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文檔簡(jiǎn)介

1、.20162017 學(xué)年第一學(xué)期九年級(jí)期末考試語(yǔ)文試卷一、語(yǔ)言積累與運(yùn)用(20 分)1.默寫(xiě)。(7 分)(1) ,似曾相識(shí)燕歸來(lái),小園香徑獨(dú)徘徊。(晏殊浣溪沙)(2) ,失道者寡助。(孟子)(3)無(wú)言獨(dú)上高樓,月如鉤。 。(李煜相見(jiàn)歡)(4)天下英雄誰(shuí)敵手?曹劉。 。(辛棄疾南鄉(xiāng)子何處望神州)(5)龜雖壽中曹操自比一匹年老的千里馬,但胸中仍激蕩著馳騁千里的豪情的句子是 , 。(6)出自醉翁亭記,后來(lái)比喻別有用心或別有用意的成語(yǔ)是 。2.下列注音和字形正確的一項(xiàng)是( )(2 分)A.焚膏油以繼晷(ku) 鞭辟入里B.探驪(l) 得珠融會(huì)貫通C.一籌(chu) 莫展明眸善睞D.揠(y)苗助長(zhǎng) 燈火

2、斕珊處3.下列關(guān)于古代文化常識(shí)的表述不正確的一項(xiàng)是( )(2 分)A.“太元”是東晉孝武帝的年號(hào)。B.“世家”是左傳中傳紀(jì)體例之一,主要記載諸侯的事跡。C.避諱,是指帝制時(shí)代避免直接說(shuō)出君主和尊親的名字。D.書(shū)法作品的行使常見(jiàn)的有中堂、條幅、扇面、楹聯(lián)等。4.下列關(guān)于詩(shī)歌白雪歌送武判官歸京賞析有誤的一項(xiàng)是( )(2 分)A.白雪歌送武判官歸京是詠邊地雪景并寄寓送別之情的詩(shī)作。B.詩(shī)中“忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”一句,以北風(fēng)喻春風(fēng),以雪花狀梨花,寫(xiě)出了冬中之春。構(gòu)思新穎,聯(lián)想奇特,是流傳千古的名句。C.詩(shī)中“紛紛暮雪下轅門(mén),風(fēng)掣紅旗凍不翻”一句,用色彩鮮明的畫(huà)面象征戍邊戰(zhàn)士不畏艱險(xiǎn)的英武氣

3、概。D.詩(shī)中“山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君,雪上空留馬行處”一句,行人已遠(yuǎn)去,詩(shī)人還在深情地目送,惜別之情極為動(dòng)人。5.閱讀右邊關(guān)于戒煙的廣告畫(huà),完成下面的問(wèn)題。(5 分)世界禁煙日(也稱(chēng)世界無(wú)煙日)是每年的幾月幾日?這幅廣告畫(huà)有什么創(chuàng)意?二、閱讀(38 分)(一)閱讀文言文,完成69 題。(12 分)甲嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲。居廟堂之高則憂(yōu)其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君。是進(jìn)亦憂(yōu),退亦憂(yōu)。然則何時(shí)而樂(lè)耶?其必曰“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎。噫!微斯人,吾誰(shuí)與歸?(范仲淹岳陽(yáng)樓記)乙呂端,字易直,幽州安次人。開(kāi)寶中拜參知政事。時(shí)趙普在中書(shū),嘗曰:“吾觀呂公奏事,得嘉

4、賞未嘗喜,遇抑挫未嘗懼,亦不形于言,真臺(tái)輔之器也?!碧谟喽?,或曰:“端為人糊涂?!碧谠唬骸岸诵∈潞?,大事不糊涂。”意以屬端。(宋史列傳第四十)6.解釋下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的意思。(32分)(1)予嘗求古仁人之心 求: (2)吾觀呂公奏事 觀: 7.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。(4分)(1)微斯人,吾誰(shuí)與歸? (2)得嘉賞未嘗雪,遇抑挫未嘗懼。 8.請(qǐng)把甲文中能反映古仁人“大事不糊涂”的一個(gè)對(duì)偶句寫(xiě)在下面橫線(xiàn)下。(2分) 9.結(jié)合甲乙兩文,說(shuō)說(shuō)如何提高自己控制情緒的能力,成為情商高的人?(4分) (二)閱讀議論文,完成10 13 題。(13 分)論怎么讀書(shū)周?chē)?guó)平(1) 好的書(shū)籍是朋友,但也僅僅是

5、朋友。與好友會(huì)晤是快事,但必須自己有話(huà)可說(shuō),才能真正快樂(lè)。一個(gè)愚鈍的人,再智慧的朋友對(duì)他也是毫無(wú)用處的,他坐在一群才華橫溢的朋友中間,不過(guò)是一具木偶,一個(gè)諷刺,一種折磨。每人都是一個(gè)神,然后才有奧林匹斯界的歡聚。(2) 書(shū)是人生的益友,但也僅止于此,人生的路還得自己走。也許有的人對(duì)一本書(shū)或一位作家一見(jiàn)傾心,愛(ài)之彌篤,乃至白頭偕老,我在讀書(shū)上卻沒(méi)有如此堅(jiān)貞專(zhuān)一的愛(ài)情。我不愿同我所喜愛(ài)的任何一本書(shū)或一位作家廝守太久,受染太深,喪失了我自己對(duì)書(shū)對(duì)人的影響力。(3) 我的一位酷愛(ài)詩(shī)歌、熟記許多名篇的朋友嘆道:“有了歌德,有了波德萊爾,我們還寫(xiě)什么詩(shī)!”我與他爭(zhēng)論:盡管有歌德,盡管有波德萊爾,卻只有一個(gè)

6、我,這個(gè)我是歌德和波德萊爾所不能代替的,所以我還是要寫(xiě)。(4) 開(kāi)卷有益,但也可能無(wú)益,甚至有害,就看它是激發(fā)還是壓抑了自己的創(chuàng)造力。(5) 我衡量一本書(shū)對(duì)于我的價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)是:讀了它之后,我自己是否也喝止不住地想寫(xiě)點(diǎn)什么,哪怕我想寫(xiě)的東西表面上與它似乎全然無(wú)關(guān)。它給予我的是一種氛圍,一種心境,使我仿佛置身于一種合宜的氣候里,心中潛藏的種子因此發(fā)芽破土了。(6) 有的書(shū)會(huì)喚醒我的血緣本能,使我辨認(rèn)出我的家族淵源。書(shū)籍世界里是存在親族家譜系的,同譜系中的佼佼者既讓我引以自豪,也刺激起了我的競(jìng)爭(zhēng)欲望,使我也想為家族爭(zhēng)光。(7) 我在生活、感受、思考,把自己意識(shí)到的一些東西記錄了下來(lái)。更多的東西尚未被

7、我意識(shí)到,它們已經(jīng)存在,仍處在沉睡和混沌之中。讀書(shū)的時(shí)候,因?yàn)楣缠Q,因?yàn)榭範(fàn)?,甚至因?yàn)樽呱?,沉睡的被喚醒了,混沌的變清晰了。?duì)于我來(lái)說(shuō),讀書(shū)的最大樂(lè)趣之一是自我發(fā)現(xiàn),知識(shí)自己原來(lái)還有這么一些好東西。(8) 我們讀一本書(shū),讀到精彩處,往往情不自禁地要喊出聲來(lái):這是我的思想,這正是我想說(shuō)的,被他偷去了!有時(shí)候真是難以分清,哪是作者的本意,哪是自己的混入和添加。沉睡的感受喚醒了,失落的記憶找回了,朦朧的思緒清晰了。其余一切,只是死的“知識(shí)”,也就是說(shuō),只是外在于靈魂有機(jī)生長(zhǎng)的過(guò)程的無(wú)機(jī)物。(9) 自我是一個(gè)凝聚點(diǎn)。不應(yīng)該把自我溶解在大師們的作品中,而應(yīng)該把大師們的作品吸收到自我中來(lái)。對(duì)于自我來(lái)說(shuō),一

8、切都只是養(yǎng)料。(10) 前人的思想對(duì)于我不過(guò)是食物。讓化學(xué)家去精確分析這些食物的化學(xué)成分吧,至于我,我只是憑著我的趣味去選擇食物,品嘗美味,吸收營(yíng)養(yǎng)。我胃口很好,消化得很好,活得快樂(lè)而健康,這就夠了,哪里有耐心去編制每一種食物的營(yíng)養(yǎng)成分表!(11) 讀書(shū)的心情是因時(shí)因地而異的。有一些書(shū),最適合于在羈旅中、在無(wú)所事事中、在遠(yuǎn)離親人的孤寂中翻開(kāi)。這時(shí)候,你會(huì)覺(jué)得,雖然有形世界的親人不在你的身旁,但你因此而得以和無(wú)形世界的親人相逢了。在靈魂與靈魂之間必定也有一種親緣關(guān)系,這種親緣關(guān)系超越于種族和文化的差異,超越于生死,當(dāng)你喝同類(lèi)靈魂相遇時(shí),你的精神本能會(huì)立刻把它認(rèn)出。(12) 書(shū)籍少的時(shí)候,我們往往

9、從一本書(shū)中讀到許多東西。我們讀到了書(shū)中又的東西,還讀出了更多的書(shū)中沒(méi)有的東西。(13) 如今書(shū)籍愈來(lái)愈多,我們從書(shū)中讀到的東西卻愈來(lái)愈少。我們對(duì)書(shū)中的東西尚且掛一漏萬(wàn),更無(wú)暇讀出書(shū)中沒(méi)有的東西了。(14) 讀書(shū)猶如財(cái)金。有的人是沙里淘金,讀破萬(wàn)卷,小康而已。有的人時(shí)點(diǎn)石成金,隨手翻翻,便成巨富。(原文有刪改)10.本文的中心論點(diǎn)是: (用文中原句回答)(2 分)11.說(shuō)說(shuō)第(12)段劃線(xiàn)句子中“更多的書(shū)中沒(méi)有的東西”指什么內(nèi)容。(3 分) 12.第(14)段運(yùn)用了哪兩種論證方法?這段話(huà)對(duì)你讀書(shū)有什么啟示?(4 分) 13.“沉睡的感受喚醒了,失落的記憶找回了,朦朧的思緒清晰了。”在讀書(shū)過(guò)程中國(guó)

10、,你有過(guò)這樣的體驗(yàn)嗎?請(qǐng)結(jié)合一部名著寫(xiě)下你類(lèi)似的閱讀體驗(yàn)。(4 分) (三)閱讀散文,完成1415 題。(13 分)樹(shù)木的力量(日)光野桃 胡菡譯(1) 我的家地處高層建筑林立的商業(yè)街,這里有一棵我最喜歡的道邊樹(shù)。某天深夜,我經(jīng)過(guò)那棵樹(shù)時(shí)不經(jīng)意一抬頭,發(fā)現(xiàn)它枝繁葉茂,我莫名地被它伸展出的枝條散發(fā)的柔和氣息所召喚,不由自主地走上前去撫摸它的樹(shù)干。(2) 以深夜為背景,在如射燈般的街燈的籠罩下,它的樹(shù)葉呈圓形,泛著光澤的深綠色顯得生機(jī)勃勃?!懊刻於急贿@大都市的尾氣污染,你竟然還這么有精神!”我看似自言自語(yǔ),實(shí)際上在和樹(shù)說(shuō)話(huà)。從那以后,每當(dāng)我經(jīng)過(guò)那棵樹(shù)時(shí),總覺(jué)得我們的關(guān)系變得越來(lái)越親近。(3) 沒(méi)過(guò)

11、多久,在與朋友們到諏訪旅行時(shí),我學(xué)會(huì)了與樹(shù)木交流,第一次知道如何感受來(lái)自樹(shù)木的力量。(4) 那天一大早,我在鳥(niǎo)居前看到一棵巨大的樺樹(shù),具體的樹(shù)齡已無(wú)從考證,它參天而立,樹(shù)枝猶如巨大的屋頂伸展開(kāi)來(lái)。樹(shù)干靠近根部的地方分裂成兩股,中間空出來(lái)的地方剛好能容納一個(gè)人。(5) 果然是有歷史的土地。正當(dāng)我這樣想的時(shí)候,身邊一位朋友開(kāi)始上下?lián)u晃手臂,同時(shí)手掌不停擺動(dòng)。(6) “你這是干什么?”(7) “這樣做,手掌能夠感受到樹(shù)木來(lái)自樹(shù)木的力量。你也試試看?!保?) 真有這樣的事?我半信半疑地跟著她有樣學(xué)樣。首先把手掌對(duì)著枝干,如同輕撫一般上下晃動(dòng),感覺(jué)就像隔著空氣撫摸少女的秀發(fā)。最初我并沒(méi)有特別的感覺(jué),漸漸

12、地手掌開(kāi)始感受到一股暖流。接下來(lái)我由下而上、由上而下地?cái)[動(dòng)雙手,那股暖流源源不斷地沿著樹(shù)干傳遞到我的手掌中來(lái)。(9) 搖擺了一陣之后,不知道為什么,我突然想被樹(shù)干抱緊,于是我走進(jìn)樹(shù)干分裂成兩股之間的部分,講背脊緊貼住樹(shù)干。我感到暖流包圍全身,一直附在肩膀和后背上那近于麻痹的緊張感逐漸得以緩解。真希望就這樣一直待下去。(10) 自從我學(xué)會(huì)這個(gè)方法,但凡遇到有感覺(jué)的樹(shù),我都會(huì)伸出雙手,如今已經(jīng)習(xí)慣成自然。此外,普通的小山丘、城市的街心花園和馬路邊栽種的樹(shù)都不可被忽視。(11) 在意想不到的地方遇見(jiàn)這些樹(shù),我會(huì)按捺不住內(nèi)心的興奮,對(duì)著樹(shù)說(shuō):“哎呦,原來(lái)你在這里呀!”(選自讀者201620)14.簡(jiǎn)介文中“我”學(xué)會(huì)的能感受到的樹(shù)木的力量的方法。(3 分)15.請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容,用生動(dòng)的文字寫(xiě)下你的

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