捶丸運(yùn)動(dòng)面面觀

1、捶丸運(yùn)動(dòng)面面觀 宿遷技師學(xué)院 王亞政 摘要：運(yùn)用文獻(xiàn)資料法，從捶丸運(yùn)動(dòng)的起源、發(fā)展、衰落等方面系統(tǒng)的闡述了捶丸運(yùn)動(dòng)，并根據(jù)丸經(jīng)的相關(guān)章節(jié)對(duì)捶丸運(yùn)動(dòng)的運(yùn)動(dòng)規(guī)則、場(chǎng)地等進(jìn)行了分析，認(rèn)為捶丸是中國(guó)古代優(yōu)秀的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，進(jìn)一步發(fā)掘并傳播捶丸運(yùn)動(dòng)可以為中國(guó)傳統(tǒng)體育文化的交流增光添彩。關(guān)鍵詞：捶丸 古代 The aspects of Batting Ball GameAbstract: We introduce the Batting Ball Game from its root, evolution and declination by studying many materials. At the

2、 same time , we analyze the activity from the profession . Batting Ball Game is one of the best physical amusement activity in feudal society. The transfer of PE culture in 2008 Olympic games can benefit from Batting Ball GameKey words: Batting Ball Game feudal society“上下五千年，縱橫八萬(wàn)里，千古興亡多少事？悠悠，不盡長(zhǎng)江滾滾流

3、”，中國(guó)是一個(gè)博大精深的民族，有著五千年的燦爛文化史。她不論是在天文地理還是在文學(xué)藝術(shù)方面都有很高的成就。在體育方面也不例外，如秦漢的角抵百戲、蹴踘，唐宋的馬球、捶丸，明清的狩獵、摔跤。但遺憾的是，并沒有太多的人了解這些古老的體育項(xiàng)目，因此將我國(guó)這些具有時(shí)代特征、文化特色的優(yōu)秀體育項(xiàng)目挖掘整理出來(lái)是非常必要的，也是迫在眉睫的。下面我們就介紹一項(xiàng)始于唐、興于宋元明的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目捶丸。從它的興起、發(fā)展、衰落，從它的運(yùn)動(dòng)場(chǎng)地、運(yùn)動(dòng)方法、運(yùn)動(dòng)目的等方面細(xì)致的描述這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)。捶丸是指在地上挖成一系列球窩, 比賽雙方用球棒向窩中擊球, 以所用棒數(shù)最少或以得窩數(shù)多的為勝的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目, 它和現(xiàn)代的高爾夫球很相像，

4、郝更生先生在他的中國(guó)體育概論中以“中國(guó)的高爾夫球”稱呼它。記載我國(guó)古代捶丸運(yùn)動(dòng)的史料很多, 除了零散文獻(xiàn)和文物圖像中偶可見到外,還有一部專業(yè)書籍, 名為丸經(jīng)。據(jù)說是寧志老人所著，一共有2卷，計(jì)32章，除了若干章節(jié)是說明運(yùn)動(dòng)的場(chǎng)地和玩球的規(guī)則外，其余都是球和棒的做法以及動(dòng)心忍性的娛樂要訣。1捶丸的起源關(guān)于捶丸的起源說法不一，有的說可能與古時(shí)的弄丸有關(guān)，有的說是由步打球發(fā)展而來(lái)，有的說是由馬球演變而來(lái)。那么，捶丸的起源到底是怎樣的呢？ 在唐代，曾流行過馬球運(yùn)動(dòng)。羅香林先生在唐代波羅球戲考中描述了這一現(xiàn)象：“國(guó)君嗜好于上，武臣效尤于外唯務(wù)擊球”。唐代的馬球最早是用于軍事訓(xùn)練手段，培養(yǎng)士兵騎馬和熟練使

5、用兵器的本領(lǐng)。后來(lái)，隨著唐朝邊境危機(jī)的解除和鼎盛時(shí)期的到來(lái)，馬球競(jìng)賽漸漸的成為社會(huì)上的娛樂活動(dòng)了，但傷害事故仍時(shí)有發(fā)生。中國(guó)人歷來(lái)注重養(yǎng)生，講求過猶不及，于是馬球的游戲方法方發(fā)生了改變。馬球不在是雙球門的對(duì)抗賽，而是單球門的技巧性運(yùn)動(dòng)了。再后來(lái)，當(dāng)步打球把地上的球門改變成挖地為穴的球窩時(shí)，以先進(jìn)球窩為勝，而且是進(jìn)幾個(gè)球窩時(shí)，捶丸運(yùn)動(dòng)便產(chǎn)生了。這種說法是有史料為證的。如無(wú)名氏閥閱舞射柳捶丸雜劇，寫二人以打球、射柳來(lái)決定武藝的高低。劇本中多次說“若射不著柳、打不著球，便是賴人功次”、“今日穿楊射柳、打過球門”、“款款的驟龍駒、輕輕的探身軀，梢棒起，月輪弧，彩球落”。兩人比試的是軍事訓(xùn)練的打馬球，射

6、楊柳，并不是捶丸。劇本中還多次提到“球門”、又提到馬匹，這說明也不可能是捶丸。但為什么元代的文人會(huì)把打馬球的內(nèi)容冠以捶丸的名稱呢？這只能有一種解釋，捶丸是由馬球（步打球）演變而來(lái)的，它們之間有一定的淵源，因此二者名稱是通用的。2捶丸的發(fā)展一般說，捶丸始于唐，興于唐宋元。但確切的說，捶丸起于宋，興于宋元明。因?yàn)樘瞥鸟R球只是捶丸的前身，并不是真正意義上的捶丸，馬球運(yùn)動(dòng)方法等的改變是在南北宋之際，改變后的馬球才被成為捶丸。宋代是市民體育發(fā)展最蓬勃的時(shí)代，許多新的體育項(xiàng)目（游戲）應(yīng)運(yùn)而生了，并立刻受到大家的青睞，捶丸便是其中的一種。在河北省曾發(fā)掘出很多宋代的陶枕,枕上就有描繪當(dāng)時(shí)民間風(fēng)情的“捶丸游戲

7、圖”上面有兩個(gè)孩子每人拿一支球桿。試想，當(dāng)一種體育運(yùn)動(dòng)都被繪在日常用品上的時(shí)候，誰(shuí)還能否定它的受歡迎程度呢？元、明兩朝是捶丸運(yùn)動(dòng)開展最廣泛的年代，這一點(diǎn)單從丸經(jīng)版本的演變上就可以看出來(lái)。丸經(jīng)著于宋代，到了明代已出現(xiàn)了許多丸經(jīng)的刻本。我們認(rèn)為，只有在捶丸已開展相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間，形成了一定的規(guī)模，而且社會(huì)上需要理論和統(tǒng)一指導(dǎo)的時(shí)候，才會(huì)有人去寫，也才會(huì)有人去翻刻。3捶丸的衰落明代末年, 捶丸已呈現(xiàn)衰退現(xiàn)象。這是因?yàn)榍宄?貴族階級(jí)喜愛的是狩獵、摔跤等身體娛樂活動(dòng), 同時(shí)明末遺老處于亡國(guó)憂患之中, 無(wú)暇娛樂, 人民也剛剛從朝代的更替中適應(yīng)過來(lái)，無(wú)心也無(wú)力運(yùn)動(dòng)，于是流行數(shù)百年的古代捶丸運(yùn)動(dòng)便在清朝的二三

8、百年間消亡。4捶丸運(yùn)動(dòng)場(chǎng)地、目的、方法簡(jiǎn)介41擊球的目的丸經(jīng)序里說，整天坐在書桌旁邊，不站起來(lái)走走，活動(dòng)活動(dòng)筋骨，想要身體健康幾乎是不可能的，所以必須打打球，在園林中走動(dòng)走動(dòng)?？梢姽湃藢?duì)于運(yùn)動(dòng)游戲相當(dāng)重視，對(duì)于它的強(qiáng)身健體、娛樂身心推崇至極。42擊球的時(shí)間與洞數(shù)丸經(jīng)說：“知時(shí)為嬉，則不誤事；有時(shí)有節(jié)，則身安而志逸；不得其時(shí)，則荒廢政事，傷氣動(dòng)志，君子不為也”。也就是說，打球要選擇合適的時(shí)間，擊球的洞數(shù)多少也要先行約定，因?yàn)檫h(yuǎn)多則費(fèi)，失去了運(yùn)動(dòng)身心的意義。一般而言，都是擊七八洞，兩百步以上的遠(yuǎn)距離就要令人疲乏了。43場(chǎng)地的布置與選擇丸經(jīng)因地章說：“諸形絕無(wú)曰平，龜背曰凸，中低曰凹，勢(shì)頗曰峻，之上

9、曰仰右高曰外”。也就是說捶丸大場(chǎng)地必須有高低凸凹的變化，各種地形都齊全了，打球才有意義，也才能看出打球人的真本事來(lái)。44定基與定洞在球場(chǎng)邊緣適當(dāng)?shù)牡胤?，先選遠(yuǎn)一點(diǎn)，作為基準(zhǔn)。這一基準(zhǔn)的地勢(shì)要平，視野要廣闊，基準(zhǔn)的大小以一平方尺為度。另在距離基準(zhǔn)適當(dāng)遠(yuǎn)處。45球與棒的制作捶丸所用的球是用贅木等制成的，因?yàn)闃淠旧L(zhǎng)的瘤，質(zhì)最堅(jiān)韌，牢不可破，久用不壞。至于木球的大小丸經(jīng)中沒有說明，大概視使用人的身高體重而定。木球必須有一孔，無(wú)孔者不能用（但理由不明）。至于擊球用的權(quán)棒，則有很多種。一般而言，有撲棒、攛棒、梢棒等。凡棒之用于擊遠(yuǎn)球者，必須皮面窄，木分厚；反之，用以擊高飛球者，必須皮面寬，木分薄者為上選

10、。46擊球的規(guī)則關(guān)于擊球的規(guī)則，丸經(jīng)中有許多令人不解的地方，要不是當(dāng)時(shí)的土話，就是當(dāng)時(shí)的術(shù)語(yǔ)，因此在敘述這一游戲規(guī)則時(shí)，便有一些猜測(cè)之詞。但一切事物都是發(fā)展變化的，捶丸規(guī)則也是隨著時(shí)代的變化而不斷修改的，因此并無(wú)大礙。(1) 組隊(duì)：捶丸游戲，可以單獨(dú)比賽，也可以成對(duì)比賽，或多人一組參加接力比賽。(2) 風(fēng)度：參與比賽的人應(yīng)有良好的風(fēng)度，丸經(jīng)里面說，比賽之前應(yīng)先習(xí)家風(fēng)，后學(xué)體面，折旋中規(guī)，周旋中規(guī)，失則不嗔，得雋不逞。喜怒見面，利口傷人，君子不與也?？傊?，輸贏與否，都要心平氣和，要以活動(dòng)身心、選擇良師益友為最大目的。(3) 球不得安在基外, 在基外者為敗(4) 不得用足踏基, 用手拊基, 或更動(dòng)

11、原基(5) 不得在基內(nèi)試棒(6) 不得損壞已安之基(7) 風(fēng)落：如球在基上,被風(fēng)吹落,應(yīng)即報(bào)告裁判為風(fēng)落,不得自行將球放在基上,否則也算打了(8) 換棒：如已將球安好在基上,并先用棒試打不行，再換棒者為輸(9) 上畫：球到之處，必須在球的落點(diǎn)處做記號(hào)(10) 洞邊五尺以內(nèi)不得有人走動(dòng)(11) 他人依法擊球得勝者，耍賴不依，故意挑剔其為違法球，輸一籌(12) 撥球：他人將球打入洞中，而又將球撥出者，罰一籌(13) 挪球：自己所擊之球，停在不良地區(qū)，而用手或棒將球移于有利地帶者，出局或加以適當(dāng)懲罰(14) 換球：小人常伴同多人，擾亂視線，乘機(jī)將他人之球調(diào)換，并置于不利打擊之死角處者，出局(15)

12、死球：如在界內(nèi)擊球觸及行走者，則該被觸及者之球?yàn)樗狼?；但是?dāng)伴當(dāng)或童仆在界內(nèi)走時(shí)，而球著其身，則該伴當(dāng)或童仆之主人出局，不在界內(nèi)者不算(16) 撞球：洞邊已有他人球時(shí)，后來(lái)之球不得碰撞前球，如為誤撞，則后球死，故意碰撞者，輸一籌(17) 倘有同組人之球，一在左，一在右，互有妨礙時(shí)，乃動(dòng)一球。動(dòng)后如擇好基安放，亦不許，如是則罰停2次(18) 動(dòng)球：如他人將己球觸動(dòng)，如彼球已擊出，則不算；未擊出者不許再擊。至于被動(dòng)過之己球如已畫線，則由動(dòng)球之人，將其移還原處；未畫線者，任其在動(dòng)后原位(19) 子：兩球擠在一起，亦不許動(dòng)，誰(shuí)動(dòng)誰(shuí)輸(20) 中身為敗：我球觸及他人身體者，他人為敗，可取我球復(fù)擊，或任其

13、在原位(21) 風(fēng)吹上窩，或別人已安球在基上者，不算，未安球或初棒則算(22) 熟窩不再擊，以免影響公平比賽(23) 不許在旁指導(dǎo)他人擊球，教者便輸(24) 不許置放其他妨礙球進(jìn)行的雜物，放者敗(25) 不許將自己的棒借于他人擊球(26) 錯(cuò)擊他人球者，輸(27) 或前或后，或左或右，故意影響他人擊球者，出局(28) 打劫：故意放水，或不用心擊球，而不利于自己隊(duì)者，不可以入會(huì)(29 ) 非擊為?。喊舨粨羟?，而以棒推球、挑球，或掃或刮等，均為輸(30) 代施倍罰：替他人擊球者，罰二倍或輸兩輪(31) 勝負(fù)：一桿入洞者勝兩桿，兩桿勝三桿，三桿勝四桿，四桿以上者則不擊了。一般以籌碼計(jì)算，大抵大會(huì)用二十籌，中會(huì)十五籌，小會(huì)十籌。競(jìng)賽前先領(lǐng)籌，籌未用盡，不算為負(fù)，但亦得不到利物(32) 彩籌：得勝者獲得彩