部編人教版中考語文文化常識專項訓練

1、部編人教版中考語文 文化常識專項訓練一、中考語文專項練習：文化常識1下列有關文學文化常識的表述，不正確的一項是（）a. 垂髻之年：三四歲至七歲。弱冠：男子二十歲。襁褓：未滿周歲的嬰兒。束發(fā)：束扎發(fā)髻，男子十五歲。b. 十九世紀法國著名現(xiàn)實主義作家莫泊桑，被譽為“短篇小說之王”，對世界文學影響很大。其主要作品有羊脂球俊友等。c. 在人際交往中，我們要盡量做到用語得體，比如：初次見面用 “久仰 ”，好久不見用 “久違”，中途先走叫 “失陪 ”。d. 文言文中的稱謂語非常豐富，有自稱，有他稱（除一般他稱，又有愛稱、敬稱等），如“卿今當涂掌事”中的 “卿 ”是古代臣對君的愛稱?！敬鸢浮縟【解析】 【分

2、析】本題考查考生對文學文化常識的理解和掌握能力。平時考生在學習過程中要注意文學文化常識的積累。本題 d 項中 “卿 ”是古代君主對大臣的愛稱，故 d 的表述不正確。故答案為： d【點評】考生在平時的學習中對文學文化常識只要稍加留心，注意積累，完成此題不是難事。2下列文化常識表述有誤的一項是（）a. 我國古代常用皇帝的年號來紀年，如“慶歷四年春 ”“崇禎五年 ”；也有用干支來紀年，如“歲 在癸丑，暮春之初”。b. 古人常用伯、仲、叔來表示兄弟排行的次序，伯是老大，仲是第二，叔是第三，季是最小的。如孫權在兄弟中排老二，故字仲謀。c. 論語中稱三十歲為 “而立之年 ”，四十歲為 “不惑之年 ”，五十

3、歲為 “花甲之年 ”，六十歲為“知天命之年 ”，七十歲為 “古稀之年 ”。d. 酒杯，在古代有很多稱謂。如 “觥籌交錯 ”中的 “觥 ”， “銜觴賦詩 ”中的 “觴 ”， “金樽清酒斗十千 ”中的 “樽 ”都是 “酒杯 ”的意思。【答案】c【解析】 【分析】 abd 表述正確。 c.五十歲為知天命之年”，六十歲為 “花甲之年 ”。故答案為： c【點評】本題考查文化常識的積累。文化常識知識量大，頭緒紛繁。包括傳統(tǒng)文化中事關人物稱謂、作品命名、古代官職和科舉、地理常識、宗法禮俗、服飾和器物、古代音樂和歷代刑罰等相關知識。學生平時要按照一定的線索多看多記。3下列說法有誤的一項是（）a. 魚我所欲也選

4、自法家經典著作孟子。送東陽馬生序節(jié)選自宋濂全集，作者宋濂，宋代散文家，字景濂。b. 吳敬梓的儒林外史中腐儒的典型是周進、范進；貪官污吏的典型是湯奉、王惠；八股迷的典型是馬靜、魯編修。c. 中國古代的十天干是：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。d. “這個會議被他攪得不歡而散 ”和 “你那手指頭一定是給小釘子弄破的 ”這兩個句子都是被動句?！敬鸢浮?a【解析】 【分析】 a.魚我所欲也選自儒家經典著作孟子。宋濂是元末明初散文集，不是宋代的。bcd說法正確。故答案為： a【點評】本題考查文學和文化常識的積累能力，還考查主動句和被動句。文學常識包括各種常見文體、作家作品、史書體例等。文化常識包

5、括傳統(tǒng)文化中人物稱謂、作品命名、古代官職、文化典籍等相關知識。這些常識知識量大，頭緒繁多，學生要按照一定的線索多看多記。解題時需細心對比，防止張冠李戴，時代混淆等。4下列關于文化常識、文學名著的表述，不正確的一項是（）a. 古人對自己的謙稱有“愚、鄙、敝 ”等，對對方或對方親屬的敬稱（或尊稱）有“令、尊、賢”等。b. 湖心亭看雪中“是日更定矣 ”的“更 ”與 “三更半夜 ”的“更 ”都表示時間，更次?！案?”是指晚上八點左右。c. 南朝宋劉義慶編寫的世說新語是魏晉南北朝時期“筆記小說 ”的代表作，是我國最早的一部文言志人小說集。d. . “唐宋八大家”的作品至今為人稱頌，如柳宗元的醉翁亭記、

6、歐陽修的小石潭記，蘇軾的水調歌頭、李白行路難等?！敬鸢浮縟【解析】 【分析】 d李白不是八大家。故答案為：d?！军c評】解答本題需要平時學習中要做有心人，多積累。5下列文學文化常識的表述正確的一項是（）a. 令，意思是美好，用于稱呼對方的親屬。令郎是對方的兒子，令堂是對方的父親，令愛是對方的女兒。b. 古代以山南、水北為陽，以山北水南為陰。愚公移山“自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉 ”一句中的 “漢之陰 ”指的就是漢水的南岸。c. 科舉分為鄉(xiāng)試、會試、殿試。鄉(xiāng)試的第一名為解元，會試的第一名為會元，而殿試的一、二、三名為狀元，探花、榜眼。d. 古人常用特定稱謂來代替年齡。如“弱冠 ”指男子十六歲，表

7、示已成年，“花甲 ”指六十歲， “耄耋 ”指八九十歲?！敬鸢浮縝【解析】 【分析】 a 項錯誤。令堂是對方的父親；b 項正確；c 項錯誤。殿試的一、二、三名為狀元，榜眼、探花；d 項錯誤。古人常用特定稱謂來代替年齡。如“弱冠 ”指男子 20 歲，表示已成年。故答案為： b【點評】對于傳統(tǒng)文化常識要熟知，注意敬稱、謙稱、科舉考試制度、特定稱謂、歷法、禮節(jié)等。6下列有關傳統(tǒng)文化常識的表述，不正確的一項是（）a. 誡子書愛蓮說陋室銘岳陽樓記送東陽馬生序出師表中的“書 ”“說”“銘”“記”“序”“表”都是古代的文體。b. 二十四節(jié)氣中，立春之后是雨水，小滿之后是芒種，處暑之后是立秋，冬至之后是小雪。c

8、. 我國古代對于不同的朋友關系有不同的稱謂，如：輩份不同、年齡相差較大的朋友叫“忘年交 ”；在遇到磨難時結成的朋友叫“患難之交 ”；情誼契合，親如兄弟的朋友叫“金蘭之交 ”d. 江南三大名樓是指江西南昌的滕王閣（因王勃的滕王閣序而聞名）、湖北武漢的黃鶴樓（因崔顥的黃鶴樓而聞名）、湖南岳陽的岳陽樓（因范仲淹的岳陽樓記而聞名）。【答案】 b【解析】 【分析】 acd 表述正確。 b 春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。每月兩節(jié)不變更，最多相差一兩天。上半年來六廿一，下半年是八廿三。由此可知，“立秋之后是處暑，大雪之后是冬至”。故答案為： b【點評】這道題考查對文學和文化

9、常識的積累能力。文學常識包括各種常見文體、作家作品、史書體例等。文化常識包括傳統(tǒng)文化中人物稱謂、作品命名、古代官職、文化典籍等相關知識。這些知識要在平時的學習中分類識記，答題時能準確地再現(xiàn)這些知識。7下列各項內容的表述有誤的一項是（）a. 序是一種文體，有書序和贈序之分。贈序，即臨別贈言。送東陽馬生序是宋濂寫給同鄉(xiāng)后學馬生的臨別贈言。b. 天下第一樓是何冀平在二十世紀八十年代創(chuàng)作的話劇，每一幕都是獨立存在的，它們之間沒有密切聯(lián)系。c. 中國 “酒 ”文化中， “射 ”是宴飲時的一種游戲； “觥 ”是酒杯； “籌 ”是酒籌，宴會上行令或游戲時飲酒計數(shù)的籌碼； “白”是古人罰酒時用的酒杯。d. 就

10、英法聯(lián)軍遠征中國致巴特勒上尉的信是法國作家雨果的作品，雨果的代表作有小說巴黎圣母院悲慘世界九三年等。【答案】 b【解析】 【分析】 acd 表述正確。 b.錯在 “每一幕都是獨立存在的，它們之間沒有密切聯(lián)系”，正確的說法是每一幕之間都有著密切的關聯(lián)，前一幕情節(jié)成為下一幕內容的鋪墊，下一幕也會提及或解決前一幕中未解決的矛盾沖突。故答案為： b【點評】本題考查文學和文化常識的積累能力。文學常識包括各種常見文體、作家作品、史書體例等。文化常識包括傳統(tǒng)文化中人物稱謂、作品命名、古代官職、文化典籍等相關知識。這些常識知識量大，頭緒繁多，學生要按照一定的線索多看多記。8下列說法不正確的一項是（）a. 狼鴿

11、異都出自文言短篇小說集聊齋志異，作者蒲松齡，是清代文學家。b. 韓愈、柳宗元、李白、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏被稱為“唐宋八大家 ”。c. 農歷八月十五是中秋節(jié)，又稱 “團圓節(jié) ”，有吃月餅、賞明月、家人團聚等習俗。d. “指通豫南，達于漢陰 ”中 “漢陰 ”是指漢水南岸，由此可知，“益陽 ”原指益水北岸?！敬鸢浮?b【解析】 【分析】 acd 說法正確。b.李白不是 “唐宋八大家 ”之一，唐宋八大家有：韓愈、柳宗元、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏、歐陽修。故答案為： b【點評】這道題考查對文學常識和文化常識的積累。文學常識包括各種常見文體、史書體例、作家作品等，文化常識包括稱謂、歷法、節(jié)

12、氣、職官、地理、文化典籍等。解答此題，關鍵在于平時的積累，解題時需細心對比，防止張冠李戴，時代混淆等。9下列文學文化常識中，表述不正確的一項是（）a. 就英法聯(lián)軍遠征中國致巴特勒上尉的信的作者是雨果，法國作家。代表作品有小說巴黎圣母院悲慘世界九三年等。c. 艾青的長詩向太陽火把，借歌頌太陽、索求火把，表達了驅逐黑暗、爭取勝利的美好愿望，詩人也因此被稱為 “太陽與火把 ”的歌手。d. 古人講究禮節(jié)，對對方或對方親屬用敬稱，如 “令郎 ”“家君 ”“賢弟 ”，對自己一方則用謙辭，如 “尊君 ”“舍妹 ”“小兒 ”等?！敬鸢浮縟【解析】 【分析】 abc表述正確。 d. “家君 ”屬于謙稱， “尊君

13、 ”屬于敬稱。故答案為： d【點評】本題考查文學和文化常識的積累能力。文學常識包括各種常見文體、作家作品、史書體例等。文化常識包括傳統(tǒng)文化中人物稱謂、作品命名、古代官職、文化典籍等相關知識。這些常識知識量大，頭緒繁多，學生要按照一定的線索多看多記。解題時需細心對比，防止張冠李戴，時代混淆等。10 下列內容 ,表述有誤的一項是()a. 岳陽樓記中 “滕子京謫守巴陵郡 ”中 “謫 ”指 “因罪貶官 ”，同樣表示官員罷免降職意思的還有：遷、謫、除、罷、免、黜、陟。b. 核舟記中 “天啟壬戌秋日 ”天,“啟 ”是皇帝年號紀年, “戌壬 ”是天干地支紀年。c. 醉翁亭記選自歐陽修全集,作者歐陽修,自號醉

14、翁 , 北宋文學家,是 “唐宋八大家之一”。d. “記 ”是一種文體 ,可以記人記事 ,可以記山川名勝 ,可以記器物建筑 ,故又稱 “雜記 ”。在寫法上“記 ”大多以記敘為主 ,兼有議論和抒情?！敬鸢浮縜【解析】 【分析】 a. “陟 ”是 “提拔，獎賞 ”，不是表示官員罷免降職。故答案為a。故答案為： a【點評】本題考查文體知識、文學常識及古文化常識的把握，注意古代官職的知識。11 古代文學作品中往往有描寫行酒令的場景。有時，人們當筵賦詩，不成的人就要罰酒三杯。古人罰酒時，用_這種酒杯比較合適。（）a. 觥b. 白c. 瓢d. 杯杓【答案】b【解析】 【分析】可結合湖心亭看雪中的 “余強飲三

15、大白而別 ”：我痛飲了三大杯就告別。白：杯。所以選 b。故答案為： b【點評】本題考查對古代文化常識的識記和辨析。答題時應注意，古代文化常識是指古代稱謂習慣、敬辭謙稱、歷法、節(jié)氣、職官定位、地理、習俗禮儀、古代音律、科舉制度、宗法等文化內容的統(tǒng)稱。把各個選項對照相應知識和常識，找到關鍵詞句，然后提取最關鍵的核心的扣題的詞句，比照辨析正誤。12 在行萬里路的過程中，小聯(lián)結識了許多朋友，時常保持聯(lián)系，互通資訊相互幫助，成了“后天親人 ”，這可以用下列哪句話來表達（）a. 德不孤，必有鄰b. 四海之內皆兄弟也c. 此地動歸念，長年悲倦游d. 青青子衿，悠悠我心【答案】b【解析】 【分析】 a 項，

16、“德不孤，必有鄰 ”的意思是：有道德的人是不會孤單的，一定有志同道合的人來和他相伴。b 項， “四海之內皆兄弟也”的意思是：天下的人民都像兄弟一樣。c 項， “此地動歸念，長年悲倦游 ”的意思是：這樣美好的地方讓我生了歸隱之心，我因多年來厭倦仕途卻沒有歸隱而悲傷起來。d 項， “青青子衿，悠悠我心 ”的意思是：青青的是你的衣領，悠悠的是我的心境。是對心目中的追求表達出非常的向往。父母和兄弟姐妹是“先天親人 ”。 “后天親人 ”是相對 “先天親人 ”而言的，指沒有血緣關系，卻勝似親人的人。據此，符合題意的是b。故答案為： b【點評】本題考查考生語言的運用能力，解答此題要求考生準確理解句子的含義，

17、結合具體的語境進行辨析。13 下面各選項表述正確的是（）a. 朗讀詩歌要把握好朗讀節(jié)奏，比如，可以這樣劃分我看中的詩句節(jié)奏：我枉然的/ 心胸里 / 描畫。/ 在你b. “有一顆大心，才盛得下喜怒，輸?shù)贸隽α俊笔且粋€假設復句。c. 儒林外史紅樓夢和聊齋志異的作者都是清代小說家，他們那分別是曹雪芹、吳敬梓和蒲松齡。d. “月夜憶舍弟 ”中的 “舍弟 ”是對人謙稱自己的弟弟，同樣是謙辭的還有“家兄 ”“小女 ”“拙作 ”等。【答案】d【解析】 【分析】 a 項錯誤，應劃分節(jié)奏為：我/ 枉然 / 在你的心胸里/ 描畫；b 項錯誤，這是一個條件復句；c 項錯誤，儒林外史紅樓夢和聊齋志異的作者依次是吳敬梓

18、、曹雪芹和蒲松齡；d 項正確。故選 d。故答案為： d【點評】本題考查對朗讀節(jié)奏、復句類型、文學、文化常識的理解與辨析。a、可以根據句子的結構成分按照 “主 / 謂 / 賓 ”的原則進行劃分。前置狀語和主語之間稍加停頓。前置狀語和主語之間稍加停頓。并列承接詞組前后兩部分之間要停頓。b、假設復句，一般由兩個有假設關系的分句組成，前一個分句假設存在或出現(xiàn)了某種情況，后一個分句說明由這種假設的情況產生的結果。c、儒林外史的作者是清代的吳敬梓；紅樓夢的作者是清代的曹雪芹；聊齋志異 的作者是清代的蒲松齡。d、謙稱是表示謙虛的自稱。中國自古就有重禮節(jié)的優(yōu)良傳統(tǒng)，謙辭可表示人們日常交際和書信往來中必不可少謙

19、虛與尊敬。古人不但說自己用謙稱，說自己家里人時也用謙稱。14 下面這段邀請詞中的畫線部分，不是謙辭的一項是（）值此新春佳節(jié)，愚兄特在寒舍略備薄酒， 誠邀賢弟把酒暢聊，共敘情誼。明晚六時，恭候光臨。a. 愚兄b寒.舍c薄.酒d賢.弟【答案】d【解析】 【分析】 abc都是謙稱， d.屬于敬辭，賢弟：敬稱自己或別人的弟弟。故答案為： d。【點評】本題考查辨析詞義的能力，題目要求從謙敬方面進行辨析，謙語：表示謙虛或謙恭的言辭；敬語：敬辭是指含恭敬口吻的用語，在人們日常交際，特別是書信往來中往往要運用到。平時學習時要對這兩種詞語進行積累。15 下列文化常識、文學常識、名著常識，表述有誤的一項是（）a.

20、 孔乙己是近代文學巨匠魯迅所著的短篇小說，小說描寫了孔乙己在封建腐朽思想和科舉制度毒害下，精神上迂腐不堪，麻木不仁，生活上四體不勤，窮困潦倒，在人們的嘲笑戲謔中混度時日，最后被封建地主階級所吞噬的悲慘形象。b. 登飛來峰記承天寺夜游月夜憶舍弟的作者都位于唐宋八大家之列。c. 中國文化中，有許多與 “三 ”有關的稱謂，如 “三皇五帝 ”“歲寒三友 ”“三教九流 ”“無事不登三寶殿 ”等，其中， “歲寒三友 ”指的是松、竹、梅。d. 儒林外史是清代吳敬梓創(chuàng)作的長篇小說，代表著中國古代諷刺小說的高峰，它開創(chuàng)了以小說直接評價現(xiàn)實生活的范例。【答案】b【解析】 【分析】 b 文學常識表述有誤。月夜憶舍弟

21、的作者是唐代大詩人杜甫。他不是唐宋八大家之一。唐宋八大家，又稱唐宋古文八大家，是唐代韓愈，柳宗元和宋代蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏、歐陽修八位散文家的合稱。acd 表述正確。故答案為： b。【點評】此題考查對文學和文化常識掌握的能力?？疾闀r一般會涉及古今中外的名家名篇的基本知識以及稱謂、歷法、職官、地理、禮俗、文化典籍等。解答這類題目，要求學生熟記學過的名家名篇的介紹和有關的文化常識。16 下列關于傳統(tǒng)文化常識的表述不正確的一項是（）a. 我國音樂的發(fā)展有悠久歷史，古樂曲是五聲音階，這“五音 ”就是宮、商、角、徵、羽。b. 古代女子成年是十五歲，稱為及笄；男子成年是二十歲，稱為弱冠。c. 我

22、國古代以右為尊，所以古代官員被貶稱為“左遷 ”，升職稱為 “右遷 ”。d. 古代拿十二種動物來配十二地支，其中寅為羊，未為虎。【答案】 d【解析】 【分析】 d 項有誤，應該是：寅為虎，未為羊。故答案為： d【點評】本題考查對文化常識的掌握及辨析。答題時應注意，文化知識關鍵在平時的積累，多讀課外書籍，有意識地記誦一些文化常識，并結合具體作品加深記憶達到理解。傳統(tǒng)文化常識的積累關鍵是要多讀文化典籍。17 欣賞下面的書法作品，完成下列小題。（1）下列對這幅書法作品的賞析，有誤的一項是（）a.筆畫清勁優(yōu)雅，節(jié)奏和諧。b.字體干凈勻稱，溫潤如玉。c.楷行兩書并用，墨色濃淡相宜。d.作品柔美不足，剛勁有

23、余。（ 2）用正楷或行楷將下面作品內容抄寫在方格中。要求：正確、流利、美觀。故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州，孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流?！敬鸢浮?（ 1） d（ 2）略【解析】 【分析】（1 ）本題考查書法作品的賞析。仔細觀察書法作品，可以確定其為行楷。它的特點是行筆輕盈，點畫靈動，字體勻稱，由此可知abc 三項都是正確的。d 項 “柔美不足 ”的分析是錯誤的，從“黃”“空”“江”等字可以看出字體的柔美。（ 2）漢字的書寫是語文學習最基本的能力之一，但現(xiàn)在的許多中小學生卻沒有引起足夠的重視，甚至連筆畫的先后順序都沒掌握。筆劃要清楚，要寫成方塊字，不要潦草，偏旁部首比例要合適。此題要注意 “

24、鶴 ”“碧”“惟”的結構要安排合理。故答案為：（ 1） d；（ 2）略【點評】（ 1 ）本題考查書法作品的賞析。欣賞書法作品 ,一般先觀其氣勢和神采如何 ,然后欣賞章法與結構 ,最后是意境。（ 2）本題考查學生漢字的書寫能力。書寫漢字要做到規(guī)范、工整和美觀。書寫時注意漢字的間架結構，避免寫錯別字。18 閱讀下文，回答問題。 子曰： “智者樂水，仁者樂山?！痹谇ё內f化的大自然中，山是穩(wěn)定的，它始終ch 立不變，巍峨莊嚴，是最可靠的支持。水有德，它恩z萬物，惠及生靈，海納百川。智者如水般通透，明察秋毫；仁者若山般靜默，慷ki豁達。 詩中有山 王安石登上飛來峰，感慨“， _ ”和杜甫 的 “會 當

25、凌 絕 頂 ， 一 覽 眾 山 小 ”有 異 曲 同 工 之 妙 ； 楊 萬 里 在 山 中 領 悟 哲 思 ：“，一山放出一山攔?！痹?中 藏 著 水 “輕 舟 短 掉 西 湖 好 ， 綠 水 逶 迤 ”是 江 南 水 的 婉 約 柔 和 ；“， _ 是”孟浩然眼中洞庭湖水的浩渺壯闊；“先天下之憂而憂， _”則是范仲淹遠眺洞庭湖抒發(fā)的博大胸懷。 山水一相逢，更衍生出無盡的詩情畫意。李白送友人時邂逅了色彩明麗的山水“ _， 白 水 繞 東 城 ”， 譚 嗣 同 借 潼 關 山 水 抒 懷 “ _，_ ?！保?）根據拼音寫出第 段中相應的漢字。ch zki_立 恩 _ 慷 _（2）根據提示，默寫

26、出段中的名句。 詩中有山 王安石登上飛來峰，感慨“覽眾山小 ”有異曲同工之妙；楊萬里在山中領悟哲思：， _“”和杜甫的 “會當凌絕頂，一，一山放出一山攔?！?詩中藏著水“輕舟短掉西湖好，綠水逶迤”是江南水的婉約柔和；“，_ ”是孟浩然眼中洞庭湖水的浩渺壯闊；“先天下之憂而憂，_ ”則是范仲淹遠眺洞庭湖抒發(fā)的博大胸懷。 山 水一 相逢，更衍 生出 無盡 的詩情畫意。李白 送友 人時邂逅了色彩明 麗的 山水“，白水繞東城”，譚嗣同借潼關山水抒懷“， _ ”。（3）下列關于山水的傳統(tǒng)文化知識表述有誤的一項是（）a.古代山南水北為陽，所以山陰是在會稽山的北面，而富陽應該在富春江的北面。b.端午節(jié)常有于

27、江河賽龍舟的習俗，而重陽節(jié)則有登高插茱萸的習俗。c. “蓬山 ”常指神仙居住的蓬萊山，“山門 ”是指佛寺的外門，“河干 ”是河岸的意思。d. “山行六七里 ”和 “山間之朝暮也 ”中的 “山 ”意思是一樣的，都指瑯琊山?！敬鸢浮?（ 1）矗；澤；慨（ 2）不畏浮云遮望眼；自緣身在最高層；政入萬山圍子里；八月湖水平；涵虛混太清（氣蒸云夢澤，波撼岳陽城）；后天下之樂而樂；青山橫北郭；河流大野猶嫌束；山入潼關不解平（ 3） d【解析】 【分析】（1）根據平時對字形的積累答題，注意“澤 ”不要寫成 “擇 ”或 “驛 ”等，“概 ”不要寫成 “概 ”。（ 2）根據平時對詩詞名句的背誦及理解默寫，注意“遮

28、、撼、潼 ”的寫法。（ 3） “山行六七里 ”中的 “山 ”名詞作狀語，在山中的意思， “山間之朝暮也 ”中的 “山 ”是名詞，大山。故答案為： 矗；澤；慨 不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層；政入萬山圍子里；八月湖水平，涵虛混太清（氣蒸云夢澤，波撼岳陽城）；后天下之樂而樂；青山橫北郭；河流大野猶嫌束，山入潼關不解平 d【點評】 本題考查根據拼音寫漢字的能力，這樣的題目既是對漢字積累的考查，也是對詞語積累的考查，答題時一定要結合語境選用正確的漢字。 本題考查了學生古詩文名句默寫能力。平時學習中對于課本要求背誦的詩文內容要熟記于心，做到背誦無誤，書寫無誤，理解無誤。連續(xù)性默寫，根據前后句的提示來填寫

29、；理解性默寫一定要看清題目的要求。 本題考查文化常識。文化常識知識量大，頭緒繁多，包括傳統(tǒng)文化中人物稱謂、歷法、節(jié)氣、職官、地理、科舉、宗法、禮俗、古代音律、名人事跡、文化典籍等相關知識，解題時需細心對比，防止張冠李戴。19 綜合性學習。春節(jié)，即農歷新年，是一年之首，亦是傳統(tǒng)意義上的“年節(jié) ”，俗稱新春、新歲、新年、新禧、年禧、大年等，口頭上又稱度歲、慶歲、過大年。春節(jié)歷史悠久，由上古時代歲首祈年祭祀演變而來。（1）請根據下面這則材料，簡要概括什么是“年俗 ”?！按?”原指正月初一 一天，但可以開始的春 準 、 ?；?早從臘月初八就開始了，一直到正月十五 “元宵 ” 束， 一個多月。辛苦 作一

30、年的人 ，在 年前后的 段 里， 家 、探 友、 墓祭祖、拜神祈福，以各種方式（如 行臘八、祭灶、守 、拜年、祭 神、逛 會等）來期盼來年的好運。_（ 2）春 ，又叫 “春 ”“ ”“ ”，它以 仗工整、 精巧的文字描 美好形象，抒 美好愿望，是中國特有的文學形式。今年是 己亥豬年， 你根據所 累的知 ， 全下面的春 。（要求 :必 含有 “豬 ”字） 上 :名 雁塔登金榜下 :_ 上 :_下 :新春 福 登梅（ 3）隨著物 生活的日益豐富和 方式的多 化， 多 的春 俗都在淡化， 而逐 消失。甚至有人 ， 在沒有必要再 春 了。 你 一 象， 你的意 ?！敬鸢浮?（ 1） “年俗 ”是指從臘

31、月初八到正月十五期 ，人 通 各種活 方式來期盼來年好運的一種 俗。（ 2）下 :豬拱 吉祥；上 : 吉日生 豬拱 （ 3）示例 :我 “沒有必要再 春 ” 一看法是 的。因 春 的起源 含著深邃的文化內涵，在 承 展中承 了豐厚的 史文化底 。在春 期 ，全國各地均 行各種 新春活 ，洋溢著 喜 的氣氛； 些活 以除舊迎新、迎新接福、拜神祭祖、析求豐年 主要內容，形式豐富多彩， 有 郁的地域特色，凝聚著中 文明的文化精 。（ 同，理由充分也可）【解析】 【分析】（1）要通 材料，找到“年俗 ”的本 屬性等信息，把它 提取出來，整合在一起。如可提取分析“從臘月初八就開始了，一直到正月十五元宵

32、束 ”“在 年前后的 段 里， 家 、探 友、 墓祭祖、拜神祈福，以各種方式來期盼來年的好運 ”等句。即可整理出正確答案。（ 2） 的上 “名 雁塔登金榜”是寫人， “名 雁塔 ”是可以看成主 構，所以可 “豬拱 ”。 “登金榜 ” 構，可 “ 吉祥 ”。 “ ”又是平聲字。 所 之句既符合上 的形式要求，句子本身的內容也很 ，更重要的是符合 干下 中必 含有 “豬 ”字的要求。按同 道理，即可 出 句的上 。（ 3）此 的答案比 開放。關 是能 有理有據地把自己的 點 清楚 明白。 不能離開原文來斷定答案。立 要 明，根據要真 有效?？?生活的 例來 明自己的 點。如中 日凝 著中 民族的民族精神和民族情感，承 著中 民族的文化血脈和思想精 ，是 系國家 一、民族 和社會和 的精神 ，是建 社會主 先 文化的寶 源。春 的意 ：往淺里 ：春 是中國最重要、最隆重同 也是最富特色的 日，中國人 春 已有 4000 多年的 史。春 是中 民族 家 的 日，人 在春 一天都盡可能地回到家里和 人 聚，表達 未