紡織、縫紉、刺繡等工作和這些工作的成品。也作女工。7 . 圍繞刺繡,“我”和母親之間發(fā)生了哪些事情?請結(jié)合文章段的內(nèi)容概括。人生階段小時(shí)候稍微大一點(diǎn)結(jié)了婚后來去謀生主要事件“我”常見母親忙活刺繡, 繡品裝點(diǎn)我們的生活（1）（2）（3）8 . 結(jié)合語境,品析第段畫線句中加點(diǎn)詞的表達(dá)效果。結(jié)了婚,每次回母親家,我總看到母親在捏著銀針刺繡,母親老了,戴著老花鏡執(zhí)著地繡出一花一葉。9 . 聯(lián)系全文,分析“刺繡時(shí)光”的含義。10 . 下面對文章的理解分析,不正確的兩項(xiàng)是（ ）（ ）A第段中,引用唐代羅隱的詩句,只是為了突出母親刺繡技藝的靈動(dòng)高超。B第段中,“我”看著母親送的一摞鞋墊,感受到對去外地謀生的“我”的祝福。C第段中,母親的繡品在“我”心中生了根，表明作者開始拿起銀針,靜坐一角,繡出畫卷。D隨著時(shí)間的流逝,“我”領(lǐng)悟到刺繡是母親的愛好,那些精美的繡品是母親用心在歌唱。E本文作者拾取變幻流年中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,于敘述中流露真情,在抒情議論中揭示生活的哲理。閱讀下面語段，完成下題。說“華表”張羽新當(dāng)你第一次來到北京的時(shí)候，一定會(huì)到天安門前去游覽一番，盡情欣賞那古老宮殿與現(xiàn)代化建筑交相輝映的壯麗風(fēng)光。也許，你會(huì)對天安門前那一對用漢白玉雕刻的華表產(chǎn)生興趣吧。你看，它那挺拔筆直的柱身上雕刻著精美的蟠龍流云紋飾；柱的上部橫插著一塊云形長石片，一頭大、一頭小，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，似柱身直插云間。真給人以美的享受啊。華表已經(jīng)成為中華的標(biāo)志。不是嗎？那些用“中華”作為商品牌號(hào)的，哪一個(gè)不是用華表作商標(biāo)？深受人們喜愛的華表，有著十分悠久的歷史，相傳在原始社會(huì)的堯舜時(shí)代就出現(xiàn)了。那時(shí)人們在交通要道豎立木柱，作為識(shí)別道路的標(biāo)志，因此叫它“華表木”或“桓表”。表者，標(biāo)也，就是標(biāo)示道路的木柱，相當(dāng)于現(xiàn)在的“指路牌”；另外，也讓人們在木柱上刻寫意見，因此又叫“誹謗木”。誹謗這個(gè)詞在古代是議論是非、指責(zé)過失的意思，即現(xiàn)代的提意見，并不是指造謠污蔑、惡意中傷。所以“誹謗木”類似現(xiàn)在的“意見箱”。遠(yuǎn)古時(shí)代的“誹謗木”是個(gè)什么樣子呢？崔豹古今注問答釋義載：“程雅問曰：堯設(shè)誹謗之木，何也？答曰：今之華表木也。以橫木交柱頭，狀若花也，形似桔槔注1，大路交衢注2悉施焉?；蛑^之表木，以表王者納諫也，亦以表識(shí)衢路也?！苯裉欤彀查T前的華表仍然保持了“以橫木交柱頭”、“形似桔槔”的基本形制。隨著原始社會(huì)的瓦解，奴隸制度、封建制度的確立，廣大人民群眾議論政治是非的權(quán)利也被剝奪了，“誹謗木”上，“諫言”被作為皇權(quán)象征的云龍紋所代替。它被置于皇宮或帝王陵寢的前面，作為皇家建筑的一種特殊標(biāo)志。它作為道路標(biāo)志的職能，也大大退化了，偶爾設(shè)于橋梁之頭，城垣之外，作為標(biāo)志，但大都在京城，一般地方就很難見到了。如果你仔細(xì)觀察一下，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，天安門前的一對華表，每個(gè)柱頭上都有一個(gè)蹲獸，頭向?qū)m外；天安門后面還有一對華表，上面的蹲獸是頭朝宮內(nèi)。據(jù)北京古老傳說：華表柱頭上的蹲獸，名叫犼注3，性好望。頭向內(nèi)是希望帝王不要沉湎于紙醉金迷的宮廷生活，它好像在對帝王說，經(jīng)常出來看看你的臣民吧，因而名叫“望帝出”；頭向外，是希望帝王不要耽戀山水，廢棄政務(wù)，它好像在對出游的皇帝說，快些回來治理朝政吧，因而名叫“望帝歸”。當(dāng)然，這只是古人對君王的一種虛幻的期望。我們在觀賞這精心雕琢的藝術(shù)珍品時(shí)，這類傳說不是正可增加游人的興味嗎？注釋：1桔槔（jigo）井上汲水的一種工具，在井旁樹上或架子上掛一杠桿，一端系水桶，一端墜大石塊，一起一落，汲水可以省力。2衢：四通八達(dá)的道路。3犼（hu）：古書上說的一種吃人的野獸，形狀像狗。11 . 對下列各句的說明方法判斷有誤的一項(xiàng)是（ ）A它（華表）那挺拔筆直的柱身上雕刻著精美的蟠龍流云紋飾。（摹狀貌）B誹謗這個(gè)詞在古代是議論是非、指責(zé)過失的意思，即現(xiàn)代的提意見。（下定義）C表者，標(biāo)也，就是標(biāo)示道路的木柱，相當(dāng)于現(xiàn)在的“指路牌”。（分類別）D今天，天安門前的華表仍然保持了“以橫木交柱頭”、“形似桔槔”的基本形制。（引用）12 . 根據(jù)原文，下面有關(guān)“華表”說法有誤的一項(xiàng)是（ ）A深受人們喜愛的華表有著十分悠久的歷史。B柱頭上的蹲獸，其朝向是對帝王紙醉金迷生活的諷刺。C在奴隸社會(huì)、封建社會(huì)，華表曾經(jīng)是皇權(quán)的象征。D華表曾被稱作“誹謗木”，相當(dāng)于現(xiàn)在的意見箱。13 . 下面對文段內(nèi)容理解有誤的一項(xiàng)是（ ）A第段介紹了華表的來歷。B第段介紹了華表的形制。C第段主要介紹了華表的應(yīng)用場所。D第段介紹了華表原名和藝術(shù)價(jià)值。14 . 對下列各句中加點(diǎn)詞解說正確的一項(xiàng)是（ ）A偶爾設(shè)于橋梁之頭，城垣之外，作為標(biāo)志，但大都在京城，一般地方就很難見到了。（很難：絕對見不到。）B“大路交衢悉施焉?！保ㄏぃ航^大多數(shù)。）C也許，你會(huì)對天安門前那一對用漢白玉雕刻的華表產(chǎn)生興趣吧。（也許：可能。）D深受人們喜愛的華表，有著十分悠久的歷史，相傳在原始社會(huì)的堯舜時(shí)代就出現(xiàn)了。（相傳：根據(jù)傳說，且經(jīng)科學(xué)考證。）15 . 下面不屬于天安門華表構(gòu)造的必要元素是（ ）A云形橫木B筆直的柱身C蟠龍流云紋飾D柱頭上的蹲獸三、句子默寫16 . 古詩文默寫（4分）（1）岳陽樓記中描寫洞庭湖邊花草的語句是：，。（2）關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。，。（3），身世浮沉雨打萍。（4）高峰入云，。兩岸石壁，。（陶弘景答謝中書書四、課內(nèi)閱讀閱讀下面語段，完成下列小題。一屠晚歸，擔(dān)中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠(yuǎn)。屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復(fù)投之，后狼止而前狼又至，骨已盡矣，而兩狼之并驅(qū)如故。屠大窘，恐前后受其敵。顧野有麥場，場主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔(dān)持刀。狼不敢前，眈眈相向。少時(shí)，一狼徑去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又?jǐn)?shù)刀斃之。方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳。（蒲松齡狼）17 . 對下列句子朗讀節(jié)奏劃分正確的一項(xiàng)是（ ）A其一犬坐于前B其一犬坐于前C其一犬坐于前D其一犬坐于前18 . 解釋下面句子中加點(diǎn)的詞。（1)弛擔(dān)持刀弛：（2)顧野有麥場顧：（3)居自后斷其股股：（4)蓋以誘敵蓋：19 . 把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也20 . 在與狼的較量中，“屠戶”的心理與行動(dòng)前后發(fā)生了怎樣的變化？21 . 聯(lián)系全文，用文中的原句分析狼的形象。五、課外閱讀閱讀下面的文段，完成小題。我輩作文，必幾經(jīng)刪潤，而后文成。聞歐陽文忠作醉翁亭記，原稿處有數(shù)十字。粘之臥內(nèi)，到后來又只得“環(huán)滁皆山也”五字。其平生為文皆是如此，甚至有不存原稿一字者。近聞吾鄉(xiāng)朱梅崖先生，每一文成，必粘稿于壁，逐日熟視，輒去十余字。旬日以后，至萬無可去，而后脫稿示人。此皆后學(xué)所當(dāng)取法也。（注釋）刪潤：刪改和潤色仕宦：指做官朱梅崖：清代進(jìn)士輒：總是脫稿：（著作）寫完22 . 請用“/”給下面的句子斷句。（畫一處）其 平 生 為 文 皆 是 如 此23 . 請用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。每一文成，必粘稿于壁，逐日熟視，輒去十余字。24 . “此皆后學(xué)所當(dāng)取法也”一句中的“法”具體指什么？你從中獲得怎樣的啟示？六、詩歌鑒賞閱讀下面的這首詩,回答下面小題春望杜甫國破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。烽火連三月，家書抵萬金，白頭搔更短，渾欲不勝簪。25 . 請從寫作手法的角度，談?wù)勀銓Α案袝r(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”句的理解。26 . 下面對本詩的賞析有誤的一項(xiàng)是（ ）A“國破”就其字面來講，一般指首都的淪陷，此處將“國破“與“山河在”聯(lián)系在一起，其含義便有了較廣闊的內(nèi)容。B“城春草木深”描繪了春色滿城，令人引起對往日京都繁華的懷念。也暗示眼前的國破只是暫時(shí)的；春到深處一切又將生機(jī)勃勃。C“烽火連三月，家書抵萬金”，可以讓我們看見：詩人因國事而憂家,更因家事而憂國,家與國的命運(yùn)在他心中已融為一體。D“白頭搔更短，渾欲不勝簪”，不明寫憂思愁緒的深重而言白發(fā)難容，使詩意更濃，而且把一個(gè)未老先衰憂國優(yōu)民的悲愴形象立于紙面。七、語言表達(dá)27 . 漢字是世界上最具詩情畫意的文字，“咬文嚼字”可讓我們感受漢字之趣。請仿照例句，解說圖中所示的會(huì)意字。圖字解說名由夕、口二字合成，夕是夜晚，夜晚看不清對方的面孔，所以用口問“名”。及_八、綜合性學(xué)習(xí)28 . 閱讀下面的文字，回答后面的問題。佇立在