西方音樂(lè)史___第五課

西方音樂(lè)史第五課文藝復(fù)興時(shí)期的音樂(lè)16世紀(jì)的宗教改革運(yùn)動(dòng)這場(chǎng)改革運(yùn)動(dòng)改變了羅馬教會(huì)長(zhǎng)期統(tǒng)一的禮拜儀式、宗教音樂(lè)、教會(huì)語(yǔ)言等許多方面，例如新教徒們可以用各種民族語(yǔ)言來(lái)吟誦圣經(jīng)、進(jìn)行祈禱，可以在儀式上用方言唱贊美詩(shī)等等。馬丁路德返回帕勒斯特里納（15251594意大利作曲家，代表作為馬爾切洛斯教皇彌撒曲，此時(shí)期是反宗教改革時(shí)期。作品風(fēng)格他的音樂(lè)風(fēng)格以莊重、節(jié)制清晰而著稱，作品多采用無(wú)伴奏合唱的形式，避免當(dāng)時(shí)流行的半音化手法，而用自然音的教會(huì)調(diào)式，在模仿的復(fù)調(diào)中，追求旋律聲部節(jié)奏的勻稱流暢和歌詞的清晰，并吸收簡(jiǎn)明的主調(diào)和聲風(fēng)格，音樂(lè)段落結(jié)構(gòu)分明。威尼斯樂(lè)派威尼斯樂(lè)派的主要體裁有牧歌、經(jīng)文歌、管風(fēng)琴音樂(lè)和與教堂的雙風(fēng)琴有關(guān)的合唱作品，以織體豐滿、色彩絢麗的主調(diào)和聲風(fēng)格為主。圣馬可大教堂威尼斯樂(lè)派威尼斯樂(lè)派的代表性作曲家（管風(fēng)琴師）維拉爾特（14901562，他受兩架管風(fēng)琴交替演奏，造成音色對(duì)比的啟發(fā)，在聲樂(lè)作品中運(yùn)用了“分組合唱”的原則。A加布里埃利（15151586及其侄子G加布里埃利（15571612發(fā)展了這一原則，形成一種壯麗宏偉、富有回聲效果的威尼斯風(fēng)格。G加布利埃里經(jīng)文歌在教堂里巴洛克時(shí)期的音樂(lè)（16001750產(chǎn)生原因巴洛克的時(shí)代是君主專制的時(shí)代巴洛克的時(shí)代是一個(gè)充滿變革的冒險(xiǎn)的時(shí)代巴洛克的時(shí)代也是一個(gè)宗教極盛的時(shí)代巴洛克的時(shí)代還是一個(gè)充滿理性的時(shí)代新風(fēng)格單聲歌曲（17世紀(jì)初）特點(diǎn)采用獨(dú)唱旋律加和聲伴奏形成主調(diào)風(fēng)格獨(dú)唱旋律是以宣敘或朗誦式為主和聲伴奏用數(shù)字低音記譜，通常用古鋼琴演奏，這種風(fēng)格被稱為單聲歌曲風(fēng)格。數(shù)字低音（通奏低音）是巴洛克時(shí)期特有的作曲手段?！巴ㄗ唷敝赣幸粋€(gè)獨(dú)立的低音聲部在整個(gè)作品中持續(xù)。新風(fēng)格的樂(lè)譜只有兩行，一行是聲樂(lè)的旋律，另一行是低音聲部，中聲部的和弦音省略，同時(shí)在低聲部標(biāo)有數(shù)字和升降記號(hào)，這是一種簡(jiǎn)單的記譜法，沒(méi)有提供所有表演上的細(xì)節(jié)，數(shù)字暗示了沒(méi)有標(biāo)記的和聲。數(shù)字低音沿用整個(gè)巴洛克時(shí)期，是巴洛克音樂(lè)的重要標(biāo)志，所以巴洛克時(shí)期也通常被認(rèn)為是數(shù)字低音的時(shí)代。歌劇的誕生1600年前后，誕生于意大利佛羅倫薩。兩個(gè)最直接的來(lái)源佛羅倫薩宮廷貴族，梅迪契公爵節(jié)日娛樂(lè)活動(dòng)的幕間劇。意大利人文主義者對(duì)古希臘文化的興趣和推測(cè)性研究。卡美拉塔會(huì)社卡美拉塔會(huì)社直接導(dǎo)致歌劇的產(chǎn)生，17世紀(jì)初，佛羅倫薩有一群努