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文檔簡介
1、城鎮(zhèn)化發(fā)展與農(nóng)村社區(qū)建設(shè)規(guī)劃,山東省城鄉(xiāng)規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院 劉志紅 2010年4月,一、農(nóng)村社區(qū)建設(shè) 1、社區(qū)概念的由來與發(fā)展 2、社區(qū)的構(gòu)成要素 3、農(nóng)村社區(qū)建設(shè)的意義 4、農(nóng)村社區(qū)建設(shè)的主要任務(wù) 二、科學(xué)推進(jìn)城鎮(zhèn)化進(jìn)程 1、基本概念 2、城鎮(zhèn)化發(fā)展的歷史必然 3、科學(xué)推進(jìn)城鎮(zhèn)化的措施 三、農(nóng)村社區(qū)建設(shè)規(guī)劃 1、規(guī)劃的作用 2、規(guī)劃綜述 3、社區(qū)依托的區(qū)域規(guī)劃 4、社區(qū)用地布局規(guī)劃 5、社區(qū)豎向規(guī)劃 6、社區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施規(guī)劃 7、社區(qū)綜合防災(zāi)規(guī)劃 8、社區(qū)景觀特色塑造,提綱,一、農(nóng)村社區(qū)建設(shè) 社區(qū)是社會(huì)學(xué)的一個(gè)基本概念,也是越來越普及的一個(gè)名詞。人們在社會(huì)生活中,不僅結(jié)成一定的社會(huì)關(guān)系,而且總離不開
2、一定的地域條件。人們在一定的地域內(nèi)形成一個(gè)區(qū)域性的生活共同體,整個(gè)社會(huì)就是由這些大大小小的地域性生活共同體結(jié)合而成的。這種地區(qū)性的生活共同體是社會(huì)結(jié)構(gòu)中十分重要的組成要素,社會(huì)學(xué)家稱它為“社區(qū),一)社區(qū)概念的由來與發(fā)展 1、定義 社區(qū)是指由聚居在一定地域范圍內(nèi)的人們通過一定的方式所組成的社會(huì)生活共同體。 城市社區(qū)是指在特定的城市區(qū)域內(nèi),由一定規(guī)模的、從事各種非農(nóng)業(yè)勞動(dòng)職業(yè)的人群所組成的基層社會(huì)。 農(nóng)村社區(qū)不同于城市社區(qū),主要是指以從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主要謀生手段的人口為主,人口密度和人口規(guī)模相對較小的社區(qū)。它具有人口密度低, 風(fēng)俗習(xí)慣和生活方式受傳統(tǒng)勢力影響較大,社區(qū)成員血緣關(guān)系濃厚等特點(diǎn),2、由來
3、 社區(qū)是人類社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物,在漫長的歷史中形成了以農(nóng)耕文明、自然經(jīng)濟(jì)為主要特征的村落社區(qū)。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,出現(xiàn)了以商品生產(chǎn)和交換為主要特征的集鎮(zhèn)社區(qū)和城市社區(qū)。 “社區(qū)”一詞源于拉丁語,原意是親密的關(guān)系和共同的東西。將“社區(qū)”這個(gè)詞作為社會(huì)學(xué)的一個(gè)范疇來研究的,起于德國的社會(huì)學(xué)家斐迪南滕尼斯。 1887年滕尼斯的代表作社區(qū)與社會(huì)。社區(qū)是通過血緣、鄰里和朋友關(guān)系建立起來的人群組合。 社會(huì)是社區(qū)共同體的對立物,城市是村莊的對立物,二者體現(xiàn)了不同的、對立的關(guān)系。傳統(tǒng)的農(nóng)村村莊是社區(qū)的代表。 滕尼斯的社區(qū)概念屬前工業(yè)社會(huì)的傳統(tǒng)社區(qū),3、發(fā)展 進(jìn)入20世紀(jì)以后,城市化進(jìn)程也大大加快,在率先實(shí)現(xiàn)工業(yè)化的
4、歐美國家,城市人口開始超過農(nóng)村人口,社會(huì)的結(jié)構(gòu)和人們的生活方式都發(fā)生了前所未有的變化。作為社會(huì)學(xué)研究中心由歐洲轉(zhuǎn)移到美國,對社區(qū)理論研究有重大突破的是美國的芝加哥學(xué)派,由芝加哥大學(xué)社會(huì)學(xué)主任帕克于1921年首創(chuàng)的人文區(qū)位學(xué)的理論和方法在社區(qū)研究中的應(yīng)用為代表。研究的社區(qū)主要是現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)的城市社區(qū)。 芝加哥學(xué)派創(chuàng)立的“人文區(qū)位學(xué)”認(rèn)為:人與其它生物一樣,也存在一定的生活環(huán)境之中,他們把這種人類的生活環(huán)境稱為社區(qū)。主要代表帕克把社區(qū)定義為“占據(jù)在一塊被或多或少明確地限定了的地域上的人群匯集,人文區(qū)位學(xué)的理論認(rèn)為社區(qū)最本質(zhì)的特征: (1)有一個(gè)以地域組織起來的人口; (2)這里的人口或多或少扎根于
5、它所占用的土地上; (3)這里的人口的各個(gè)分子生活于相互依存的關(guān)系之中; (4)文化是適應(yīng)環(huán)境的一種機(jī)制,把文化和價(jià)值觀念包含于區(qū)位研究之中。 這就確定了社區(qū)實(shí)際上不僅僅是一個(gè)地域性社會(huì)的內(nèi)涵。社區(qū)這種地域社會(huì)不僅存在于傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會(huì),也同樣存在于現(xiàn)代的工業(yè)社會(huì)中,不僅有農(nóng)業(yè)村鎮(zhèn)類的社區(qū),也有商業(yè)社區(qū)、工業(yè)社區(qū);社會(huì)是人類生存的、文化的、共意的方面,是反映各社會(huì)群體的一致意見和共同目的的集體現(xiàn)象;而社區(qū)是與社會(huì)相對應(yīng)、生物的、競爭的方面。這些觀點(diǎn)進(jìn)一步在內(nèi)涵與外延上發(fā)展了社區(qū)的概念和理論,4、中國的社區(qū)研究和界定 從20世紀(jì)30年代起,中國逐漸形成了一個(gè)以社區(qū)研究為特色的社會(huì)學(xué)“中國學(xué)派”。1
6、933年,燕京大學(xué)邀請芝加哥派的創(chuàng)始人帕克來華講學(xué)。 1984年,由費(fèi)孝通主編的我國社會(huì)學(xué)重建以后的第一本大學(xué)教材社會(huì)學(xué)概論中,社區(qū)的概念被表述為:“若干社會(huì)群體(家庭、氏族)和社會(huì)組織(機(jī)關(guān)、團(tuán)體)聚集在某一地域里,形成一個(gè)生活上相互關(guān)聯(lián)的大集體” 1991年出版的我國第一部大百科全書社區(qū)概念的定義為“通常指以一定地理區(qū)域?yàn)榛A(chǔ)的社會(huì)群體。,5、社區(qū)概念的內(nèi)含 社區(qū)這種共同體是指聚集在一定的地域的社會(huì)個(gè)人、群體和組織在社會(huì)互動(dòng)的基礎(chǔ)上,依據(jù)一定的社會(huì)文化規(guī)范結(jié)合而成的地域性社會(huì)生活共同體;是一個(gè)居民生活的地域共同體、文化共同體、利益共同體。這種共同體既是一個(gè)地域性概念,同時(shí)也是一個(gè)社會(huì)文化的
7、概念、社會(huì)生活的概念,二)社區(qū)的構(gòu)成要素 1、有一定數(shù)量的居民。 這是構(gòu)成社區(qū)的第一要素,是構(gòu)成社區(qū)的主體。沒有一定數(shù)量規(guī)模的居民就構(gòu)不成社會(huì)生活共同體,也就構(gòu)不成社區(qū)。 一定量的居民不是孤立的、沒有聯(lián)系的個(gè)人,而必須是結(jié)成一定的社會(huì)關(guān)系,組織起來從事社會(huì)活動(dòng)的群體,只有這樣才能形成一個(gè)地區(qū)性的社會(huì)生活共同體,構(gòu)成一個(gè)社區(qū),2、有一定的地域空間。 一定范圍的地域是社區(qū)存在的基本的自然環(huán)境條件。它為一個(gè)相對獨(dú)立的地區(qū)社會(huì)提供了活動(dòng)的空間和生存的資源。 它制約著生活在這個(gè)地域內(nèi)的人們的社會(huì)生產(chǎn)和生活,是人類和自然環(huán)境的有機(jī)統(tǒng)一體。 實(shí)踐表明,所處社區(qū)的區(qū)位、資源、自然條件、生態(tài)環(huán)境,不僅會(huì)影響特定
8、社區(qū)的性質(zhì)和特點(diǎn),而且會(huì)在很大程度上制約和影響該社區(qū)發(fā)展的水平和速度,3、有一定類型的社區(qū)活動(dòng)。 社區(qū)活動(dòng)主要是指社區(qū)的基本生活與生產(chǎn)活動(dòng)。 因?yàn)榈赜颦h(huán)境直接影響著人們生產(chǎn)什么和怎樣生產(chǎn),進(jìn)而影響著人們的日常生活方式。 正是某中共同的生產(chǎn)活動(dòng)與生活方式在一定地域內(nèi)相對獨(dú)立的存在著,才形成一個(gè)個(gè)地區(qū)性的生活共同體社區(qū),4、有一定規(guī)模的社區(qū)設(shè)施。 社區(qū)設(shè)施是社區(qū)成員的生產(chǎn)與生活所必須的物質(zhì)條件。它既包括生活設(shè)施,如住房、服務(wù)網(wǎng)點(diǎn)、文化娛樂等,也包括生產(chǎn)設(shè)施如廠房、交通通訊設(shè)施;農(nóng)村的農(nóng)田水利設(shè)施等 這些設(shè)施不僅為社區(qū)成員現(xiàn)實(shí)的社會(huì)活動(dòng)服務(wù),而且為社區(qū)的發(fā)展提供物質(zhì)基礎(chǔ),社區(qū)設(shè)施的完善程度往往是一個(gè)
9、社區(qū)發(fā)達(dá)程度的物質(zhì)標(biāo)志。 尤其是基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù)設(shè)施,是社區(qū)建設(shè)的重點(diǎn),5、有一定特征的社區(qū)文化。 社區(qū)文化是一個(gè)社區(qū)得以存在和發(fā)展的內(nèi)在要素。它是人們在社區(qū)這個(gè)特定的地域性社會(huì)生活共同體中長期從事物質(zhì)與精神活動(dòng)的結(jié)晶。 一個(gè)社區(qū)的風(fēng)土人情,風(fēng)俗習(xí)慣,管理方式;社區(qū)成員的心理特質(zhì),行為模式,價(jià)值觀念等無不體現(xiàn)著社區(qū)文化。 不同特征的社區(qū)文化是一個(gè)社區(qū)與另一個(gè)社區(qū)相區(qū)別的主要標(biāo)志之一,也是一個(gè)社區(qū)內(nèi)在凝聚力和認(rèn)同感的基礎(chǔ),三)農(nóng)村社區(qū)建設(shè)的意義 1、縮小城鄉(xiāng)差距,促進(jìn)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌,建設(shè)和諧社會(huì) 計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代由于物質(zhì)的極大不豐富形成的城鄉(xiāng)二元體制, 30年來的改革開放沒有根本改變繼續(xù)存在的事實(shí)。 (
10、1)市場環(huán)境下,鄉(xiāng)村在面對市場資本的競爭中處于弱勢地位,市場經(jīng)濟(jì)的優(yōu)勝劣汰,使處于弱勢地位的農(nóng)村和城市之間的差距越來越大。 改革開放農(nóng)民是“絕對”受益者,尤其在初期;但與城市的生活水平相比,相對受益小得多,基礎(chǔ)設(shè)施、公共服務(wù)設(shè)施水平差距進(jìn)一步拉大?;竟卜?wù)不均等,根源在于:在發(fā)展過程中沒有把城鄉(xiāng)作為一個(gè)整體統(tǒng)籌研究發(fā)展,導(dǎo)致廣大農(nóng)民的生活水平提升較慢,難以共享改革開放的成果。 隨我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展,中央提出到了工業(yè)反哺農(nóng)業(yè),城市支持鄉(xiāng)村的發(fā)展階段。當(dāng)務(wù)之急是打破城鄉(xiāng)二元體制困境,建立以工促農(nóng),以城帶鄉(xiāng)長效機(jī)制,形成城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展一體化新格局,2)城鄉(xiāng)居民收入差距呈擴(kuò)大的趨勢 1984
11、年為1.8:1。1998年城鎮(zhèn)居民人均可支配收入5380元,農(nóng)民人均純收入為2453元,收入比為2.19:1,2008年分別為16305元,5641元,2.89:1;2009年分別為17811元,6119元,2.91:1,3)城鄉(xiāng)基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù)設(shè)施水平差距拉大明顯 “十五”以來,全省80%以上新增基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù)設(shè)施集中在城市和縣城。 目前,全省小城鎮(zhèn)1/4的道路還沒有硬化,3/4的道路沒有排水設(shè)施,80%的小城鎮(zhèn)沒有污水處理設(shè)施,72%的污水未經(jīng)處理直接排放,80%的垃圾沒有進(jìn)行無害化處理,4)城鄉(xiāng)社會(huì)事業(yè)發(fā)展差距拉大 農(nóng)村商業(yè)服務(wù)、醫(yī)療衛(wèi)生、文化教育、科技娛樂等設(shè)施普遍缺乏,農(nóng)民享受
12、的公共服務(wù)很難與城鎮(zhèn)居民相比,城鄉(xiāng)居民社會(huì)保障和公民待遇的差別相當(dāng)明顯,2、科學(xué)推進(jìn)城鎮(zhèn)化進(jìn)程,提升農(nóng)村現(xiàn)代化水平 城市社區(qū)建設(shè)進(jìn)行多年,成效顯著,但 “城中村”問題、城鄉(xiāng)結(jié)合部問題存在,社區(qū)建設(shè)要全覆蓋。 城鎮(zhèn)化進(jìn)程中農(nóng)民變市民,社區(qū)建設(shè)要全覆蓋。 隨城鎮(zhèn)化發(fā)展和城鎮(zhèn)化水平的提高,城鎮(zhèn)文明要向農(nóng)村輻射,農(nóng)民享受城鎮(zhèn)市民待遇,需要推進(jìn)農(nóng)村社區(qū)建設(shè),提升農(nóng)村現(xiàn)代化水平。需要統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展。 統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展有五個(gè)重點(diǎn),1)強(qiáng)化城鄉(xiāng)發(fā)展一體化,統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展規(guī)劃和布局,這是形成城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展一體化新格局的前提。 (2)推進(jìn)城鄉(xiāng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)一體化,強(qiáng)化城鄉(xiāng)設(shè)施銜接、互補(bǔ),城鄉(xiāng)共建、城鄉(xiāng)聯(lián)網(wǎng)、城鄉(xiāng)共享。 (
13、3)實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)公共服務(wù)一體化,扭轉(zhuǎn)城鄉(xiāng)發(fā)展差距擴(kuò)大的趨勢。 (4)加強(qiáng)城鄉(xiāng)勞動(dòng)力就業(yè)一體化,勞動(dòng)力登記、培訓(xùn)、失業(yè)保障。 (5)力促城鄉(xiāng)社會(huì)保障一體化,3、集約利用建設(shè)用地,保障城市用地需求 隨經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展,村莊建設(shè)速度也較快,加之農(nóng)村人口向城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)移,造成了大量空心村。 由于空心村的存在,閑置了大量建設(shè)用地,個(gè)別地區(qū)農(nóng)村人均建設(shè)用地在300平方米以上。 農(nóng)村社區(qū)建設(shè)可以有效利用閑置土地,通過整理可以轉(zhuǎn)為城鎮(zhèn)建設(shè)用地指標(biāo)。 城市建設(shè)通過農(nóng)村置換用地指標(biāo),四)農(nóng)村社區(qū)建設(shè)的主要任務(wù) 1、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)與生活環(huán)境治理。 農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施主要是指道路、交通、用電、用水、排水、熱力、燃?xì)?、廣電通信系統(tǒng)以及公共活動(dòng)設(shè)施等。生活環(huán)境是指村容村貌、房屋規(guī)劃、公共綠化、垃圾處理、自然環(huán)境等。 2、建立健全并完善居民生活保障體系。 保障體系包括:新型農(nóng)村合作醫(yī)療體系,農(nóng)村公共衛(wèi)生服務(wù)體系、基本養(yǎng)老保險(xiǎn)、勞動(dòng)力就業(yè)與失業(yè)保障等。 3、配套完善居民公共服務(wù)設(shè)施。 公共服務(wù)設(shè)施包括:教育,文化,體育、衛(wèi)生、服務(wù)、商業(yè)、村級公共活動(dòng)場
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