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1、,本週安全宣導主題,居 住 安 全!,你住得安全嗎?,租屋考量因素 消防設施 門禁 爬牆 租屋糾紛,第一章 戰(zhàn)爭的基本認識,第二節(jié) 戰(zhàn) 爭 起 因,國父說： 人類要能夠生存， 就須有二件最大的事， 第一是保； 第二是養(yǎng)。,戰(zhàn)爭最原始的起因就是 覓食 求生存 自衛(wèi) 與 求偶 求繁衍 育嗣,人與獸、獸與獸、人與人之間往往會 因為下列的三項原因，而發(fā)生相互侵害和搏鬥的行為： 企圖以對方為食物的搏鬥： 如人狼之鬥、人蚊之爭、蛇鼠之戰(zhàn) 爭奪食物而相互搏鬥： 如狼獅爭鬥、游牧民族和農耕民族之戰(zhàn) 爭奪異性： 如猴王爭霸、木馬屠城計、吳三桂獻三海關,引起戰(zhàn)爭的原因,為獲得食物。 為保衛(wèi)國家領域之安全。 為保存

2、自己的生活方式。 為維持社會制度。 為征服或控制他國或社會。 為推翻暴政謀求生存。 為支援盟國戰(zhàn)爭而參戰(zhàn)。,瓊斯(Walter S.Jones)和 羅森(Steven J. Rosen)的研究， 現(xiàn)代戰(zhàn)爭的起因： 國家主義、分離主義、以及民族 情感式的統(tǒng)一主義： 國際上優(yōu)劣勝敗的達爾文主義： 敵對國家強弱過於懸殊： 外交挫敗： 軍備競賽：,因外力的參與而引起內部的戰(zhàn) 爭： 天性的侵略主義： 經濟與科學發(fā)展的刺激： 軍事工業(yè)的發(fā)展超過飽和： 掠奪行為： 人口的問題：,？,德國何以發(fā)動第二次世界大戰(zhàn)?,德國人民對【凡爾賽和約】的不滿 【民主政治】未能在德國建立 希特勒所代表的【民族主義】情緒,戰(zhàn)爭

3、起因實例： 神的預言： 選美： 打油詩： 水桶： 足球：,第一章 戰(zhàn)爭的基本認識,第三節(jié) 戰(zhàn)爭目的,國父說： 國家自有國家之目的，不徒為戰(zhàn)爭而成立；有時國家不能不戰(zhàn)者，為達其國家成立發(fā)展之目的，而後以戰(zhàn)爭為手段爾。,戰(zhàn)爭目的,一、政治目的 二、軍事目的,政治目的有：,國家成立與發(fā)展兩者。 消極的在求和平與生存。 積極的在求擴張與發(fā)展。,戰(zhàn)爭的政治目的,懲治霸權 抵禦外侮 推翻暴政 敉平暴亂 懲治恐怖活動！,達成政治目的的手段：,不以武力為手段： 以武力為後盾，外交為手段： 使用部份武力：,戰(zhàn)爭的軍事目的,一、削弱敵戰(zhàn)力 二、確保政治目 的之達成,麥克阿瑟曾說： 戰(zhàn)爭的目的是勝利， 而勝利是無可

4、替代的。,我國陸軍作戰(zhàn)要綱：,軍以作戰(zhàn)為主。作戰(zhàn)目的，在 殲滅敵之有生力量，摧毀其一 切作戰(zhàn)能力，屈服其作戰(zhàn)意志 ，以迅速獲致徹底勝利。,*我國戰(zhàn)爭的真正目的：,在【行仁】 在【以戰(zhàn)止戰(zhàn)】,第一章 戰(zhàn)爭的基本認識,第四節(jié) 戰(zhàn)爭本質,各學者專家有不同的解說：,克勞塞維茲： 戰(zhàn)爭的本質是暴力性。 戰(zhàn)爭新論作者唐煥章： 戰(zhàn)爭的本質是求生存。 前三軍大學校長徐培根： 戰(zhàn)爭的本質是目的之可變性 與無限之暴力性。,先總統(tǒng) 蔣公說：,戰(zhàn)爭的本質是仁愛，而戰(zhàn)爭的方 法是殘忍的；戰(zhàn)爭的目的是和平 ，而戰(zhàn)爭的手段是悲慘的，而且 是野蠻的。因為要達成其永久之 和平，所以不得不忍受其暫時性 的悲慘。須知這殘忍的方法，就 是要實現(xiàn)其仁愛的本質。,戰(zhàn)爭的本質,就戰(zhàn)爭的外在目的來看，將戰(zhàn)爭視為消滅性的行為，且為達成和平不得已的最後手段，但其目的為求和平，所以其本質是仁愛。,戰(zhàn)爭的本質,就戰(zhàn)爭的內再目的來看，其目的在殲敵求勝，迫敵放棄戰(zhàn)鬥意志，因此戰(zhàn)爭的本質是殘忍，是暴力。,戰(zhàn)爭的本質,為維護國家、民族生存，反抗侵略所遂行之自衛(wèi)戰(zhàn)爭，或推翻暴君、暴政，消滅危害人類和平的戰(zhàn)爭，則戰(zhàn)爭之本質為