政治學(xué)簡(jiǎn)答題和名詞解釋.doc_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

1、1、政治:2、政治學(xué):3、行為主義:4、政治權(quán)力:5、政治權(quán)利:6、公共利益:7、國(guó)家:8、法治原則:9、君主制:10、二元君主制:11、共和制:12、國(guó)家元首:13、壓力集團(tuán):14、政治社團(tuán)組織:15、市民社會(huì):16、政黨:17、政黨制度:18、公開性:19、政治秩序:20、政治共識(shí):21、政治合法性:22、治理:23、政治參與:24、選舉:25、選舉制度:26、政治監(jiān)督:27、社會(huì)監(jiān)督:28、公民監(jiān)督:29、政治文化:30、意識(shí)形態(tài):31、政治信仰:32、政治革命:33、政治改革:34、政治穩(wěn)定:35、憲政:36、有限政府:37、民主:38、民主化:二、簡(jiǎn)答題1、馬克思主義政治觀的基本內(nèi)容

2、是什么?2、什么是政治?如何理解政治的含義?3、儒、法、道、墨各家政治學(xué)說(shuō)的主要內(nèi)容分別是什么?4、從政治學(xué)的角度講什么是權(quán)力?如何理解這一含義?5、從歷史的角度看,國(guó)際范圍內(nèi)權(quán)利觀念的發(fā)展經(jīng)歷了哪幾代的發(fā)展變化?6、憲政體制下,公民的政治權(quán)利包括哪些內(nèi)容?7、法治原則一般包括哪些內(nèi)容?8、構(gòu)成憲法精神的原則統(tǒng)一體是什么?9、市民社會(huì)的發(fā)展對(duì)于國(guó)家權(quán)力體系的民主化有何意義?10、政黨區(qū)別于一般社會(huì)組織和利益集團(tuán)的特性是什么?11、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作制的主要特點(diǎn)是什么?12、政治社團(tuán)的特征是什么?13、如何理解治理的含義?14、政治參與的特征是什么?15、政治參與的意義有哪些?16、保守主

3、義如何看待財(cái)產(chǎn)私人所有?17、政治革命的特征是什么?18、政治改革的特征是什么?19、寬容和理性精神在政治上的含義是什么?20、民主的限度是什么?21、經(jīng)濟(jì)發(fā)展如何促進(jìn)政治民主化?22、為什么說(shuō)中產(chǎn)階級(jí)是天生的民主派?23、民主可能的具有的缺陷有哪些?參 考 答 案一、名詞解釋:1、政治指的是人們?cè)谔囟ǖ慕?jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上,通過奪取或者運(yùn)用公共權(quán)力而實(shí)現(xiàn)和維護(hù)特定階級(jí)和社會(huì)利益要求,處理和協(xié)調(diào)各種社會(huì)利益要求的社會(huì)關(guān)系。2、政治學(xué)是指研究人們?cè)谝欢ń?jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上,圍繞著特定利益,借助于社會(huì)公共權(quán)力來(lái)規(guī)定和實(shí)現(xiàn)特定權(quán)利的社會(huì)關(guān)系及其發(fā)展規(guī)律的科學(xué)。3、行為主義是指堅(jiān)信社會(huì)科學(xué)應(yīng)該建立在可觀察的人類行為基礎(chǔ)之

4、上、并只能就可量化的數(shù)據(jù)展開研究的觀點(diǎn)。4、政治權(quán)力是一種政治能力,也是一種政治工具,它反映的是一種政治關(guān)系,即支配與服從、控制與被控制的關(guān)系。5、政治權(quán)利一般指公民在政治生活中所享有的權(quán)利,主要包括政治自由、政治參與和社會(huì)平等三個(gè)方面的權(quán)利。6、公共利益是政治共同體(國(guó)家)內(nèi)全體成員共同利益的統(tǒng)稱,它是全體社會(huì)成員在一定社會(huì)基礎(chǔ)之上所形成的總體意志和要求的表達(dá),是個(gè)人利益和團(tuán)體利益上升到全社會(huì)范圍內(nèi)的利益意志的表現(xiàn)。7、國(guó)家是經(jīng)濟(jì)上占有統(tǒng)治地位的階級(jí)為了維護(hù)和實(shí)現(xiàn)自己的階級(jí)利益,按照區(qū)域劃分原則而組織起來(lái)的,以暴力為后盾的政治統(tǒng)治和管理組織。8、法治原則法治也稱“法的統(tǒng)治”,是指按照民主要求

5、把國(guó)家事務(wù)法律化、制度化,并嚴(yán)格依法進(jìn)行管理的一種國(guó)家組織原則。9、君主制是指以世襲和終身任職的君主(國(guó)王、皇帝、沙皇、大公、蘇丹)等為國(guó)家元首,并由君主全部或部分、實(shí)際或形式地執(zhí)掌國(guó)家最高權(quán)力的國(guó)家管理形式。10、二元君主制是指國(guó)家最高權(quán)力形式上由君主與議會(huì)共同掌握,但實(shí)際上較大權(quán)力為君主所有,政府也對(duì)君主負(fù)責(zé),議會(huì)不能充分發(fā)揮自己的作用。11、共和制是指國(guó)家最高權(quán)力機(jī)關(guān)和國(guó)家元首都由選舉產(chǎn)生,并有一定任期的國(guó)家政體形式,它是當(dāng)今資本主義國(guó)家普遍實(shí)行的政體。12、國(guó)家元首是指一個(gè)國(guó)家實(shí)際上或形式上的對(duì)內(nèi)對(duì)外的最高代表,是國(guó)家主權(quán)的實(shí)際掌握者或象征,在國(guó)家機(jī)構(gòu)體系中,實(shí)際上或形式上處于首腦地位

6、。13、壓力集團(tuán)是指具有特定利益要求和社會(huì)政治主張的人們,為了維護(hù)自己的利益和主張有組織地影響政府決策和行為的政治性團(tuán)體。14、政治社團(tuán)組織就是在社會(huì)政治生活中,按照特定的利益或價(jià)值取向集合在一起,有組織地參與、影響政治事務(wù)和政府決策的社會(huì)組織或團(tuán)體。15、市民社會(huì)是指一個(gè)國(guó)家或政治共同體內(nèi)的一種介于國(guó)家和個(gè)人之間的廣闊領(lǐng)域,它由相對(duì)獨(dú)立而存在的各種各樣的組織和團(tuán)體所構(gòu)成。16、政黨就是指人們?yōu)榱送ㄟ^選舉或其他手段贏得政府權(quán)力而組織的政治團(tuán)體。17、政黨制度就是指由國(guó)家法律所確定或在實(shí)際政治生活中所形成的關(guān)于政黨的地位和作用、政黨之間相互關(guān)系、政黨執(zhí)掌政權(quán)或參與政治的方式、方法、程序的制度性規(guī)

7、則或規(guī)定。18、公開性指每一個(gè)公民都有權(quán)獲得與自己的利益相關(guān)的政府政策的信息,這些政治信息必須能夠及時(shí)通過各種傳媒為公民所知,以便公民能夠有效地參與公共決策過程,并且對(duì)公共管理過程實(shí)施有效的監(jiān)督。19、政治秩序是指社會(huì)中人們依據(jù)基本的政治共識(shí)與法律制度展開政治實(shí)踐的一種狀態(tài)。20、政治共識(shí)它指的是人們對(duì)政治社會(huì)中公民的基本權(quán)利和政治制度的一種普遍的認(rèn)識(shí)與看法。21、政治合法是指人們根據(jù)其政治正義觀念來(lái)判定的政治秩序的合理性,其核心觀念是人們對(duì)政治合作的理解。22、治理治理是以維持政治秩序?yàn)槟繕?biāo),以公共事務(wù)為對(duì)象的綜合性的政治行動(dòng)。23、政治參與是指普通公民通過各種合法方式參加政治生活,并影響政

8、治體系的構(gòu)成、運(yùn)行方式、運(yùn)行規(guī)則和政策過程的行為。24、選舉是指國(guó)家或其他政治組織依照一定的程序和規(guī)則,由全部或部分成員抉擇一個(gè)或少數(shù)人充任該組織某種權(quán)威職務(wù)的一種政治過程。25、選舉制度是一個(gè)國(guó)家通過法律規(guī)定的關(guān)于選舉國(guó)家代議機(jī)關(guān)代表以及國(guó)家公職人員的原則、程序和方法等各項(xiàng)制度的總稱。26、政治監(jiān)督,又稱之為自上而下的監(jiān)督,它屬于政治治理行為范疇,指的是在政治治理過程中,國(guó)家有權(quán)機(jī)關(guān)為保證公共權(quán)力主體在所擔(dān)負(fù)職權(quán)的正當(dāng)范圍內(nèi)行使公共權(quán)力,而對(duì)其進(jìn)行監(jiān)視、檢查、控制、糾偏的各種活動(dòng),包括憲法監(jiān)督、立法監(jiān)督、行政監(jiān)督、司法監(jiān)督,以及政黨監(jiān)督。27、社會(huì)監(jiān)督,又稱之為自下而上的監(jiān)督,指的是社會(huì)團(tuán)體

9、組織(主要包括政治社團(tuán)、輿論機(jī)構(gòu)等)和公民個(gè)人依據(jù)憲法和法律賦予的廣泛政治權(quán)利,以批評(píng)、建議、檢舉、申訴、控告等方式對(duì)各種政治權(quán)力主體進(jìn)行的監(jiān)督。28、公民監(jiān)督主要是指公民通過批評(píng)、建議、檢舉、揭發(fā)、申訴、控告等基本方式對(duì)國(guó)家機(jī)關(guān)及其工作人員權(quán)力行使行為的合法性與合理性進(jìn)行監(jiān)督。29、政治文化是一國(guó)國(guó)民長(zhǎng)期形成的相對(duì)穩(wěn)定的對(duì)于生活其中的政治體系和所承擔(dān)政治角色的認(rèn)知、情感和態(tài)度,它與政府、政治組織等制度性結(jié)構(gòu)相對(duì)應(yīng),成為政治體系的主觀要素。30、意識(shí)形態(tài)是一種具有行動(dòng)取向的信念體系,一種指導(dǎo)和激發(fā)政治行為的綜合性的思想觀念。31、政治信仰是人們對(duì)特定政治理論、信條、制度等深深的情感卷入。32、

10、政治革命是指以階級(jí)為政治主體旨在推翻另一個(gè)階級(jí)的政治統(tǒng)治的暴力行動(dòng),是政治權(quán)力迅速實(shí)現(xiàn)變更,以一種政治體系代替另一種政治體系的激烈的變革。33、政治改革是指政治關(guān)系的調(diào)整與變化,也即統(tǒng)治階級(jí)中的政治領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)根據(jù)社會(huì)利益矛盾狀況及其對(duì)統(tǒng)治權(quán)的要求,有計(jì)劃、有步驟地進(jìn)行政治體系的改進(jìn),調(diào)節(jié)政治關(guān)系,以鞏固和完善政治統(tǒng)治的過程。34、政治穩(wěn)定是指一國(guó)政治體系的連續(xù)性和有序性,它包括國(guó)家政權(quán)體系的穩(wěn)定、權(quán)力結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定、政治過程的有序狀態(tài)。35、憲政主要是通過憲法和法律,來(lái)實(shí)現(xiàn)民主政治的政治形態(tài)或政治過程。36、有限政府指在規(guī)模、職能、權(quán)力和行為方式都受到法律明確規(guī)定和社會(huì)有效制約的政府。37、民主是一

11、種政治制度,在這種制度中,全體公民有權(quán)并且能夠直接或間接地,積極或消極地參與公共事務(wù)的決策過程。38、民主化就是社會(huì)政治體系擺脫傳統(tǒng)特性,以民主核心價(jià)值為基礎(chǔ),建立和推行現(xiàn)代民主憲政的過程。二、簡(jiǎn)答題1、(1)政治是一種具有公共性的社會(huì)關(guān)系;(2)政治是經(jīng)濟(jì)的集中體現(xiàn);(3)政治的根本問題是政治權(quán)力,也就是國(guó)家政權(quán)問題;(4)政治是有規(guī)律的社會(huì)現(xiàn)象,是科學(xué),也是藝術(shù)。2、(1)政治指的是人們?cè)谔囟ǖ慕?jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上,通過奪取或者運(yùn)用公共權(quán)力而實(shí)現(xiàn)和維護(hù)特定階級(jí)和社會(huì)利益要求,處理和協(xié)調(diào)各種社會(huì)利益要求的社會(huì)關(guān)系。(2)對(duì)于政治的這一定義,可以從三個(gè)方面來(lái)理解:A、它強(qiáng)調(diào)政治是一種社會(huì)關(guān)系,并且指明這

12、種社會(huì)關(guān)系在本質(zhì)上是一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)形成的利益關(guān)系;B、它強(qiáng)調(diào)一切借助于社會(huì)公共權(quán)力來(lái)維護(hù)、實(shí)現(xiàn)和協(xié)調(diào)的社會(huì)利益要求和社會(huì)關(guān)系,才具有政治性,這就區(qū)分了政治現(xiàn)象與非政治現(xiàn)象;C、它從經(jīng)濟(jì)關(guān)系基礎(chǔ)上形成的利益關(guān)系這一社會(huì)聯(lián)系的本質(zhì)出發(fā),揭示政治的含義,這就在人們的基本需求的意義上保證了政治定義的深刻性。3、(1)儒家政治學(xué)說(shuō)以“禮治”和“德治”為主要內(nèi)容,其核心是“仁政”,主張為政以德,修己治人,即,以道德教化、修身養(yǎng)性來(lái)實(shí)行統(tǒng)治,反對(duì)以苛政、刑律治天下;(2)法家強(qiáng)調(diào)“法”、“術(shù)”、“勢(shì)”為核心的政治觀,主張以明令顯法和統(tǒng)治術(shù)來(lái)駕馭人民;(3)道家的政治學(xué)說(shuō)以“法自然”為思想核心,在統(tǒng)治手法上強(qiáng)調(diào)

13、“無(wú)為而治”;(4)墨子的政治學(xué)說(shuō)以“兼愛”、“非攻”為中心,主張以緩和社會(huì)矛盾來(lái)維持統(tǒng)治。4、(1)從政治學(xué)的角度講,權(quán)力是人與人之間的一種關(guān)系,是一個(gè)人讓另一個(gè)人按其吩咐做事的能力,是一套執(zhí)行政策和決定的能動(dòng)的工具;(2)可以從以下三個(gè)方面理解這一含義:首先,權(quán)力是一種關(guān)系,是一種人對(duì)人的制約關(guān)系,是權(quán)力施動(dòng)者對(duì)受動(dòng)者的制動(dòng)關(guān)系,同時(shí)受動(dòng)者也對(duì)施動(dòng)者和權(quán)力過程具有能動(dòng)的反作用;其次,權(quán)力是一種能力,是一個(gè)人或者機(jī)構(gòu)對(duì)另一個(gè)人或者機(jī)構(gòu)的駕馭能力和制約能力;再次,權(quán)力是一種工具,權(quán)力作為一種工具手段,是行使權(quán)力、執(zhí)行政策的載體和依托。5、從歷史的角度看,國(guó)際范圍內(nèi)權(quán)利觀念的發(fā)展經(jīng)歷了“三代”:

14、(1)第一代“權(quán)利”指?jìng)鹘y(tǒng)的自由權(quán)和公民權(quán);(2)第二代“權(quán)利”指社會(huì)經(jīng)濟(jì)權(quán)利;(3)第三代“權(quán)利”指向社團(tuán)和群體,包括少數(shù)民族語(yǔ)言權(quán)、民族自治權(quán)、維持整體環(huán)境和經(jīng)濟(jì)發(fā)展權(quán)等。6、(1)自由權(quán),各國(guó)憲法和法律所規(guī)定的公民自由權(quán)利既涉及政治方面,也涉及非政治方面;(2)平等權(quán),公民平等權(quán)主要是指公民在法律面前人人平等,意即公民受到法律的平等保護(hù),公民觸犯法律時(shí),受到同等的懲罰性對(duì)待,公民同等地具有遵守法律的責(zé)任。此外,在政治活動(dòng)中公民資格、機(jī)會(huì)的平等,尤其是一人一票的權(quán)利,也體現(xiàn)著這種政治平等;(3)民主權(quán),各國(guó)憲法和法律規(guī)定的公民民主權(quán)利主要體現(xiàn)在公民的參政權(quán)上。7、(1)憲法是國(guó)家的最高法律

15、,其他任何法律、法令不得與之相抵觸,一切機(jī)關(guān)、組織和個(gè)人都必須以之為根本的活動(dòng)原則;(2)法律面前人人平等;(3)國(guó)家制定的法律必須是良法;(4)各國(guó)家機(jī)關(guān)的權(quán)力必須由憲法和法律授予;(5)司法獨(dú)立。8、()、人民主權(quán)原則,人民主權(quán)原則是現(xiàn)代憲法為國(guó)家組織規(guī)定的第一個(gè)基本原則,它主要闡明了國(guó)家權(quán)力的來(lái)源和歸屬的問題。;()、權(quán)力制約原則,權(quán)力制約原則是指憲法規(guī)定了國(guó)家權(quán)力的各部分之間相互監(jiān)督、彼此牽制,以保障公民權(quán)利的原則;()、法治原則,法治也稱“法的統(tǒng)治”,是指按照民主要求把國(guó)家事務(wù)法律化、制度化,并嚴(yán)格依法進(jìn)行管理的一種國(guó)家組織原則。三大原則構(gòu)成了憲法精神的統(tǒng)一體,成為現(xiàn)代國(guó)家政權(quán)建構(gòu)的

16、基本指導(dǎo)原則,具體來(lái)說(shuō)人民主權(quán)是國(guó)家產(chǎn)生的邏輯起點(diǎn),權(quán)力制約是國(guó)家運(yùn)行的基本手段,法治則是國(guó)家治理的根本保障。9、(1)多元的市民社會(huì)是“多元民主”的社會(huì)載體;(2)健康的市民社會(huì)是國(guó)家權(quán)威和個(gè)人自由之間的緩沖地帶;(3)自治社會(huì)是民主力量生成發(fā)展的良好基地;(4)多重組織的社會(huì)是民主發(fā)展的平衡砝碼。10、(1)政黨的目標(biāo)是通過競(jìng)?cè)≌毼欢A得政府權(quán)力;(2)政黨是一個(gè)擁有正式會(huì)員的較為穩(wěn)定的組織機(jī)構(gòu);(3)政黨對(duì)政府政策的每一個(gè)問題都給以廣泛的關(guān)注;(4)政黨以一定程度的共同政治偏好和意識(shí)形態(tài)為基礎(chǔ)。11、(1)在國(guó)家政治生活中,除了中國(guó)共產(chǎn)黨之外,還存在著其他8個(gè)政黨,這些政黨都是社會(huì)主

17、義政治生活中的合法政黨和積極力量;(2)中國(guó)共產(chǎn)黨享有公認(rèn)的領(lǐng)導(dǎo)地位,是執(zhí)政黨,而其他政黨是參政黨。中國(guó)共產(chǎn)黨不僅對(duì)國(guó)家實(shí)行思想領(lǐng)導(dǎo)、政治領(lǐng)導(dǎo)和組織領(lǐng)導(dǎo),而且對(duì)各民主黨派實(shí)行政治領(lǐng)導(dǎo)。12、(1)政治社團(tuán)是利益和目標(biāo)較為單一具體的政治組織;(2)政治社團(tuán)是社會(huì)成員按照特定規(guī)則形成的政治組織;(3)政治社團(tuán)是旨在影響政府政策制定和實(shí)施過程的政治組織;(4)政治社團(tuán)是群眾性政治組織。13、治理是以維持政治秩序?yàn)槟繕?biāo),以公共事務(wù)為對(duì)象的綜合性的政治行動(dòng)。這一概念具有如下幾個(gè)要素:(1)治理的目的是維護(hù)一種政治秩序;(2)治理具有公共性,其對(duì)象是公共事務(wù);(3)治理是一種綜合性的政治行動(dòng)。14、(1)

18、從政治參與的主體來(lái)看,政治參與是普通公民的政治行為;(2)從政治參與的本質(zhì)上看,政治參與是公民對(duì)于國(guó)家的權(quán)利、義務(wù)和責(zé)任關(guān)系;(3)從政治參與的外延來(lái)看,政治參與只局限于以合法手段影響政府的活動(dòng),而不包括非法的行為;(4)從政治參與的目標(biāo)與對(duì)象來(lái)看,它不只是囿于政府決策,而是包括所有直接或間接同政府活動(dòng)相關(guān)的公共政治生活。15、(1)政治參與促有助于進(jìn)政治民主發(fā)展;(2)政治參與有助于經(jīng)濟(jì)發(fā)展,政治參與能夠加強(qiáng)政府或執(zhí)政黨推進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)政策的力量;(3)政治參與有助于實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平,政治參與是人民群眾表達(dá)愿望的過程,它有助于使社會(huì)利益分配的政策向符合人民利益的方向發(fā)展,并還有助于推動(dòng)社會(huì)福利事業(yè)。

19、16、保守主義把財(cái)產(chǎn)私人所有看得至關(guān)重要,在它看來(lái):(1)財(cái)產(chǎn)私人所有給人們以安全和抵制政府控制的手段;(2)它也鼓勵(lì)人們尊重法律,尊重他人財(cái)產(chǎn);(3)財(cái)產(chǎn)也是人的個(gè)性的外化,人們總是用其所有來(lái)定義和評(píng)價(jià)一個(gè)人;(4)財(cái)產(chǎn)私人所有會(huì)增進(jìn)人們的權(quán)利和責(zé)任意識(shí)。17、(1)政治革命是以革命階級(jí)為主體的政治活動(dòng),是革命的階級(jí)推翻落后、反動(dòng)階級(jí)的統(tǒng)治的運(yùn)動(dòng);(2)政治革命的首要任務(wù)是奪取政權(quán),通過奪取政權(quán)來(lái)推動(dòng)政治發(fā)展,是政治革命的最重要標(biāo)志;(3)政治革命是以政治體系全面的、根本的變革為內(nèi)容,與舊有的一切政治關(guān)系、政治結(jié)構(gòu)和政治觀念進(jìn)行決裂,建立一種全新的政治體系和政治體制;(4)政治革命往往以暴力為表現(xiàn)形式,通過革命的暴力推翻反動(dòng)的階級(jí)統(tǒng)治,建立新型的政治制度和政治秩序。18、(1)政治改革以政治領(lǐng)導(dǎo)階層為變革的主體,通過政治領(lǐng)導(dǎo)層自上而下的發(fā)動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)政治改革進(jìn)程;(2)政治改革是有計(jì)劃、有步驟的漸進(jìn)過程,整個(gè)變革的過程從屬于政治領(lǐng)導(dǎo)層的嚴(yán)格控制,通過量變的過程達(dá)到質(zhì)變的實(shí)質(zhì);(3)政治改革以和平的方式進(jìn)行,從根本上排斥了革命和暴力在政治發(fā)展過程中的地位;(4)政治

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